Logik des Ursprungs: Vernunft und Offenbarung bei Meister Eckhart

Martina Roesner

doi:10.5771/9783495813577

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Copyright Year: 2018
ISBN-Print: 978-3-495-48939-0
ISBN-Online: 978-3-495-81357-7
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Language: German
Pages: 232
Product Type: Monograph

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 14
Einleitung. Die Frage der inneren Einheit von Meister Eckharts Denken No access Pages 15 - 26
1. 1. 1. 1.1.1 Platon No access
    2. 1.1.2 Aristoteles No access
    3. 1.1.3 Hellenistische Philosophenschulen No access
  2. 1. 1.2.1 Augustinus No access
    2. 1.2.2 Origenes No access
  3. 1.3 Das boethianische Modell der drei theoretischen Wissenschaften als Versuch der Synthese von christlicher Offenbarungstheologie und philosophischer Theologik No access
2. 1. 2.1 Das Problem der Theologie als Wissenschaft (scientia) im Gefolge der Aristoteles-Rezeption No access
  2. 2.2 Der Lösungsansatz Thomas von Aquins No access
  3. 2.3 Das Problem des radikalen Aristotelismus, die Kritik Bonaventuras und die Verurteilung von 1277 No access
  4. 2.4 Die transzendentalphilosophische Umdeutung der Metaphysik bei Duns Scotus No access
1. 1. Meister Eckharts Stellung in seiner Zeit No access
2. 1. 1. 2.1.1 Das pseudo-dionysische Modell der Transzendentalien als Gottesnamen No access
    2. 2.1.2 Das boethianisch-frühscholastische Modell der Transzendentalien als logischer Bestimmungen No access
    3. 1. a. Avicenna No access
      2. b. Thomas von Aquin No access
  2. 2.2 Kategorienlehre, Intellekttheorie und Theologie bei Dietrich von Freiberg No access
3. 3. Eckharts Synthese der beiden Sphären des Transkategorialen No access
1. 1. 1.1 Die Struktur des Opus tripartitum in seiner vorliegenden Gestalt No access
  2. 1.2 Die Univozität des Intellekts als Grundprinzip von Eckharts Denken No access
  3. 1.3 Eckharts intellekttheoretischer Offenbarungsbegriff No access
2. 1. 2.1 Die besondere Struktur von Eckharts Transzendentalienlehre No access
  2. 2.2 ›Ego sum qui sum‹: Die Selbsterkenntnis des göttlichen Intellekts als oberstes Prinzip aller Evidenz No access
  3. 2.3 Die Transzendentalien als spiegelsymmetrisches Gegenmodell zur aristotelischen Logik No access
  4. 2.4 Intellekterkenntnis als Rückgang in den ungeschaffenen Grund No access
3. 1. 3.1 Meister Eckharts existenzielle Umwertung des Verhältnisses zwischen dem »Weisen« (sapiens) und dem »Philosophen« (philosophus) No access
  2. 3.2 Die »Liebe zur reinen Form« als Grundprinzip aller menschlichen Tätigkeiten No access
4. 1. 4.1 Das boethianische Modell der theoretischen Wissenschaften als Stufen der Abstraktion No access
  2. 4.2 Die Unterteilung der Wissensbereiche in divina, naturalia und moralia No access
  3. 4.3 Die argumentationstheoretische Unterscheidung der aristotelischen Physik und Metaphysik als methodisches Grundprinzip von Eckharts Schriftauslegung No access
  4. 4.4 Die »Gegenstandslosigkeit« der menschlichen Gottesbeziehung No access
Schlussbetrachtung No access Pages 200 - 204
1. 1. a. Werke Meister Eckharts No access
  2. b. Primärtexte anderer Autoren No access
2. II. Sekundärliteratur No access
Namensregister No access Pages 219 - 222
Sachregister No access Pages 223 - 232