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Die Theologie der Vermählung

Über die Einheit von Gott und Mensch und das Connubium divinum bei M. J. Scheeben
Authors:
Publisher:
 2020

Bibliographic data

Copyright year
2020
ISBN-Print
978-3-8288-4505-3
ISBN-Online
978-3-8288-7542-5
Publisher
Nomos, Baden-Baden
Language
German
Pages
702
Product type
Book Titles

Table of contents

ChapterPages
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis No access I - XVI
  2. Vorwort No access 1 - 4
    1. 1.1 Scheebens Theologie – ein erster Blick No access
    2. 1.2 Aufbau, Struktur und Problemzonen der Arbeit No access
    1. 2.1 Biographie No access
      1. 2.2.1 Erster Überblick No access
      2. 2.2.2 Römische Schule No access
      3. 2.2.3 Neuscholastik No access
      4. 2.2.4 Tübinger Schule No access
      5. 2.2.5 Mystische Theologie No access
      6. 2.2.6 Romantik No access
    3. 2.3 Ein Resümee No access
    4. 2.4 Die Theologie, zumal die Vermählungstheologie Scheebens in der neueren Forschung No access
      1. 3.1.1 Als ob sie Ein Wesen wären: Die Gesamtidee der übernatürlichenOrdnung No access
      2. 3.1.2 Die Herrlichkeiten der göttlichen Gnade No access
      3. 3.1.3 Trinitarischer Horizont: Adoptivkindschaft No access
      4. 3.1.4 Vergöttlichung – Verähnlichung – Vereinigung No access
      1. 3.2.1 Natur und Gnade: Unterscheidung und Einheit No access
      2. 3.2.2 Kraft und Tendenz – Natur als Wurzel No access
      3. 3.2.3 Übernatur als Natur No access
      4. 3.2.4 Analogie der Einheit von Seele und Leib – Innerste Gottbezogenheit der Schöpfung No access
      5. 3.2.5 Die Idee der Schöpfung No access
      6. 3.2.6 Natur und Gnade formal No access
      7. 3.2.7 Natur des Ebenbildes Gottes No access
      8. 3.2.8 Natur und Gnade konkret: »Durst nach dem Unendlichen« – »sehnsüchtiges Eintrinken eines den tiefsten Bedürfnissen der Natur entsprechenden himmlischen Balsams« No access
      9. 3.2.9 Natura instituta: Ein letztes Ziel des Menschen No access
      10. 3.2.10 Informationsanaloge Zeugung – Gesamtnatur höherer Ordnung No access
      11. 3.2.11 In der tatsächlichen Ordnung ist alles wahrhaft sittliche Handeln übernatürlich bestimmt und getragen No access
      12. 3.2.12 Die Natur Gottes – Grund allen Lebens No access
      1. 3.3.1 Wissenschaft und Ästhetik – Begriff und Gestalt No access
      2. 3.3.2 Organisches Ganzes No access
      3. 3.3.3 Wechselseitige organische Einheit konstitutiver Prinzipieneines Ganzen No access
      4. 3.3.4 Schönheit und Herrlichkeit des Ganzen No access
      5. 3.3.5 Gesamtidee – Gesamthandlung – Gesamtbegriff – Gesamtbild No access
      6. 3.3.6 Das Ganze noch einmal – Zwei Theologien? Eine Zwischenüberlegung No access
      1. 3.4.1 Trinität – Inkarnation – Gnade No access
      2. 3.4.2 Grundbegriff und Grundidee als fruchtbare Wurzel No access
      3. 3.4.3 Fruchtbarkeit als Grundbegriff No access
      4. 3.4.4 Bonum est communicativum sui: Fruchtbarkeit des göttlichenSchoßes und Herzens No access
        1. 3.4.5.1 Physisch – Moralisch No access
        2. 3.4.5.2 Vereinigung – Verähnlichung noch einmal No access
        3. 3.4.5.3 Bild und Begriff: Begriffsbilder No access
        4. 3.4.5.4 Die Geheimnisse des Christentums als Abbildungsgeschehen No access
      1. 3.5.1 Die Felder der Vermählungstheologie No access
      2. 3.5.2 Die »Vermählung von Natur und Gnade« No access
      3. 3.5.3 Das »Connubium divinum« im engeren Sinn, also in christologisch-mariologischer Konkretion No access
      4. 3.5.4 Die Zuordnung von Anthropologie und »Mysterien des Christentums« No access
        1. 3.5.5.1 Fruchtbarkeit No access
        2. 3.5.5.2 Schoß – Zeugung No access
        3. 3.5.5.3 Herz – Hauchung – Kuss – Braut – Mutter No access
    6. 3.6 Die Einheit von Seele und Leib als Grundmodell No access
      1. 4.1.1 Die Fruchtbarkeit des göttlichen Lebens als Lichtpunkt, befruchtendesPrinzip und Wurzel No access
      2. 4.1.2 Die Fruchtbarkeit göttlichen Lebens als Lebensmitteilung:die göttlichen Personen No access
      1. 4.2.1 Gott der absolute Geist No access
      2. 4.2.2 Gottes Leben als Weisheit No access
        1. 4.2.3.1 Lebendige Wahrheit No access
        2. 4.2.3.2 Lebendige Heiligkeit No access
      4. 4.2.4 Güte und Schönheit No access
        1. 4.3.1.1 Gott der absolute Geist als fruchtbarer Grund der Dreifaltigkeit No access
        2. 4.3.1.2 Die göttliche Weisheit als fruchtbarer Grund der trinitarischenLebensmitteilung No access
      2. 4.3.2 Die Fruchtbarkeit der göttlichen Erkenntnis und der göttlichenLiebe als das Geheimnis des Schoßes und desHerzens Gottes No access
        1. 4.4.1.1 Zeugung No access
        2. 4.4.1.2 Schoß No access
        3. 4.4.1.3 Zeugung als Bildung No access
        4. 4.4.1.4 Die Frucht der Zeugung: Zeugung als Gestaltung No access
        1. 4.4.2.1 Seufzer – Hauchung – Erguss No access
        2. 4.4.2.2 Feuer der Liebe No access
        3. 4.4.2.3 Personbildung als Mitbesitz No access
        4. 4.4.2.4 Hauch und Geist und aus dem Herzen des Vaters und des Sohnes No access
        5. 4.4.2.5 Liebeseinheit und Kuss No access
        6. 4.4.2.6 Kuss – Odem – Geist No access
        7. 4.4.2.7 Die Hauchung No access
        8. 4.4.2.8 Erostheologie No access
        9. 4.4.2.9 Der Heilige Geist als Gabe No access
        10. 4.4.2.10 Largitas No access
        11. 4.4.2.11 Duft No access
        1. 4.4.3.1 Erguss der Liebe – Duft der Heiligkeit No access
        2. 4.4.3.2 Analogie der Pflanze: Ausströmen No access
        3. 4.4.3.3 Duft – Wein – Blut – Öl No access
        4. 4.4.3.4 Bild des Sohnes No access
        1. 4.4.4.1 Eva als Gefährtin aus der Seite Adams und als Mutter aller Lebenden No access
        2. 4.4.4.2 Jungfräulich-Bräutlicher Mitgenosse – Jungfräulich-Mütterliches Verhältnis No access
        3. 4.4.4.3 Taube No access
        4. 4.4.4.4 Der Heilige Geist als Person der Fruchtbarkeit und der Liebe No access
      5. 4.4.5 Die Trinität als Wurzel und Mittelpunkt der übernatürlichenWahrheiten No access
    1. 5.1 Vorbemerkung No access
    2. 5.2 Die Schöpfung – Ursprung aus Gott und Ziel in Gott No access
    3. 5.3 Die Schöpfung als Nachbild und Kosmos No access
      1. 5.4.1 Die Idee des Menschen als Ebenbild Gottes. Biblische Grundlegung No access
        1. 5.4.2.1 Der Mensch als Mittler No access
        2. 5.4.2.2 Der Mensch als »Deus terrestris« No access
        3. 5.4.2.3 Geistigkeit als Streben nach Gemeinschaft mit Gott No access
        4. 5.4.2.4 Anima forma corporis No access
    5. 5.5 Bild der Trinität No access
    6. 5.6 Anthropologie und Christologie No access
      1. 5.7.1 Das erste Menschenpaar No access
      2. 5.7.2 Fleisch vom Fleisch aus der Seite des Mannes: Ursprungund Gestalt ehelicher Gemeinschaft No access
        1. 5.7.3.1 Die gliedlich-organische und sittlich-rechtliche Einheit von Mann und Frau No access
        2. 5.7.3.2 Die gliedlich-organischen Einheit als koextensive Einheitwechselseitiger Liebe No access
        3. 5.7.3.3 Die Ordnung der Verbindung von Mann und Frau No access
        4. 5.7.3.4 Zur Diskussion heute No access
      4. 5.7.4 Seele-Leib-Einheit und Vermählung – Biblische Zwischenbilanz No access
      5. 5.7.5 Ehe und trinitarische Ebenbildlichkeit No access
      6. 5.7.6 Christologischer und pneumatologischer Rahmen No access
      7. 5.7.7 Zeugung und Vermählung No access
      8. 5.7.8 Ein Resümee No access
      1. 6.1.1 Die Elemente des Glaubens No access
      2. 6.1.2 Der Autoritätsglaube als Grundbegriff No access
      3. 6.1.3 Glaube als geistige Vereinigung No access
      4. 6.1.4 Die Glaubensautorität im engeren Sinn No access
      5. 6.1.5 Der Autoritätsglaube in idealer Vollendung No access
      6. 6.1.6 Die übernatürliche Transposition der Idealgestalt des Autoritätsglaubens No access
      7. 6.1.7 Gott als Ziel des Glaubens No access
      8. 6.1.8 Der Autoritätsglaube als Glaubens-Überzeugung No access
      9. 6.1.9 Der Glaube als durch Zeugung vermittelte Vermählung No access
    2. 6.2 Der Glaube als »Vermählung von Natur und Gnade« – Eine Zwischenbilanz No access
    3. 6.3 Exkurs: Das Kredibilitätsurteil als natürlich-übernatürliche Autoritätserkenntnis No access
    4. 6.4 Exkurs: Die Gotteserkenntnis als Autoritätserkenntnis No access
    5. 6.5 Ein Resümee: Die Erkenntnis Gottes ist natürlicherAutoritätsglaube No access
      1. 6.6.1 Entsprechung von Vernunft und Glaube No access
      2. 6.6.2 Glaube als Einheit mit den Geheimissen des göttlichen Schoßes und Herzens No access
      3. 6.6.3 Glaubensverstehen als Weisheit No access
    7. 6.7 Resümee noch einmal: Autoritätsglaube als Vermählungvon Natur und Gnade No access
    1. 7.1 Die pneumatologische Konzentration der Gnadenlehre No access
    2. 7.2 Natur und Gnade – ein Einschub No access
      1. 7.3.1 Übernatur No access
        1. 7.3.2.1 Zeugung No access
        2. 7.3.2.2 Zeugung als Verähnlichung und Vereinigung: Vermählung No access
      3. 7.3.3 Erkennen Gottes und Gottesliebe No access
      4. 7.3.4 Das übernatürliche »Ein-Geist-Sein« mit Gott No access
      1. 7.4.1 Vereinigung und Verähnlichung mit Gott – Schritte zur Integration von Gnadenlehre und Pneumatologie No access
      2. 7.4.2 Die visio beatifica als Ausgangspunkt der Gnadenlehre No access
      3. 7.4.3 Die göttlichen Tugenden Glaube und Liebe als übernatürlicheVereinigung mit Gott No access
      4. 7.4.3.1 Die organische Einheit von Glaube und Liebe No access
      5. 7.4.4 Die organische Einheit von Glaube und Liebe und heiligmachender Gnade als Wurzel und als Form No access
      1. 7.5.1 Der Heilige Geist als Kuss der göttlichen Liebe: »Mysterien« und Gotteslehre No access
        1. 7.5.2.1 Zeugung – Vermählung – Einwohnung No access
        2. 7.5.2.2 Adoptivkindschaft und Zeugung No access
        3. 7.5.2.3 Zeugung als Vermählung No access
        4. 7.5.2.4 Einwohnung informationsanaloger Art im Menschen als Tempel No access
        5. 7.5.2.5 Die Pneumatologische Konkretisierung: Der Heiliger Geist als Person der Vermählung No access
        6. 7.5.2.6 Die organische Verbindung von Adoptivkindschaft durch die heiligmachende Gnade und durch die Einwohnung des Heiligen Geistes No access
        7. 7.5.2.7. Die übernatürliche Verklärung des Lebensgrundes als Dispositionder ungeschaffenen Gnade No access
      3. 7.5.3 Die organische Einheit von gratia creata und gratia increata in der göttlichen Gesamthandlung und im Vollbegriff der Gnade No access
      4. 7.5.4 Resümee No access
      1. 7.6.1 Vermählung – Verähnlichung und Vereinigung No access
      2. 7.6.2 Denkform Analogie No access
      3. 7.6.3 Schrift und Väter: Der Weg von »Natur und Gnade« zur Dogmatik No access
      4. 7.6.4 Zeugung und Vereinigung: Der Begriff der Zeugung und seine Anwendbarkeit auf die Zeugung aus Gott No access
        1. 7.6.5.1 Einwohnung und Christologie No access
        2. 7.6.5.2 Göttliche Gesamtaktion – Trinitarisches Handeln nach außen No access
      6. 7.6.6 Resümee No access
      1. 7.7.1 Verbindung und Vermählung von Natur und Gnade No access
      2. 7.7.2 Der Prozess der Rechtfertigung in den »Mysterien« No access
      3. 7.7.3 Die »Vermählung von Natur und Gnade« als organische Verbindung von Zeugung und Vermählung No access
        1. 7.7.4.1 Gnade Christi No access
        2. 7.7.4.2 Mütterlichkeit der Gnade No access
        3. 7.7.4.3 Gnade als Erneuerung des Herzens No access
        4. 7.7.4.4 Tactus Cordis No access
        5. 7.7.4.5 Die aktuelle Gnade als Grundakt No access
        6. 7.7.4.6 Empfängnis und Geburt No access
        7. 7.6.4.7 Delectatio boni und Liebe No access
      5. 7.7.5 Der tactus cordis als Grund der motio divina No access
      6. 7.7.6 Der tactus cordis als inspirierte und zeugende Erleuchtung No access
      7. 7.7.7 Der tactus cordis als befruchtender innerster Ruf Gottes No access
      8. 7.7.8 Vollbegriff der Erleuchtung als radikale Vermählung von Natur und Gnade No access
      9. 7.7.9 Resümee No access
    1. 8.1 Christus als Mitte: Die Weiterführung der ewigen Zeugung – die Erfüllung der Anthropologie No access
    2. 8.2 Christologisches Apriori: Die wechselseitige Verknüpfung von Christologie und Gnadenlehre No access
    3. 8.3 Wiederherstellung und Erneuerung No access
    4. 8.4 Inkarnation: Weiterführung der Zeugung als trinitarischerGrundprozess No access
    5. 8.5 Christus – Adam No access
    6. 8.6 Die Selbstverherrlichung Gottes durch Christus No access
      1. 8.7.1 Salbung: Das Mysterium Christi – Kurzform der Christologie No access
      2. 8.7.2 Christus als Inhalt der Christologie No access
      3. 8.7.3 Die hypostatischen Union als eminente Information No access
      4. 8.7.4 Salbende Einmischung No access
      5. 8.7.5 Die Verbindung von analoger Seele-Leib-Einheit und salbender Einmischung No access
      6. 8.7.6 Salbung als vergöttlichende Konstitution Christi No access
      7. 8.7.7 Die ewige Zeugung als Salbung No access
      8. 8.7.8 Gesamtwesen Christus No access
      1. 8.8.1 Die Vermählung in Christus No access
      2. 8.8.2 Die Vermählung zweier virtueller Personen in Christus No access
      3. 8.8.3 Kind Gottes – Gesamtbegriff des Knaben Gottes No access
      4. 8.8.4 Lamm Gottes No access
      5. 8.8.5 Die organische Machtgemeinschaft von Logos und menschlicher Natur in Christus als Vermählung No access
    9. 8.9 Christologie und Pneumatologie No access
    1. 9.1 Gottesmutter – Braut – Tempel des Heiligen Geistes:Ein Überblick No access
      1. 9.2.1 Gesamtaktion: Die Konstitution Christi als Weiterführung der ewigen Zeugung No access
        1. 9.2.2.1 Einigung und Bildung der menschlichen Natur vonseiten Gottes No access
        1. 9.2.3.1 Das Zusammenwirken von göttlicher Zeugung und mütterlicherZeugung No access
        2. 9.2.3.2 Mütterliche Zeugung und Geburt des Sohnes Gottes No access
        3. 9.2.3.3 Christus als Gottmensch der Sohn Marias No access
        4. 9.2.3.4 Christus als Sohn und als Frucht und Kind No access
        5. 9.2.3.5 Empfang der göttlichen Gesamtaktion als Abbild und Weiterführungder ewigen Zeugung No access
        6. 9.2.3.6 Geistige Empfängnis No access
        7. 9.2.3.7. Empfangen im Geist und im Fleisch No access
      4. 9.2.4 Mensch geworden durch den Heiligen Geist No access
      1. 9.3.1 Das Connubium divinum – die Verbindung von Christusund Maria als analoge Vermählung No access
      2. 9.3.2 Verhältnis von Christologie und Mariologie – »gratia unionis« und »gratia maternitatis« No access
      1. 9.4.1 Maria – Eva – Heiliger Geist No access
      2. 9.4.2 »Herz« als Bild der pneumatologischen und ekklesiologischen Bedeutung Marias No access
      3. 9.4.3 Die Stellung Marias in der übernatürlichen Ordnung No access
      4. 9.4.4 Die übernatürliche Wirksamkeit Marias No access
      5. 9.4.5 Die Gnadenprivilegien Marias No access
      1. 9.5.1 Gottesmutterschaft und Brautschaft als Grundbegriffe No access
      2. 9.5.2 Die gottesbräutliche Mutterschaft No access
      3. 9.5.3 Mittlerin der Gnaden No access
      4. 9.5.4 Miterlöserin No access
      5. 9.5.5 Zum Verhältnis von Mariologie, Pneumatologie und Ekklesiologie No access
    6. 9.6 Zum Schluss: Gottesmutter und Gottesbraut – Tätigkeit aus Empfangen No access
    1. 10.1 Christus als Haupt des Leibes No access
    2. 10.2 Der Heilige Geist als Geist Christi No access
      1. 10.3.1 Ein Leib – Ein Geist. Die Eucharistie als Ort der Vermählung No access
      2. 10.3.2 Mütterlichkeit der Kirche No access
      3. 10.3.3 Sakramente als Mysterien No access
      4. 10.3.4 Sakrament der Ehe und Connubium Christi mit der Kirche No access
    1. 11.1 Gesamtnatur höherer Ordnung No access
      1. 11.2.1 Die vollkommene Vermählung mit Gott: Als ob sie Ein Wesen mit Gott wären No access
      2. 11.2.2 Rückkehr in Gott No access
      3. 11.2.3 Trinitarische Gemeinschaft und Gesellschaft No access
      4. 11.2.4 Der Heilige Geist als Band No access
      5. 11.2.5 Stadt und Braut No access
      6. 11.2.6 Pleroma Trinitatis No access
    3. 11.3 Christozentrische Rekapitulation No access
  14. 12 Vermählung von Natur und Gnade – Ein Resümee zum Schluss No access 657 - 666
    1. Werke Scheebens No access
    2. Monographien No access
    3. Gesammelte Schriften No access
    4. Lexikonartikel No access
    5. Zeitschriften No access
    6. Broschüren und Editionen No access
    7. Literatur über Scheeben No access
    8. Allgemeine Literatur No access
    9. Websiteergänzung No access

Bibliography (381)

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Cover of book: Vertrauen und Risiko
Edited Book No access
Martin Barth, Gregor Maria Hoff
Vertrauen und Risiko

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