Ich – Logos – Welt

Martina Roesner

doi:10.5771/9783495821633

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Bibliographic data

Copyright year: 2021
ISBN-Print: 978-3-495-49169-0
ISBN-Online: 978-3-495-82163-3
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Language: German
Pages: 384
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 14
1. 1. Meister Eckhart und Husserl – ein unmöglicher Vergleich? No access
2. 2. Husserls Sicht des Verhältnisses von Mystik und Phänomenologie No access
3. 1. 3.1 Der existenzielle Vollzugscharakter der Ersten Philosophie No access
  2. 1. 3.2.1 Die Endlichkeit des cartesianischen Ich und seines Gottesbezugs No access
    2. 3.2.2 Der Dualismus von Ich und Personalität bei Kant No access
  3. 3.3 Die anthropologische Frage als Problemhorizont von Eckharts und Husserls Denken No access
1. 1. 1.1 Die positive Deutung der Nichthaftigkeit des ›ens in anima‹ No access
  2. 1.2 Der Schöpfungsvorgang als »Verweltlichung« des absoluten Ich No access
  3. 1.3 Der Intellekt des Menschen in seinem wesenhaften Weltbezug No access
  4. 1.4 Eckharts »Armut im Geiste« als Methode der Epoché No access
  5. 1.5 Die Funktionseinheit von überweltlichem Ich und innerweltlicher Person No access
2. 1. 2.1 Vom ›ens qua ens‹ zum ›(Ego) sum qui sum‹&ga;: Meister Eckharts egologische Fundierung der onto-theologischen Metaphysikkonzeption No access
  2. 2.2 Der Baum mit der ichlichen Wurzel No access
  3. 2.3 Der Erscheinungscharakter des welthaften Seins No access
  4. 2.4 Eckharts Methode der »Wesensschau« und die zwei Formen der Vernunft No access
  5. 2.5 Die urquellende Dynamik des vorichlichen Vernunftbewusstseins No access
3. 1. 3.1 Die monadologische Grundstruktur von Eckharts Anthropologie No access
  2. 3.2 Die Wirkeinheit mit dem Absoluten als Möglichkeitsgrund ethischer Intersubjektivität No access
  3. 3.3 Der zirkuläre Gang der betrachtenden Vernunft in Eckharts Maria-Martha-Predigt No access
  4. 3.4 Die ethische Rolle des Gelehrten in Eckharts philosophisch-theologischem Ansatz No access
  5. 3.5 Der inkarnatorische Charakter gesamtmenschheitlicher Vollendung No access
4. 4. Zusammenfassung No access
1. 1. 1.1 Die Grundlagenkrise der Wissenschaften als Katalysator für die Entwicklung von Husserls Phänomenologie No access
  2. 1.2 Vor das Sein zurückgehen – die Epoché als radikale »Armut im Geiste« No access
  3. 1.3 Husserls Wissenschaftsarchitektonik und die »Region« des reinen Bewusstseins No access
  4. 1.4 Phänomenologie als egologische Selbstbesinnung No access
  5. 1. 1.5.1 Die Wesensschau als Verweis auf eine Sphäre reiner Intelligibilität No access
    2. 1.5.2 Die Möglichkeit einer Selbstanschauung des reinen Ich No access
  6. 1.6 Die »Urzeugung« des inneren Zeitbewusstseins als Durchbruch zur absoluten Subjektivität No access
2. 1. 1. 2.1.1 Die transzendentale Vergemeinschaftung in der Weltkonstitution No access
    2. 2.1.2 Die transzendentale Ursprungseinheit im Ur-Ich No access
  2. 2.2 »Wäre ich nicht, so wäre auch Gott nicht« – das reine Ich als notwendiges Faktum No access
  3. 2.3 Husserls hermeneutische Metaphysik der Geschichte No access
  4. 2.4 Die ethisch-axiologische Dimension des reinen Ich als Grundbedingung wahrer Humanität No access
  5. 2.5 Transzendentale »Verblendungsgeschichte« und phänomenologische »Heilsgeschichte« No access
  6. 2.6 Vernunft und Glückseligkeit: Leben als Teilhabe am absoluten Logos No access
3. 1. 3.1 Der »Baum der Erkenntnis« als »Baum des Lebens« No access
  2. 3.2 »Maria und Martha« – die Rehabilitierung der Lebenswelt als immanente Vollendung der Phänomenologie No access
  3. 3.3 Die phänomenologische Bedeutung der Offenbarungsreligion No access
  4. 3.4 Die bildlose Intentionalität der religiösen Einstellung No access
1. 1. Phänomenologie und/oder Metaphysik? No access
2. 2. Phänomenologische Enthüllung und/oder theologische Offenbarung? No access
3. 3. Phänomenologie und/oder Mystik? No access
1. 1. a. Meister Eckhart, Die Deutschen und Lateinischen Werke (abgekürzt mit DW bzw. LW), hg. im Auftrag der Deutschen Forschungsgemeinschaft: No access
  2. b. Edmund Husserl, Husserliana (abgekürzt mit Hua), hg. vom Husserl-Archiv Leuven: No access
  3. c. Sonstige Primärquellen No access
2. II. Sekundärliteratur No access
Namensregister No access Pages 369 - 372
Sachregister No access Pages 373 - 384