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Leben und Macht
Eine radikale Kritik am Naturalismus nach Michel Foucault und Georges Canguilhem- Authors:
- Publisher:
- 2018
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Bibliographic data
- Copyright year
- 2018
- ISBN-Print
- 978-3-8452-9245-8
- ISBN-Online
- 978-3-8452-9245-8
- Publisher
- Velbrück Wissenschaft, Weilerswist
- Language
- German
- Pages
- 728
- Product type
- Book Titles
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/InhaltsverzeichnisPages 1 - 12 Download chapter (PDF)
- Danksagung Pages 13 - 13 Download chapter (PDF)
- Cogito und Leben: an der Wurzel der modernen Bio-Techno-Kratie
- Wahnsinn und Leben: anthropologischer Zirkel und Lebenskreis
- Jürgen Habermas: Aporetische Vernunftkritik und Kryptonormativismus
- Jacques Derrida: Strukturalistische Internierung der dämonischen Hyperbel des Cogito
- Manfred Frank: Darwinistischer Evolutionsbiologismus . . der Diskurse
- Gilles Deleuze: Die Immanenz des Lebens als ewige Wiederkehr
- Eine Geschichte des Wahnsinns als Archäologie seines Schweigens (Abschnitt I)
- An den Pforten der Zeit: Eine Geschichte der Strukturen der Tragik an den Grenzen der Dialektik der Geschichte (Abschnitt II)
- Nicht eine Geschichte der Psychiatrie, sondern des Wahnsinns selbst (Abschnitt III)
- Eine Geschichte der Bedingungen der Möglichkeit des Wissens: der Geschichte, der Psychologie, der Anthropologie (Abschnitt IV)
- Eine Sprache unterhalb der Sprache (Abschnitt V)
- Tragik und Dialektik
- Wahnsinn und Tragik
- Das Vorrecht des Wahnsinns
- Metaphysik der paradoxen Tragik
- Eine Ursprungskritik im Namen der Ursprungsphilosophie
- Jürgen Habermas’ Naturalismus
- Jacques Derridas physis en différance
- Manfred Frank: Die genealogische Auflösung von Lévi-Strauss’ Vermittlung zwischen physis und nomoi durch den Positivismus der Archäologie
- Gilles Deleuze: Leben als Immanenz- und Univozitätsplan der Natur
- Giorgio Agamben: Das nackte Leben oder die Außerkraftsetzung des Rechts durch dessen Produkt
- Denis Diderots Rameaus Neffe: ein verdichtetes Paradigma der Geschichte des Wahnsinns
- Nature de la folie und essence de la déraison: Wiederkehr und Triumph des Wahnsinns in Foucaults Neffen
- Die Natur des Geistes: Besitz, Urteil, Persönlichkeit als absolute Unpersönlichkeit in Hegels Neffen
- Vom Urteil zum Schluss: von der Natur zur Freiheit des Begriffes
- Foucaults andere Grundlage: das Substanzielle nicht als Subjekt, sondern als Widerstreit
- Leben im eminenten Sinne als Freiheit und Liebe
- Georges Politzers konkrete Psychologie des menschlichen Dramas als wissenschaftliche Psychotechnik
- Maurice Merleau-Pontys eidetische Psychologie als Überwindung der Krisis der Humanwissenschaften
- i Daniel Lagaches Klinische Psychologie als Vermittlung zwischen Technik und Wissenschaft
- ii Daniel Lagache und Georges Canguilhems Philosophie des Wertes und der Technik
- i Die Einleitung zu Ludwig Binswangers »Traum und Existenz«
- ii Foucaults Entdeckung des Wahnsinns und seine Überwindung des Paradigmas der Geisteskrankheit
- Die Geburt der Klinik oder das biowissenschaftliche Paradigma der Humanwissenschaften
- Foucaults Einführung in Kants Anthropologie in pragmatischer Hinsicht
- Die Grenzen der Repräsentation: von der Taxonomie zur Organisation
- Die objektiven Apriori der neuen Empirizitäten: Arbeit, Leben, Sprache
- i Endlichkeit und Unendlichkeit des Menschen
- ii Die allgemeine Tragweite der modernen anthropologischen Konstellation des Wissens
- Totem und Tabu: eine Gegen-Wissenschaft zur Auflösung der Humanwissenschaften
- Die Seele: das Gefängnis des Körpers
- Die Disziplinen als Machttechniken und Wissensprozeduren
- Die Prüfung oder die technische Geburt der Humanwissenschaften
- Die Humanwissenschaften als Wissenschaften der Norm und des Normalen
- Die psychosomatische Einheit des Körpers und der Seele der Untertanen
- Der Panoptismus als spezifische Technologie der politischen Macht nach der Abdankung des Leviathans
- i. Der biologistische Grund der modernen Regierungskunst
- ii. Staatsrassismus als biopolitische Thanatopolitik
- Canguilhems fundamentale Auffassung des Lebens
- Ein anti-positivistisches Verständnis der Wissenschaft
- Gaston Bachelards technisch-wissenschaftliche Synthese der metaphysischen Gegensätze
- Canguilhems Lebenswissenschaften statt mathematischer Physik
- »Der Wille und die Freiheit liegen nicht innerhalb der Grenzen der Intelligenz«
- Das Sein des Nichts: die Positivität des Pathologischen und des Irrtums
- Die philosophische und politische Relevanz der philosophie biologique in Frankreich
- Leben und Tod des Menschen
- Auguste Comtes philosophie biologique
- Das Normale als die physis der Physiologie
- François Broussais’ Prinzip der Identität zwischen Normalem und Pathologischem
- Ein nosologisches Prinzip mit universeller Geltung
- Canguilhems Zirkel des Lebens
- Ist der pathologische Zustand nur eine quantitative Abweichung vom Normalzustand?
- Gibt es Wissenschaften des Normalen und des Pathologischen?
- Das Leben des Geistes und der Organe
- Vom Sozialen zum Vitalen
- Die normale Priorität der Übertretung
- Natur und Geschichte des Lebens
- Canguilhems Dualismus oder die unmögliche Einheit der Erfahrung
- Technik, Wissenschaft, Philosophie
- Was ist die Psychologie? Oder die instrumentale Ideologie des modernen Biologismus
- Canguilhems kartesischer Riss: Tod des Menschen oder Erschöpfung des Cogito? Pages 662 - 671 Download chapter (PDF)
- Siglenverzeichnis Pages 672 - 672 Download chapter (PDF)
- Bibliografie Pages 673 - 711 Download chapter (PDF)
- Namensregister Pages 712 - 718 Download chapter (PDF)
- Begriffsregister Pages 719 - 728 Download chapter (PDF)



