Sündlos solidarisch

Emmanuel L. Rehfeld

doi:10.5771/9783374075621

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Copyright year: 2024
ISBN-Print: 978-3-374-07561-4
ISBN-Online: 978-3-374-07562-1
Publisher: EVA, Leipzig
Language: German
Pages: 563
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 14
1. 1 Einführung No access
2. 2 Die theologische Frage nach dem Menschsein Jesu No access
3. 3 Das systematische Problem der Sündlosigkeit Jesu No access
4. 1. 4.1 Die Rede von der Sündlosigkeit Jesu in den Briefen des Neuen Testaments No access
  2. 4.2 Die Sündlosigkeit Jesu als Thema der Synoptiker? No access
5. 1. 5.1 Notwendigkeit und Legitimität der Forschungsfrage No access
  2. 5.2 Der Aufriss der Arbeit No access
1. 1. 1.1 Christologie zwischen Diskursivität und Narrativität No access
  2. 1.2 Zur theologischen Interpretation narrativer Texte No access
2. 1. 1. 2.1.1 Philologisch-grammatische Textanalyse und Kontextprinzip No access
    2. 2.1.2 Anonyme Verfasserschaft und textimmanente Interpretation No access
    3. 2.1.3 Traditionsverarbeitung und redaktionelle Eigenaussage No access
    4. 2.1.4 Die Wiederentdeckung des »Mythos« als einer theologischen Sprachform No access
  2. 1. 2.2.1 Was sind und was leisten Erzähltexte? No access
    2. 2.2.2 Der klassische »Narrative Criticism« und das Problem der extratextuellen Referenzialisierbarkeit No access
    3. 2.2.3 Narratologische Neubesinnungen im Zuge des »Cognitive Turn« No access
3. 1. 3.1 Das Markusevangelium als »Passionsgeschichte mit ausführlicher Einleitung« (M. Kähler) No access
  2. 3.2 Das »Messiasgeheimnis« als markinisches Leitmotiv (W. Wrede) No access
  3. 3.3 Das Markusevangelium als »Buch der geheimen Epiphanien« (M. Dibelius, M. Frenschkowski) No access
4. 1. 4.1 Der historisch-evolutive (christogonische) Zugang No access
  2. 4.2 Der soteriologisch-existentielle Zugang No access
  3. 4.3 Ein »heilsgeschichtlich«-christologischer Zugang No access
5. 5 Das markinische Christuszeugnis und die Abwegigkeit historischer Rückfragen No access
1. 1 Die Leitfrage: Wer ist Jesus? No access
2. 1. 2.1 Überschrift (1,1), Prolog (1,2–13) und Überleitung (1,14f.) No access
  2. 2.2 Der ursprüngliche Buchschluss (16,1–8) No access
3. 1. 3.1 Der präexistente Sohn (1,2f.) No access
  2. 3.2 Der »geliebte« Sohn (1,10f.) No access
  3. 3.3 Die Offenbarung der verborgenen Würde des Sohnes (9,2–8) No access
  4. 3.4 Die verkannte Identität Jesu (14,61–64) No access
  5. 3.5 Der Gekreuzigte als der »Sohn Gottes« (15,39) No access
4. 1. 4.1 Der υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου in der Forschungsdiskussion No access
  2. 4.2 Philologische Anmerkungen zum Syntagma ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου No access
  3. 4.3 Traditionsgeschichtliche Erwägungen zum Syntagma ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου No access
  4. 4.4 Der υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου im Markusevangelium No access
5. 1. 1. 5.1.1 Jesu »neue Lehre κατ’ ἐξουσίαν« (1,21–28) No access
    2. 5.1.2 Jesu ἐξουσία, »auf der Erde Sünden zu vergeben« (2,1–12) No access
  2. 5.2 Der Ursprung von Jesu ἐξουσία No access
6. 6 Konturen des markinischen Jesusbildes No access
1. 1 Grundzüge des Begriffs »Sünde« im Markusevangelium No access
2. 2 Der Begriff »Sünde« zwischen beschreibungssprachlicher Kategorie und quellensprachlichem Lexem No access
3. 3 Terminologische Annäherungen an den markinischen Sündenbegriff No access
4. 4 Mk 7,1–23 als möglicher Ansatzpunkt markinischer Hamartiologie No access
5. 5 Καρδία als anthropologisch-hamartiologischer Schlüsselbegriff No access
6. 6 Die »kardiologische« Bestimmtheit der Sünde und die Frage nach der Sündlosigkeit Jesu No access
1. 1 Das Problem des Begriffs »Sündlosigkeit« No access
2. 2 Zur Deutung und Bedeutung eines Negativbefundes No access
3. 1. 1. 3.1.1 Die Falschzeugen vor dem Synedrium (14,55–61a) No access
    2. 3.1.2 Die sachlich unzutreffende Anklage wegen Blasphemie (14,61b–64) No access
    3. 3.1.3 Jesus im Urteil des Pilatus (15,1–15) No access
    4. 3.1.4 Die markinische These von Jesu umfassender Unschuld No access
  2. 1. 1. 3.2.1.1 Das εὐαγγέλιον Ἰησοῦ Χριστοῦ und das εὐαγγέλιον τοῦ θεοῦ No access
      2. 3.2.1.2 Jesus und Gott als Zielpunkt der πίστις No access
    2. 1. 3.2.2.1 Jesus und die religiösen Traditionen Israels (Tora, Halacha) No access
      2. 3.2.2.2 Jesu innerer Einklang mit dem Willen desVaters (14,36) No access
    3. 1. 3.2.3.1 Das Problem der ὑπόκρισις (7,6–13) No access
      2. 3.2.3.2 Die sog. »Tempelreinigung« (11,15–18) No access
    4. 1. 3.2.4.1 Jesu Versuchung »in der Wüste« (1,12f.) No access
      2. 3.2.4.2 Jesu Exorzismen als Ausdruck seiner herrscherlichen ἐξουσία No access
  3. 1. 3.3.1 Die durchweg positive Wirkung des Einsatzes Jesu für andere No access
    2. 1. 3.3.2.1 Jesu physisch-rituelle Nicht-Kontamination durch die Berührung mit Kranken und Toten No access
      2. 3.3.2.2 Jesu moralisch-geistliche Nicht-Kontamination durch den Kontakt mit »Zöllnern und Sündern« No access
    3. 3.3.3 Das Hinrichtungsbegehren gegen Jesus als Folge seines Einsatzes für Schwache und Sünder No access
    4. 3.3.4 Jesu Auferstehung als ultimative Überwindung des Todes No access
4. 1. 4.1 Zur Taufe Jesu (1,9–11) No access
  2. 4.2 Zu der Behauptung, Jesus weise das Gottesprädikat »gut« für sich zurück (zu 10,18) No access
  3. 1. 4.3.1 Der anthropologisch-»inkarnatorische« Einwand No access
    2. 4.3.2 Der moralisch-emotionale Einwand No access
    3. 4.3.3 Der historisch-gnoseologische Einwand No access
  4. 4.4 Zu der Behauptung einer moralischen »Gefährdung« des Auftrags Jesu No access
1. 1 Die Peripetie von Mk 14,41 No access
2. 1. 2.1 Jesus zwischen Galiläa und Jerusalem No access
  2. 2.2 Jesus »intra muros« und die Unausweichlichkeit der Passion No access
  3. 2.3 Das Motiv der »Stunde« und der Beginn der Passion (14,41b) No access
3. 1. 3.1 Die narrative Darstellung des Weges Jesu und das soteriologische δεῖ No access
  2. 1. 3.2.1 Die drei Ankündigungen des Leidens, Sterbens und Auferstehens Jesu (8,31; 9,31; 10,32–34) No access
    2. 3.2.2 Das »Lösegeldwort« (10,45) No access
    3. 3.2.3 Die Ankündigung der baldigen Auslieferung (14,18–21) No access
    4. 3.2.4 Die Abendmahlsworte Jesu (14,22–25) No access
4. 1. 4.1 Jesu Alleinsein No access
  2. 4.2 Jesu Schweigen No access
  3. 4.3 Jesu Verzicht auf Linderung und Selbstrettung No access
5. 1. 5.1 Der narrative Zusammenhang von V. 33–39 No access
  2. 5.2 Die dreistündige Finsternis als Vorbotin des Todesgerichts (V. 33) No access
  3. 5.3 Der Ruf des um der Vielen willen von Gott Gerichteten (V. 34–36) No access
  4. 5.4 Das Sterben Jesu als bewusste Selbstdahingabe (V. 37) No access
  5. 5.5 Der zerrissene Tempelvorhang als Osterprolepse (V. 38) No access
  6. 5.6 Die Christuserkenntnis des römischen Zenturio (V. 39) No access
6. 6 Epilog: die Grablegung (15,42–47) No access
7. 7 Der für die Sünder gekreuzigte Sündlose unter der Sündenmacht No access
1. 1 Die markinische Bestätigung des urchristlichen Theologumenons von Jesu Sündlosigkeit No access
2. 2 Jesu Sündlosigkeit als impeccantia de facto No access
3. 3 Jesu Sündlosigkeit als impeccabilitas de necessitate No access
4. 4 Jesu irdisches Dasein als Geschichte des verborgen epiphanen Gottessohns No access
5. 5 Das Fehlgehen historisierender Jesus-Deutungen No access
6. 6 Der theologische Ort der Rede von der Sündlosigkeit Jesu No access
7. 7 Die Wirklichkeit des Menschseins Jesu No access
Literaturverzeichnis No access Pages 495 - 542
Stellenregister No access Pages 543 - 563