Die Kalifats-Utopie des IS und ihre religiöse Rechtfertigung

Dr. Johannes Hummel

doi:10.5771/9783689000127

Summary

Is the Islamic State (IS), as Barack Obama claimed, neither Islamic nor a state? This paper strives to un-derstand not only the political, but also the religious motives of IS and its supporters, to take them seri-ously and to examine them critically. Why were tens of thousands of Muslims willing to fight and even to die for a caliphate in the 21st century? The answer to this question can be found in the IS propaganda magazines Dabiq and Rumiyah. In order to assess the caliphate utopia described in these magazines, it is necessary to study the political dimension of Islam and the historical caliphates, as well as the arguments of Islamic scholars who criticise the IS’s goals and the religious reasoning.

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Bibliographic data

Copyright year: 2024
ISBN-Print: 978-3-68900-011-0
ISBN-Online: 978-3-68900-012-7
Publisher: Tectum, Baden-Baden
Series: Wissenschaftl.Beitr.a.d.Tectum Verlag: Politikwissenschaft
Volume: 107
Language: German
Pages: 326
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages I - XVIII
1. 1.1 Problemstellung und Forschungsfrage No access
2. 1.2 Forschungsstand No access
3. 1.3 Methodisches Vorgehen No access
4. 1.4 Aufbau No access
1. 2.1 Der Islamische Staat als die einzig legitime Islamauslegung No access
2. 2.2 Der Islamische Staat als Voraussetzung eines gottgefälligen Lebens No access
3. 2.3 Die religiöse Bedeutung der geographischen Lage des IS-Kalifats No access
4. 2.4 Zwischenfazit No access
1. 1. A) Idealtyp: Islam als eine politische Religion No access
  2. B) Idealtyp: Islam als eine politisierte Religion No access
2. 1. 1. A) Die Forderung nach einem islamischen Staat als Konsequenz der göttlichen Souveränität No access
    2. B) Die Forderung nach einem islamischen Staat als eine Folge der Politisierung des Islam No access
    3. C) Einordnung No access
  2. 1. A) Mohammed als Prophet und Staatsmann No access
    2. B) Mohammed als geistig-spiritueller Führer No access
    3. C) Einordnung No access
  3. 1. A) Die Verbalinspiration und das göttliche Gesetz No access
    2. B) Die Ambiguitätstoleranz und die Relativierung der Scharia No access
    3. C) Einordnung No access
  4. 1. A) Der Dschihad als Glaubenskampf No access
    2. B) Der Dschihad als Verteidigungskrieg oder als innerer Kampf? No access
    3. C) Einordnung No access
3. 1. A) Die Ideologisierung des Islam als Quelle seiner Politisierung No access
  2. B) Die politische Dimension des Islam als Grundlage seiner Ideologisierung No access
  3. C) Einordnung No access
4. 3.4 Die Islamismuskompatibilität des Islam No access
5. 3.5 Zwischenfazit No access
1. 4.1 Die frühen Kalifate und die Ausbreitung des Islam No access
2. 4.2 Der Niedergang des Kalifats und die Staatstheorie von al-Māwardī No access
3. 4.3 Die Phase der Revitalisierung des alten Ideals No access
4. 4.4 Zwischenfazit No access
1. 5.1 Die politischen und religiösen Entstehungshintergründe No access
2. 5.2 Das Kalifat und seine Legitimation No access
3. 5.3 Die Durchsetzung der Scharia als Staatsziel No access
4. 5.4 Die Organisationsstruktur No access
5. 5.5 Der Umgang mit Andersgläubigen und mit Frauen No access
6. 5.6 Der grenzenlose Dschihad als permanente Glaubensprüfung No access
7. 5.7 Zwischenfazit No access
1. 6.1 Der Letter to Baghdadi No access
2. 6.2 Die Widerlegung des IS durch Shaykh Muhammad al-Yaqoubi No access
3. 6.3 Die Kritik von muslimischen Autoritäten und aus dem islamistischen Spektrum No access
4. 6.4 Die Einwände von Islamwissenschaftlern No access
5. 6.5 Zwischenfazit No access
1. 7.1 Die Abschottung der IS-Anhänger gegenüber Kritik No access
2. 7.2 Das Verhältnis muslimischer Bevölkerungsgruppen zum IS und zu seinen Idealen No access
1. 8.1 Zusammenfassung No access
2. 8.2 Ausblick No access
Literaturverzeichnis No access Pages 297 - 312
Glossar No access Pages 313 - 326