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Doing mandir, doing kōvil
Eine empirische Rekonstruktion hinduistischer Tempelpraktiken in der Schweiz und in Österreich- Authors:
- Series:
- Religionen aktuell, Volume 32
- Publisher:
- 2021
Keywords
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Bibliographic data
- Copyright year
- 2021
- ISBN-Print
- 978-3-8288-4683-8
- ISBN-Online
- 978-3-8288-7766-5
- Publisher
- Nomos, Baden-Baden
- Series
- Religionen aktuell
- Volume
- 32
- Language
- German
- Pages
- 350
- Product type
- Book Titles
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/InhaltsverzeichnisPages 1 - 14 Download chapter (PDF)
- 1.1 Forschungsfrage
- 1.2 Forschungsinteresse und Forschungsstand
- 1.3 Aufbau der Arbeit
- 1.4 Transliteration
- 2.1.1 Praxis und Praktiken und ihre Ontologie
- 2.1.2 Praktisches Wissen
- 2.1.3 Materialität
- 2.1.4 Zeitlichkeit und Kontextualität sozialer Praktiken
- 2.1.5 Routine und Kreativität sozialer Praktiken
- 2.1.6 Das Potenzial der Praxistheorie für die Religionswissenschaft
- 2.2 Migrationsgesellschaft
- 2.3 Hinduismus
- 2.4 Religion
- 3.1 Die ethnomethodologische Einstellung
- 3.2.1 Ethnografische Strategie und teilnehmende Beobachtung
- 3.2.2 Interviews und Gespräche
- 3.2.3 Dichte Beschreibung – Rekonstruktion von Situationen und ihren Praktiken
- 3.3 Gütekriterien qualitativer Forschung
- 3.4 Die Rolle der Forscherin
- 4.1.1 Kontext: Schweizer Migrations- und Religionspolitiken
- 4.1.2.1 Der Arulmigu Sivan Kovil
- 4.1.2.2 Der Sri-Sivasubramaniar-Tempel
- 4.2.1 Kontext: Österreichische Migrations- und Religionspolitiken
- 4.2.2.1 Der Hindutempel im Afroasiatischen Institut AAI
- 4.2.2.2 Der Tempel der Hindu Mandir Gesellschaft/Hindu Mandir Association (HMA)
- 4.2.2.3 Der Sanatan Dharam Mandir Sidh Jogi Baba Balaknath
- 4.2.2.4 Vereine
- 4.3 Schweiz und Österreich im Vergleich
- 5.1.1 Die gelbe Tür
- 5.1.2 Den Tempel betreten
- 5.1.3 Putzen und Ordnen
- 5.1.4 Kochen und Essen
- 5.2.1 Religiöse Praktik als sensuelles Engagement: Bhajans singen
- 5.2.2 Stabilisierte Wiederholung: Jubelrufe
- 5.2.3 Die Bedeutung von Artefakten und die Entstehung von Gemeinschaft: Āratī
- 5.2.4 Die Affektstruktur von Praktiken: Pūjā
- 5.2.5 Grenzenlose Praxisteilnahme: Durgāpūjā
- 5.3.1 Praktiken der Zukunft
- 5.3.2 Praktiken der Vergangenheit
- 5.3.3 Doing Past, Doing Future
- 5.4.1 SivanTV: Filmen und Feiern im Tempel
- 5.4.2 Totenrituale: Kontinuität und Adaption
- 5.4.3 Körperlichkeit und Subjektivierung: Befähigung religiöser Experten
- 5.5 Zusammenfassung
- 6.1 Rückblick
- 6.2.1 Sitzen, arbeiten, putzen, beten: doing mandir, doing kōvil
- 6.2.2.1 Wie kommt hinduistische Tempelpraxis zustande?
- 6.2.2.2 Wie erhält sich Tempelpraxis über Zeit und Raum?
- 6.2.2.3 Wie verändert sich Tempelpraxis, bricht ab oder hört auf?
- 6.2.2.4 Grenzen praxistheoretischer Analyse
- 6.3 Praxistheorie und Religionswissenschaft
- 6.4 Ausblick
- LiteraturPages 307 - 338 Download chapter (PDF)
- Verzeichnis der InternetquellenPages 339 - 346 Download chapter (PDF)
- Liste der InterviewsPages 347 - 348 Download chapter (PDF)
- Liste der BeobachtungsprotokollePages 349 - 350 Download chapter (PDF)




