, to see if you have full access to this publication.
Monograph No access

Onto-Poetik der responsiven Gabe

Eine Phänomenologie des Weges zum genossenschaftsartigen Miteinander im Lichte der Dialektik von Identität und Alterität
Authors:
Series:
Elementa Œconomica, Volume 5
Publisher:
 2023

Summary

The interdisciplinary book ist explaining the application of a responsive phenomenology in relation to the categories of gift/donation and reciprocity in the context of the dialectics of idenity and alterity. The intention is the grounding foundations of a theory of philosophy of law, of ethics and of social economics of the coope-rative economics as social form of togetherness with each other. The theoretical starting point of the explanation is the onto-anthropology of personalism. The study will resulting in a post-cartesian theory of common welfare character of the social form of cooperative economics as a special texture of economy, law, morality, culture and individuals. Critical theory, post-structuralism and ethics of the other will be synthesized towards a great story of solidarity in the unfinished modernity.

Keywords



Bibliographic data

Copyright Year
2023
ISBN-Print
978-3-495-99767-3
ISBN-Online
978-3-495-99768-0
Publisher
Karl Alber, Baden-Baden
Series
Elementa Œconomica
Volume
5
Language
German
Pages
268
Product Type
Monograph

Table of contents

ChapterPages
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 6
    1. a) Selbstreflexion von Forschung und Lehre No access
    2. b) Das Interesse an theoretischer Fundierung für Fallstudien No access
    3. c) Am Ende wissen wir um das »leibliche Responsorium« No access
    4. d) Aporien identitärer Politik und ihre Risiken No access
    5. e) Gabe, Reziprozität, Genossenschaft No access
    6. f) Zerbrechlichkeit No access
    7. g) Eine Sicht auf die Daseinsthematik aus der Onto-Poetik von Rainer Maria Rilke heraus No access
      1. 1.1 Gabe zwischen Identität und Alterität No access
      2. 1.2 Interdependenzen und Externalitäten No access
      3. 1.3 Bezogenheit und Selbsttranszendenz No access
      4. 1.4 Mich-Erfahrung und Aktualgenese No access
      5. 1.5 Inversion der Phänomenologie: Die Gabe des Subjekts vom anderen her verstehen No access
      6. 1.6 Die Gefahren der Emergenz identitärer Gewalt No access
      7. 1.7 Die Sozialität zwischen Identität und Alterität No access
      8. 1.8 Subjektivität ohne Bezogenheit? No access
      9. 1.9. Die Fragestellung im Lichte einer Psychodynamik der sozialen Formen No access
      1. 2.1 Gabe, Reziprozität, Tausch No access
      2. 2.2 Bipolarität der Gabe-Typen No access
      1. 3.1 Idealismus der Theorie und Realismus des Alltagsmenschen? No access
      2. 3.2 Ambivalenzen No access
      3. 3.3 Sozialkritik und Melancholie No access
      4. 3.4 Dionysischer Sprung zwischen Aufmerksamkeit und Bewegung No access
      5. 3.5 Weichenstellung im Kontext der Gegensätze No access
      6. 3.6 Realismus und Idealtypik No access
      1. 4.1 Von der Theologie des unbedingten Gottes zur unbedingten Gabe als Idealtypus No access
      2. 4.2 »Weniger ist mehr«: Metamorphose der Subjekt-Identität No access
      3. 4.3 Die Dialektik von Identität und Alterität in selbstpsychologischer Perspektive No access
      1. 5.1 Die horizontale Achsendrehung der Vertikalität No access
      2. 5.2 Vom Theo-Drama zur Onto-Dramatik No access
      1. 6.1 Die Inversion zur Objekt-Subjekt-Beziehung No access
      2. 6.2 Die eingebildete Kränkung des Subjekts und die Onto-Anthropologie der conditio humana No access
      3. 6.3 Realtivitätstheorie der Kultur sozialer Raumzeit? No access
      4. 6.4 Monade, Endon, Eros No access
      5. 6.5 Mimetik zwischen Merken und Wirken No access
      1. 7.1 Arbeit an der Wahrheit des Mythos No access
      2. 7.2 Ent-Mythologisierung der modernen Hybris No access
      1. 8.1 Das Wesen der Form des Miteinanders No access
      2. 8.2 Der Bund als Idealtypus No access
      1. 9.1 Die dunkle Seite der Empathie No access
      2. 9.2 Strategische Gaben No access
      1. 10.1 Relative Autonomie und Personalität No access
      2. 10.2 Von Nietzsche zu Levinas: Verlust der Vertikalität und die Horizontalisierung einer neuen »Mitte« No access
      1. 11.1 Kommunikation zwischen Zwang und Pflicht der Gabe No access
      2. 11.2 Die Bedeutung der Rezeptionsdynamik No access
      1. 12.1 Modallogik der Ästhetik wahrer Lebensform No access
      2. 12.2 Gestaltwahrheit und die Ästhetik des Hässlichen No access
      1. 13.1 Der Dritte, die Dritte, das Dritte No access
      2. 13.2 Pan lebt! Und das Subjekt ist nicht tot No access
      3. 13.3 Die Hexis des »guten Lebens« der Polis No access
      1. 14.1 Die Gabe in der Wechselwirkung von Produktion und Rezeption No access
      2. 14.2 Pathosophie des homo respondens No access
      3. 14.3 Inversion der Rechtsphilosophie des Art. 2 GG No access
      4. 14.4 Zwischen selbsttranszendeter Apparation und apotropäischer Adjektion No access
      5. 14.5 Der Tod als radikale Alterität? No access
      6. 14.6 Der homo ludens/viator/creator/respondens – post-narzisstische Responsivität und kreative Transgressivität No access
      7. 14.7 »Metaphysik konkret«: Fundierung der Vertikalität redistributiver Sozialpolitik und der Horizontalität der Mutualität der Genossenschaft No access
      8. 14.8 Form als Einheit von Weg und Ziel No access
      1. 15.1 Würde und Rechtstaat sowie Kränkung und Vergeltung No access
      2. 15.2 Die doppelte Semantik und die zwei Formen des Othering No access
      3. 15.3 Bedeutung der Überlegungen für die Analyse der Bedeutung der Gabe No access
      4. 15.4 Über das Wesen der Liebe No access
      5. 15.5. Die Olchis und das Recht auf Verwahrlosung: Zwischen Freiheit und Würde sowie Risiko und Verantwortung No access
      6. 15.6 Russischer Wahn kultureller Überlegenheit aus dem Geist der imaginierten Kränkung heraus No access
      1. 16.1 Struktur des Feldes als Dynamik des Ringes der Kräfte No access
      2. 16.2 Idealtypen der geschichtlichen Weichenstellungen No access
      3. 16.3 Grammatik der Sozialität No access
      4. 16.4 Grammatik sozialer Formen No access
      5. 16.5 Bausteine und ihr Gefüge der conditio humana No access
    1. a) Verteidigung des Humanismus gegen den Verlust der »personalen Mitte« im radikalen Postmodernismus No access
    2. b) Die Haltung der Demut der responsiven Phänomenologie No access
    3. c) Onto-Poetik der responsiven Gabe im Lichte der Dialektik von Identität und Alterität No access
    4. d) Metaphysik der Form No access
    5. e) Kunst und Gabe, die Geburt des Bösen aus dem Geist der Liebe und die dunkle Seite der Macht der Gabe No access
    6. f) Besinnung und Wandlung No access
  2. Literatur No access Pages 217 - 268

Bibliography (1214 entries)

  1. Schulz-Nieswandt, Frank u. a. (2009), Generationenbeziehungen. Netzwerke zwischen Gabebereitschaft und Gegenseitigkeitsprinzip, Münster/Berlin u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  2. Schuster, Jörg (2016), Die vergessene Moderne. Deutsche Literatur 1930–1960, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  3. Schwaiger, Holger (2011), Schenken. Entwurf einer sozialen Morphologie aus Perspektive der Kommunikationstheorie, Konstanz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  4. Schwarte, Johannes (2015), Die Plastizität des Menschen. Ergebnisoffenheit und Beeinflussbarkeit der Persönlichkeitsentwicklung, 2., aktual. Aufl. Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  5. Schwarz, Anette (1996), Melancholie. Figuren und Orte einer Stimmung, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  6. Schwarz, Guido (2003), Jungfrauen im Nachthemd – blonde Krieger aus dem Westen. Eine motivpsychologisch-kritische Analyse von J.R.R. Tolkiens Mythologie und Weltbild, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  7. Schwarz, Karoline (2020), Hasskrieger. Der neue globale Rechtsextremismus, Freiburg i. Br./Basel/Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  8. Schwarz, Marcel (2016), Geschichten vom Ganzen. Studien zur Emergenz von »Emergenz«, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  9. Schweidler, Walter (2012), Über Menschenwürde. Der Ursprung der Person und die Kultur des Lebens, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  10. Schweidler, Walter (Hg.) (2014), Zeichen ‒ Person – Gabe. Metonymie als philosophisches Prinzip, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  11. Schweiger, Gottfried/Sedmak, Clemens (Hg.) (2021), Handbuch Philosophie und Armut, Stuttart/Weitmar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  12. Scobel, Gert (2o17), Der fliegende Teppich. Eine Diagnose der Moderne, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  13. Seel, Martin (2000), Ästhetik des Erscheinens, München-Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  14. Seitz, Hartmut (2004), Lebendige Erinnerungen. Die Konstitution und Vermittlung lebensgeschichtlicher Erfahrung in autobiographischen Erzählungen, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  15. Selbmann, Rolf (2009), Eine Kulturgeschichte des Fensters von der Antike bis zur Moderne, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  16. Selg, Peter/Kaliks, Constanza (2022), Die Gegenwart des Anderen. Über Martin Buber und Franz Rosenzweig, Dornach/Schweiz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  17. Selke, Stefan (2013), Tafeln als Sozialraum. Lebensmittelausgaben aus der Perspektive von Helfern und Nutzern, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  18. Sellin, Volker (1985), Mentalität und Mentalitätsgeschichte, Historische Zeitschrift, 241 (3): S. 555–598. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  19. Sen, Amartya (2000), Ökonomie für den Menschen. Wege zu Gerechtigkeit und Solidarität in der Marktwirtschaft, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  20. Sen, Amartya (2020a), Elemente einer Theorie der Menschenrechte, Ditzingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  21. Sen, Amartya (2020b), Identität und Gewalt, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  22. Sen, Amartya (2020c), Rationale Dummköpfe. Eine Kritik der Verhaltensgrundlagen der Ökonomischen Theorie, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  23. Senarclens de Grancy, Moritz (2015), Sprachbilder des Unbewussten. Die Rolle der Metaphorik bei Freud, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  24. Sertillanges, Antonin-Dalmace (1951), Das Leben des Geistes. Sein Wesen, seine Bedingungen, seine Methoden, Mainz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  25. Sesin, Werner (2002), Vermittlungen des Selbst. Eine pädagogische Einführung in die psychoanalytische Entwicklungstheorie D. W. Winnicotts, Münster. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  26. Seyfert, Robert (2019), Beziehungsweisen. Elemente einer relationalen Soziologie, Weilerswist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  27. Shippey, Tom (2002), J. R. R. Tolkien. Autor des Jahrhunderts, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  28. Shuxue, Li (2009), Lewis Mumford. Critic of Culture and Civilization, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  29. Sigmund, Corinna (2014), Schreibbegehren. Begehrenssubjekte, Begehrenstexte und skripturale Lebensform, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  30. Sigmund, Corinna (Hg.) (2016), Schreiben und Begehren, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  31. Siller, Georg (2018), Unsicheres Mitleid. Eine Begriffssuche im Ausgang von Wittgenstein, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  32. Simek, Rudolf (2021), Götter und Kulte der Germanen, 5., aktual. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  33. Simmel, Georg (1992), Soziologie, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  34. Simonis, A (2001), Gestalttheorie von Goethe bis Benjamin. Diskursgeschichte einer deutschen Denkfigur, Köln u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  35. Singer, Philipp (2018), Inklusion und Fremdheit. Abschied von einer pädagogischen Leitideologie, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  36. Sitsch, Marius (2019), Liebe und Ein-samkeit. Komplementäre Gegebenheitsweisen des Anderen nach Edith Stein und Jean-Paul Sartre, Nordhausen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  37. Skudlarek, Jan (2017), Der Aufstieg des Mittelfingers. Warum die Beleidigung heute zum guten Ton gehört, Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  38. Sloterdijk, Peter (2015), Die schrecklichen Kinder der Neuzeit. Über das anti-genealogische Experiment der Moderne, 4. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  39. Snell, Bruno (1946), Die Entdeckung des Geistes. Studien zur Entstehung des europäischen Denkens bei den Griechen, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  40. Sonntag, Michael (1999), »Das Verborgene des Herzens«. Zur Geschichte der Individualität, Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  41. Sparr, Thomas (2020), Todesfuge. Biographie eines Gedichts, 2. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  42. Spitzer, Manfred (2020) Lernen – Gehirnforschung und die Schule des Lernens, Heidelberg/Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  43. Spranger, Eduard (1954), Gedanken zur Daseinsgestaltung, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  44. Srubar, Ilja (2018), »Homo respondens« und die soziologische Theorie, Soziologische Revue 41 (1): S. 21–32. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  45. Starobinski, Jean (1994), Gute Gaben, schlimme Gaben. Die Ambivalenz sozialer Gesten, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  46. Staborinski, Jean (2003), Aktion und Reaktion. Leben und Abenteuer eines Begriffspaares, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  47. Stahl, Michael (2018), Das Schöne und die Politik. Für eine andere Moderne, Dresden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  48. Stamm, Peter (2019), Schweigende Denker – Sprachlosigkeit und Sprachskepsis bei Martin Heidegger und Martin Buber. Annäherungen an das Unsagbare. nebst einer Geschichte des (philosophischen) Schweigens von Enheduanna bis Max Picard, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  49. Staudigl, Michael (Hg.) (2019), Gesichter der Gewalt. Beiträge aus phänomenologischer Sicht, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  50. Staudigl, Michael (Hg.) (2020), Der Primat der Gegebenheit. Zur Transformation der Phänomenologie nach Jean-Luc Marion, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  51. Staudt, Darina (2911), Der eine und einzige Gott. Monotheistische Formeln im Urchristentum und ihre Vorgeschichte bei Griechen und Juden, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  52. Stauss, Bernd (2021), Das perfekte Geschenk. Zur Psychologie des Schenkens, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  53. Steffens, Andreas (2020), Das Wesen, das nicht eines ist. Anthropologie der Verwandlung, Wuppertal. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  54. Steffens, Andreas (2022), Das Verhängnis Identität oder Der Zwang, etwas zu sein, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  55. Steffens, Wilko (2012), Schreiben im ›Grenzland zwischen Einsamkeit und Gemeinschaft‹. Franz Kafkas »Schloß« als ›Contact Zone‹, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  56. Stegbauer, Christian (2018), Shitstorms. Der Zusammenprall digitaler Kulturen, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  57. Stein, Edith (2006), Endliches und ewiges Sein. Versuch eines Aufstiegs zum Sinn des Seins, Freiburg i. Br. u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  58. Steinby, Liisa/Schmidt, Michael (Hg.) (2017), Augenblick, Lebenszeit, Geschichte, Ewigkeit. Die Zeit in Goethes Werken, Winter. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  59. Steiner, George (2001), Grammatik der Schöpfung, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  60. Steiner, George (2014), Die Antoginen. Geschichte und Gegenwart eines Mythos, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  61. Stein-Höldeskamp, Elke (2005), Das römische Gastmahl. Eine Kulturgeschichte, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  62. Steinkamp, Hermann (2005), Seelsorge als Anstiftung zur Selbstsorge, Münster u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  63. Steinmann, Jan Juhani (2021), Exzess und Selbst. Hyperphänomenologische Bewegungen nach Waldenfels, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  64. Steinweg, Marcus (2010), Aporien der Liebe, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  65. Steinweg, Marcus (2020), Metaphysik der Leere, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  66. Stiehler, Steve (Hg.) (2018), Zur Zukunft der Freundschaft. Freundschaft zwischen Idealisierung und Auflösung, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  67. Stierlin, Helm (1976), Das Tun des Einen ist das Tun des Anderen. Eine Dynamik menschlicher Beziehungen. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  68. Stöckmann, Ingo (2022), Form. Theorie und Geschichte einer formalistischen Ästhetik, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  69. Stoll, Heinrich Wilhelm (1886), Ariadne, In Roscher, Wilhelm Heinrich (Hg.), Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1.1 Leipzig: Sp. 540. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  70. Strässle, Thomas (1992), Gelassenheit. Über eine andere Haltung zur Welt, 9. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  71. Strässle, Thomas (2019), Fake und Fiktion. Über die Erfindung von Wahrheit, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  72. Strassberg, Daniel (2007), Das poietische Subjekt. Giambattista Vicos Wissenschaft vom Singulären, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  73. Straub, Jürgen (2019), Das erzählte Selbst. Konturen einer interdisziplinären Theorie narrativer Identität. Ausgewählte Schriften, 3 Bde. Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  74. Straus, Erwin W. (1956), Vom Sinn der Sinne. Ein Beitrag zur Grundlegung der Psychologie, 2. Aufl. Berlin/Heidelberg/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  75. Strenger, Carlo (2015), Zivilisierte Verachtung. Eine Anleitung zur Verteidigung unserer Freiheit, 7. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  76. Strenger, Carlo (2017), Abenteuer Freiheit. Ein Wegweiser für unsichere Zeiten, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  77. Stroumsa, Guy G. (2011), Das Ende des Opferkults. Die religiösen Mutationen der Spätantike, 2. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  78. Stuart, Robert (2022), Tolkien, Race, and Racism in Middle-Earth, Berlin u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  79. Stuckrad, Kocku von (2019), Die Seele im 20. Jahrhundert. Eine Kulturgeschichte, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  80. Stützle-Hebel, Monika/Antons, Klaus (2017), Einführung in die Praxis der Feldtheorie, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  81. Stutzriemer, Manja (2022), Teilen und Geben in neuen Kontexten. Zur Interdependenz von Kontinuität und Anpassung bei!Xun in Nkurenkuru, Namibia, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  82. Summa, Laura (2022), Paideia bei Aristoteles. Erziehung als Motivation zum Guten, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  83. Sybel, Ludwig von (1886), Daimon, In Roscher, Wilhelm Heinrich (Hg.), Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1.1, Leipzig: Sp. 938 f. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  84. Tamoudi, Nejma/Faets, SSimon/Reder, Michael (Hg.) (2020), Politik der Zukunft. Zukünftige Generationen als Leerstelle der Demokratie, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  85. Tanner, Jakob (2017), Historische Anthropologie zur Einführung, 3. Aufl. Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  86. Taussig, Michael (2018), Mimesis und Alterität. Eine eigenwillige Geschichte der Sinne, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  87. Taylor, Charles (1988), Negative Freiheit? Zur Kritik des neuzeitlichen Individualismus, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  88. Taylor, Charles (1996), Quellen des Selbst. Die Entstehung der neuzeitlichen Identität, 11. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  89. Teilhard de Chardin, Pierre (1983), Der Mensch im Kosmos, 3. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  90. Tellenbach, Hubertus (2011), Melancholie. Problemgeschichte Endogenität Typologie Pathogenese Klinik, Nachdruck. 4. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  91. Terestchenko, Michel (2012), Der dünne Putz Menschlichkeit, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  92. Theunissen, Michael (1981), Der Andere. Studien zur Sozialontologie der Gegenwart, 2., um eine Vorrede erweiterte Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  93. Thies, Christian (1997), Die Krise des Individuums, Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  94. Thompson, Christiane/Schäfer, Alfred (Hg.) (2018), Angst, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  95. Tillich, Paul (1952), In der Tiefe ist Wahrheit. Religiöse Reden, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  96. Todorov, Tzvetan (1998), Abenteuer des Lebens. Versuch einer allgemeinen Anthropologie, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  97. Tömmel, Tatjana Noemi (2013) Wille und Passion. Der Liebesbegriff bei Heidegger und Arendt, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  98. Tokarzewska, Monika (2015), Rettung vor Bodenlosigkeit. Neues Anfangsdenken und kosmologische Metaphern bei Locke, Leibniz, Kant, Fichte, Novalis und Jean Paul, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  99. Tomasello, Michael (2011), Die Ursprünge der menschlichen Kommunikation, 5. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  100. Topçu, Canan (2022), Nicht mein Antirassismus. Warum wir einander zuhören sollten, statt uns gegenseitig den Mund zu verbieten. Eine Ermutigung, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  101. Tour, Marine de la (2016), Gabe im Anfang: Grundzüge des metaphysischen Denkens von Ferdinand Ulrich, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  102. Trawny, Peter (2019), Philosophie der Liebe, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  103. Treu, Dieter (2012), Bild, Symbol, Fragment. Zur Wahrnehmungswirklichkeit von Entfremdungserfahrungen, Marburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  104. Uexküll, Jakob von (2022), Streifzüge durch die Umwelten von Tieren und Menschen. Bedeutungslehre, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  105. Unglaub, Erich (2005), «Panther» und «Aschanti». Rilke-Gedichte in kulturwissenschaftlicher Sicht, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  106. Urbich, Jan (2020), »Heimwärts kam ich spät gezogen«. Das Subjekt der Heimkehr in Dichtung und Philosophie der Moderne. Eine kurze Problemgeschichte, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  107. Urbich, Jan/Zimmer, Jörg (Hg.) (2020), Handbuch Ontologie, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  108. Venye, Paul (2011), Als unsere Welt christlich wurde. Aufstieg einer Sekte zur Weltmacht, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  109. Verweyst, Markus (2020), Das Begehren der Anerkennung. Subjekttheoretische Positionen bei Heidegger, Sartre, Freud und Lacan, 2. Aufl. Frankfurt am Main-New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  110. Vietta, Egon (1938), Der Tanz. Eine kleine Metaphysik, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  111. Vietta, Egon (1948), Briefe über den Tanz, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  112. Villa Braslavsky, Paula-Irene/Stegemann, Bernd (2022), Identitätspolitik? Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  113. Vogd, Werner (2014), Von der Physik zur Metaphysik. Eine soziologische Studie zum Deutungsproblem der Quantentheorie, Weilerswist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  114. Vogd, Werner (2020) Quantenphysik und Soziologie im Dialog. Betrachtungen zu Zeit, Beobachtung und Verschränkung, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  115. Vogelsang, Frank (2014), Identität in einer offenen Wirklichkeit. Eine Spurensuche im Anschluss an Merleau-Ponty, Ricoeur und Waldenfels, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  116. Volbers, Jörg (2014), Performative Kultur. Eine Einführung, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  117. Vollmer, Thomas (2010), Das Heilige und das Opfer. Zur Soziologie religiöser Heilslehre, Gewalt(losigkeit) und Gemeinschaftsbildung, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  118. Vowinckel, Annette (2011), Das Relationale Zeitalter. Individualität, Normalität und Mittelmaß in der Kultur der Renaissance, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  119. Wagener, Marina (2018), Globale Sozialität als Lernherausforderung. Eine rekonstruktive Studie zu Orientierungen von Jugendlichen in Kinderpatenschaften, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  120. Wagner, Elke (2019), Intimisierte Öffentlichkeiten. Pöbeleien, Shitstorms und Emotionen auf Facebook, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  121. Wahl, Klaus (1989), Die Modernisierungsfalle. Gesellschaft, Selbstbewußtsein und Gewalt, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  122. Waldenfels, Bernhard (1980), Der Spielraum des Verhaltens, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  123. Waldenfels, Bernhard (1985), In den Netzen der Lebenswelt, 4. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  124. Waldenfels, Bernhard (1986), Phänomenologie in Frankreich, 3. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  125. Waldenfels, Bernhard (1990), Der Stachel des Fremden, 5. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  126. Waldenfels, Bernhard (1997), Topographie des Fremden. Studien zur Phänomenologie des Fremden 1. 8. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  127. Waldenfels, Bernhard (1998), Sinnesschwellen. Studien zur Phänomenologie des Fremden 3, 3. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  128. Waldenfels, Bernhard (1999), Vielstimmigkeit der Rede. Studien zur Phänomenologie des Fremden 4, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  129. Waldenfels, Bernhard (2000), Das leibliche Selbst. Vorlesungen zur Phänomenologie des Leibes, 8. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  130. Waldenfels, Bernhard (2006a), Grundmotive einer Phänomenologie des Fremden, 6. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  131. Waldenfels, Bernhard (2006b), Schattenrisse der Moral, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  132. Waldenfels, Bernhard (2007), Antwortregister, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  133. Waldenfels, Bernhard (2009), Ortsverschiebungen, Zeitverschiebungen. Modi leibhaftiger Erfahrung, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  134. Waldenfels, Bernhard (2010), Sinne und Künste im Wechselspiel. Modi ästhetischer Erfahrung, 3. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  135. Waldenfels, Bernhard (2012), Hyperphänomene. Modi hyperbolischer Erfahrung, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  136. Waldenfels, Bernhard (2013), Ordnung im Zwielicht, 2. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  137. Waldenfels, Bernhard (2014), Phänomenologie der Aufmerksamkeit, 5. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  138. Waldenfels, Bernhard (2015), Gabe und Gegengabe – ethnologische Herausforderungen und philosophische Antworten. Philosophische Rundschau 62: S. 125–140. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  139. Waldenfels, Bernhard (2016), Modi sozialer Erfahrung, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  140. Waldenfels, Bernhard (2017), Platon. Zwischen Logos und Pathos, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  141. Waldenfels, Bernhard (2019), Erfahrung, die zur Sprache drängt. Studien zur Psychoanalyse und Psychotherapie aus phänomenologischer Sicht, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  142. Waldenfels, Bernard (2020), Reisetagebuch eines Phänomenologen: Aus den Jahren 1978–2019, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  143. Walter, Hans (2001), Pans Wiederkehr. Der Gott der griechischen Wildnis, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  144. Walther, Gerda (1955), Phänomenologie der Mystik, Olten/Freiburg i. Br. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  145. Waltz, Matthias (2019), Identifikation, Begehren, Gewalt. Kulturwissenschaftliche Studien zu den konstitutiven Elementen von sozialen Bindungen, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  146. Warnecke, Heinz (2008), Homers Wilder Westen: Die historisch-geographische Wiedergeburt der Odyssee. Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  147. Warstat, Matthias (2018), Soziale Theatralität. Die Inszenierung der Gesellschaft, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  148. Weber, Alfred (1959), Das Tragische und die Geschichte, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  149. Weber, Andreas (2017), Sein und Teilen. Eine Praxis schöpferischer Existenz, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  150. Weber, Andreas/Höfer, Dirk (2016) Enlivenment. Eine Kultur des Lebens. Versuch einer Poetik für das Anthropozän, 2. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  151. Weber, Kathrin (2013), Emmanuel Levinas: Ethik und Politik. Versuch über die Politik auf der Grundlage der ethischen Beziehung der Nähe, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  152. Weber Max (1984), Soziologische Grundbegriffe, 6. Aufl. Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  153. Weege, Fritz (1926), Dionysischer Reigen. Lied und Bild in der Antike, Halle/Saale. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  154. Wegener, Martina (2002), Über die «unerschöpfliche Schichtung unserer Natur». Totalitätsvorstellungen der Jahrhundertwende. Die Weltbilder von Rainer Maria Rilke und C.G. Jung im Vergleich, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  155. Weidenhaus, Gunter (2015) Soziale Raumzeit, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  156. Weil, Katharina (2017), »Meine Adern Porphyr«. Antikenrezeption im Werk von Marie Luise Kaschnitz, Winter. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  157. Weiland, Marc (2019), Mensch und Erzählung. Helmuth Plessner, Paul Ricœur und die literarische Anthropologie, Stuttgart/Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  158. Weizsäcker, Viktor von (1940), Der Gestaltkreis. Theorie der Einheit von Wahrnehmen und Bewegen, Leipzig. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  159. Weizsäcker, Viktor von (2005), Pathosophie, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  160. Weinhardt, Brigitta Annette (2018), Das Modell des illibertaren Indeterminismus: Lebensführung jenseits von Willensfreiheit und Fatalismus. Ein philosophisch-theologischer Entwurf im Dialog mit den Naturwissenschaften, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  161. Weinrich, Harald (2007), Wie zivilisiert ist der Teufel? Kurze Besuche bei Gut und Böse, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  162. Weiß, Wolfgang (Hg.) (2012), Der eine Gott und das gemeinschaftliche Mahl. Inklusion und Exklusion biblischer Vorstellungen von Mahl und Gemeinschaft im Kontext antiker Festkultur, 2., veränd. Neuaufl. Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  163. Wellek, Albert (1966), Die Polarität im Aufbau des Charakters: System der konkreten Charakterkunde, 3., neubearb. und wesentl. erw. Aufl. Bern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  164. Welsch, Wolfgang (2021), Im Fluss. Leben in Bewegung, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  165. Welty, Eberhard (1935), Gemeinschaft und Einzelmensch. Eine metaphysische Untersuchung, 2. Aufl. Salzburg/Leipzig. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  166. Wendt, Alexander Nicolai (2022), Die Erneuerung der phänomenologischen Psychologie, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  167. Wenzel, Ulrich/Bretzinger, Bettina/Holz, Klaus (Hg.) (2006) Zur Konstitution von Sozialität, Weilerswist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  168. Wernhart, Karl R. (2004), Ethnische Religionen. Universale Elemente des Religiösen, Kevelaer. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  169. Werschkull, Friederike (2015), Vorgreifende Anerkennung. Zur Subjektbildung in interaktiven Prozessen, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  170. Wertheimer, Jürgen (2022), Mischwesen. Tiere, Menschen, Emotionen, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  171. White, Hayden (2008), Metahistory. Die historische Einbildungskraft im 19. Jahrhundert in Europa, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  172. Whitebook, Joel (2009), Der gefesselte Odysseus. Studien zur Kritischen Theorie und Psychoanalyse, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  173. Wiater, Werner/Manschke, Doris (Hg.) (2012), Verstehen und Kultur. Mentale Modelle und kulturelle Prägungen, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  174. Widengren, Geo (1969), Religionsphänomenologie, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  175. Widmer, Peter (2022), »Jeder geht auf den Tod des Anderen«. Ein Kurs mit Materialien, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  176. Wiedebach, Hartwig (2013) Die Denkfigur des Systems im Ausgang von Franz Rosenzweigs »Stern der Erlösung«, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  177. Wiedebach, Hartwig (Hg.) (2010), ֦Kreuz der Wirklichkeit« und ֦Stern der Erlösung«. Die Glaubens-Metaphysik von Eugen Rosenstock-Huessy und Franz Rosenzweig, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  178. Wiegand, Roland (1977), Der Mitmensch als Ärgernis, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  179. Wieke, Thomas (2014), Der Mensch isst nicht gern allein. Kleine Kulturgeschichte des gemeinsamen Speisens, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  180. Wierzock, Alexander (2022), Ferdinand Tönnies (1855–1936). Soziologe und Ethiker, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  181. Wiesing, Lambert (2009), Das Mich der Wahrnehmung. Eine Autopsie, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  182. Will, Jakob Christoph (2021), Haltung als Sozialität im Widerstreit. Psychosoziale Beratung zwischen Ethischem und Politischem, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  183. Willinghöfer, Helga (1996), Thanatos – Die Darstellung des Todes in der griechischen Kunst der archaischen und klassischen Zeit, Marburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  184. Willms, Lothar (2014) Transgression, Tragik und Metatheater: Versuch einer Neuinterpretation des antiken Dramas, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  185. Winnicott, Dionald W. (1953), Transitional objects and transitional phenomena, International Journal of Psychoanalysis 34: S. 89–97. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  186. Winnicott, Donald W. (1984), Familie und die individuelle Entwicklung, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  187. Winnicott, Donald W. (2018), Vom Spiel zur Kreativität, 16. Aufl., Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  188. Winnicott, Donald W. (2020), Reifungsprozesse und fördernde Umwelt, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  189. Wirth, Hans-Jürgen (2022), Gefühle machen Politik. Populismus, Ressentiments und die Chancen der Verletzlichkeit, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  190. Wischmeyer, Oda (2015), Liebe als Agape. Das frühchristliche Konzept und der moderne Diskurs, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  191. Wisse, Stephan (1963), Das religiöse Symbol. Versuch einer Wesensdeutung, Essen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  192. Wittwer, Héctor/Schäfer, Daniel/Frewer, Andreas (Hg.) (2020), Handbuch Sterben und Tod. Geschichte – Theorie – Ethik, 2., aktual. u. erw. Aufl., Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  193. Witzleben, Frank (2021), Integrität und Freiheit. Transformationen der Sozialität, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  194. Wojcieszuk, Magdalena (2015), Der Mensch wird am Du zum Ich. Eine Auseinandersetzung mit der Dialogphilosophie des XX. Jahrhunderts, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  195. Wolf, Gerhard (1959), Macht doch das Fenster auf. Vom rechten Tun im Alltag, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  196. Wolter, Udo (2001), Das obskure Subjekt der Begierde. Fanons Theorie antikolonialer Befreiung und Subjektivität zwischen antiimperialistischer Identitätspolitik und hybrider Subjektdezentrierung im Postkolonialismus, Münster. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  197. Woo, Jeong-Gil (2007), Responsivität und Pädagogik. Die Bedeutung der responsiven Phänomenologie von Bernhard Waldenfels für die aktuelle phänomenologisch orientierte Erziehungsphilosophie, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  198. Wüthrich, Matthias D./Höfner, Markus/Amesbury, Richard (Hg.) (2021), Ehre. Interdisziplinäre Zugänge zu einem prekären Phänomen, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  199. Wulftange, Gereon (2015), Fremdes ‒- Angst – Begehren. Annäherungen an eine Theorie transformatorischer Bildungsprozesse, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  200. Wunn, Ina/Urban, Patrick/Klein, Constantin (2014), Götter ‒ Gene ‒ Genesis. Die Biologie der Religionsentstehung, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  201. Wyss, Dieter (1973), Beziehung und Gestalt. Entwurf einer anthropologischen Psychologie und Psychopathologie. Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  202. Zagermann, Peter (1988) Eros und Thanatos. Psychoanalytische Untersuchungen zu einer Objektbeziehungstheorie der Triebe, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  203. Zahn, Angelika (2021), Verständigung unter Ungleichen. Eine soziologische Theorie des kommunikativen Handelns, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  204. Zaloscer, Hilde (1985), ֦Der Schrei«. Signum einer Epoche. Das expressionistische Jahrhundert. Bildende Kunst, Lyrik und Prosa, Theater, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  205. Zech, Rainer (2022), Gelingendes Leben in einer unsicheren Welt. Ein ethischer Kompass, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  206. Zehentreiter, Ferdinand (2022), Operation und Ereignis. Eine Relativitätstheorie der sozialen Zeit, Weilerswist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  207. Zerhoch, Sebastian (2015), Erinys in Epos, Tragödie und Kult, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  208. Zichy, Michael (2006), Ich im Spiegel. Subjektivität bei Jacques Lacan und Jacques Derrida, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  209. Zick, Andreas (2010), Psychologie der Akkulturation. Neufassung eines Forschungsbereiches, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  210. Ziegler, Robert Hugo (2017), Elemente einer Metaphysik der Immanenz, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  211. Ziegler, Ursula (2022), Die Bildung der Seele. Platons Konzeption eines lebendigen Wissens, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  212. Zima, Peter V. (2016), Die Dekonstruktion. Einführung und Kritik, 2. überarb. u. erw. Aufl. Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  213. Zima P V (2017), Theorie des Subjekts. Subjektivität und Identität zwischen Moderne und Postmoderne, 4. Aufl. Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  214. Zimmermann, Ruben (2016), Die Logik der Liebe. Die implizite Ethik der Paulusbriefe am Beispiel des 1. Korintherbriefs, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  215. Zoja, Luigi (2018), Vaterbilder im Wandel. Sozialpsychologische Überlegungen, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  216. Zumbusch, Cornelia (Hg.) (2012), Pathos. Zur Geschichte einer problematischen Kategorie, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  217. Kaluza, Miriam (2020), Zwischen Geist und Macht. Orientierungssuche und Standortbestimmungen konservativ-bildungsbürgerlicher Autoren in Deutschland (1930–1950), Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  218. Kapp, Volker/Kiesel, Helmuth/Lubbers, Klaus (Hg.) (2000), Theodramatik und Theatralität. Ein Dialog mit dem Theaterverständnis von Hans Urs von Balthasar, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  219. Kapust, Antje/Dabag, Mihran/Waldenfels, Bernhard (Hg.) (2000), Gewalt. Strukturen, Formen, Repräsentationen, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  220. Kassel, Maria (1980), Biblische Urbilder. Tiefenpsychologische Auslegung nach C. G. Jung, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  221. Kast, Verena (2012), Imagination. Zugänge zu inneren Ressourcen finden, Ostfildern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  222. Kast, Verena (2016), Schöpferisch leben, Ostfildern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  223. Kast, Verena (2017), Wider Angst und Hass. Das Fremde als Herausforderung zur Entwicklung, Ostfildern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  224. Kast, Verena (2022), Vertrauen braucht Mut. Was Zusammenhalt gibt, Ostfildern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  225. Kattelmann, Sophia/Knöpker, Sebastian (Hg.) (2012), Lebensphänomenologie in Deutschland. Hommage an Rolf Kühn, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  226. Kaul, Patricia Daniela (2011), Die Transzendenz des Anderen Mitsein als Kristallisationspunkt transzendentalphilosophischen Denkens in «Sein und Zeit», Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  227. Keel, Othmar (2014), Jerusalem und der eine Gott. Eine Religionsgeschichte, 2., durchgeseh. Aufl. Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  228. Keiling, Tobias (Hg.) (2020), Phänomenologische Metaphysik. Konturen eines Problems seit Husserl, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  229. Kellond, Joanna (2022), Donald Winnicott and the Politics of Care, Berlin u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  230. Kerckhoven, Guy van (2020), »Einander zu ereignen«. Rilkes diskrete Phänomenologie der Begegnung, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  231. Kern, Hermann (1999), Labyrinthe. Erscheinungsformen und Deutungen. 5000 Jahre Gegenwart eines Urbilds, 4. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  232. Kernberg, Otto F. (1983), Borderline-Störungen und pathologischer Narzißmus, 19. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  233. Kernberg, Otto F. (2016), Hass, Wut, Gewalt und Narzissmus, 2. Aufl. Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  234. Keul, Hildegard (2021), Schöpfung durch Verlust. Vulnerabilität, Vulneranz und Selbstverschwendung nach Georges Bataille, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  235. Khorsand, Solmaz (2021), Pathos, Ostfildern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  236. Kienecker, Friedrich (1979), Der Mensch in der modernen Lyrik, Essen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  237. Kiening, Christian (2006), Das wilde Subjekt, Kleine Poetik der Neuen Welt, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  238. Kiesow, Rainer Maria/Simon, Dieter (Hrsg) (2000), Auf der Suche nach der verlorenen Wahrheit. Zum Grundlagenstreit in der Geschichtswissenschaft, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  239. Kippenberger, Susanne (2020), Die Kunst der Großzügigkeit. Geschichten einer leidenschaftlichen Schenkerin, 3. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  240. Kirsch, Hans-Christian (2004), Elisabeth Langgässer. Literatur und Landschaft, Ingelheim. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  241. Klages, Ludwig (1968), Ausdrucksgestalt und Gestaltungskraft, Mit einem Vorwort von Fritz Friedrich, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  242. Klaits, Frderrick (Hg.) (2018), The Request and the Gift in Religious and Humanitarian Endeavors, Berlin u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  243. Klein, Peter (2018), Der Gegensatz im Kreis und das Spiel der Lebensmöglichkeiten, Dresden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  244. Klein, Rebekka A. (2010), Sozialität als Conditio Humana. Eine interdisziplinäre Untersuchung zur Sozialanthropologie in der experimentellen Ökonomik, Sozialphilosophie und Theologie, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  245. Klemme, Heiner F./Pauen, Michael/Raters, Marie L. (Hg.) (2019), Im Schatten des Schönen. Die Ästhetik des Hässlichen in historischen Ansätzen und aktuellen Debatten, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  246. Kleres, Jochen (2015), Die Ambivalenz der Gefühle. Über die verbindende und widersprüchliche Sozialität von Emotionen, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  247. Klima, Hannah Milena (2019), Rainer Maria Rilkes Kunstmetaphysik. Entwicklung und Subversion eines ästhetischen Konstrukts in der poetologischen Reflexion, Stuttgart-Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  248. Klinghardt, Matthias (1996), Gemeinschaftsmahl und Mahlgemeinschaft. Soziologie und Liturgie frühchristlicher Mahlfeiern, Tübingen/Basel. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  249. Klotter, Christoph (2015), Fragmente einer Sprache des Essens. Ein Rundgang durch eine essgestörte Gesellschaft, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  250. Klüber, Franz (1971), Grundriss der Katholischen Soziallehre, Osnabrück. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  251. Klüber, Franz (1979), Katholische Soziallehre und demokratischer Sozialismus, 2. Aufl. Bonn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  252. Kluwe, Sandra (2003), Krisis und Kairos. Eine Analyse der Werkgeschichte Rainer Maria Rilkes, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  253. Kluwe, Sandra (2004), Trauma und Triumph. Die kopernikanische Wende in Dichtung und Philosophie. In Gebhardt, Hans/Kiesel Helmuth (Hg.), Weltbilder, Berlin: S. 179–220. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  254. Knape, Joachim (2021), Freiheit. Zur Ideengeschichte und Ideenrhetorik der Renaissance als Aufbruch in die Moderne, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  255. Knauber, Bernt (2006), Liebe und Sein. Die Agape als fundamentalontologische Kategorie, Berlin/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  256. Knauber, Bernt (2020), Liebe und Sein. Die ontologische Grundrelation, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  257. Knoblich, Aniela (2014), Antikenkonfigurationen in der deutschsprachigen Lyrik nach 1990, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  258. Köller, Wilhelm (1988), Philosophie der Grammatik. Vom Sinn grammatischen Wissens, Stuttgart/Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  259. Koerner, Joseph Leo (1983), Die Suche nach dem Labyrinth. Der Mythos von Dädalus und Ikarus, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  260. Kösters, Klaus u. a. (2003) Tisa von der Schulenburg – Kunst im Brennpunkt des Zwanzigsten Jahrhunderts, Münster. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  261. Kogel, Jörg-Dieter (2019), Im Land der Träume. Mit Sigmund Freud in Italien, 2. Aufl., Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  262. Kofler, Leo (1982), Der Alltag zwischen Eros und Entfremdung, Bochum. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  263. Kojève, Alexandre (1975), Hegel. Eine Vergegenwärtigung seines Denkens. Kommentar zur Phänomenologie des Geistes, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  264. Kolb, Sarah/Heiden, Anne von der (2018), Logik des Imaginären. Diagonale Wissenschaft nach Roger Caillois, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  265. Kolnai, Aurel (2007), Ekel Hochmut Haß. 2. Aufl. Zur Phänomenologie feindlicher Gefühle, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  266. Kolster-Sommer, Anika (2022), Mythos Ägypten – eine kultursemiotische Studei, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  267. Kontzi, Kristina (2015), Postkoloniale Perspektiven auf ֦weltwärts«. Ein Freiwilligendienst in weltbürgerlicher Absicht, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  268. Koschorke, Albrecht (2012), Wahrheit und Erfindung. Grundzüge einer Allgemeinen Erzähltheorie, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  269. Kosik, Karel (1967), Die Dialektik des Konkreten. Eine Studie zur Problematik des Menschen und der Welt, Frankfurt am Main Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  270. Kott, Jan (1991), Gott-Essen. Interpretationen griechischer Dramen, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  271. Kozljanic, Robert (2004), Lebensphilosophie. Eine Einführung, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  272. Krämer, Sybille/Kogge, Werner/Grube, Gernot (2007), Spur. Spurenlesen als Orientierungstechnik und Wissenskunst, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  273. Krafft-Krivanec, Johanna (2003), Todesbilder und Sterbensbewältigung. Ein kulturanthropologischer Versuch, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  274. Krafft-Krivanec, Johanna (2004), Der Sinn des Schenkens. Vom Zwang zu geben und der Pflicht zu nehmen, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  275. Krafft-Krivanec, Johanna (2008), Wegmarken. Fremdheitserfahrungen in Distanz und Nähe, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  276. Krahmer, Catherine (1981), Käthe Kollwitz, 15. Aufl. Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  277. Krahmer, Catherine (1984), Ernst Barlach, 11. Aufl. Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  278. Kranemann, Niels (2015), Wege zur späten Lyrik von Elisabeth Langgässer. Übersinnliches erfahren im sinnlich Wahrnehmbaren, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  279. Kratz, Reinhard G. (2022), Die Propheten der Bibel. Geschichte und Wirkung, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  280. Krause, Franziska (2017), Sorge in Beziehungen. Die Care-Ethik und der Begriff des Anderen bei Emmanuel Lévinas, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  281. Kreis, Guido (2009), Cassirer und die Formen des Geistes, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  282. Kreuter-Szabo, Susan (1988), Der Selbstbegriff in der humanistischen Psychologie von A. Maslow u. C. Rogers, Frankfurt am Main/Bern/New York Paris. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  283. Kreutzwald, Andrea (2007), Das Unsagbare zum Ausdruck bringen. Die Sprache der mythologischen Bilder, Motive und Figuren im Werk von Marie Luise Kaschnitz, Trier. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  284. Kriegler, Lukas (2019), Die Sozialontologie ökonomischer Kooperation. Warum die experimentelle Ökonomik und die Philosophie des Marktes einen Begriff der Gemeinschaftshandlung benötigen, Marburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  285. Kristeva, Julia (1990), Fremde sind wir uns selbst. 14. Aufl., Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  286. Kristeva, Julia (1982), Powers of Horror. An Essay on Abjection, New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  287. Kron, Thomas (Hg.) (2015) Hybride Sozialität – soziale Hybridität, Weilerwist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  288. Krone, Anne-Kathrin (2016), Ende und Zukunft der Vernunft. Geschichte als Entsubjektivierung des Menschen in der Maschine, Marburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  289. Krüger, Hans-Peter (2013), Zwischen Lachen und Weinen. Bd. 1: Das Spektrum menschlicher Phänomene, (Reprint von 1999), Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  290. Krüger, Reinhard (2012), Kopernikanische Wende‘ und die ›kosmologische Kränkung‹ des Menschen der Neuzeit. Kritik eines wissenschaftsgeschichtlichen Mythos der Moderne, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  291. Krug, Uli (Hg.) (2022), Krankheit als Kränkung. Narzissmus und Ignoranz in pandemischen Zeiten, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  292. Kruse, Anderas (2021), Vom Leben und Sterben im Alter. Wie wir das Lebensende gestalten können, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  293. Kruse, Andreas (2022/23), Leben in wachsenden Ringen. Sinnerfülltes Alter, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  294. Kügler, Joachim (2010), Hungrig bleiben!? Warum das Mahlsakrament trennt und wie man die Trennung überwinden könnte, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  295. Kühn, Rolf (2013), Französische Religionsphilosophie und -phänomenologie der Gegenwart. Metaphysische und post-metaphysische Positionen zur Erfahrungs(un)möglichkeit Gottes, Freiburg i. Br. u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  296. Kühn, Rolf (2015), Begehren und Sinn. Grundlagen für eine phänomenologisch-tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie und Supervision. Zugleich ein Beitrag zu Jacques Lacan, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  297. Kühn, Rolf (2016), Diskurs und Religion. Der psychoanalytiosche Wahrheitszugang nach Jacques Lacan als religionsphilosophische Problematik, Dresden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  298. Kühn, Rolf (2019), Alles, was leiden kann. Zur Ursprungseinheit von Freude und Leid, Dresden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  299. Kühn, Rolf (2022), »Ich kann« als Grundvollzug des Lebens. Analysen zur material-phänomenologischen Handlungsstruktur, Dresden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  300. Kühnlein, Michael (Hg.) (2018), Religionsphilosophie und Religionskritik. Ein Handbuch, 2. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  301. Künkler, Tobias (2014), Lernen in Beziehung. Zum Verhältnis von Subjektivität und Relationalität in Lernprozessen, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  302. Kuhn Helmut (1972), Liebe. Geschichte eines Begriffs, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  303. Kuhr, Ilkamarina (2012), Gabe und Gestalt. Theologische Phänomenologie bei Hans Urs von Balthasar, Regensburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  304. Kuntze, Macximilian Alex (2022), Gift-Giving, Gift-Taking und Gift-Exchange zur Gewinnung von Freiwilligen. Theoretische Modelle und ein Feldexperiment, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  305. Kupke, Christian (Hg.) (2007), Lacan – Trieb und Begehren, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  306. Kurbacher, Frauke A./Wüschner, Philipp (Hg.) (2017), Was ist Haltung? Begriffsbestimmung, Positionen, Anschlüsse, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  307. Lachmann, Rolf (2000), Susanne K. Langer. Die lebendige Form menschlichen Fühlens und Verstehens, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  308. Lämmle, Rebecca (2013), Poetik des Satyrspiels, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  309. Laing, Ronald David (1969), Phänomenologie der Erfahrung, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  310. Landsberg, Ludwig (1973), Die Erfahrung des Todes, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  311. Lang, Ludig (1998), Heiliges Spiel. Eine Geschichte des christlichen Gottesdienstes, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  312. Lang, Bernhard (2002), Jahwe, der biblische Gott. Ein Porträt, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  313. Lang, Bernhard (2019), Himmel, Hölle, Paradies. Jenseitswelten von der Antike bis heute, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  314. Lang, Bernhard/Colleen McDannell, Colleen (1990), Der Himmel. Eine Kulturgeschichte des ewigen Lebens, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  315. Langemeyer, Bernhard (1963), Der dialogische Personalismus in der evangelischen und katholischen Theologie der Gegenwart, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  316. Langer, Susanne K. (2018), Fühlen und Form. Eine Theorie der Kunst, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  317. Langendorf, Uwe/Kurth, Winfried/Egloff, Götz (Hg.) (2011), Wurzeln und Barrieren von Bezogenheit, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  318. Langgässer, Elisabeth (1959), Mithras. Lyrik und Prosa, Mit einem Essay von Luise Rinser, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  319. Lauster, Jörg (2020), Die Verzauberung der Welt. Eine Kulturgeschichte des Christentums, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  320. Lauterbach, Dorothea/Engel, Manfred (2013), Rilke-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Stuttgart-Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  321. Lauterbach, Klaus (2022), Menschenwürde. Ein Beitrag zur Annäherung an den rechtlichen Begriff der Menschenwürde und die Struktur des grundgesetztlichen Menschenwüdeschutzes in Art. 1 Abs. 1 GG, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  322. Leege, Oliver (2006), Walter F. Ottos Studie »Dionysos. Mythos und Kultus«. Antike-Forschung und moderne Kultur, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  323. Leeuw, Geradus van der (1977), Phänomenologie der Religion, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  324. Lefebvre, Henri (1972), Das Alltagsleben in der modernen Welt, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  325. Lefebvre, Henri (1987), Kritik des Alltagslebens. Grundrisse einer Soziologie der Alltäglichkeit, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  326. Legendre, Pierre (2004), Die Fabrikation des abendländischen Menschen, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  327. Legendre, Pierre (2011), Die Kinder des Textes. Über die Elternfunktion des Staates, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  328. Legendre, Pierre (2012), Über die Gesellschaft als Text. Grundzüge einer dogmatischen Anthropologie, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  329. Legendre, Pierre (2014), Die Leidenschaft ein anderer zu sein. Versuch über den Tanz, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  330. Legendre, Pierre (2016), Die Liebe des Zensors. Versuch über die dogmatische Ordnung, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  331. Lehmann, Hans-Thies (1991), Theater und Mythos. Die Konstitution des Subjekts im Diskurs der antiken Tragödie, Stuttgart/Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  332. Lehmann, Gert Efraim (1982), Menschsein ist Mitsein. Das Selbst und die Phänomenologie des Zwischenmenschlichen in Psychologie und Psychotherapie, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  333. Leiser, Eckart (2017), Grenzen überschreiten oder der Faden der Ariadne. Ausflüge in die Psychoanalyse und andere Räume der Subjektivität, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  334. Lenz, Sarah/Hasenfratz, Martina (Hg.) (2021), Capitalism unbound. Ökonomie, Ökologie, Kultur, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  335. Lepenies, Wolf (1998), Melancholie und Gesellschaft, 3. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  336. Leppmann, Wolfgang (2016), Rilke. Sein Leben, seine Welt, sein Werk, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  337. Lersch, Philipp (1954), Gesicht und Seele. Grundlinien einer mimischen Diagnostik, 4. Aufl. München/Basel. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  338. Lersch, Philipp (1965), Der Mensch als soziales Wesen. Eine Einführung in die Sozialpsychologie, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  339. Leu, Barbara (2019), Angst, Verlust, Trauer und die Frage nach dem Sinn. Existenzielle Themen in Psychoonkologie und Psychotherapie – Eine Einführung, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  340. Leucht, Robert (2022), Der Ingenieur. Grammatik eines Hoffnungsträgers, Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  341. Levinas, Emmanuel (1995), Zwischen uns. Versuche über das Denken an den Anderen, München/Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  342. Levinas, Emmanuel (1999), Die Spur des Anderen. Untersuchungen zur Phänomenologie und Sozialphilosophie, 4. Aufl. Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  343. Levinas, Emmanuel (2017), Schwierige Freiheit. Versuch über das Judentum, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  344. Levinas, Emmanuel (2022), Ethik als Erste Philosophie, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  345. Lewis, Clive Staples (2004), Was man Liebe nennt: Zuneigung, Freundschaft, Eros, Agape, 7. Aufl. Basel. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  346. Li, Jianjun (2016), Leben als kreatives Antworten. Eine Untersuchung der responsiven Phänomenologie von Bernhard Waldenfels im Hinblick auf den Dialog der Religionen in der Lebenswelt, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  347. Liebersohn, Harry (2011), The Return of the Gift. European History of a Global Idea, Cambridge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  348. Liebich, Jens (2021), »Tausendfältig bewegte Oberfläche«. Zur Genese einer ›verwandelten Welt‹ in Rainer Maria Rilkes,Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge’, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  349. Liebsch, Burkhard (2008), Für eine Kultur der Gastlichkeit, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  350. Lilli, Evanthia (2022), Kennzeichen sozialunternehmerischen Wirtschaftsens und föderliche Ökosysteme für den Antrieb sozialer Innovationen, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  351. Linck, Gudula (2006), Yin und Yang: Die Suche nach der Ganzheit im chinesischen Denken, 3. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  352. Lindenau, Mathias/Meier Kressig, Marcel (Hg.) (2016), Miteinander leben. Ethische Perspektiven eines komplexen Verhältnisses, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  353. Litt, Theodor (1926), Individuum und Gemeinschaft. Grundlegung der Kulturphilosophie, 2., erw. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  354. Loer, Thomas (2021), Reziprozität. Annäherungen an eine Grundlegung der Kultur- und Sozialwissenschaften, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  355. Löwe, Angelica/Lesmeister, Roman/Krochmalnik, Daniel (Hg.) (2017), Gesetz und Begehren. Theologische, philosophische und psychoanalytische Perspektiven, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  356. Löwith, Karl (2016), Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen, 2. Aufl. Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  357. Löwy, Michael (2021), Erlösung und Utopie. Jüdischer Messianismus und libertäres Denken, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  358. Loimeier, Roman (2021), Ethnologie. Biographie einer Kulturwissenschaft, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  359. Lorenzer, Alfred (2006), Szenisches Verstehen. Zur Erkenntnis des Unbewußten, Marburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  360. Lotman, Juri Michailowitsch (2010), Die Innenwelt des Denkens: Eine semiotische Theorie der Kultur, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  361. Lotz, Johannes B. (1959), Meditation im Alltag. 2., erw. Aufl. von Meditation. Der Weg nach Innen, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  362. Lotz, Johannes B. (1968), Ich – Du -Wir. Fragen um den Menschen, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  363. Lotz, Johannes B. (1972), Erfahrungen mit der Einsamkeit, Freiburg i. Br./Basel/Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  364. Lukács, Georg (2009), Die Theorie des Romans. Ein geschichtsphilosophischer Versuch über die Formen der großen Epik, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  365. Lüdemann, Susanne (2017), Jacques Derrida zur Einführung, 3. Aufl. Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  366. Lumer, Christoph (2009), Rationaler Altruismus. Eine prudentielle Theorie der Rationalität und des Altruismus, 2. Aufl. Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  367. Lutterer, Wolfram (2021), Eine kurze Geschichte des systemischen Denkens, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  368. Lutz, Christiane (2021), Von der sehnsüchtigen Suche nach Sinn. Eine tiefenpsychologische Annäherung an die Unendliche Geschichte, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  369. Maahs, Ina-Maria (2019), Utopie und Politik. Potenziale kreativer Politikgestaltung, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  370. Maaß, Michael (2007), Das antike Delphi, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  371. Maffesoli, Michel (1996), The Time of the Tribes: The Decline of Individualism in Mass Society, London. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  372. Mahlmann, Matthias (2022), Konkrete Gerechtigkeit. Eine Einführung in Recht und Rechtswissenschaft der Gegenwart, 6. Aufl. Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  373. Mahlstedt, Ina (2011), Die religiöse Welt der Jungsteinzeit, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  374. Mai, Klaus-Rüdiger (2022), Edith Stein – Geschichte einer Ankunft. Leben und Denken der Philosophin, Märtyrerin und Heiligen, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  375. Maier, Bernhard (2018), Die Ordnung des Himmels. Eine Geschichte der Religionen von der Steinzeit bis heute, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  376. Mallard, Grégoire (2019), Gift Exchange. The Transnational History of a Political Idea, Cambridge. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  377. Manakidou, Eleni (2017), Frauentänze für Dionysos in der spätarchaischen Vasenmalerei Athens, Kilchberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  378. Manemann, Jürgen (2019), Demokratie und Emotion. was ein demokratisches Wir von einem identitären Wir unterscheidet, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  379. Manemann, Jürgen (2021), Revolutionäres Christentum. Ein Plädoyer, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  380. Mantei, Robin (2021), Orpheus und Eurydike im 21. Jahrhundert. Die Rezeption eines musikalischen Mythos in Literatur und Medien der Gegenwart, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  381. Marcel, Gabriel (1949), Homo Viator. Philosophie der Hoffnung, Düsseldorf. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  382. Margalit, Avishai (2012), Politik der Würde. Über Achtung und Verachtung. 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  383. Marneros, Andreas (2016), Homers Odyssee psychologisch erzählt. Der Seele erste Irrfahrt, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  384. Marneros, Andreas (2018), Irrsal! Wirrsal! Wahnsinn! Persönlichkeit, Psychose und psychische Konflikte in Tragödien und Mythen, Stuttgart/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  385. Marneros, Andreas (2020), Die List (Wissen & Leben). Mythen und Psychologie, Stuttgart/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  386. Marten, Dennis (2022), Schuld und Sprache. Hermeneutische Überlegungen zu einer schuld- und leidsensiblen Philosophie der Geschichte(n), Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  387. Martens, Gunter/Post-Martens, Annemarie (2008), Rainer Maria Rilke, 3. Aufl. Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  388. Martignoni, Jens (2022), Ansätze zur Entwicklung eines neuen Vollgenossenschaftsmodells mit integrierter Währung. Ein Vorschlag für eine wirkungsvolle Genossenschaftsform mit Beiträgen zu einer gemeinwohlorientierten Wirtschaftslehre, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  389. Martinec, Thomas (Hg.) (2019), Rilkes Musikalität, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  390. Martínez, Matías (Hg.) (2017), Erzählen. Ein interdisziplinäres Handbuch, Stuttgart/Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  391. Marx, Bernhard (2015), »Meine Welt beginnt bei den Dingen«. Rainer Maria Rilke und die Erfahrung der Dinge, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  392. Masala, Carlo (2022), Weltunordnung. Die globalen Krisen und die Illusionen des Westens, 3., aktual. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  393. Masser, Karin (1986), Theodor Haecker. Literatur in theologischer Fragestellung. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  394. Massinelli, Georges (2021), For Your Sake He Became Poor, Ideology and Practice of Gift Exchange between Early Christian Groups, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  395. Matijevic, Kresimir (2015), Ursprung und Charakter der homerischen Jenseitsvorstellungen, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  396. Matt, Peter von (2009), Der unvergessene Verrat am Mythos. Über die Wissenschaft in der literarischen Phantasie, Basel. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  397. Maul, Stefan M. (2013), Die Wahrsagekunst im alten Orient, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  398. Maul, Stefan M. (2020), Das Gilgamesch-Epos, 8. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  399. Maurer, Golo (2021), Heimreisen. Goethe, Italien und die Suche der Deutschen nach sich selbst, 2. Aufl. Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  400. Mauss, Marcel (1990), Die Gabe. Form und Funktion des Austauschs in archaischen Gesellschaften, 12. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  401. Mayer, Uwe (2017), Der Mythos als Zeugnis des Fremden. Mythostheorie und englische Literatur im Zeichen mythologischer Alterität, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  402. M’Barek, Yasmine (2022), Radikale Kompromisse. Warum wir uns für eine bessere Politik in der Mitte treffen müssen, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  403. Meier, Christian (2012), Kultur, um der Freiheit willen. Griechische Anfänge – Anfang Europas? 2. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  404. Meier, Christian (2022), Die politische Kunst der griechischen Tragödie, 2., erw. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  405. Meißner, Kerstin (2019), Relational Becoming – mit Anderen werden. Soziale Zugehörigkeit als Prozess, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  406. Mende, Thomas (2022), Der Weg zur Aufnahme der Genossenschaftsidee in die Repräsentative Liste des Immateriellen Kulturerbes der Menschheit durch die UNESCO, Zeitschrift für Gemeinwirtschaft und Gemeinwohl 45 (3): S. 512–525. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  407. Menga, Ferdinando G./Bedorf, Thomas/Waldenfels, Bernhard (Hg.) (2018), Ausdruck, Mitwelt, Ordnung. Zur Ursprünglichkeit einer Dimension des Politischen im Anschluss an die Philosophie des frühen Heideggers, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  408. Menninghaus, Winfried (1980), Paul Celan. Magie der Form, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  409. Menninghaus, Winfried (1999), Ekel. Theorie und Geschichte einer starken Empfindung, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  410. Mentzos, Stavros (2017), Lehrbuch der Psychodynamik. Die Funktion der Dysfunktionalität psychischer Störungen. 8. Aufl. Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  411. Merleau-Ponty, Maurice (1976), Phänomenologie der Wahrnehmung, 6. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  412. Mesnaric, Franziska (2020), Prosoziales Ausgabeverhalten und Spenderwohlbefinden. Der Einfluss der Perspektivenübernahme, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  413. Messner, Johannes (1961), Moderne Soziologie und scholastisches Sozialrecht, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  414. Meyer, Kurt (2009), Jacob Burckhardt. Ein Portrait, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  415. Meyer, Uwe (2014), Offenheit, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  416. Meyer-Drawe, Käte (1985), Leiblichkeit und Sozialität. Phänomenologische Beiträge zu einer pädagogischen Theorie der Inter-Subjektivität, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  417. Michaels, Walter Benn (2021), Der Trubel um Diversität. Wie wir lernen, Identitäten zu lieben und Ungleichheit zu ignorieren, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  418. Michel, Ernst (1951), Rettung und Erneuerung des personalen Lebens, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  419. Michel, Ernst (1959), Der Prozeß »Gesellschaft contra Person«. Soziologische Wandlungen im nachgoetheschen Zeitalter, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  420. Mierzwa, Roland (2021), Kritik an Opfer-Diskursen. Neu nachdenken über Solidarität, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  421. Mikyung Kim (2003), Entfremdung als Problematik in den autobiographischen Prosawerken bei Marie Luise Kaschnitz, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  422. Mildenberger, Florian (2007), Umwelt als Vision. Leben und Werk Jakob von Uexkülls (1864–1944), Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  423. Minois, Georges (1998), Geschichte der Zukunft. Orakel, Prophezeiungen, Utopien, Prognosen, Düsseldorf/Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  424. Mittelmeier, Martin (2013), Adorno in Neapel. Wie sich eine Sehnsuchtslandschaft in Philosophie verwandelt, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  425. Mittelmeier, Martin (2021), Freiheit und Finsternis. Wie die »Dialektik der Aufklärung« zum Jahrhundertbuch wurde, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  426. Moebius, Stephan (2006), Marcel Mauss, Konstanz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  427. Moebius, Stephan (2015), René König und die »Kölner Schule«. Eine soziologiegeschichtliche Annäherung, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  428. Moebius, Stephan (2016), René König. Wegbereiter der bundesrepublikanischen Soziologie, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  429. Möbuß, Susanne (2022), Ethik der Existenz. Das Neue Denken bei Rosenzweig, Heidegger, Lévinas und Nancy, Basel. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  430. Möhrmann, Reante (Hg.) (2015), »So muss ich weinen bitterlich«. Zur Kulturgeschichte der Tränen, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  431. Möller, Melanie (Hg.) (2015), Prometheus gibt nicht auf. Antike Welt und modernes Leben in Hans Blumenbergs Philosophie, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  432. Mohr, Rolf (2021), Die Kunst des Miteinanders. Verführung zu friedfertig konstruktiver Zwischenmenschlichkeit, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  433. Moos, Peter (Hg.) (2004), Unverwechselbarkeit. Persönliche Identität und Identifikation in der vormodernen Gesellschaft, Köln. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  434. Morsbach, Peter (2017), Gabe und Opfer als Weltaneignung. Zur anthropologischen Bedeutung des Anthropomorphismus, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  435. Mortari, Luigina (2022), The Philosophy of Care, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  436. Mounier, Emmanuel (1936), Das personalistische Manifest, Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  437. Mounk, Yascha (2022), Das große Experiment. Wie Diversität die Demokratie bedroht und bereichert, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  438. Mühlenkamp, Holger/Krajewski, Markus/Schulz-Nieswandt, Frank/Theuvsen, Ludwig (Hg.) (2019), Handbuch Öffentliche Wirtschaft, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  439. Mühlhoff, Rainer (2018), Immersive Macht. Affekttheorie nach Spinoza und Foucault, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  440. Mühlhoff, Rainer/Breljak, Anja/Slaby, Jan (Hg.) (2019), Affekt Macht Netz. Auf dem Weg zu einer Sozialtheorie der Digitalen Gesellschaft, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  441. Müller, Burkhard (2020), Apoll und Daphne. Geschichte einer Verwandlung, Springe. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  442. Müller, Felix (2016), Menschen und Heroen. Ahnenkult in der Frühgeschichte Europas, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  443. Müller, Ralf u.a. (Hg.) (2022), Morphologie als Paradigma in den Wissenschaften, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  444. Münch, Stephan (2012), Das Geschenk der Einfachheit. 2 Korinther 8,1–15 und 9,6–15 als Hinführung zu dieser Gabe, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  445. Münchow, Thies (2022), Kritik der ethischen Institutionen. Kant, Hegel und der Tod Gottes, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  446. Müsel, Lukas (2021), Konstruktion der Epiphanie. Phänomenologische Dichtung bei André Gide und T. S. Eliot, Hannover. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  447. Mumford, Lewis (1956), Die Verwandlungen des Menschen, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  448. Nagel, Thomas (2005), Die Möglichkeit des Altruismus. 2. Auflage. Berlin/Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  449. Nagel, Thomas (2012), Der Blick von nirgendwo, 4. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  450. Nagel, Thomas (2016), Eine Abhandlung über Gleichheit und Parteilichkeit, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  451. Naumann, Thilo Maria/Krause-Girth, Cornelia (Hg.) (2017), Psychoanalytisches Verstehen – von Liebe beseelt und von Wissen geleitet. Erinnerungen an Stavros Mentzos, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  452. Negel, Joachim (2005), Ambivalentes Opfer. Studien zur Symbolik, Dialektik und Aporetik eines theologischen Fundamentalbegriffs, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  453. Neiman, Susan (2004), Das Böse denken. Eine andere Geschichte der Philosophie, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  454. Neuhäuser, Christian/Seidel, Christian (2022), Was ist Moralismus? Über Zeigefinger und den Ort der Moral, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  455. Neuhaus, Rolf (2020), Reisen nach Ophir. Von der Suche nach dem Glück in der Ferne – von Humboldt bis Hesse, von Timbuktu bis Tahiti, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  456. Neumann, Erich (1995), Ursprungsgeschichte des Bewußtseins, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  457. Neymeyr, Barbara (1999), Poetische Metamorphosen des Orpheus-Mythos bei Rilke: Von seinem Gedicht Orpheus. Eurydike. Hermes bis zu den Sonetten an Orpheus, Zeitschrift für deutsche Philologie 118 (SH): S. 25–59. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  458. Nida-Rümelin, Julian (2016), Humanistische Reflexionen, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  459. Niehaus, Michael (2021), Erzähltheorie und Erzähltechniken zur Einführung, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  460. Nielsen, Cathrin/Sepp, Hans Rainer (Hg.) (2019), Wohnen als Weltverhältnis. Eugen Fink über den Menschen und die Physis, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  461. Nilsson, Martin Persson (1950), Geschichte der griechischen Religion, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  462. Novotný, Karel (2021), Leib und Welt. Zu einigen Grundmotiven der Phänomenologie, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  463. Nungesser, Frithjof (2021), Die Sozialität des Handelns. Eine Aktualisierung der pragmatistischen Sozialtheorie, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  464. Nussbaum, Martha (2015), Fähigkeiten schaffen. Neue Wege zur Verbesserung menschlicher Lebensqualität, Freiburg i. Br. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  465. Nussbaum, Martha C. (2016), Politische Emotionen. Warum Liebe für Gerechtigkeit wichtig ist, 2. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  466. Nussbaum, Martha C. (2017), Zorn und Vergebung. Plädoyer für eine Kultur der Gelassenheit, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  467. Nygren, Anders (1955), Eros und Agape. Gestaltwandlungen der chrisrlichen Liebe, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  468. Oberlin, Gerhard (2022a), Rilke verstehen. Text + Deutung, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  469. Oberlin, Gerhard (2022), Schlaraffenland. Fluch und Segen des Wohlstands, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  470. Odent, Michel (2018), Die Wurzeln der Liebe. Wie unsere wichtigste Emotion entsteht, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  471. Odenthal, Andreas (2018), Rituelle Erfahrung. Praktisch-theologische Konturen des christlichen Gottesdienstes, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  472. Ohana, Katharina (2022), Narzissten wie wir. Vom Streben nach Aufwertung – ein ehrlicher Blick auf uns Menschen, Weinheim. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  473. Ohashi, Ryôsuke (2018), Phänomenologie der Compassion. Pathos des Mitseins mit den Anderen, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  474. Ohlerth, Winfried (2022), Reinhold Schneider, Köln. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  475. Olsen, Ralph (2004), «Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge» von Rainer Maria Rilke. Identitätsrelevante Grundlegung der Todesthematik aus wirkungsästhetischer Perspektive, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  476. Oppen, Dietrich von (1960), Das personale Zeitalter. Formen und Grundlagen gesellschaftlichen Lebens im 20. Jahrhundert, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  477. Ortega Y Gasset, José (1933), Über die Liebe, Stuttgart-Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  478. Orthmann, Eva/Kollatz, Amma (Hg.) (2019), The Ceremonial of Audience. Transcultural Approaches, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  479. Osterkamp, Ernst/Valk, Thorsten (Hg.) (2011), Imagination und Evidenz. Transformationen der Antike im ästhetischen Historismus, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  480. Oswald, Wolfgang (2009), Staatstheorie im Alten Israel, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  481. Otto, Marcus (2014), Der Wille zum Subjekt. Zur Genealogie politischer Inklusion in Frankreich (16.-20. Jahrhundert), Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  482. Otto, Walter F. (1955), Die Musen und der göttliche Ursprung des Singens und Sagens, Düsseldorf-Köln. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  483. Otto, Walter F. (1956), Menschengestalt und Tanz, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  484. Paál, János u. a. (Hg.) (1998), Das Selbst im Lebenszyklus, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  485. Pangritz, Andreas (2018), »Der ganz andere Gott will eine ganz andere Gesellschaft.« Das Lebenswerk Helmut Gollwitzers (1908–1993), Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  486. Pankow, Edgar/Peters, Günter (Hg.) (1999), Prometheus. Mythos und Kultur, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  487. Panteliadou, Sophia (2015), Von der Kunst des Gebens. Die Schwierigkeit, von der Gabe zu sprechen, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  488. Pape, Carina (2015), Autonome Teilhaftigkeit und teilhaftige Autonomie. Der Andere in Michail M. Bachtins Frühwerk, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  489. Papilloud, Christian/Schultze, Eva-Maria (2022), Skizze einer Theorie der Relation, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  490. Parzinger, Hermann (2016), Die Kinder des Prometheus. Eine Geschichte der Menschheit vor der Erfindung der Schrift, 5. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  491. Pastoors, Sven/Ebert, Helmut (2019), Psychologische Grundlagen zwischenmenschlicher Kooperation. Bedeutung von Vertrauen für langfristig erfolgreiche Zusammenarbeit, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  492. Peeters, Benoît (2013), Jacques Derrida. Eine Biographie, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  493. Pelluchon, Corine (2019), Ethik der Wertschätzung. Tugenden für eine ungewisse Welt, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  494. Peng-Keller, Simon (2019), Überhelle Präsenz. Kontemplation als Gabe, Praxis und Lebensform, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  495. Penner, Peter (2022), Versuch über Gelassenheit. Postcartesianische Meditationen, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  496. Pépin, Charles (2022), Kleine Philosophie der Begegnung, München Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  497. Petermann, Werner (2004), Die Geschichte der Ethnologie, Wuppertal. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  498. Peters, Günter (2016), Prometheus. Modelle eines Mythos in der europäischen Literatur, Weilerswist Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  499. Peters, Martin (2001), Die Genossenschaftstheorie Otto v. Gierkes 1841–1921, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  500. Petersen, Jens (2015), Die Eule der Minerva in Hegels Rechtsphilosophie, Berlin/Boston. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  501. Pethes, Nicolas (2013), Kulturwissenschaftliche Gedächtnistheorien, 2., überarb. Aufl. Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  502. Pfaller, Larissa (2021), Die dunkle Seite der Vorstellungskraft: Das Abjekt als Verworfenes im Imaginären. Österreichische Zeitschrift für Soziologie 46: S. 301–319. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  503. Pfaller Larissa/Schetsche, Michael (2021), Theorie und Phänomenologie des Abjekts, Cultura & Psyché 2 (1): S. 1–6. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  504. Pfleger, Karl (1960), Kundschafter der Existenztiefe. Über Max Picard, Simone Weil, Paul Claudel, Peter Wust, Reinhold Schneider, Georges Bernanos, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  505. Pfeiffer, Johannes (1962), Umgang mit Dichtung, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  506. Picard, Max (1955), Ist Freiheit heute überhaupt möglich? Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  507. Picard, Max (1958a), Die Atomisierung der Person, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  508. Picard, Max (1958b), Die Flucht vor Gott, Freiburg i. Br. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  509. Pieper, Joesf (1962), Grundformen sozialer Spielregeln, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  510. Pieper, Josef (1992), Über die Liebe, 7. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  511. Piorkowski, Christoph David (2012), Ethik des Selbst vs. Ethik am Anderen. Kritik und Perspektiven bei Nietzsche und Lévinas, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  512. Platon (1986), Das Gastmahl, Ditzingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  513. Platt, Kristin/Dabag, Mihran (Hg.) (2006), Die Machbarkeit der Welt. Wie der Mensch sich selbst als Subjekt der Geschichte entdeckt, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  514. Pluckrose, Helen/Lindsay, James (2022), Zynische Theorien. Wie aktivistische Wissenschaft Race, Gender und Identität über alles stellt – und warum das niemandem nützt, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  515. Pöll, Wilhelm (1965), Religionspsychologie. Formen der religiösen Kenntnisnahme, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  516. Poirier, Agnés (2019), An den Ufern der Seine. Die magischen Jahre von Paris 1940–1950, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  517. Popitz, Heinrich (2006), Soziale Normen. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  518. Por, Peter (1997), Die orphische Figur. Zur Poetik von Rilkes »Neuen Gedichten«, Winter. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  519. Por, Peter (2005), Zu den Engeln (lernend) übergehen«. Der Wandel in Rilkes Poetik zwischen den »Neuen Gedichten« und den Spätzyklen, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  520. Por, Peter (2016a), »Als wärst du ein Zeichen« / Das elegische Werk. Zur Poetik von Rilkes Spätlyrik, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  521. Por, Peter (2016b), »Als wärst du ein Zeichen« / Das nachelegische Werk. Zur Poetik von Rilkes Spätlyrik, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  522. Portmann, Adolf (1965), Die Tiergestalt. Studien über die Bedeutung der tierischen Erscheinung, Freiburg i. Br./Baysel/Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  523. Poulet, Georges (1988), Metamorphosen des Kreises in der Dichtung, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  524. Prechtl, Peter (2017), Edmund Husserl zur Einführung, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  525. Preisler, Karoline (2021), Demokratie aushalten! Über das Streiten in der Empörungsgesellschaft, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  526. Price, Sally (1992) Primitive Kunst in zivilisierter Gesellschaft, Frankfurt am Main/New York/Paris. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  527. Prinz, Alois (2012), Hannah Arendt oder Die Liebe zur Welt, 16. Aufl. Leipzig/Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  528. Prütting, lenz (2013), Homo ridens. Eine phänomenologische Studie über Wesen, Formen und Funktionen des Lachens. 3 Bde., München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  529. Prütting, Lenz (2020), Der kreative Impuls. Studien zur Phänomenologie der Kreativität, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  530. Puchta, Jonas (2021), »Du bist mir noch nicht demüthig genug«. Phänomenologische Annäherungen an eine Theorie der Demut, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  531. Pulcini, Elena (2013), Care of the World. Fear, Responsibility and Justice in the Global Age, Berlin u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  532. Putnam, Robert (1993), Making Democracy Work: Civic Traditions in Modern Italy, Princeton. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  533. Quante Michael/Schweikard David (Hg.) (2016), Marx-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung, Stuttgart-Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  534. Radeiski, Bettina (2017), Denkstil, Sprache und Diskurse. Überlegungen zur Wiederaneignung Ludwik Flecks für die Diskurswissenschaft nach Foucault, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  535. Räuchle, Viktoria/Page, Sven/Goldbeck, Vibeke (Hg.) (2022), Pathos und Polis. Einsatz und Wirkung von Emotionen im klassischen Griechenland, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  536. Raguse, Hartmut (2022), Seelenräume. Psychoanalytische Hermeneutik und seelsorgerliche Reflexion, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  537. Rahner, Hugo (1957), Griechische Mythen in christlicher Deutung, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  538. Rahner, Hugo (2008), Der spielende Mensch, 11. Aufl. Freiburg i. Br. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  539. Rassiller, Mareile (2022), Kaiserliche Autorität in Kult- und Göttermotiven. Eine Analyse der Münzen von Augustus bis Trajan, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  540. Rattner, Josef (2012), Literaturporträts. Fortschritt, Freiheit und Humanität als Aufgaben der Dichtung, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  541. Rauh, Andreas (2012), Die besondere Atmosphäre. Ästhetische Feldforschungen, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  542. Rauthe, Daniela (2002), »Ich ist ein anderer«. Die Rezeption Arthur Rimbauds, Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  543. Reck, Hanse Ulrich (2021), Kritik der Kreativität, Köln. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  544. Reddemann, Luise (2019), Schlussstücke. Gedanken über Vergänglichkeit und Tod, 2. Aufl. Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  545. Rees, Valery (2017), Von Gabriel bis Luzifer. Eine Kulturgeschichte der Engel, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  546. Reicke, Bo (1951), Diakonie, Festfreude und Zelos in verbindung mit der altchristlichen Agapenfeier, Uppsala/Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  547. Reik, Theodor (1975), Der eigene und der fremde Gott. Zur Psychoanalyse der religiösen Entwicklung, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  548. Reiner, Hans (1964), Der Sinn unseres Daseins, 2., durchgeseh. u. erw. Aufl. Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  549. Reinmuth, Eckart (Hg.) (2013), Subjekt werden. Neutestamentliche Perspektiven und politische Theorie, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  550. Renger, Sophus/Renger, Daniela (2022), Die Suche nach Selbstrespekt. Wie Anerkennung unser Selbstbild formt, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  551. Renz, Ursula (2019), Was denn bitte ist kulturelle Identität? Eine Orientierung in Zeiten des Populismus, Basel. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  552. Resch, Jessica (2012), Odysseus' Wandlung im Nachkriegsdeutschland. Die Figur des griechischen Helden in der deutschsprachigen Erzählprosa, Marburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  553. Reuter A (2003), Voodoo und andere afroamerikanische Religionen, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  554. Rickert, Alexa (2011), Gottheit und Gabe. Eine ökonomische Prozession im Soubassement des Opettempels von Karnak und ihre Parallele in Kôm Ombo, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  555. Ricoeur, Paul (1996), Das Selbst als ein Anderer, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  556. Ricoeur, Paul (2006), Wege der Anerkennung. Erkennen, Wiedererkennen, Anerkanntsein, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  557. Ridder, Klaus/Patzold, Steffen (Hg.) (2013), Die Aktualität der Vormoderne. Epochenentwürfe zwischen Alterität und Kontinuität, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  558. Ries, Wiebrecht (2000), Griechische Tragiker zur Einführung, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  559. Riescher, Gusela/Hähnlein, Astrid (2022), Hannah Arendt. Im Gespräch die Welt verstehen, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  560. Riha, Rado (2018), Kant in Lacan’scher Absicht. Die kopernikanische Wende und das Reale, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  561. Rinser, Luise (1975), Leiden – Sterben – Auferstehen, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  562. Robinson, John A. T. (1965), Gott ist anders, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  563. Rodenberg, Peter (2019), Interkulturelle Wahrnehmung zwischen Angst, Neugier und Empathie, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  564. Röbel, Marc/Schüßler, Werner (Hg.) (2021), Der Mensch als Homo Viator. Existenzphilosophische Perspektiven, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  565. Roeck, Bernd (2017), Der Morgen der Welt. Geschichte der Renaissance, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  566. Röhl, Ulrike Margarethe Salome (2015), Macht Religion krank? Die Frage nach den »ekklesiogenen Neurosen«, Marburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  567. Rölli, Marc (Hg.) (2015), Fines Hominis? Zur Geschichte der philosophischen Anthropologiekritik, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  568. Roepstorff-Robiano, Philippe/Balint, Iuditha (2020), Kreditfiktionen. Der literarische Realismus und die Kunst, Schulden zu erzählen, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  569. Röske, Thomas (1993), Kirchner. Tanz zwischen den Frauen, Frankfurt am Main/Leipzig. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  570. Röttgers, Kurt (2021), Das Soziale denken. Leitlinien einer Philosophie des kommunikativen Textes, Weilerswist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  571. Rogers, Carl R. (2019), Der neue Mensch, 12. Auf. Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  572. Roland, Hubert (2021), Magischer Realismus und Geschichtsbewusstsein in der deutschsprachigen Literatur, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  573. Romankiewicz, Brigitte (1998), Urbilder des Vaters, Waiblingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  574. Rotter, Friedrich (1962), Die Gabe unseres Daseins. Das Problem der Existenzphilosophie im Blickfeld der »immerwährenden Philosophie«, Mainz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  575. Rosen, Klaus (2020), Die Völkerwanderung, 5., durchgeseh. u. aktual. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  576. Rosenkranz, Karl (2015), Ästhetik des Häßlichen, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  577. Rosenzweig, Franz (1988), Der Stern der Erlösung, (1921). Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  578. Roudinesco, Elisabeth (2011), Jacques Lacan. Bericht über ein Leben, Geschichte eines Denksystems, Wien/Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  579. Ruda, Frank/Völker, Jan/Maar, Kirtsen (Hg.) (2017), Generische Formen. Dynamische Konstellationen zwischen den Künsten, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  580. Rüpke, Jörg (2019) Die Religion der Römer. Eine Einführung, 3. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  581. Rüsen, Jörn (2013), Historik. Theorie der Geschichtswissenschaft, Köln. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  582. Rüsen, Jörn (2020), Menschsein. Grundlagen, Geschichte und Diskurse des Humanismus, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  583. Rüttgers, Nicole Katrin (2019), Gott als Vater im Jeremiabuch. Eine exegetische Analyse, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  584. Rugel, Matthias (2013), Materie – Kausalität – Erleben. Analytische Metaphysik des Panpsychismus, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  585. Ruffing, Reiner (2013), Der Sinn der Sorge, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  586. Ruffini, Roland (1989) Das Apollinische und das Dionysische bei Rainer Maria Rilke : Konstituenten einer polaren Grundstruktur im lyrischen Werk und im Denken des Dichters, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  587. Ruffini, Roland (2018), R. M. Rilkes »Alkestis«. Dichterische Sprache als sich selbst bewahrheitendes »Versprechen« von Seinshaftigkeit, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  588. Ruffini, Roland (2021), Rilkes Ontopoetik. Das reine Symbol der Ganzheit an sich sowie »Papageien-Park« und andere Gedichte des Autors um das Motiv des exotischen Tiers als Bild seinsstiftenden Dichtertums, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  589. Ruffini, Roland (2022), Die Einheit von »la présence et l’absence«. Rilkes poetische Alternative zur Antinomie von ›etwas und nichts‹ in der abendländischen Metaphysik, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  590. Ruppert, Wolfgang (1998), Der moderne Künstler. Zur Sozial- und Kulturgeschichte der kreativen Individualität in der kulturellen Moderne im 19. und frühen 20. Jahrhundert, 3. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  591. Safranski, Rüdiger (1997), Das Böse oder Das Drama der Freiheit, 4. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  592. Safranski, Rüdiger (2009), Romantik. Eine deutsche Affäre, 8. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  593. Safranski, Rüdiger (2019), Hölderlin. Komm ins Offene, Freund!, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  594. Sahraoui, Nassima (2022), Dynamis. Eine materialistische Philosophie der Differenz, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  595. Saint-Exupéry, Antoine de (1955), Bekenntnis einer Freundschaft, Düsseldorf. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  596. Santner, Eric L. (2010), Zur Psychotheologie des Alltagslebens. Betrachtungen zu Freud und Rosenzweig, Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  597. Sarischoulis, Efstratios (2008a), 85 Jahre Forschung zu Schicksalsbegriffen, Göttern und Selbstverständnis bei Homer: eine Synopse, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  598. Sarischoulis, Eftsratios (2008b), Motive und Handlung bei Homer, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  599. Sass, Hartmut von (2022), Atheistisch glauben. Ein theologischer Essay, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  600. Schadewaldt, Wolfgang (1956), Die Sternsagen der Griechen, Frankfurt am Main -Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  601. Schadewaldt, Wolfgang (1975), Der Gott von Delphi und die Humanitätsidee. Aufsätze und Vorträge, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  602. Schadewaldt, Wolfgang (1992), Die griechische Tragödie. Tübinger Vorlesungen Band 4, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  603. Schäfer, Alfred (1997), Unterhaltung beim griechischen Symposion. Darbietungen, Spiele und Wettkämpfe von homerischer bis in spätklassische Zeit, Mainz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  604. Schaller, Franz (2013), Eine relationale Sicht auf Lernen. Ontologische Hintergrundsannahmen in lerntheoretischen Konzeptualisierungen des Menschen und von Sozialität, Opladen/Framingtin Hills, MI. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  605. Schapp, Wilhelm (1953), In Geschichten verstrickt. Zum Sein von Ding und Mensch, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  606. Scharl, Silviane (2021), Jungsteinzeit. Wie die Menschen sesshaft wurden, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  607. Schaumann, Ruth (1946a), Der Ölzweig, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  608. Schaumann, Rutz (1946b), Der Weinberg, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  609. Scheler, Max (1999), Wesen und Formen der Sympathie, Bonn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  610. Scheler, Max (2018), Die Stellung des Menschen im Kosmos, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  611. Schellenberger-Diederich, Erika (2006), Geopoetik. Studien zur Metaphorik des Gesteins in der Lyrik von Hölderlin bis Celan, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  612. Schellhammer, Barbara (Hg.) (2021), Zwischen Phänomenologie und Psychoanalyse. Im interdisziplinären Gespräch mit Bernhard Waldenfels, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  613. Scherer, Bernd (2022), Der Angriff der Zeichen. Denkbilder und Handlungsmuster des Anthropozäns, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  614. Scherer, Bernd/Renn, Jürgen (2015), Das Anthropozän. Zum Stand der Dinge, 2. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  615. Scherer, Hildegrad (2011), Geistreiche Argumente. Das Pneuma-Konzept des Paulus im Kontext seiner Briefe, Münster. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  616. Schiller, Hans-Ernst (Hg.) (2016), Staat und Politik bei Ernst Bloch, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  617. Schlette, Magnus/Hollstein, Bettina/Jung, Matthias/Knöbl, Wolfgang (Hg.) (2022), Idealbildung, Sakralisierung, Religion. Beiträge zu Hans Joas’ »Die Macht des Heiligen«, Frankfurt am Main-New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  618. Schlich, Jutta/Mehrfort, Sandra (Hg.) (2007), Individualität als Herausforderung. Identitätskonstruktionen in der Literatur der Moderne (1770–2006), Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  619. Schlögl, Peter (2014), Ästhetik der Unabgeschlossenheit. das Subjekt des lebenslangen Lernens, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  620. Schloßberger, Matthias (2019), Phänomenologie der Normativität, Basel. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  621. Schmeling, Manfred (1987), Der labyrinthische Diskurs. Vom Mythos zum Erzählmodell, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  622. Schmeller, Thomas (2002), Art. Korintherbrief, Zweiter, In Das Wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (www.wibilex.de). Tag des Zugriffs: 27. September 2022. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  623. Schmid, Wilhelm (2017), Vom Schenken und Beschenktwerden, 2. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  624. Schmidt, Elke Elisabeth (2022), Liebe und Bedeutsamkeit. Ein philosophischer Versuch, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  625. Schmidt, Ernst A. (2019), Kreis und Gerade. Moderne Konstruktionen der griechischen Antike als Gegenbildentwürfe, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  626. Schmidt, Jochen (2002), Metamorphosen der Antike in Goethes Werk, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  627. Schmidt, Laura (2017), Weihnachtliches Theater. Zur Entstehung und Geschichte einer bürgerlichen Fest- und Theaterkultur, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  628. Schmitz, Hermann (2016), Atmosphären, 2. Aufl. Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  629. Schnädelbach, Herbert/Niebel, Wilhelm Friedrich/Horn, Angelica (Hg.) (2000), Descartes im Diskurs der Neuzeit, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  630. Schneider, Reinhold (1947), Der Mensch und das Leid in der griechischen Tragödie, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  631. Schnell, Alexander (2021), Die phänomenologische Metaphysik Marc Richirs, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  632. Schnell, Rüdoiger (2015), Haben Gefühle eine Geschichte? Aporien einer History of emotions, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  633. Schöberl, Wolfgang (2019), Der Mensch. Sisyphus oder Prometheus, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  634. Schönherr-Mann, Hans-Martin (2021), Gesicht und Gerechtigkeit. Emmanuel Lévinas' politische Verantwortungsethik, Innsbruck. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  635. Schött, Hans-Joachim (2021), Recht und Humanismus, Wissenschaften und Humanität. Rechtskulturelle und rechtshistorische Betrachtungen, 2., erw. Aufl. Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  636. Schramm, Tobias (2021), Abjektion und existenzielle Krise, Cultura & Psyche. 2 (1): S. 73–82. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  637. Schreiner, Karin (2013), Würde – Respekt – Ehre. Werte als Schlüssel zum Verständnis anderer Kulturen, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  638. Schriever, Carla (2018), Der Andere als Herausforderung. Konzeptionen einer neuen Verantwortungsethik bei Lévinas und Butler, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  639. Schröder, Gerald/Threuter, Christina (Hg.) (2017), Wilde Dinge in Kunst und Design. Aspekte der Alterität seit 1800, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  640. Schröder, Peter (Hg.) (2021), Der Staat als Genossenschaft. Zum rechtshistorischen und politischen Werk Otto von Gierkes, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  641. Schröder, Sybille (2004), Macht und Gabe. Materielle Kultur am Hof Heinrichs II. von England, Husum. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  642. Schubart, Walter (1966), Religion und Eros, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  643. Schubert, Anselm (2018), Gott essen. Eine kulinarische Geschichte des Abendmahls, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  644. Schuberth, Richard (2018), Narzissmus und Konformität. Selbstliebe als Illusion und Befreiung, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  645. Schülein, August (2018), Gesellschaft und Psychodynamik. Eine systematische Skizze, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  646. Schüßler, Werner/Röbel, Marc (Hg.), LIEBE – mehr als ein Gefühl. Philosophie – Theologie – Einzelwissenschaften, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  647. Schütt, Mariana (2015), Anrufung und Unterwerfung. Althusser, Lacan, Butler und Žižek, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  648. Schützeichel, Rainer (2004), Historische Soziologie, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  649. Schüttpelz, Erhard (2005), Die Moderne im Spiegel des Primitiven. Weltliteratur und Ethnologie 1870–1960, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  650. Schütz, Alfred (1993), Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt. Eine Einleitung in die verstehende Soziologie, 7. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  651. Schütz, Egon (2017), Existenzialkritische Pädagogik, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  652. Schützeichel, Rainer/Jordan, Stefan (Hg.) (2015), Prozesse. Formen, Dynamiken, Erklärungen, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  653. Schulenburg, Tisa von der (1983), Was ist aus uns geworden? Skizzen und Notizen vom Kriegsende. Mit einem Vorwort von Heinrich Böll, Freiburg i. Br./Basel/Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  654. Schulenburg, Tisa von der (1988), Ich hab’s gewagt- Bildhauerin und Ordensfrau – ein unkonventionelles Leben, 7. Aufl. Freiburg i. Br./Basel/Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  655. Schultz, Johannes Heinrich (1955), Grundfragen der Neurosenlehre. Propädeutik einer medizinischen Psychologie, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  656. Schulz, Peter (2022), Kapitalistische Subjektivation. Das Subjekt des kybernetischen Kapitalismus zwischen Digitalisierung, Prekarisierung und Autoritarismus, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  657. Schulz, Raimund (2020), Als Odysseus staunte. Die griechische Sicht des Fremden und das ethnographische Vergleichen von Homer bis Hesiod, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  658. Schulz-Nieswandt, Frank (1992), Lorenz von Steins Bedeutung für Gegenwart und Zukunft- Sozial¬ und gesundheitspolitische Ansätze. In Mutius, Albert von (Hg.), Lorenz von Stein 1890–1990. Akademischer Festakt zum 100. Todestag. Heidelberg: S. 49–64. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  659. Schulz-Nieswandt, Frank (2003), Herrschaft und Genossenschaft, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  660. Schulz-Nieswandt, Frank (2004), Geschlechterverhältnisse, die Rechte der Kinder und Familienpolitik in der Erwerbsarbeitsgesellschaft, Münster. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  661. Schulz-Nieswandt, Frank (2006), Sorgearbeit, Geschlechterordnung und Altenpflegeregime in Europa, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  662. Schulz-Nieswandt, Frank (2010), Eine Ethik der Achtsamkeit als Normmodell der dialogischen Hilfe- und Entwicklungsplanung in der Behindertenhilfe, Köln Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  663. Schulz-Nieswandt, Frank (2013), Der leidende Mensch in der Gemeinde als Hilfe- und Rechtsgenossenschaft, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  664. Schulz-Nieswandt, Frank (2014a), Onto-Theologie der Gabe und das genossenschaftliche Formprinzip, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  665. Schulz-Nieswandt, Frank (2014b), Religionsphilosophie und ontologisches Wahrheitsverständnis bei Walter F. Otto (1874–1958). Eine strukturalistische und psychodynamische Rezeption, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  666. Schulz-Nieswandt, Frank (2014c), EU-Binnenmarkt ohne Unternehmenstypenvielfalt? Die Frage nach den Spielräumen (dem modalen WIE) kommunalen Wirtschaftens im EU-Binnenmarkt, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  667. Schulz-Nieswandt, Frank (2015a), Metamorphosen zur gemeinwirtschaftlichen Genossenschaft, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  668. Schulz-Nieswandt, F (2015b), Zur verborgenen Psychodynamik in der theologischen Anthropologie. Eine strukturalistische Sichtung, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  669. Schulz-Nieswandt, Frank (2015c), »Sozialpolitik geht über den Fluss«. Zur verborgenen Psychodynamik in der Wissenschaft von der Sozialpolitik, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  670. Schulz-Nieswandt, Frank (2016a), Hybride Heterotopien. Metamorphosen der »Behindertenhilfe«. Ein Essay, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  671. Schulz-Nieswandt, Frank (2016b), Inclusion and Local Community Building in the Context of European Social Policy and International Human Social Right, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  672. Schulz-Nieswandt, Frank (2016c), Sozialökonomie der Pflege und ihre Methodologie, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  673. Schulz-Nieswandt, Frank (2016d), Im alltäglichen Labyrinth der sozialpolitischen Ordnungsräume des personalen Erlebnisgeschehens. Eine Selbstbilanz der Forschungen über drei Dekaden, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  674. Schulz-Nieswandt, Frank (2017a), Menschenwürde als heilige Ordnung. Eine dichte Re-Konstruktion der sozialen Exklusion im Lichte der Sakralität der personalen Würde, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  675. Schulz-Nieswandt, Frank (2017b), Personalität, Wahrheit, Daseinsvorsorge. Spuren eigentlicher Wirklichkeit des Seins, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  676. Schulz-Nieswandt, Frank (2017c), Erhart Kästner (1904–1974). Griechenlandsehnsucht und Zivilisationskritik der »konservativen Revolution«, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  677. Schulz-Nieswandt, Frank (2018a), Morphologie und Kulturgeschichte der genossenschaftlichen Form, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  678. Schulz-Nieswandt, Frank (2018b), Zur Metaphysikbedürftigkeit empirischer Alter(n)ssozialforschung, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  679. Schulz-Nieswandt, Frank (2018c), Märkte der Sozialwirtschaft. In Grunwald, K./Langer, A. (Hg.), Handbuch der Sozialwirtschaft, Baden-Baden: S. 739–755. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  680. Schulz-Nieswandt, Frank (2018d), Metaphysik der Sozialpolitik. Richard Seewald und der Renouveau catholique: Spurensuche auf dem Weg zum religiösen Sozialismus, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  681. Schulz-Nieswandt, Frank (2019a), Die Formung zum Homo Digitalis. Ein tiefenpsychologischer Essay zur Metaphysik der Digitalisierung, Würzburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  682. Schulz-Nieswandt, Frank (2019b), Die unvollkommene Paideia. Eine psychomotorische Hermeneutik meiner Odyssee zwischen Schicksal und Freiheit, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  683. Schulz-Nieswandt, Frank (2019c), Person ‒ Selbsthilfe ‒ Genossenschaft ‒ Sozialversicherung ‒ Neo-Korporatismus – Staat, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  684. Schulz-Nieswandt, Frank (2020a), Siegfried Katterle (1933‒2019). Sein Werk im Lichte der politischen Theologie von Paul Tillich, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  685. Schulz-Nieswandt, Frank (2020b), Gemeinwirtschaft und Gemeinwohl, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  686. Schulz-Nieswandt, Frank (2020c), Die Genossenschaftsidee und das Staatsverständnis von Hermann Schulze-Delitzsch (1808–1883) im Kontext des langen 19. Jahrhunderts der Sozialreform, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  687. Schulz-Nieswandt Frank (2020d), Heinrich Federer (1866–1928). Soziogramm und Psychoanalyse eines leidvollen Lebens, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  688. Schulz-Nieswandt, Frank (2021a), Gemeinwirtschaft. Grundriss einer Morphologie der dualen Wirtschaft, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  689. Schulz-Nieswandt, Frank (2021b), Zur Göttlichkeit griechischer Landschaften, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  690. Schulz-Nieswandt, Frank (2021c), Der apollinisch-dionysische Geist der Sozialpolitik und der Gemeinwirtschaft. Dialektische Poetik der Kultur zwischen Würde und Verletzbarkeit des Menschen, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  691. Schulz-Nieswandt, Frank (2021d) Die Mittelmeerfahrten von Göran Schildt (1917–2009) und seine Daphne. Moderner skandinavischer Blick, Nachkriegsepoche und Griechenlandsehnsucht, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  692. Schulz-Nieswandt, Frank (2021e), Horst Wolfram Geißler (1893‒1983). Hermeneutik der Daseinstiefe einer heiteren Literatur, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  693. Schulz-Nieswandt, Frank (2021f), Der Mensch als Keimträger. Hygieneangst und Hospitalisierung des normalen Wohnens im Pflegeheim, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  694. Schulz-Nieswandt, Frank (2021g), Der alte Mensch als Verschlusssache, Corona und die Verdichtung der Kasernierung in Pflegeheimen, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  695. Schulz-Nieswandt, Frank (2021h), Rekonstruktive Sozialforschung als strukturale Hermeneutik. Eine dichte Grundlegung, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  696. Schulz-Nieswandt, Frank (2021i), Wann ist eine soziale Innovation innovativ? Der erkenntnistheoretische Status eines »Index der Non-Exklusion«. Berlin. www.kda.de. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  697. Schulz-Nieswandt, Frank (2021j), Meine Metaphysik-Kehre im Lichte der gemeinsamen Lehre mit Wolfgang Leidhold. In Mandel, Claudius & Thimm, Philipp (Hg.), Experience – Implikationen für Mensch, Gesellschaft und Politik, Würzburg: S. 199–217. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  698. Schulz-Nieswandt, Frank (2022a), Gemeinwohl in einer Gesellschaft des privatbesitzrechtlichen Individualismus, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  699. Schulz-Nieswandt, Frank (2022b), Der heilige Bund der Freiheit: Frankfurt – Athen – Jerusalem: eine Reise, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  700. Schulz-Nieswandt, Frank (2022c), Der »Dritte Weg« als gleichgewichtiges Anziehungszentrum. Sozialontologische Geometrie und Psychodynamik der Gemeinwirtschaft im Werk von Werner Wilhelm Engelhardt, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  701. Schulz-Nieswandt, Frank (2022d), Aura des Augenblicks. Epiphanisches Erleben in Dorothy L. Sayers (1893–1957) Roman »Aufruhr in Oxford«, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  702. Schulz-Nieswandt, Frank (2022e), Transnationale Zuwanderung der Sorgearbeit. Eine Problematisierung, Stuttgart (i. D.). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  703. Schulz-Nieswandt, Frank (2022f), Die deutsche Universität als tragische Groteske, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  704. Schulz-Nieswandt F (2023a) Daseinsthematische Polaritäten in »Warrior Cats« (Staffel 1) Eine kulturgrammatische und psychodynamische Analyse im Dialog mit dem jungen Leser Gören Gunnar Langenhorst, Baden-Baden (i. V.). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  705. Schulz-Nieswandt, Frank (2023b), Mythische Atmosphäre und kreativer Eros. Das Zusammenspiel in »Venus und der Antiquar« von Leo Weismantel«, Würzburg (i. V.). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  706. Schulz-Nieswandt, Frank/Bruns, Anne/Köstler, Ursula/Mann, Kristina (2022), Was ist »struk-jektive Hermeneutik«? Objektive Hermeneutik, Dokumentarische Methode der praxeologischen Wissenssoziologie und post-strukturale Kritische Theorie, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  707. Schulz-Nieswandt, Frank/Köstler, Ursula/Mann, Kristina (2021a), Kommunale Pflegepolitik. Eine Vision, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  708. Schulz-Nieswandt, Frank/ Köstler Ursula/Mann, Kristina (2021b), Sozialpolitik und ihre Wissenschaft, Münster/Berlin u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  709. Schulz-Nieswandt, Frank/Köstler, Ursula/Mann, Kristina (2021c), Lehren aus der Corona-Krise: Modernisierung des Wächterstaates im SGB XI. Sozialraumbildung als Menschenrecht statt. »sauber, satt, sicher, still«, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  710. Schulz-Nieswandt, Frank/Köstler, Ursula/Mann, Kristina (2022), Gestaltwerdung als Gelingen der Daseinsführung im Lebenszyklus. Das Erkenntnisinteresse der Kritischen Wissenschaft von der »gerontologischen Sozialpolitik«, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  711. Schulz-Nieswandt, Frank/Micken, Simon (2021), Die Gabe. Kulturgrammatischer Baustein und generative Form der genossenschaftsartigen Sozialgebilde, Münster/Berlin u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  712. Schulz-Nieswandt F, Micken Simon/Moldenhauer, Joschka (2022a), Morphologie der Gabe. Fragmente einer hermeneutischen Gestaltlehre der Gabemechanismen, Münster/Berlin u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  713. Schulz-Nieswandt, Frank/Micken, Simon/Moldenhauer, Joschka (2022b), Zur sozialen Geometrie der Selbsthilfe. Eine Morphologie zwischen Innenraum, liminalem Hybridraum und Öffnungsraum als »Commoning«, Münster/Berlin u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  714. Abdelhamid, Michaela I. (2018), Die Ökonomisierung des Vertrauens. Eine Kritik gegenwärtiger Vertrauensbegriffe, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  715. Abels, Heinz (2016), Identität. Über die Entstehung des Gedankens, dass der Mensch ein Individuum ist, den nicht leicht zu verwirklichenden Anspruch auf Individualität und Kompetenzen, Identität in einer riskanten Moderne zu finden und zu wahren, 3., aktual. u. erw. Aufl. Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  716. Ackermann, Ulrike (2022), Die neue Schweigespirale. Wie die Politisierung der Wissenschaft unsere Freiheit einschränkt, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  717. Adami, Martina (2000), Der grosse Pan ist tot!? Studien zur Pan-Rezeption in der Literatur des 19. und 20. Jahrhunderts, Universität Innsbruck: Institut für Germanistik. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  718. Adloff, Frank (2018), Politik der Gabe. Für ein anderes Zusammenleben, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  719. Adorno, Theodor W. (1966), Negative Dialektik, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  720. Adorno, Theodor W. (1975), Einleitung in die Musiksoziologie. Zwölf theoretische Vorlesungen, 12. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  721. Adorno, Theodor W. (2003), Ästhetische Theorie, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  722. Agostini, Evi (2020), Aisthesis – Pathos – Ethos. Zur Heranbildung einer pädagogischen Achtsamkeit und Zuwendung im professionellen Lehrer/-innenhandeln, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  723. Ahrens, Jörn (2001), Selbstmord. Der Tod gegen die Ordnung, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  724. Ahrens, Jörn (2012), Wie aus Wildnis Gesellschaft wird. Kulturelle Selbstverständigung und populäre Kultur am Beispiel von John Fords Film »The Man Who Shot Liberty Valance«, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  725. Aktas, Ulas (Hg.) (2020), Vulnerabilität. Pädagogisch-ästhetische Beiträge zu Korporalität, Sozialität und Politik, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  726. Albers, Irene (2018), Der diskrete Charme der Anthropologie. Michel Leiris' ethnologische Poetik, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  727. Albert, Gert/Greshoff, Rainer/Schützeichel, Rainer (Hg.) (2010), Dimensionen und Konzeptionen von Sozialität, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  728. Alendy, René (1975), Die Liebe, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  729. Alkemeyer, Thomas/Budde, Gunilla/Freist, Dagmar (Hg.) (2013), Selbst-Bildungen. Soziale und kulturelle Praktiken der Subjektivierung, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  730. Allerkamp, Andrea (2005), Anruf, Adresse, Appell. Figurationen der Kommunikation in Philosophie und Literatur, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  731. Alloa, Emmanuel/Bedorf, Thomas/Grüny, Christian/Klass, Tobias Nikolaus (Hg.) (2019), Leiblichkeit. Geschichte und Aktualität eines Konzepts, 2., verb. u. erw. Aufl. Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  732. Allolio-Näcke, Lars (2021), Anthropologie und Kulturpsychologie der religiösen Entwicklung. Eine Religionspsychologie, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  733. Allolio-Näcke, Lars/Kalscheuer, Britta/Manzeschke, Arne (Hg.) (2005), Differenzen anders denken. Bausteine zu einer Kulturtheorie der Transdifferenz, Frankfurt am Main-New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  734. Al-Suadi, Soham (2011), Essen als Christusgläubige. Ritualtheoretische Exegese paulinischer Texte, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  735. Altmeyer, Martin (2003), Im Spiegel des Anderen. Anwendungen einer relationalen Psychoanalyse, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  736. Althusser, Louis (1968), Für Marx. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  737. Althusser, Louis (1977), Ideologie und ideologische Staatsapparate. Aufsätze zur marxistischen Theorie, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  738. Alvarado Leyton, Cristian/Erchinger, Philipp (Hg.) (2010), Identität und Unterschied. Zur Theorie von Kultur, Differenz und Transdifferenz, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  739. Alvear Moreno, Rafael (2020), Soziologie ohne Mensch? Umrisse einer soziologischen Anthropologie, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  740. Amiri, Shahrsad (2008), Narzißmus im Zivilisationsprozeß. Zum gesellschaftlichen Wandel der Affektivität, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  741. Amlinger, Carolin/Nachtwey, Oliver (2022), Gekränkte Freiheit. Aspekte des libertären Autoritarismus, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  742. Angehrn, Emil (1996), Die Überwindung des Chaos. Zur Philosophie des Mythos, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  743. Angelova, Penka (20054), Elias Canetti. Spuren zum mythischen Denken, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  744. Anselm, Sigrun (1985), Angst und Solidarität. Eine kritische Analyse zur Psychoanalyse der Angst, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  745. Anzieu, Didier (1996), Das Haut-Ich, 8. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  746. Appiah, Kwame Anthony (2011), Eine Frage der Ehre oder Wie es zu moralischen Revolutionen kommt, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  747. Arlinghaus, Franz-Josef u. a. (2020), Sich selbst vergleichen. Zur Relationalität autobiographischen Schreibens vom 12. Jahrhundert bis zur Gegenwart, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  748. Arnhold, Hermann/Westfälisches Landesmuseum, Münster, LWL-Museum für Kunst und Kultur (Hg.) (2016), Henry Moore. Impuls für Europa, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  749. Arnold, Karl Günter (2022), Zieldisponiert. Hans Jonas und die Teleologie, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  750. Arnold, Matthias (2003), Edvard Munch, 7. Aufl. Reinbek bei Hambug. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  751. Arntz, Klaus (2002), Melancholie und Ethik. Eine philosophisch-theologische Auseinandersetzung mit den Grenzen sittlichen Subjektseins im 20. Jahrhunderts, Regensburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  752. Artner, Lucia (2018), Produktive Ambivalenz. Die soziale Herstellung von Selbsthilfe in der Entwicklungszusammenarbeit, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  753. Asmuth, Christoph (Hg.) (2007), Transzendentalphilosophie und Person. Leiblichkeit – Interpersonalität – Anerkennung, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  754. Assmann, Jan (2020), Achsenzeit. Eine Archäologie der Moderne, 2. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  755. Aulich, Johanna S. (1997), Orphische Weltanschauung der Antike und ihr Erbe bei den Dichtern Nietzsche, Hölderlin, Novalis und Rilke, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  756. Ausher, Ferdinand (2015), Die Macht der Form. Versuch einer dynamischen Ontologie, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  757. Axer, Eva/Geulen, Eva/Heimes, Alexandra (2021), Aus dem Leben der Form. Studien zum Nachleben von Goethes Morphologie in der Theoriebildung des 20. Jahrhunderts, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  758. Bachmann, Sascha (2016), Flucht vor der Zivilisation. Untersuchung gesellschaftlichen Aussteigens und zwanghafter Selbstverwirklichung, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  759. Bachmann-Medick, Doris (2006), Cultural Turns. Neuorientierungen in den Kulturwissenschaften, 7. Aufl. Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  760. Bäumlin, Klaus (2021), Die Urgeschichte (Genesis 1–11) heute lesen, Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  761. Bahr, Hans-Dieter (1994), Die Sprache des Gastes. Eine Metaethik, Leipzig. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  762. Baisch, Martin (Hg.) (2017), Anerkennung und die Möglichkeiten der Gabe. Literaturwissenschaftliche Beiträge, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  763. Bakewell, Sarah (2017), Das Café der Existenzialisten. Freiheit, Sein und Aprikosencocktails, 8. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  764. Balke, Friedrich (2018), Mimesis zur Einführung, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  765. Bataille, Georges (2021), Der verfemte Teil, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  766. Balzer, Jens (2022), Ethik der Appropriation, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  767. Balzer, Nicole (2014), Spuren der Anerkennung. Studien zu einer sozial- und erziehungswissenschaftlichen Kategorie, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  768. Bammé, Arno (2011), Homo occidentalis. Von der Anschauung zur Bemächtigung der Welt. Zäsuren abendländischer Epistemologie, Weilerswist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  769. Barnet, Miguel (2000), Afrokubanische Kulte, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  770. Barta, Heinz (2022), Der Gabentausch. Eine verwirklichte Utopie? Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  771. Barthes, Roland (1983), Elemente der Semiologie, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  772. Bateson, Gregory (1985), Ökologie des Geistes. Anthropologische, psychologische, biologische und epistemologische Perspektiven, 13. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  773. Baudouin, Charles (1962), Psychoanalyse des religiösen Symbols, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  774. Bayertz, Kurt (2014), Der aufrechte Gang: Eine Geschichte des anthropologischen Denkens, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  775. Bedorf, Thomas (2003), Dimensionen des Dritten. Sozialphilosophische Modelle zwischen Ethischem und Politischem, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  776. Bedorf, Thomas (2011), Andere. Eine Einführung in die Sozialphilosophie, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  777. Bedorf, Thomas/Gelhard, Andreas (2015), Art. »Waldenfels, Bernhard«. In dies. (Hg.), Die deutsche Philosophie im 20. Jahrhundert. Ein Autorenhandbuch, 2. Aufl. Darmstadt: S. 300–304. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  778. Bedorf, Thomas/Herrmann, Steffen (Hg.) (2016), Das soziale Band. Geschichte und Gegenwart eines sozialtheoretischen Grundbegriffs, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  779. Begemann, Verena/Rietmann, Stephan (Hg.) (2011), Soziale Praxis gestalten. Orientierungen für ein gelingendes Handeln, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  780. Bellah, Robert N. (2021), Der Ursprung der Religion. Vom Paläolithikum bis zur Achsenzeit, Freiburg i. Br. u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  781. Belwe, Andreas (2000), Ungesellige Geselligkeit. Kant: Warum die Menschen einander ’nicht leiden‘, aber auch ›nicht voneinander lassen‹ können, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  782. Benthien, Claudia/Böhme, Hartmut/Stephan, Inge (HG.) (2011), Freud und die Antike, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  783. Benzing, Tobias (2007), Ritual und Sakrament. Liminalität bei Victor Turner, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  784. Bergengruen, Werner (1956), Badekur des Herzens, 5. Aufl. Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  785. Berghahn, Cord-Friedrich/Paulus, Jörg/Röhnert, Jan (Hg.) (2016), Geschichtsgefühl und Gestaltungskraft. Fiktionalisierungsverfahren, Gattungspoetik und Autoreflexion bei Ricarda Huch, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  786. Bergmann, Katja (2022), Werner Bergengruen. Ein deutschbaltischer Dichter zwischen Grenzen und Zeiten, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  787. Bermes, Christian (2020), Maurice Merleau-Ponty zur Einführung, 4. Aufl. Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  788. Berner, Hannah u. a. (Hg.) (2020), Narren, Götter und Barbaren. Ästhetische Paradigmen und Figuren der Alterität in komparatistischer Perspektive, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  789. Berti, Irene (2017), Gerechte Götter? Vorstellungen von göttlicher Vergeltung im Mythos und Kult des archaischen und klassischen Griechenlands, Heidelberg/München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  790. Bettenworth, Anja (2004), Gastmahlszenen in der antiken Epik von Homer bis Claudian. Diachrone Untersuchungen zur Szenentypik, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  791. Betts, Paul (2022), Ruin und Erneuerung. Die Wiedergeburt der europäischen Zivilisation 1945. Eine vielstimmiges Panorama Europas in der Nachkriegszeit, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  792. Betz, Otto (Hg.) (1969), Das Wagnis mit der Welt, 3. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  793. Betz, Otto (1987), Elementare Symbole. Zur tieferen Wahrnehmung des Lebens, Freiburg i. Br./Basel/Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  794. Betz, Otto (2015), Weiter als die letzte Ferne. Mit Rainer Maria Rilke die Welt meditieren, Ostfildern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  795. Beuerbach, Jan/Sonntag, Kathrin/Stuart, Amelie (Hg.) (2022), Der Stand der Dinge. Theorien der Aneignung und des Gebrauchs, Basel. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  796. Beyeler, Markus (2011), Geschenke des Kaisers. Studien zur Chronologie, zu den Empfängern und zu den Gegenständen der kaiserlichen Vergrabungen im 4. Jahrhundert n. Chr., Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  797. Bianchi, Sarah (2017), Einander nötig sein. Existentielle Anerkennung bei Nietzsche, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  798. Biebert/Schetsche, Michael (2016), Theorie kultureller Abjekte. Zum gesellschaftlichen Umgang mit dauerhaft unintegrierbarem Wissen, BEHEMOTH. A Journal on Civilisation 9 (2): S. 97–123. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  799. Bieringer, Reimund (1998), Die Liebe des Paulus zur Gemeinde in Korinth. Eine Interpretation von 2 Korinther 6,11, Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt (SNTU, Serie A: Aufsätze) 23: S. 193–213. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  800. Bierl, Anton F. (1991), Dionysos und die griechische Tragödie: Politische und ›metatheatralische‹ Aspekte im Text, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  801. Binswanger, Ludwig (2010), Drei Formen missglückten Daseins. Verstiegenheit, Verschrobenheit, Manieriertheit, (1956). Reprint, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  802. Birke, Markus (2001), Wenn nicht im Kopf, wo dann? Der Externalismus als Problem in der Philosophie des Geistes, Münster. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  803. Biser, Eugen (1996), Überwindung der Lebensangst. Wege zu einem befreienden Gottesbild, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  804. Biser, Eugen (2007), Der Mensch im Horizont Gottes, Limburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  805. Bitter, Wilhelm (1970), Einsamkeit, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  806. Bitter, Wilhem (1973), Der Verlust der Seele, 3. Aufl. Freiburg i. Br. u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  807. Bläser, Stefanie (2015), Zu Paul Ricoeurs Begriff der narrativen Identität, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  808. Blendinger, Heinrich (1947), Polarität als Weltgesetz, Stuttgart-Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  809. Blessing, Eugen (1959), Theodor Haecker. Gestalt und Werk, Nürnberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  810. Bloch, Ernst (1923), Geist der Utopie, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  811. Bloch, Ernst (1961), Naturrecht und menschliche Würde, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  812. Bloch, Ernst (2000), Logos der Materie Eine Logik im Werden. Aus dem Nachlaß 1923‒1949, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  813. Bloch, Ernst (2016), Spuren, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  814. Blome-Drees, Johannes (2022), Kooperatives Wirtschaften in Genossenschaften, Münster/Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  815. Blome-Drees, Johannes/Göler von Ravensburg, Nicole/Jungmeister, Alexander/Schmale, Ingrid/Schulz-Nieswandt, Frank (Hg.) (2022), Handbuch Genossenschaftswesen, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  816. Blumenberg, Hans (1965), Die kopernikanische Wende, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  817. Blumenberg, Hans (1975), Die Genesis der kopernikanischen Welt, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  818. Blumenberg, Hans (1979), Arbeit am Mythos, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  819. Blumenberg, Hans (2020), Theorie der Lebenswelt, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  820. Bockrath, Franz (2014), Zeit, Dauer und Veränderung. Zur Kritik reiner Bewegungsvorstellungen, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  821. Bodamer, Joachim (1959), Der Mensch ohne Ich, 2. Aufl. Freiburg i. Br. u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  822. Bodamer, Joachim (1966), Sind wir überhaupt noch Menschen? Freiburg i. Br. u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  823. Bodicce, Rob (2020), Die Geschichte der Gefühle. Von der Antike bis heute, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  824. Böcher, Otto (2013), Dämonenfurcht und Dämonenabwehr. Ein Beitrag zur Vorgeschichte der christlichen Taufe, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  825. Böhm, Martina (2016), Erzählte Liebe – Erzählte Identität(en). Eine soziologische Analyse, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  826. Böhm, Stephanie (2021), Sphingen und Sirenen im archaischen Griechenland. Symbole der Ambivalenz in Bildszenen und Tierfriesen, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  827. Böhme, Gernot (2013), Atmosphäre. Essays zur neuen Ästhetik, 5. erw. Neuaufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  828. Böhme, Hartmut (2006), Fetischismus und Kultur. Eine andere Theorie der Moderne, Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  829. Böhr, Christoph (Hg.) (2020), Metaphysik. Von einem unabweislichen Bedürfnis der menschlichen Vernunft. Rémi Brague zu Ehren, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  830. Böhringer, Daniela/Hitzler, Sarah/Richter, Martina (HG.) (2022), Helfen. Situative und organisationale Ausprägungen einer unterbestimmten Praxis, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  831. Bohmann, Gerda/Niedenzu, Heinz-Jürgen (2020), Historisch-Genetische Theorie, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  832. Bohrer, Heinz (2015), Das Erscheinen des Dionysos. Antike Mythologie und moderne Metapher, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  833. Boisits, Barbara/Rinofner-Kreidl, Sonja (Hg.) (2000), Einheit und Vielheit. Organologische Denkmodelle in der Moderne, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  834. Bollnow, Otto Friedrich (1970), Philosophie der Erkenntnis. Das Vorverständnis und die Erfahrung des Neuen, Stuttgart/Berlin/Köln/Mainz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  835. Bonnet, Hans (2000), Beigaben, In Bonnet, Hans, Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte, 3. Auflage. Hamburg: S. 90–93. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  836. Borbein, Adolf H. (2021), Winckelmanns Bild der griechischen Antike, Stuttgartr. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  837. Bort, Klaus (1993), Personalität und Selbstbewusstsein. Grundlagen einer Philosophie der Bezogenheit, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  838. Bossinade, Johanna (2019), Begehren nach Lacan und über Lacan hinaus, Weilerswist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  839. Bourdieu, Pierre (1987), Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft, 28. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  840. Bouyer, Louis (1964), Mensch und Ritus, Mainz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  841. Brague, Rémi (2018), Anker im Himmel. Metaphysik als Fundament der Anthropologie, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  842. Brandom, Robert B. (2021), Im Geiste des Vertrauens. Eine Lektüre der »Phänomenologie des Geistes«, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  843. Brandtstädter, Jochen (2015), Positive Entwicklung. Zur Psychologie gelingender Lebensführung, 2 Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  844. Braun, Bernhard (2022), Die Herkunft Europas, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  845. Brauneck, M (2020), Masken. Theater, Kult und Brauchtum, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  846. Breidbach, Olaf (2006), Goethes Metamorphosenlehre, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  847. Breil, Patrizia (2021), Körper in Phänomenologie und Bildungsphilosophie, Opladen u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  848. Breithaupt, Fritz (2017), Die dunklen Seiten der Empathie, 5. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  849. Breitung, Anke (2021), LeiblICH sein. Zur Konstitution leiblich-räumlicher Identität aus neo-phänomenologischer Perspektive, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  850. Breuninger, Renate/Oesterreich, Peter L. (Hg.) (2020), Subjektivität und Selbsttranszendenz. Unterwegs zu einem Neuen Idealismus, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  851. Breyer, Thiemo (Hg.) (2013), Grenzen der Empathie. Philosophische, psychologische und anthropologische Perspektive, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  852. Breyer, Thiemo/Herzfeld-Schild, Marie Louise/Miteva, Evelina/ Schick, Johannes F. M. (Hg.) (2021), Melancholie und Empathie, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  853. Brinkmann, Malte (Hg.) (2019), Phänonenologische Erziehungswissenschaft von ihren Anfängen bis heute. Eine Anthologie, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  854. Brock, Ditmar (2006), Leben in Gesellschaften. Von den Ursprüngen bis zu den alten Hochkulturen, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  855. Bröckling, Ulrich (2017), Gute Hirten führen sanft. Über Menschenregierungskünste, 3. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  856. Brommer, Frsnk (1944), Satyrspiele. Bilder griechischer Vasen, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  857. Brömßer, Nico (2019), Bild – Präsenz – Symbol. Susanne Langers Philosophie des Bildes, Stuttgart/Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  858. Bruckner, Pascal (2021), Ein nahezu perfekter Täter. Die Konstruktion des weißen Sündenbocks, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  859. Brüderle, Nicole (2016), Kindbettgeschenke. Untersuchungen zu Ursprung, Form und Funktion von kunstgewerblichen Objekten als Gaben an die Mutter nach der Geburt, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  860. Brumlik, Micha (2022), ad Ernst Bloch. Naturrecht und menschliche Würde, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  861. Bruni, Luigino (2019), The Economy of Salvation. Ethical and Anthropological Foundations of Market Relations in the First Two Books of the Bible, Berlin u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  862. Bruni, Luigino (2020), Reziprozität. Grundform der sozialen, ökonomischen und politischen Ordnung, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  863. Brunner, Emil (1958), Gott und sein Rebell. Eine theologische Anthropologie, Eine Studienausgabe von Der Mensch im Widerspruch. Die christliche Lehre vom wahren und wirklichen Menschen (1937), Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  864. Brunotte, Ulrike (2013), Dämonen des Wissens. Gender, Performativität und materielle Kultur im Werk von Jane Ellen Harrison, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  865. Buchenhorst, Ralph (Hg.) (2015), Von Fremdheit lernen. Zum produktiven Umgang mit Erfahrungen des Fremden im Kontext der Globalisierung, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  866. Bühring, Gerald (2007), Charlotte Bühler oder Der Lebenslauf als psychologisches Problem, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  867. Buller, Andreas (2016), Theorie und Geschichte des Spurbegriffs. Entschlüsselung eines rätselhaften Phänomens, Marburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  868. Burdorf, Dieter (2011), Friedrich Hölderlin, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  869. Burdorf, Dietrich (2001), Poetik der Form, Stuttgart/Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  870. Burdorf, Dieter (2020), Zerbrechlichkeit. Über Fragmente in der Literatur, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  871. Burguière André (Hg.) (1987), Mentalitäten-Geschichte. Zur historischen Rekonstruktion geistiger Prozesse, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  872. Burke, Peter (2000), Kultureller Austausch, 3. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  873. Burkert, Walter (1997), Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen, 2. um ein Nachw. erw. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  874. Burrichter, Brigitte/Klein, Dorothea (Hg.) (2021), Monster, Chimären und andere Mischwese in den Text- und Bildwelten der Vormoderne, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  875. Burschel, Peter/Vogel, Christine (HG.) (2014), Die Audienz. Ritualisierter Kulturkontakt in der Frühen Neuzeit, Köln. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  876. Busch, Katrin/Därmann, Iris/Kapist, Antje (Hg.) (2018), Philosophie der Responsivität, Festschrift für Bernhard Waldenfels, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  877. Buschor, Ernst (1963), Über das griechische Drama, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  878. Bushart, Barbara (2019), Integrität und Verantwortung. Hannah Arendts Konzept der Rechtspersonalität und die Zerstörung der Person im Nationalsozialismus, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  879. Butler, Judith (1991), Das Unbehagen der Geschlechter, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  880. Butler, Judith (1997), Körper von Gewicht. Die diskursiven Grenzen des Geschlechts, 11. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  881. Butler, Judith (2006), Haß spricht. Zur Politik des Performativen, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  882. Butzer, Ralph J. (1997), Heinz Kohut zur Einführung, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  883. Caillé, Alain (2022), Das Paradigma der Gabe. Eine sozialtheoretische Ausweitung, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  884. Calvelli-Adorno, Franz (1965), Über die religiöse Sprache. Kritische Erfahrungen, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  885. Cami, Edvin (2019), Begegnungen mit dem Orient im literarischen Schaffen Goethes. Alterität- und Identitätsfragen im Umgang des deutschen Dichters mit dem Morgenland, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  886. Canetti, Elias (1980), Masse und Macht, 36. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  887. Carpenter, Humphrey (2022), J.R.R. Tolkien. Eine Biographie, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  888. Carrel, Akexis (1957), Der Mensch. Das unbekannte Wesen, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  889. Casper, Bernhard (2009), Angesichts des Anderen. Emmanuel Levinas – Elemente seines Denkens, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  890. Casper, Bernhard (2017), Das Dialogische Denken. Franz Rosenzweig, Ferdinand Ebner und Martin Buber. Um einen Exkurs zu Emmanuel Levinas erweiterte Neuausgabe, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  891. Castoriadis, Cornelius (2012), Von der Monade zur Autonomie, Lich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  892. Chance, Jane (2019), Tolkien, Self and Other. »This Queer Creature«, New York/London. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  893. Chardey, Benjamin/Möbius, Malte/Schulz-Nieswandt, Frank (2022/23), Zur Kritik der innovativen Vernunft. Der Mensch als Konjunktiv, Baden-Baden (i. D.). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  894. Charim, Isolde (2018), Der Althusser-Effekt. Entwurf einer Ideologietheorie, 2. Aufl. Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  895. Chasseguet-Smirgel, Janine (1987), Das Ichideal. Psychoanalytischer Essay über die »Krankheit der Idealität«, 3. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  896. Childe, V. Gordon (1959), Der Mensch schafft sich selbst, Dresden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  897. Claes, Paul (2009), Rilkes Rätsel. Eine neue Deutung der Neuen Gedichte, Oberhausen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  898. Claessens, Dieter (1962), Familie und Wertsystem. Eine Studie zur zweiten sozio-kulturellen Geburt des Menschen, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  899. Clauss, Manfred (2019), Mithras. Kult und Mysterium, Darmstadt, Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  900. Coccia, Emanuele (2021), Metamorphosen. Das Leben hat viele Formen. Eine Philosophie der Verwandlung, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  901. Cognetti, Chiara (2021), Totenkult und Ahnenverehrung im hethitischen Anatolien. Vorstellungen, Rituale und Institutionen, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  902. Comte-Sponville, André (2017), Liebe. Eine kleine Philosophie, Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  903. Coren, Michael (2012), J.R.R. Tolkien. Der Mann, der »Herr der Ringe« und den »Hobbit« erschuf, Königswinter. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  904. Crüsemann, Marlene (2004), Das weite Herz und die Gemeinschaft der Heiligen. 2 Kor 6,11–7,4 im sozialgeschichtlichen Kontext, In Crüsemann, Frank u. a. (Hg.), Dem Tod nicht glauben: Sozialgeschichte der Bibel, Gütersloh: S. 351–375. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  905. Därmann, Iris (2005), Fremde Monde der Vernunft. Die ethnologische Provokation der Philosophie, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  906. Därmann, Iris (Hg.) (2014), Kraft der Dinge. Phänomenologische Skizzen, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  907. Därmann, Iris (2016), Theorien der Gabe zur Einführung, 2. Aufl. Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  908. Därmann, Iris/Waldenfels, Bernhard (Hg.) (1998), Der Anspruch des Anderen. Perspektiven phänomenologischer Ethik, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  909. Dahms, Susann (2019), Strukturen des Affektiven. Kulturelle Ordnungen, Aufmerksamkeiten und affektive Hintergründe, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  910. Dalferth, Ingolf U. (2011), Umsonst. Eine Erinnerung an die kreative Passivität des Menschen, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  911. Dalferth, Ingolf U. (2020), Sünde. Die Entdeckung der Menschlichkeit, Leipzig. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  912. Dannemann, Rüdiger/Meyzaud, Maus/Weber, Philipp (Hg.) (2018), Hundert Jahre »transzendentale Obdachlosigkeit«. Georg Lukács’ »Theorie des Romans« neu gelesen, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  913. Danz, Christian/Murrmann-Kahl, Michael (Hg.) (2014), Zwischen Geistvergessenheit und Geistversessenheit. Perspektiven der Pneumatologie im 21. Jahrhundert, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  914. Danzer, Gerhard (1998), Josef Rattner. Ein Porträt. Königshausen & Neumann, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  915. Day, David (2003), Tolkiens Welt. Die mythologischen Quellen des »Herrn der Ringe«, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  916. wDecker, Gunnar (2019), Ernst Barlach – Der Schwebende. Eine Biographie, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  917. Dederich, Markus/Zirfas, Jörg (Hg.) (2022), Glossar der Vulnerabilität, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  918. Deecke, Moritz (2016), Autobiografie und Ekstase. Außeralltägliches Bewusstsein in narrativer Rekonstruktion, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  919. Dellantonio, Sandra (2007), Die interne Dimension der Bedeutung: Externalismus, Internalismus und semantische Kompetenz, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  920. DelPrete, Michele (2009), Erlösung als Werk. Zur offenbarten Ontologie Franz Rosenzweigs, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  921. de Marchi, Luigi (1988), Der Urschock. Unsere Psyche, die Kultur und der Tod, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  922. deMause, Lloyd (1999), Was ist Psychohistorie? Eine Grundlegung, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  923. Dempf, Alos (1950), Theoretische Anthropologie, Bern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  924. Derrida, Jacques (1993), Falschgeld. Zeit geben I. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  925. Descombes, Vincent (1983), Das Selbe und das Andere. 45 Jahre Philosophie in Frankreich 1933 ‒ 1978, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  926. Descombes, Vincent (2013), Die Rätsel der Identität, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  927. Diagne, Mariama (2019), Schweres Schweben. Qualitäten der gravitas in Pina Bauschs Orpheus und Eurydike, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  928. Dierksmeier, Claus (2016), Qualitative Freiheit. Selbstbestimmung in weltbürgerlicher Verantwortung, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  929. Dierksmeier, Claus/Hemel, Ulrich/Manemann, Jürgen (Hg.) (2015), Wirtschaftsanthropologie, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  930. Dietzfelbringer, Konrad (2020), Orpheus sinkt. Rilkes »Elegien« und »Sonette an Orpheus«. Eine Interpretation, Königsdorf. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  931. Dihle, Albrecht (1962), Die Goldene Regel. Eine Einführung in die Geschichte der antiken und frühchristlichen Vulgärethik, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  932. Dihle, Albrecht (1994), Die Griechen und die Fremden, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  933. Disselkamp, Martin/Testa, Fausto (Hg.) (2017), Winckelmann-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Stuttgart/Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  934. Distelhorst, Lars (2021), Kulturelle Aneignung, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  935. Dittrich, Jan (2022), Hebräisches Denken. Denkgeschichte und Denkweisen des Alten Testaments, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  936. Dodds, Eric Robertson (1970), Die Griechen und das Irrationale, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  937. Döblin, Alfred (1959), Der unsterbliche Mensch. Technik, Wissenschaft und Glaube, Freiburg i. Br. u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  938. Dörrenbächer, Judith/Plüm, Kerstin (Hg.) (2016), Beseelte Dinge. Design aus Perspektive des Animismus. Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  939. Dohmen, Christoph/Söding, Thomas (2018), Der Eine Gott, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  940. Dolezik, Joachim (2022), Narrative zum Gerechten Krieg im Völkerrecht, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  941. Dornes, Martin (1997), Die frühe Kindheit. Entwicklungspsychologie der ersten Lebensjahre, 10. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  942. Dreher, Jochen (Hg.) (2012), Angewandte Phänomenologie. Zum Spannungsverhältnis von Konstruktion und Konstitution, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  943. Drerup, Johannes/Schweiger, Gottfried (Hg.) (2019), Handbuch Philosophie der Kindheit, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  944. Drewermann, Eugen (2013), Liebe, Leid und Tod. Daseinsdeutung in antiken Mythen, Ostfildern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  945. Drobe, Christian (2022), Verdächtige Ambivalenz. Klassizismus in der Moderne 1920–1960, Weimar. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  946. Drobe, Christina (2021), Was ist der Sinn der Geschichte? Theologische Reflexionen zur Eschatologie von Paul Tillich, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  947. Düsing, Edith/Klein, Hans-Dieter (Hg.) (2009), Geist, Eros und Agape. Untersuchungen zu Liebesdarstellungen in Philosophie, Religion und Kunst, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  948. Dugin, Alexander (2013), Die Vierte Politische Theorie, Bad Schmiedeberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  949. Dugin, Alexander (2022), Eurasische Mission. Eine Einführung in den Neo-Eurasianismus, Bad Schmiedeberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  950. Durkheim, Èmile (1984), Die Regeln der soziologischen Methode. 9. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  951. Dybel, Pawel/Sandkühler, Hans Jörg (Hg.) (2004), Der Begriff des Subjekts in der modernen und postmodernen Philosophie, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  952. Eco, Ulf (1977), Zeichen. Einführung in einen Begriff und seine Geschichte, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  953. Egel, Antonia (2014), »Musik ist Schöpfung«. Rilkes musikalische Poetik, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  954. Eichler, Katja Johanna (2022), Zusammenleben statt Zusammenrotten. Warum wir Gruppe und Identität neu denken sollten – eine Intervention, Marburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  955. Eickelpasch, Rolf/Rademacher, Claudia (2015), Identität, 4. Aufl. Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  956. Eilenberger, Wolfram (2022), Feuer der Freiheit. Die Rettung der Philosophie in finsteren Zeiten (1933–1943), Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  957. Eisewicht, Paul/Hitzler, Ronald/Schäfer, Lisa (Hg.) (2021), Der soziale Sinn der Sinne. Die Rekonstruktion sensorischer Aspekte von Wissensbeständen, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  958. Elbe, Ingo u. a. (Hg.) (2022), Probleme des Antirassimus. postkoloniale Studien, Critical Whiteness und Intersektionalitätsforschung in der Kritik, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  959. Elias, Norbert (1988), Über die Zeit, 13. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  960. Elias, Norbert (1991), Die Gesellschaft der Individuen, 10. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  961. Elias, Norbert/Scotson, John L. (1993), Etablierte und Außenseiter, 10. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  962. Elias, Norbert (2022), Sozialer Kanon, soziale Existenz und das Problem der Sinngebung. Ein soziologischer Essay, Herausgegeben von Christoph Egen, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  963. Elwert-Kretschmer, Karla (1997), Religion und Angst, Soziologie der Voodoo-Kulte, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  964. Emondts, Stefan/Holzboog, Eckhardt (1993), Menschwerden in Beziehung. Eine religionsphilosophische Untersuchung der medizinischen Anthropologie Viktor von Weizsäckers, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  965. Emmrich, Thomas (2020), Ästhetische Monsterpolitiken. Das Monströse als Figuration des eingeschlossenen Ausgeschlossenen, Winter. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  966. Engi, Lorenz (2022), Die Würde der Verletzlichen, Weilerswist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  967. Ermann, Michael (2020), Narzissmus. Vom Mythos zur Psychoanalyse des Selbst, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  968. Evers, Susanne (1994), Allegorie und Apologie: die späte Lyrik Elisabeth Langgässers, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  969. Faßhauer, Vera (2016), Wahre Charaktere, gute Karikaturen, schöne Ungeheuer. Zur Poetik des Hässlichen im 18. Jahrhundert, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  970. Felgenhauer, Katrin (2022), Fremdes zwischen uns. Die Frage nach sozialer Integration und die Idee Performativer Sozialphilosophie, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  971. Fellmann, Ferdinand (2020), Phänomenologie zur Einführung, 4., korr. Aufl. Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  972. Fichter, Manfred M. (2007), Zur kommunikativen Bedeutung des Wortes «müssen» in der Psychotherapie: Die pathischen Kategorien, Verhaltenstherapie 17: S. 3–5. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  973. Fielmann, Heike (2008), Mythos und Interpretation. Ricarda Huchs Versuch einer Rettung des christlichen Glaubens, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  974. Fietze, Beate (2009), Historische Generationen. Über einen sozialen Mechanismus kulturellen Wandels und kollektiver Kreativität, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  975. Fineder, Martina/Lang, Johannes (Hg.) (2020), Zwischenmenschliches Design. Sozialität und Soziabilität durch Dinge, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  976. Fink, Michaela/Metzger, Jonas/Zulauf, Anne (Hg.) (2019), Was wird aus der Hoffnung? Interdisziplinäre Denkanstöße für neue Formen des Miteinanders, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  977. Fischer, Jeannette (2021), Hass, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  978. Fischer, Joachim (2022a) Philosophische Anthropologie. Eine Denkrichtung des 20. Jahrhunderts, 2., durchgeseh. Aufl. Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  979. Fischer, Joachim (2022b), Tertialität. Studien zur Sozialontologie, Weilersweist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  980. Fischer, Klaus (2019), Einführung in die Psychomotorik, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  981. Fischer, Matthias/Liebsch, Burkhard/Gondek, Hans-Dieter (Hg.) (2001), Vernunft im Zeichen des Fremden. Zur Philosophie von Bernhard Waldenfels, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  982. Fischer, Norbert (Hg.) (2014), ›Gott‹ in der Dichtung Rainer Maria Rilkes, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  983. Fischer, Sarah (2022), Der Liebe Raum schaffen. Raum-anthropologische Untersuchungen zum Hohelied in kanonisch-intertextueller Perspektive zu Spr 7, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  984. Flasch, Kurt (2021), Der Teufel und seine Engel. Die neue Biographie, 3. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  985. Flashar, Hellmut (2010), Sophokles. Dichter im demokratischen Athen, 2. Aufl., München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  986. Flaßpöhler, Svenja (2021), Sensibel. Über moderne Empfindlichkeit und die Grenzen des Zumutbaren, 4. Aufl. Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  987. Flick, Corinne Michaela (Hg.) (2022), Wie viel Freiheit müssen wir aufgeben, um frei zu sein? Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  988. Focillon, Henri (1954), Das Leben der Formen, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  989. Focillon, Henri (2017), Lob der Hand, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  990. Föllinger, Sabine (2009), Aischylos. Meister der griechischen Tragödie, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  991. Foerster, Friedrich Wilhelm (1954), Lebensführung, Mainz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  992. Förster, Hans (2007), Die Anfänge von Weihnachten und Epiphanias. Eine Anfrage an die Entstehungshypothesen, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  993. Forst, Rainer (2003), Toleranz im Konflikt. Geschichte, Gehalt und Gegenwart eines umstrittenen Begriffs, 6. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  994. Foucault, Michel (1992), Was ist Kritik? Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  995. Fourest, Caroline (2022a), Generation beleidigt. Von der Sprachpolizei zur Gedankenpolizei. Über den wachsenden Einfluss linker Identitärer. Eine Kritik, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  996. Fourest, Caroline (2022b), Lob des Laizismus, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  997. Frank, Manfred (1982), Der kommende Gott. Vorlesungen über die Neue Mythologie, I. Teil, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  998. Frank, Manfred (1984), Was ist Neostrukturalismus? 7. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  999. Frank, Manfred (1986), Die Unhintergehbarkeit von Individualität. Reflexionen über Subjekt, Person und Individuum aus Anlaß ihrer »postmodernen« Toterklärung, 6. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1000. Frank, Manfred (1988), Gott im Exil. Vorlesungen über die Neue Mythologie. II. Teil, 4. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1001. Frank, Manfred (1999), Kaltes Herz. Unendliche Fahrt. Neue Mythologie. Motiv-Untersuchungen zur Pathogenese der Moderne, 3. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1002. Frank, Manfred (2011), Ansichten der Subjektivität, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1003. Frankfurt, Harry G. (2016), Sich selbst ernst nehmen, 2. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1004. Frankl, Viktor E. (1950), Homo Patiens. Versuch einer Pathodizee, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1005. Frick, Marc (2021), Die Gabe als drittes Prinzip zwischen Markt und Staat? Perspektiven von Marcel Mauss bis zur Gegenwart, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1006. Friedrich, Heinz (2006), Erlernter Beruf: Keiner. Erinnerungen an das 20. Jahrhundert. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1007. Frielingsdorf, Karl (1992), Dämonische Gottesbilder. Ihre Entstehung, Entlarvung und Überwindung, Mainz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1008. Fromm, Erich (2001), Die Kunst des Liebens, 59. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1009. Früchtl, Josef (2004), Das unverschämte Ich. Eine Heldengeschichte der Moderne, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1010. Frühauf, Marie (2021), Das Begehren der Vielfalt. Diversity-Sensibilität in sozialpädagogischen Beziehungen, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1011. Fuchs, Martin/Berg, Eberhart (Hg.) (1983,) Kultur, soziale Praxis, Text. Die Krise der ethnographischen Repräsentation, 4. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1012. Full, Bettina (2008), Eros. In Moog-Grünewald, Maria (Hg.), Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart Stuttgart/Weimar: S. 262–275. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1013. Gabowitsch, Mischa (2013), Putin kaputt!? Russlands neue Protestkultur, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1014. Gadamer, Hans-Georg (1975), Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik. 3., erw. Aufl., Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1015. Gäb, Sebastian/Gasser, Georg (Hg.) (2022), Philosophie der Unsterblichkeit, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1016. Gärtner, Claudia (2020), Klima, Corona und das Christentum. Religiöse Bildung für nachhaltige Entwicklung in einer verwundeten Welt, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1017. Gagern, Friedrich E. Freiherr von (1951), Selbstbesinnung und Wandlung, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1018. Gagern, Friedrich E. Freiherr von (1990), Der andere Gott. Christsein ohne Angst, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1019. Galtung, Johan (1982), Strukturelle Gewalt. Beiträge zur Friedens- und Konfliktforschung, Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1020. Ganoczy, Alexandre (1976), Der schöpferische Mensch und die Schöpfung Gottes, Mainz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1021. Garms-Homolová, Vjenka (2022), Sozialpsychologie der Zuneigung, Aufopferung und Gewalt. Über Liebe, prosoziales Verhalten, Aggression und Hass, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1022. Garth, John (2014), Tolkien und der Erste Weltkrieg. Das Tor zu Mittelerde, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1023. Gebhardt, Jan Heiner (2016), Das Drehbuch als fiktionaler Erzähltext, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1024. Geertsema, Henk G. (2021), Homo Respondens. Essays in Christian Philosophy, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1025. Geier, Fabian (2009), J. R. R. Tolkien, Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1026. Geier, Manfred (2022), Philosophie der Rassen. Der Fall Immanuel Kant, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1027. Geimer, Alexander/Amling, Steffen/Bosančić, Saša (Hg.) (2019), Subjekt und Subjektivierung. Empirische und theoretische Perspektiven auf Subjektivierungsprozesse, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1028. Geisenhanslüke, Achim (2018), Poetik. Eine literaturtheoretische Einführung, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1029. Geisenhanslüke, Achim/Mein, Georg (Hg.) (2009), Monströse Ordnungen. Zur Typologie und Ästhetik des Anormalen, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1030. Geiss, Peter/Vössing, Konrad (Hg.) (2020), Die Völkerwanderung. Mythos – Forschung – Vermittlung, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1031. Genette, Gérard (1993), Palimpseste. Die Literatur auf zweiter Stufe, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1032. Genette, Gérard (1994), Die Erzählung, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1033. Genette, Gérard (2001), Paratexyte. das Buch als Beiwerk des Buches, 8. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1034. Georgiades, Thrasybulus (1958), Musik und Rhythmus bei den Griechen. Zum Ursprung der abendländischen Musik, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1035. Gerber, Uwe (2013), Gottlos von Gott reden. Gedanken für ein menschliches Christentum, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1036. Gerhards, Meik (2013), Conditio humana. Studien zum Gilgameschepos und zu Texten der biblischen Urgeschichte am Beispiel von Gen 2–3 und 11, 1–19, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1037. Gerhardt, Uta (2001), Idealtypus. Zur methodologischen Begründung der modernen Soziologie, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1038. Gerhardt, Volker (1988), Die kopernikanische Wende bei Kant und Nietzsche, In Wellner, Klaus/Albertz, Jörg (Hg.) Kant und Nietzsche: Vorspiel einer künftigen Weltauslegung? Wiesbaden: S. 157–182. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1039. Gerl-Falkovitz, Hanna-Barbara (2016), Verzeihung des Unverzeihlichen? Ausflüge in Landschaften der Schuld und der Vergebung, 2. Aufl. Dresden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1040. Gerl-Falkovitz, Hanna-Barbara (2022), Unerbittliches Licht. Versuche zur Philosophie und Mystik Edith Steins, 3., verbess. Aufl. Dresden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1041. Geyer, Christian (2022), Inklusive Sozialraumpolitik als Aufgabe der Kommune. Herausforderungen und Konzeptbausteine aus einer gemeinwohlökonomischen Perspektive, Sozialer Fortschritt 71 (8): S. 513–530. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1042. Gfrereis, Heike (Hg.) (1999), Grundbegriffe der Literaturwissenschaft; Stuttgart/Weimar: S. 86 (Art. Hyperbel). Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1043. Gibhardt, Boris Roman (2021), »Einzige Welle, allmähliches Meer«. Rhythmus in Literatur und Kunst um 1900. West – Ost, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1044. Giesen, Bernhard (2011), Zwischenlagen. Das Außerordentliche als Grund der sozialen Wirklichkeit, Weilerswist. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1045. Gill, Christopher (1996), Personality in Greek Epic, Tragedy and Philosophy. The Self in Dialogue, Oxford. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1046. Ginters, Rudolf (1976), Die Ausdruckshaltung. Eine Untersuchung ihrer sittlichen Bedeutsamkeit, Düsseldorf. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1047. Girshausen, Theo (1999), Ursprungszeiten des Theaters. Das Theater der Antike, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1048. Glasenapp, Helmuth von (1960), Glaube und Ritus der Hochkulturen, Frankfurt am Main-Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1049. Glaser, Hermann (1956), Kleine Geschichte der Weltliteratur, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1050. Glawion, Sven/Haschemi Yekani, Elahe/Husmann, Jana (Hg.) (2007), Erlöser. Figurationen männlicher Hegemonie, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1051. Gloy, Karen (2006), Zeit. Eine Morphologie, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1052. Gloy, Karen (2018), Alterität. Das Verhältnis von Ich und dem Anderen, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1053. Gloy, Karen (2020), Philosophie zwischen Dichtung und Wissenschaft anhand von Rainer Maria Rilkes,Duineser Elegien’, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1054. Godelier Maurice (1999), Das Rätsel der Gabe. Geld, Geschenke, heilige Objekte, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1055. Göpel, Maja/Redecker, Eva von (2022), Schöpfen und erschöpfen, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1056. Görtz, Heinz J. (2008), In der Spur des ֦neuen Denkens«. Theologie und Philosophie bei Franz Rosenzweig, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1057. Goldbrunner, Josef (1949), Individuation. Die Tiefenpsychologie von Carl Gustav Jung, Krailling vor München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1058. Goldbrunner, Josef (1980), Kleine Lebenslehre der Person, Regensburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1059. Gómez Pato, Rosa Marta (2008), »Schreiben als Zeuge zuckender schwieriger Jahrzehnte.« Ruth Schaumann (1899–1975): Eine vergessene Autorin. Revista de Filología Alemana 16: S. 131–140. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1060. Gondek, Hans-Dieter/Tengeley, László (Hg.) (2011), Neue Phänomenologie in Frankreich, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1061. Gondek, Hans-Dieter/Tengeley, László/Klass, Tobias Nikolaus/Waldenfels, Bernhard (Hg.) (2011), Phänomenologie der Sinnereignisse, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1062. Gottschlich, Maximilian (2022), Bedrohte Humanität. Plädoyer für eine emphatische Kommunikationskultur, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1063. Gottwald, Herwig/Klein, Holger (Hg.) (2005), Konzepte der Metamorphose in den Geisteswissenschaften, Winter. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1064. Goudsblom, Johan (1979), Soziologie auf der Waagschale, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1065. Goudsblom, Johan (2016), Feuer und Zivilisation, 2. Aufl. Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1066. Govrin, Jule (2022), Politische Körper. Von Sorge und Solidarität, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1067. Gmainer-Pranzl, Franz/Schmidhuber, Martina (Hg.) (2011), Der Anspruch des Fremden als Ressource des Humanen, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1068. Graeber, David (2012), Die falsche Münze unserer Träume. Wert, Tausch und menschliches Handeln, Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1069. Graeber, David (2022), Schulden. Die ersten 5000 Jahre, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1070. Graf, Friedrich Wilhelm (2006), Moses Vermächtnis. Über göttliche und menschliche Gesetze, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1071. Graf, Friedrich Wilhelm (2022), Ernst Troeltsch. Theologe im Welthorizont, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1072. Graf Dürkheim, Karlfried (1976), Vom doppelten Ursprung des Lebens, 3. Aufl. Freiburg i. Br. u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1073. Graf Dürkheim, Karlfried (1983), Der Alltag als Übung. Vom Weg zur Verwandlung, Bern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1074. Gramelt, Katja (2010), Der Anti-Bias-Ansatz. Zu Konzept und Praxis einer Pädagogik für den Umgang mit (kultureller) Vielfalt, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1075. Gray, John (2015), Raubtier Mensch. Die Illusion des Fortschritts, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1076. Greenblatt, Stephen (2018), Die Geschichte von Adam und Eva. Der mächtigste Mythos der Menschheit, 2. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1077. Grimm, Sieglinde (2003), Sprache der Existenz. Rilke, Kafka und die Rettung des Ich im Roman der klassischen Moderne, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1078. Groß, Jonathan (2020), Antike Mythen im schwäbischen Gewand. Gustav Schwabs Sagen des klassischen Altertums und ihre antiken Quellen, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1079. Großmann, Andreas (Hg.) (2020), Kreativität denken, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1080. Grunberger, Béla (1982), Vom Narzißmus zum Objekt, 3. Auflage. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1081. Grund-Wittenberg, Alexandra (Hg.) (2021), Religionspraxis und Individualität. Die Bedeutung von Persönlicher Frömmigkeit und Family Religion für das Personkonzept in der Antike, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1082. Guardini, Romano (2019), Der Gegensatz. Versuche zu einer Philosophie des Lebendig-Konkreten, 5. Aufl. Mainz. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1083. Guardini, Romano (2022), Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins. Eine Interpretation der Duineser Elegien, 6. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1084. Günther, Dorothea (1962), Der Tanz als Bewegungsphänomen. Wesen und Werden, Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1085. Günther, Friederike Felicitas/Holzer, Angela/Müller, Enrico (Hg.) (2010), Zur Genealogie des Zivilisationsprozesses. Friedrich Nietzsche und Norbert Elias, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1086. Ha, Kien Nghi (2005), Hype um Hybridität. Kultureller Differenzkonsum und postmoderne Verwertungstechniken im Spätkapitalismus, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1087. Ha, Kein Nghi (2010), Unrein und vermischt. Postkoloniale Grenzgänge durch die Kulturgeschichte der Hybridität und der kolonialen »Rassenbastarde«, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1088. Haas, Eberhard Th. (2006), Transzendenzverlust und Melancholie. Depression und Sucht im Schatten der Aufklärung, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1089. Haas, Eberhard Th. (2020), Das Verstummen der Götter und die Erfindung des europäischen Denkens. Entwurf einer psychoanalytischen Mentalitätsgeschichte, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1090. Habermas, Jürgen (2019), Auch eine Geschichte der Philosophie. Band 1: Die okzidentale Konstellation von Glauben und Wissen. Band 2: Vernünftige Freiheit. Spuren des Diskurses über Glauben und Wissen, 5. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1091. Habig, Hubert (2010), Schauspielen. Gestalten des Selbst zwischen Sollen und Sein, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1092. Hackbarth, Sabine (2014), Pierre Legendres »dogmatische Anthropologie«. Subjektkonstitution im Medium des Blicks, Wien/Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1093. Haecker, Theodor (1959), Was ist der Mensch? Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1094. Hallaq, Wael B., Orientalismus als Symptom. Eine Kritik des modernen Wissens, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1095. Harbsmeier, Martin/Möckel, Sebastian (Hg.) (2009), Pathos, Affekt, Emotion. Transformationen der Antike, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1096. Hahn, Hans Peter (Hg.) (2020), Vom Eigensinn der Dinge. Für eine neue Perspektive auf die Welt des Materiellen, 5. Aufl. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1097. Halbfas, Hubertus (2022), Tischgemeinschaft. Die Mahlzeiten Jesu und was daraus geworden ist, Ostfildern. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1098. Hamilton, Nadine (2016), Dietrich Bonhoeffers Hermeneutik der Responsivität. Ein Kapitel Schriftlehre im Anschluss an »Schöpfung und Fall«, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1099. Hammerschmidt, Gerhard (1998), »Milde Gabe«. Bruchstücke einer Philosophie der Spender, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1100. Han, Byung-Chul (2002), Tod und Alterität, Fink. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1101. Han, Byung-Chul (2017), Agonie des Eros, 2. erw. Aufl. mit einem Vorwort von Alain Badiou, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1102. Hanloser, Gerhard (Hg.) (2022), Identität & Politik. Kritisches zu linken Positionierungen, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1103. Hannig, Steffen (2020), Dionysos im expressionistischen Jahrzehnt. Ewiger Trieb, Künstlertum und Gemeinschaftsvision bei Georg Heym, Franz Kafka und Franz Werfel, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1104. Hanusch, Frederic/Leggewie, Claus/Meyer, Erik (2021), Planetar denken. Ein Einstieg, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1105. Hanuschek, Sven (2004), Erich Kästner, 4. Aufl. Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1106. Harbach, Heinz (1992), Altruismus und Moral, Opladen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1107. Harbou, Frederik von (2014), Empathie als Element einer rekonstruktiven Theorie der Menschenrechte, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1108. Hardeck, Jürgen (2005), Erich Fromm – Leben und Werk, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1109. Hartz, Cornelius (2015), Orgien, wir wollen Orgien! So feierten die alten Römer, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1110. Hasenfratz, Hans-Peter (2012), Der Tod in der Welt der Religionen, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1111. Hase, Friedrich-Wilhelm (Hg.) (2017). Die Kunst der Griechen mit der Seele suchend. Winckelmann in seiner Zeit, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1112. Hasselmann, Kristiane (Hg.) (2020), Hidden dimensions. Zur Latenz und Aktualität tabuartiger Normen, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1113. Hatzenbichler, Christian (2019), J.R.R. Tolkien und sein Christentum. Eine religionswissenschaftliche Auseinandersetzung mit Tolkiens Werk und seiner Rezeptionsgeschichte, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1114. Hausenstein, Wilhelm/Reifenberg, Benno (Hg.) (1958), Max Picard zum siebzigsten Geburtstag, Erlenbach-Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1115. Hayer, Björn (2021), Utopielyrik. Möglichkeitsdimensionen im poetischen Werk. Friedrich Hölderlin – Rainer Maria Rilke – Paul Celan, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1116. Hecker, Héla (2021), Berührbarkeit als conditio humana. Emotionale Phänomene in Hannah Arendts politischem Denken, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1117. Heerdt, Christian (2021), Die Zukunft der Langzeitpflege. Agenturmodelle der Sozialraumentwicklung im Mehr-Ebenen-System. Theoretische Grundlagen und praxisbezogene Fundierung, Zeitschrift für Gemeinwirtschaft und Gemeinwohl 44 (3): S. 383–405. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1118. Heerdt, Christian (2022), Sozialraumagenturen in der Langzeitpflege. Das Agenturmodell als versteckte Idee im KDA-Projekt »Förderung bürgerschaftlichen Engagements durch Pflegestützpunkte«, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1119. Heerdt, Christian/Schulz-Nieswandt, Frank (2022), Das Grundrecht auf Sozialraumbildung im Lichte des Menschenbildes der »sozialen Freiheit« des bundesdeutschen Grundgesetzes: Lehren aus der Corona-Krise, Sozialer Fortschritt 71 (10): S. 771–789. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1120. Heidegger, Martin (2006), Sein und Zeit, 19. Auflage, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1121. Heiden, Anne von der/Kolb, Sarah (Hg.) (2022), Logik des Imaginären. Diagonale Wissenschaft nach Roger Caillois. Bd. 2: Spiel/Raum/Kunst/Theorie, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1122. Heidinger, Isabella (2010), Das Prinzip Mütterlichkeit – geschlechterübergreifende soziale Ressource. Gegenstandstheoretische und handlungsorientierte Perspektiven, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1123. Heimböckel, Hendrick (2019), Epiphanien. Religiöse Erfahrungen in deutschsprachiger Prosa der ästhetischen Moderne, Fink. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1124. Heinemann, Alexander (2016), Der Gott des Gelages. Dionysos, Satyrn und Mänaden auf attischem Trinkgeschirr des 5. Jahrhunderts v. Chr., Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1125. Heinsohn, Gunnar (1997), Die Erschaffung der Götter. Das Opfer als Ursprung der Religion, Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1126. Heller, Agnes (1981), Das Alltagsleben. Versuch einer Erklärung der individuellen Reproduktion, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1127. Hénaff, Marcel (2014), Die Gabe der Philosophen. Gegenseitigkeit neu denken, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1128. Heinz, Andrea/Heinz, Jutta/Immer, Nikolaus (Hg.) (2005), Ungesellige Geselligkeit, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1129. Heister, Hanns-Werner (Hg.) (2016), Schichten, Geschichte, System. Geologische Metaphern und Denkformen in den Kunstwissenschaften, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1130. Helfritzsch, Paul (2020), Als Andere unter Anderen. Darstellungen des Füreinander als Weg zur Solidarität, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1131. Hengstenberg, Hans-Eduard (1949), Grundlegungen zu einer Metaphysik der Gesellschaft, Nürnberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1132. Hengstenberg, Hans-Eduard (1993), Erkenntnis als Urphänomen. Thesen zu Evidenz und Erkenntniskreativität, Dettelbach. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1133. Henning, Christoph (2015), Theorien der Entfremdung zur Einführung, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1134. Hennings, Lars (2021), Über die Anfänge des Denkens – Kognition und Siedlung. Soziologie der Steinzeit – von der Höhlenmalerei zum Göbekli Tepe, Frankfurt am Main u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1135. Hentschel, Ingrid (Hg.) (2019), Die Kunst der Gabe. Theater zwischen Autonomie und sozialer Praxis, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1136. Herbig, Reinhard (1949), Pan, der griechische Bocksgott, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1137. Hericks, Nicola (Hrsg) (2021), Inklusion, Diversität und Heterogenität. Begriffsverwendung und Praxisbeispiele aus multidisziplinärer Perspektive, Wiesbaden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1138. Hermann, Steffen Kitty (2013), Symbolische Verletzbarkeit. Die doppelte Asymmetrie des Sozialen nach Hegel und Levinas, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1139. Herzhoff, Simon (2022), Politik des Miteinander. Eine Philosophie des gemeinsamen Seins und Handelns, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1140. Hetmann, Frederik (1999), Schlafe, meine Rose. Die Lebensgeschichte der Elisabeth Langgässer, Weinheim. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1141. Hetzel, Andreas/Quadflieg, Dirk/Salaverroia, Heidi (Hg.) (2011), Alterität und Anerkennung, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1142. Heukenkamp, Ursula (Hg.) (2000), Berliner Beiträge zur Prosa der Nachkriegsjahre (1945–1960), Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1143. Heyne, Elisabeth (2020), Wissenschaften vom Imaginären. Sammeln, Sehen, Lesen und Experimentieren bei Roger Caillois und Elias Canetti, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1144. Hidas, Zoltán (2014), Im Bann der Identität. Zur Soziologie unseres Selbstverständnisses, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1145. Hildebrand, Dietrich von (1955), Metaphysik der Gemeinschaft, Regensburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1146. Hilgers, Klaudia (2002), Entelechie, Monade und Metamorphose. Formen der Vervollkommnung im Werk Goethes, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1147. Hiltbrunner, Otto (2012), Gastfreundschaft in der Antike und im frühen Christentum, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1148. Hilzinger, Somja (2009), Elisabeth Langgässer – Eine Biografie, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1149. Hobuß, Steffi/Tams, Nicola (Hg.) (2014), Lassen und Tun. Kulturphilosophische Debatten zum Verhältnis von Gabe und kulturellen Praktiken, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1150. Höllrigl, Ute Karin (2020), Im Zeitlosen verwurzelt. Bachmann, Domin, Rilke, Trakl. Sinnbilder aus Natur, Traum und Dichtung, Wien. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1151. Hoffmann, Torsten/Paleari, Moira/Unglaub, Erich (Hg.) (2022), In Schwingung. Rilke in Duino, Göttingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1152. Hogrebe, Wolfram (1992), Metaphysik und Mantik. Die Deutungsnatur des Menschen, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1153. Hogrebe, Wolfram (Hg.) (2005), Mantik. Profile prognostischen Wissens in Wissenschaft und Kultur, Würzburg Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1154. Hogrebe, Wolfram (2013), Der implizite Mensch, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1155. Hogrebe, Wolfram (2014), Philosophischer Surrealismus, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1156. Hogrebe, Wolfram (2019), Szenische Metaphysik, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1157. Hogrebe, Wolfram (2022), Ligaturen, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1158. Hohlstein, Michael/Schlögl, Rudolf/Schürch, Isabelle (Hg.) (2019), Der Mensch in Gesellschaft. Zur Vorgeschichte des modernen Subjekts in der Frühen Neuzeit, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1159. Holenstein, Elmar (1975), Roman Jakobsons phänomenologischer Strukturalismus, 2. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1160. Holleis, Hans (2017), Die vergebliche Gabe. Paradoxe Entgrenzung im ethischen Werk von Jacques Derrida, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1161. Holme, Hannah (2018), Die Sorge um sich – die Sorge um die Welt. Martin Heidegger, Michel Foucault und Hannah Arendt, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1162. Holthusen, Hans Egon (1955), Der unbehauste Mensch. Motive und Probleme der modernen Literatur, 3., erw. u. neubearb. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1163. Holzberg, Niklas (2016), Ovids Metamorphosen, 2., durchgeseh. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1164. Holzberg, Niklas (2017), Ovid. Dichter und Werk, 4. Aufl. München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1165. Hondrich, Karl Otto (2001), Der neue Mensch, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1166. Honneth, Axel (1994), Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte, 11. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1167. Honneth, Axel (2018), Anerkennung. Eine europäische Ideengeschichte, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1168. Hopf, Christel, (2005), Frühe Bindungen und Sozialisation. Eine Einführung. Weinheim. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1169. Horn, Christian (2008), Remythisierung und Entmythisierung. Deutschsprachige Antikendramen der klassischen Moderne, Karlsruhe. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1170. Horney, Karen (1964), Der neurotische Mensch unserer Zeit, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1171. Hose, Martin (2008), Euripides. Der Dichter der Leidenschaften, München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1172. Hosseini-Eckhardt, Nushin (2021), Zugänge zu Hybridität. Theoretische Grundlagen ‒ Methoden ‒ Pädagogische Denkfiguren, Bielefeld. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1173. Høystad, Ole Martin (2017), Die Seele. Eine Kulturgeschichte, Köln. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1174. Huber, Dorothea/Ermann, Michael (Hg.) (2022), Autonomie und Bezogenheit. Neue Entwicklungen aus psychodynamischer Perspektive, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1175. Huch, Ricarda (1946), Urphänomene, Zürich. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1176. Hübner, Kurt (2013), Die Wahrheit des Mythos, 2. Aufl. Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1177. Hug, Leo (2021), Der agonistische Aspekt der Gabe. Eine theologisch-anthropologische Einordnung, Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1178. Hufer, Klaus-Peter/Schudoma, Laura (2021), Die Neue Rechte und die rote Linie, Weinheim. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1179. Huizinga, Johan (1981), Homo Ludens. Vom Ursprung der Kultur im Spiel, 26. Aufl. Reinbek bei Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1180. Huizinga, Johan (1991), Das Problem der Renaissance, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1181. Huizinga, Johan (2014), Das Spielelement der Kultur, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1182. Hunt, Morton (1992), Das Rätsel der Nächstenliebe. Der Mensch zwischen Egoismus und Altruismus, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1183. Huppenbauer, Markus (1993), Mythos und Subjektivität. Aspekte neutestamentlicher Entmythologisierung im Anschluß an Rudolf Bultmann und Georg Picht, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1184. Huschka, Sabine/Siegmund, Gerald (Hg.) (2022), Choreographie als Kulturtechnik. Neue Perspektiven, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1185. Huth, Martin (2008), Responsive Phänomenologie. Ein Gang durch die Philosophie von Bernhard Waldenfels, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1186. Irigaray, Luce (2010), Welt teilen, Freiburg i. Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1187. Iser, Mattias (2008), Empörung und Fortschritt. Grundlagen einer kritischen Theorie der Gesellschaft, Frankfurt am Main/New York. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1188. Jacob, Lars (2022), Wir Ägypter! Ich-Setzung und Selbsttranszendenz im Alten Reich, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1189. Jacobi, Rainer-M. E. (2012), Schmerz und Sprache. Zur Medizinischen Anthropologie Viktor von Weizsäckers, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1190. Jacobi, Rainer-M. E./Waschke, Ernst-Joachim/Zierz, Stephan (Hg.) (2022), Die Teilhabe des Todes am Leben. Zur Frage der Conditio Humana im Wandel der Zeiten, Würzburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1191. Jacobson, Edith (1998), Das Selbst und die Welt der Objekte, 6. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1192. Jacoby, Henry (1974), Alfred Adlers Individualpsychologie und dialektische Charakterkunde, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1193. Jaeger, Werner (1973), Paideia. Die Formung des griechischen Menschen, 4. Auflage, 2. ungek. photomech. Nachdr. in einem Band. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1194. James, William (1997), Die Vielfalt religiöser Erfahrung. Eine Studie über die menschliche Natur, Frankfurt am Main Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1195. Jamme, Christoph (1991), »Gott an hat ein Gewand«. Grenzen und Perspektiven philosophischer Mythos-Theorien der Gegenwart, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1196. Jankovic, Milan (2022), Wege zum Werk als Sinngeschehen, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1197. Janus, Ludwig (2018), Vom Kosmos zur Erde – vom Mythos zur Psychologie. Die Geschichte der Philosophie als Widerspiegelung der Evolution der Mentalitäten und Lebensbezüge, Heidelberg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1198. Janssen, Angela (2018), Verletzbare Subjekte. Grundlagentheoretische Überlegungen zur conditio humana, Opladen u. a. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1199. Janßen, Sandra/Alkemeyer, Thomas (Hg.) (2021), Selbstsein als Sich-Wissen? Zur Bedeutung der Wissensgeschichte für die Historisierbarkeit des Subjekts, Tübingen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1200. Jauß, Hans Robert (1991), Ästhetische Erfahrung und literarische Hermeneutik, 4. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1201. Joas, Hans (2011), Die Sakralität der Person. Eine neue Genealogie der Menschenrechte, Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1202. Jeffrie, Stuart (2019), Grand Hotel Abgrund. Die Frankfurter Schule und ihre Zeit, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1203. Joas, Hans (1989), Praktische Intersubjektivität. Die Entwicklung des Werkes von George Herbert Mead, 3. Aufl. Frankfurt am Main. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1204. Joisten, Karen (2022), Die Geschichtenphilosophie Wilhelm Schapps. Eine Einführung, Baden-Baden. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1205. Jositen, Karen/Schapp, Jan/Thiemer, Nicole (Hg.) (2020), Die Rezeption der Geschichtenphilosophie Wilhelm Schapps. Kommentare und Fortsetzungen, Freiburg i.Br./München. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1206. Jünke, Christoph (2007), Sozialistisches Strandgut. Leo Kofler. Leben und Werk (1907–1995), Hamburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1207. Jullien, François (2009), Das Universelle, das Einförmige, das Gemeinsame und der Dialog zwischen den Kulturen, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1208. Jullien, François (2017), Es gibt keine kulturelle Identität. Wir verteidigen die Ressourcen einer Kultur, 5. Auf. Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1209. Jullien, François (2022), Existierend leben. Eine neue Ethik, Berlin. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1210. Jungbluth, Rüdiger (2011), Im Himmel wie auf Erden: Dimensionen von Königsherrschaft im Alten Testament, Stuttgart. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1211. Jungbluth, Tatjana (2019), Seelenwissenschaft von der Antike bis zur Gegenwart. Die dialogische Entwicklung des Psychischen vor dem Hintergrund der Ausgrenzung behinderter Menschen, Gießen. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1212. Kabemba Ndala, Christian (2019), Möglichkeit und Relevanz einer kulturübergreifenden moralischen Beurteilung. Kritische Lektüre von Charles Taylor aus der Perspektive von Bernhard Waldenfels Phänomenologie der Fremdheit, Darmstadt. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1213. Kahl, Joachim (2014), Das Elend des Christentums oder Plädoyer für eine Humanität ohne Gott, Marburg. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680
  1214. Kahle, Reinhard/Weidtmann, Niels (Hg.) (2021), Verantwortung. Ein Begriff in seiner Aktualität, Paderborn. Open Google Scholar DOI: 10.5771/9783495997680

Similar publications

from the series "Elementa Œconomica"
Cover of book: Kapital als Medium
Monograph No access
Michael Mayer
Kapital als Medium
Cover of book: Geld und Gewinn
Edited Book No access
Ivo De Gennaro, Georg N. Schäfer, Sören E. Schuster
Geld und Gewinn