Leben im Fokus: Der philosophische Lebensbegriff um 1800 und die umweltethische Biozentrik

Prof. Dr. Konrad Ott; Dr. Georg Oswald

doi:10.5771/9783495991145

Summary

This anthology provides new perspectives on the moral value of living beings. It integrates pioneering theories from the late eighteenth and early nineteenth centuries with current debates in biocentrism, thereby offering a nuanced exploration of the intrinsic, instrumental, and eudaimonistic value ascriptions of natural life forms. The contributions offer a critical analysis of the theoretical foundations of the concept of life, stimulate novel approaches to the evaluation of living entities, and provide impetus to ongoing research debates in environmental ethics. With contributions byStefania Achella | Emmanuel Chaput | Charlotte Coch | Guido Frilli | Jan Kerkmann | Manja Kisner | Christian Martin | Kira Meyer | Georg Oswald | Konrad Ott | Gregorio Tenti | Ana Vieyra

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Bibliographic data

Edition: 1/2025
Copyright Year: 2025
ISBN-Print: 978-3-495-99113-8
ISBN-Online: 978-3-495-99114-5
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Series: PHYSIS
Volume: 6
Language: German
Pages: 336
Product Type: Edited Book

Titelei/InhaltsverzeichnisPages 1 - 8 Download chapter (PDF)
EinleitungPages 9 - 18 Download chapter (PDF)
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1. Abstract
2. 1. Eine Tendenz zur Vernachlässigung der Erde beim Nachdenken über Leben und Geist
3. 2. Die Aufgabe, die Erde nicht bloß vorzustellen, sondern sie zu denken
4. 3. Die Erde zwischen Maschine und Organismus
5. 4. Der Begriff des Organismus überhaupt
6. 5. Der biologische Organismus
7. 6. Die Erde als geologischer Organismus
8. 7. Ausblick
9. Bibliographie
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1. Abstract
2. 1. Formen und Kräfte
3. 2. L’École médicale de Montpellier
4. 3. Was heißt Leben?
5. 4. Théophile de Bordeu: die ›vies des organes‹
6. 5. Das Principe vitale von Barthez
7. Fazit
8. Bibliographie
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1. Abstract
2. 1. Roman und Leben in der Romantheorie des 18. Jahrhunderts
3. 2. Friedrich Schlegels Romantheorie und das Konzept des Organischen
4. 3. Konfrontation der Philosophie mit dem Leben
5. Bibliographie
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1. Abstract
2. Introduction
3. 1. 1.1 Bayle’s Critique of Descartes
  2. 1.2 Kant’s Early Dualism and Diderot’s Monism
4. 1. 2.1 Spinoza and Jacobi’s Idea of Nature
  2. 2.2 Life as Unum per se and Self-activity
  3. 2.3 Life and Freedom: Beyond Spinozism
5. 1. 3.1 Feeling Life, Feeling Freedom
  2. 3.2 Living Organisms and Purposiveness
6. Conclusion
7. References
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1. Abstract
2. 1. Introduction
3. 2. A system without nature?
4. 3. The laws of morality and the laws of nature
5. 4. Organology and conatology
6. Bibliography
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1. Abstract
2. 1. Einleitung
3. 2. Goethes erkenntnistheoretische Aufwertung der menschlichen Subjektivität
4. 3. Schellings naturphilosophische und ethisch-theologische Depotenzierung der Subjektivität
5. 4. Die vier Modelle der Subjektivitätskritik Goethes
6. 5. Schluss und Ausblick
7. Bibliographie
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1. Abstract
2. 1. Einleitung
3. 2. Kants Natur- und Zweckbegriff
4. 3. Schellings Naturphilosophie und Naturbegriff
5. 4. Die Zweckmäßigkeit der Natur – Schelling mit und gegen Kant
6. 5. Ausblick: Schelling und die Naturethik
7. Bibliographie
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1. Abstract
2. 1. Introduction
3. 2. Bichat’s Distinction Between Organic and Animal Life
4. 3. Symmetry, Asymmetry and Dissymmetry: Hegel’s Reappraisal of Bichat’s Distinction
5. 4. From the Organic to the Hyperorganic: Maine de Biran’s Reappraisal of Bichat’s Distinction
6. 5. Nature’s Will and Animal Intellect: Schopenhauer’s Reappraisal of Bichat’s Distinction
7. 6. Three Versions of (Relative) Biocentrism
8. Bibliography
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1. Abstract
2. 1. Introduction
3. 2. Biocentrism
4. 3. Hegel and life’s ideality
5. 4. Ethical salience of life?
6. Conclusion
7. References
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1. 1. Die Typologisierung der Biozentrik durch den umweltethischen Argumentationsraum
2. 2. Identitätsphilosophischer und spekulativer Lebensbegriff bei Schelling und Hegel
3. 3. Kritik an der Biozentrik im Anschluss an Schelling und Hegel
4. 4. Ausblick: Biozentrik im Anschluss an Schelling und Hegel
5. Bibliographie
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1. Abstract
2. 1. Einführung
3. 1. 2.1 Schweitzers deontische Erfahrung
  2. 2.2 Schweitzers Begründung
4. 1. 3.1 Depotenzierung
  2. 3.2. Teleologie und Lebensdrang
  3. 3.3 Selbstbejahung des Lebens als »Sollenskraft für den Menschen«
5. 1. 4.1 Planetarische Lebensgemeinschaft
  2. 4.2 Menschen als Teil der Natur
  3. 4.3. Individuelle Teleologie
  4. 4.4. Bestreitung der menschlichen Überlegenheit
  5. 4.5 Wahl zwischen Weltbildern
6. 5. Nicholas Agar
7. 6. Jon Wetlesen und moralische Selbstachtung
8. 7. Transformation der Biozentrik
9. Literatur
Authors:
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1. Abstract
2. 1. Einleitung
3. 2. Ökophänomenologie
4. 3. Die Differenz von Leib und Körper
5. 4. Normative Implikationen: Bis an den Rand des Biozentrismus
6. Literatur: