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Book Titles No access
Das unerreichbar Nahe
Eine Einführung in die Philosophie mit Blick auf die Grenze des Denkbaren- Authors:
- Publisher:
- 2019
Keywords
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Bibliographic data
- Copyright year
- 2019
- ISBN-Print
- 978-3-495-49030-3
- ISBN-Online
- 978-3-495-81734-6
- Publisher
- Karl Alber, Baden-Baden
- Language
- German
- Pages
- 312
- Product type
- Book Titles
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 8
- Inhalt No access Pages 9 - 14
- I. Homo Sapiens und Homo Deus No access
- II. Vom Bakterium zu Bach: Ein zeitgemäßes Menschenbild? No access
- III. Flohmarkt der Begriffe No access
- IV. Die zwei Grundirrtümer der Philosophie No access
- I. Erkenntniskandidaten No access
- II. Zur Definition von Erkenntnis No access
- III. Erkennen und Wissen No access
- IV. Wissensgründe, Erkenntnisgründe: eine Komplikation No access
- V. Die zwei Hauptfragen der Erkenntnistheorie No access
- I. Optimierung des Konsenses No access
- II. Wahrheitsannäherung No access
- III. Zur induktiven Rechtfertigung empirischer Sätze No access
- IV. Der theoretische Gehalt von Beobachtungssätzen No access
- V. Zur pragmatischen Rechtfertigung empirischer Sätze No access
- VI. Zur evolutionären Rechtfertigung empirischer Erkenntnis No access
- VII. Erkenntnis ohne Erkenntniskriterium? No access
- I. Die transzendentalphilosophische Argumentation No access
- II. Das Cartesische Argument No access
- III. Commonsense-Argumente für Wissen und Erkenntnis No access
- IV. Der ontologische Bereich der Skepsis und die Wirklichkeitsfrage No access
- I. Unsere natürliche Einstellung: die Dinge direkt wahrnehmen No access
- II. Phänomenalismus No access
- III. Wissenschaftlicher Realismus No access
- § 5 Der große Zirkel des Erkennens und die Schwelle zur Metaphysik No access
- I. Negative Charakterisierung No access
- II. Hauptgruppen metaphysischer Probleme No access
- III. Kennzeichen metaphysischer Sätze No access
- IV. Ein Beispiel: Existenz in der Zeit No access
- V. Die aporetische (dilemmatische) Struktur metaphysischer Probleme No access
- I. Unechte Paradoxa No access
- II. Ein klassischer Kategorienfehler: Sein als Prädikat No access
- III. Das Problem der Wahrnehmung No access
- I. Das Sinnkriterium No access
- II. Carnaps Realismusproblem No access
- III. Das Problem des Fremdpsychischen No access
- IV. Der Komplementärfarbenseher No access
- V. Die ethische Dimension des Fremdpsychischen No access
- VI. Zwei Arten von Transzendenz No access
- I. Die Grenzen der Welt No access
- II. Die logische Grammatik No access
- III. Die Metaphysik als Sprachspiel No access
- I. Welterzeugung durch Sprachanwendung? No access
- II. Zur Frage echter ontologischer Alternativen No access
- III. Die Welt an sich und der Putnam’sche Relativist No access
- § 11 Zwischenbilanz: Wirklichkeit als regulative Idee No access
- § 12 Revisionäre vs. deskriptive Metaphysik No access
- I. Identifizierende und wesentliche Merkmale No access
- II. Kripke: Namen als starre Designatoren No access
- III. Könnte ich auch andere Eltern haben? No access
- IV. Der Primat des Selbstbewusstseins No access
- V. »Ich« als fundamentaler Term No access
- VI. »Ich bin mein Gehirn« No access
- VII. Parfit: Unsere Identität ist nicht das, was zählt No access
- § 14 Schlussfolgerung No access
- § 15 Zum Begriff des religiösen Denkens No access
- I. Credo ut intelligam No access
- II. Der ontologische Gottesbeweis No access
- III. Diskussion des Anselm’schen Beweises No access
- IV. Die Bedeutung der Existenz Gottes No access
- V. Die Bedeutung der Attribute Gottes No access
- VI. Die Unangemessenheit des Sprechens über Gott No access
- VII. Die Gottesbeweise des Thomas No access
- VIII. Kants Kritik der Gottesbeweise No access
- IX. Zur Schlüssigkeit und Relevanz religiöser Argumente No access
- I. Problematisierung der Glaubensquellen No access
- II. Kritik der religiösen Überlieferung No access
- III. Kritik der religiösen Erkenntnisquellen No access
- IV. Das Immanenz-Postulat No access
- V. Das Problem der Theodizee No access
- VI. Warum schuf Gott nicht nichts? No access
- VII. Die objektive Welt kennt weder Werte noch Zwecke No access
- VIII. Kierkegaards Glaubensritter No access
- IX Der Glaube ist wesentlich irrational No access
- X. Die Glaubenslehren sind transhistorisch No access
- XI. Grenzen der Irrationalisierung des Glaubens No access
- XII. Der Glaube ist nicht bloß eine Moral No access
- I. Das Numinose No access
- II. Leben im Bann des Numinosen No access
- III. Atheismus, religiöse Entspannung, Selbstvergottung No access
- I. Entmythologisierte Offenbarung No access
- II. Heideggers Konzept des Numinosen No access
- III. Heidegger als »Kopfverderber« No access
- IV. »Nur noch ein Gott kann uns retten« No access
- V. Kritik der abendländischen Metaphysik No access
- VI. Kritik des Subjekts der Aufklärung No access
- VII. Ein anderes Denken No access
- VIII. Politisierung des Numinosen No access
- IX. Philosophischer Gnostizismus No access
- X. Offenbarung des Nichts No access
- I. Naturalismus No access
- II. Moral im Naturalismus No access
- III. Die Moral des Pavians No access
- IV. Der Naturalist als Moralist No access
- V. Auch Menschen sind Maschinen No access
- VI. Die Ethik der Interessen No access
- VII. Die Ethik des Glücks No access
- VIII. Nonkognitivismus der Werte und moralische Autonomie No access
- IX. Wertobjektivismus und Intoleranz No access
- X. Die Ethik des Diskurses No access
- XI. Das Problem der moralischen Selbstbindung No access
- XII. Die »Stiftung« objektiver Werte No access
- XIII. Manichäismus und Privation No access
- XIV. Moderner Irrationalismus No access
- § 21 Schlussbetrachtung: Diesseits und jenseits der Philosophie No access
- Anmerkungen No access Pages 295 - 304
- Literatur No access Pages 305 - 312





