Der Primat der Gegebenheit: Zur Transformation der Phänomenologie nach Jean-Luc Marion

Michael Staudigl

doi:10.5771/9783495823736

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Copyright year: 2021
ISBN-Print: 978-3-495-48708-2
ISBN-Online: 978-3-495-82373-6
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Language: German
Pages: 470
Product type: Edited Book

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 8
Zwischen Häresie und Transformation. No access Pages 9 - 28
Authors:
1. Authors:
  1. 1. No access
    Authors:
  2. 2. No access
    Authors:
2. Authors:
  1. 1. Zum Kontext der Descartes-Studien Marions No access
    Authors:
  2. Authors:
    1. 1.1. Eine Wissenschaft- und Seinslehre – der Ausgangspunkt von Marions Doktorarbeit No access
      Authors:
    2. 2.2. Wissenschaft unter dem Joch des menschlichen Geistes (mens) No access
      Authors:
    3. 2.3. Herstellung und Ausdehnung von Gewissheit No access
      Authors:
    4. 2.4. Die Einbindung des Seins in die einfache Natur No access
      Authors:
    5. 2.5. Was bedeutet »graue Ontologie«? No access
      Authors:
  3. Authors:
    1. 3.1. Die Lehre von der Schöpfung der ewigen Wahrheiten – ein zweifacher Durchbruch No access
      Authors:
    2. 3.2. Analogia und univocitas – mittelalterliches Gottdenken und neuzeitliche Zersetzung No access
      Authors:
    3. 3.3. Schöpfung nach Descartes’ nicht-univoker Theologie No access
      Authors:
3. Authors:
  1. 1. Das cogito-Argument von Kant und Descartes No access
    Authors:
  2. 2. Der »neue« Descartes No access
    Authors:
  3. 3. Der »neue« Kant No access
    Authors:
  4. 4. Kant und über Kant hinaus: Das Bewusstsein des Selbst No access
    Authors:
  5. 5. Die Antwort Kants No access
    Authors:
  6. 6. Ein Blick zurück auf Descartes No access
    Authors:
1. Authors:
  1. 1. Gegen das transzendentale Subjekt No access
    Authors:
  2. 2. Die gesättigten Phänomene und die Umkehrung der Intentionalität No access
    Authors:
  3. 3. Die Subjektivität im Dativ No access
    Authors:
  4. 4. Schlussreflexion No access
    Authors:
2. Umkehrung der Intentionalität No access Pages 133 - 145
3. Authors:
  1. 1. Einleitende Bemerkungen No access
    Authors:
  2. 2. Von Husserl zu Marion I: Transzendenz und Selbstgegebenheit No access
    Authors:
  3. Authors:
    1. 3.1 Ausgangspunkt: Eine Phänomenologie ohne Einstellung und eine Phänomenologie in natürlicher Einstellung No access
      Authors:
    2. 3.2 Husserls operative Einstellungslehre No access
      Authors:
    3. 2.3 Das zweideutige Verhältnis zur Einstellung in Marions Phänomenologie der Gegebenheit No access
      Authors:
1. Authors:
  1. I. Können Naturphänomene als gesättigt gegeben werden? No access
    Authors:
  2. II. Der hermeneutische Kontext von Naturphänomenen No access
    Authors:
  3. III. Implikationen der Interpretation von Naturphänomenen als gesättigt No access
    Authors:
  4. IV. Das gesättigte Phänomen des Leibes No access
    Authors:
2. Authors:
  1. 1. Überraschung als Enttäuschung No access
    Authors:
  2. 2. Überraschung als Sättigung No access
    Authors:
  3. 3. Sättigung als Überraschung No access
    Authors:
  4. 4. Überraschung und Gegen-Erfahrung No access
    Authors:
  5. 5. Schlussbemerkungen No access
    Authors:
3. Authors:
  1. 1. Das (Ver-)Schweigen der Liebe in der Philosophie No access
    Authors:
  2. 2. Das Sein unter der schwarzen Sonne der Nichtigkeit No access
    Authors:
  3. 3. Von der Unmöglichkeit, sich selbst zu lieben No access
    Authors:
  4. 4. Das durchkreuzte erotische Phänomen No access
    Authors:
  5. 5. Die erotische Reduktion als radikalisierte Leibwerdung No access
    Authors:
  6. 6. Wa(h)re Liebe? No access
    Authors:
  7. 7. Das Adieu – oder der kommende Dritte No access
    Authors:
4. Authors:
  1. Authors:
    1. Authors:
      1. 1) Einteilungsprinzip Armut/Reichtum der Anschauung No access
        Authors:
      2. 2) Phänomenologische Charaktere als Gegensatz oder Überschuss (Exzess) No access
        Authors:
  2. 2. Inkarnatorische »Sättigung« als Passibilität No access
    Authors:
  3. 3. Vor-ekstatische »Sättigung« in der »Mich«-Passibilität No access
    Authors:
1. Authors:
  1. 1. Gegebenheit statt Anschauung. No access
    Authors:
  2. 2. Die Gegebenheit gibt niemals Dinge No access
    Authors:
  3. 3. Das Gegebene gibt sich niemals unmittelbar No access
    Authors:
  4. 4. Die Interpretation No access
    Authors:
  5. 5. Vier hermeneutische Momente in der Gegebenheit No access
    Authors:
2. Authors:
  1. 1. Von der donation zur interdonation – Das deplatzierte Subjekt No access
    Authors:
  2. 2. Die Phänomenalität interpersonaler Begegnungen – Einander begegnen, einander lieben, einander einen Platz geben No access
    Authors:
  3. 3. Eine weitere Entfaltung: Erfüllung der Phänomenologie der donation als interdonation und ›Inter-Explikation‹ No access
    Authors:
3. Authors:
  1. Authors:
    1. 1.1. Die Reduktion auf den reinen Anruf: nur formell? No access
      Authors:
    2. 1.2. Eine Reduktion des Ich: widersprüchlich? No access
      Authors:
  2. Authors:
    1. 2.1. Die Gegebenheit und die Frage der Welt No access
      Authors:
    2. 2.2. Wie viel Épochè, so viel Gegebenheit No access
      Authors:
  3. Authors:
    1. 3.1. Die Verwandlung des Subjekts zum Hingegebenen No access
      Authors:
    2. 3.2. Die Welt gibt, der Hingegebene manifestiert No access
      Authors:
4. V. Der Primat der Gegebenheit und die Frage des inter-religiösen und inter-konfessionellen Diskurses No access Pages 353 - 354
5. Authors:
  1. 1. Vom Tausch zur Gabe No access
    Authors:
  2. 2. Reziprozität und ihre Aufhebung No access
    Authors:
  3. 3. Ohne Götter No access
    Authors:
  4. 4. »Ohne Furcht« (abhaya) No access
    Authors:
  5. 5. »Gabe des Selbst« (ātmadāna) No access
    Authors:
  6. 6. »Preisgabe des Selbst« (ātmanikṣepa) No access
    Authors:
  7. Fazit No access
    Authors:
6. Authors:
  1. Authors:
    1. a) Eine gemeinsame Bezugnahme auf Nietzsches Wort »Gott ist tot« (Die fröhliche Wissenschaft, §125) No access
      Authors:
    2. b) Der gemeinsame Rahmen von Heideggers Kritik der Onto-theologie No access
      Authors:
    3. c) Nietzsche mit Heidegger erhellt – Eine gemeinsame Deutung No access
      Authors:
    4. d) Dionysius Aeropagita als gemeinsamer Schlüsselstützpunkt No access
      Authors:
  2. II. Der Unterschied zwischen negativer Theologie und Apophatizismus und dessen Wirkung auf die Transformation der Phänomenologie No access
    Authors:
  3. III. Zum Schluss: Einige wesentliche Treffpunkte No access
    Authors:
7. Authors:
  1. 1. Einleitung No access
    Authors:
  2. 2. Jean-Luc Marions Äußerungen über »den Islam« No access
    Authors:
  3. 3. Das gesättigte Phänomen und die Universalität von Gegebenheit No access
    Authors:
  4. 4. Blickwechsel: Die Möglichkeit anderer Offenbarungen No access
    Authors:
  5. 5. Zusammenfassung No access
    Authors:
1. Authors:
  1. 1. No access
    Authors:
  2. 2. No access
    Authors:
  3. 3. No access
    Authors:
  4. 4. No access
    Authors:
  5. 5. No access
    Authors:
  6. 7. No access
    Authors:
  7. 8. No access
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