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Triplex Analogia
Versuch einer Grundlegung pluraler christlicher Religionsphilosophie- Authors:
- Series:
- Scientia & Religio, Volume 8
- Publisher:
- 2014
Keywords
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Bibliographic data
- Copyright year
- 2014
- ISBN-Print
- 978-3-495-48371-8
- ISBN-Online
- 978-3-495-86035-9
- Publisher
- Karl Alber, Baden-Baden
- Series
- Scientia & Religio
- Volume
- 8
- Language
- German
- Pages
- 524
- Product type
- Book Titles
Table of contents
ChapterPages
- Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 6
- Vorwort No access Pages 7 - 8
- Inhaltsverzeichnis No access Pages 9 - 12
- 1.1.1 Fides quaerens intellectum: Das Christusereignis als Anlass No access
- 1.1.2 Fides quaerens intellectum: Philosophische Vermittlung als Implikat des Glaubens No access
- 1.1.3 Fides quaerens intellectum: Philosophia christiana et religiosa No access
- 1.2 Zielsetzung: Die dreifache Analogie als Basisprinzip christlicher Religionsphilosophie – Versuch einer Grundlegung pluraler philosophischer Glaubensverantwortung No access
- 1.3 Methode: Vergleich zweier religionsphilosophischer Paradigmen als Anweg zur systematischen Entfaltung der dreifachen Analogie – Glaubensverantwortung im Dialog No access
- 2.1 Denkansatz: Radikalisierte Phänomenologie No access
- 2.2.1 Der eigentliche Ort aller Erscheinung: Impressionalität und ›Leben‹ No access
- 2.2.2 Der Ort des ›Lebens‹ und sein Verhältnis zur Exteriorität: ›Fleisch‹ und ›Welt‹ No access
- 2.2.3 Die ›Geburt‹ als Selbsterfahrung des ›Lebens‹: ›Inkarnation‹ des Menschen No access
- 2.3 Philosophische Gottesvorstellung: Das ›absolute Leben‹ und die ›Inkarnation‹ des Logos No access
- 2.4 Erkenntnistheoretische Position: ›Gegenreduktion‹ des ›Welterscheinens‹ zum ›Lebenserscheinen‹ No access
- 2.5 Freiheitstheoretische Position: Autoaffektion des ›Lebens‹ No access
- 2.6 Kurzzusammenfassung No access
- 2.7 Skizze einer philosophisch-theologischen Würdigung: Christlicher Monismus? No access
- 3.1 Denkansatz: Humanismus als ›Entneutralisierung‹ des Denkens No access
- 3.2 Ontologische Position: ›An-archisches Sprechen‹ der Alterität No access
- 3.3 Philosophische Gottesvorstellung: Die ›Illeität‹ No access
- 3.4 Erkenntnistheoretische Position: Reduktion zur reinen Empfängnis des Anderen No access
- 3.5 Freiheitstheoretische Position: Freiheit als Verantwortung und ›Geiselhaft‹ No access
- 3.6 Kurzzusammenfassung No access
- 3.7 Skizze einer philosophisch-theologischen Würdigung: Kriterienloser Glaube? No access
- 4.1 Jean-Louis Chrétiens Phänomenologie des Gebets‹ No access
- 4.2 Jean-Yves Lacostes ›Phänomenologie der Liturgie‹ No access
- 4.3 Jean-Luc Marions ›Phänomenologie der Gabe‹ No access
- 5.1 Denkansatz: Notwendige Dialektik bzw. ›Ellipse‹ von Glauben und Freiheitsprinzip No access
- 5.2 Ontologische Position: Selbstwahl der Freiheit als Aufgabe und universales Kriterium No access
- 5.3 Erkenntnistheoretische Position: Der hermeneutische Zirkel und die ›Denkform‹ No access
- 5.4 Freiheitstheoretische Position: Transzendentalreduktive Freiheitsanalyse No access
- 5.5 Philosophische Gottesvorstellung: Gott als vollkommene und befreiende Freiheit No access
- 5.6 Kurzzusammenfassung No access
- 5.7 Skizze einer philosophisch-theologischen Würdigung: Gibt es die christliche Denkform? No access
- 6.1 Denkansatz: Offenbarung als Antwort No access
- 6.2 Ontologische Position: Vom ›Staunen‹ zur transzendentallogischen Einklammerung No access
- 6.3.1 Schritt 1: Die paradoxe Elementarstruktur der Vernunft und die Sinnfrage (GLW 6.1f.) No access
- 6.3.2 Zweiter Schritt: Der Sinnbegriff und seine Implikate (GLW 6.3) No access
- 6.3.3 Dritter Schritt: Die geschichtliche Evidenz letztgültigen Sinns als ›Offenbarung‹ (GLW Kap. 7) No access
- 6.4 Philosophische Gottesvorstellung: ›Unbedingtes Wartenkönnen‹ und ›radikalster Ikonoklasmus‹ No access
- 6.5 Freiheitstheoretische Position: ›Reale Freiheit‹ als Transparenz für Gott und den Anderen No access
- 6.6 Kurzzusammenfassung No access
- 6.7 Skizze einer philosophisch-theologischen Würdigung: Ein unhintergehbarer Glaubensbegriff? No access
- 7.1 Zwei konträre Paradigmen: Zuspitzende Rekapitulation No access
- 7.2 Der Begriff der ›Analogie‹: Eine abgrenzende Positionierung No access
- 8.1.1 Hinführung No access
- 8.1.2 Philosophische Herleitung und Formulierung No access
- 8.1.3 Theologische Annotation No access
- 8.2.1 Hinführung No access
- 8.2.2 Philosophische Herleitung und Formulierung No access
- Exkurs: Tertium non datur in praedicatione? Gedanken zur scheinbaren Unvereinbarkeit von Thomas von Aquin und Johannes Duns Scotus No access
- 8.2.3 Theologische Annotation No access
- 8.3.1 Hinführung No access
- 8.3.2 Philosophische Herleitung und Formulierung No access
- 8.3.3 Theologische Annotation No access
- Rückblick und Ausblick No access Pages 479 - 482
- 1. Siglenübersicht No access
- 2. Quellen No access
- 3. Literatur No access
- 2. Hilfsmittel No access
- 5. Personenregister No access





