Zwischen Ordentlichem und Außerordentlichem: Phänomenologie der Alltagsmoral

Dr. Wonbin Choi

doi:10.5771/9783495988374

Summary

Everyday morality presents itself as a pre-given order that differentiates the moral from the immoral without being reduced to a system of norms. It manifests as a dynamic, practice-oriented order characterized by constitutive grey zones that cannot be adequately grasped either by a cosmological, total order or by a fundamental order of moral principle. Central to this account is the dynamic of the order between the ordinary and the extraordinary, as well as the positivity of order understood as a process of demarcation, selection and exclusion. Using a phenomenological approach, the emergence, stabilization and transformation of moral orders are reconstructed, thereby providing a foundation for a previously underexplored perspective of morality.

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Bibliographic data

Edition: 1/2026
Copyright Year: 2026
ISBN-Print: 978-3-495-98836-7
ISBN-Online: 978-3-495-98837-4
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Series: Phänomenologie
Volume: 39
Language: German
Pages: 274
Product Type: Monograph

1. Vorwort No access
1. Alltäglichkeit und Moralität No access
2. Alltäglichkeit als Ausgangspunkt der Phänomenologie No access
3. Die responsive Phänomenologie von Bernhard Waldenfels No access
4. Aufbau der Untersuchung No access
1. 1. 1.1. Teleologische Ethik und die Eudaimonia als Vollkommenheit des Menschen No access
  2. 1.2. Tugend als praktischer Wissensvorrat No access
  3. 1. 1.3.1. Auf- und Abstieg innerhalb der Gesamtordnung No access
    2. 1.3.2. Erfahrungseinsicht als ethisches Maßwerk No access
2. 1. 2.1. Der Zerfall der Gesamtordnung und der Begründungsanspruch der Neuzeit No access
  2. Exkurs: Verwerfung des Begriffs Eudaimonia in der kantischen Morallehre No access
  3. 2.2. Unterscheidung zwischen Ethos und Moral No access
  4. 2.3. Inhaltslosigkeit der neuzeitlichen Moralität und die moderne Gegenwirkung No access
  5. 2.4. Der praktische Dualismus von Moralität und Alltäglichkeit No access
3. 1. 3.1. Nietzsches Genealogie der Moral als Moralkritik No access
  2. 3.2. Phänomenologie und ihr Ursprungsproblem No access
  3. 3.3. Responsive Ethik No access
1. 1. 4.1. Rehabilitierung der verachteten Doxa No access
  2. 4.2. Die ambivalente Stellungnahme zur natürlichen Einstellung No access
  3. 4.3. Abkehr von der transzendentalen Phänomenologie No access
  4. Abkehr 1: Aufstand des Mundanen gegen das Transzendentale bei Alfred Schütz No access
2. 1. 5.1. Habitualisierung und Sedimentierung No access
  2. Exkurs zu Merleau-Ponty: Von der phänomenologischen Tradition über den Strukturgedanken zur Leibphänomenologie No access
  3. 5.2. Zwischen aktuellem und habituellem Leib No access
  4. 5.3. Der Träger der Habitualisierung No access
3. 1. 1. 6.1.1. Das anonyme Selbst als Unthematisiertheit No access
  2. 1. 6.1.2. Die Anonymität als Eigenschaft der Sozialität No access
  3. 1. 6.2.1. Das uneigentliche Selbst in der Alltäglichkeit No access
    2. 6.2.2. Die anonyme Existenz der Zwischenleiblichkeit No access
  4. 6.3. Anonymität des Weltbezugs No access
1. 1. 7.1. Weder Gesamtordnung noch Grundordnung No access
  2. 7.2. Zwischen Ordentlichem und Außerordentlichem No access
2. 1. 8.1. Protomoral – Alltagsmoral als leibliche Ordnung No access
  2. Abkehr 3: Die Auseinandersetzung zwischen Gurwitsch und Merleau-Ponty No access
  3. 8.2. Laterale Allgemeinheit der Ordnung und das anonyme Man in Mir No access
  4. 8.3. Die intra- und intersubjektive Struktur der moralischen Ordnung No access
3. 1. 9.1. Zwischen Muße und Nicht-Muße – Verformung der Ordnung No access
  2. 9.2. Abweichung von der Ordnung No access
  3. 9.3. Bedingte Freiheit und bedingte Verantwortung No access
1. Dualismus von Alltäglichkeit und Moralität No access
2. Anstrich von Anonymität der Alltäglichkeit No access
3. Ethos aus dem Pathos No access
Literaturverzeichnis No access Pages 257 - 270
Personenregister No access Pages 271 - 274