Formen der Wirklichkeit und der Erfahrung

Viola Nordsieck

doi:10.5771/9783495808344

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Copyright year: 2016
ISBN-Print: 978-3-495-48735-8
ISBN-Online: 978-3-495-80834-4
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Language: German
Pages: 320
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 16
1. 1. Wozu Bergson lesen? No access
2. 2. Die Erfahrung des Widerfahrens No access
3. 3. Erfahrung als das Verbindende No access
4. 4. Erkenntnis als realer Prozess No access
5. 5. Die innere Form No access
6. 6. Wahrnehmung als dynamische Basis No access
7. 7. Zum Aufbau der Arbeit No access
1. 1. 1. Zeit und Werk No access
  2. 1. 2.1. Präzision durch Intensität: Die relationale Logik No access
    2. 1. 2.2.1. Schöpferisches Werden: Aktivität und Passivität No access
      2. 2.2.2. Die topologischen Mannigfaltigkeiten No access
      3. 2.2.3. Der Raum No access
      4. 2.2.4. Die intensive Mannigfaltigkeit No access
    3. 1. 2.3.1. Relationale Qualität No access
      2. 2.3.2. Die Immanenz des Kontinuums No access
  3. 1. 1. 3.1.1. Ein kleiner Exkurs über Wahrnehmungs- und Bildtheorie No access
      2. 3.1.2. Das sinnliche Bild No access
      3. 3.1.3. Medialitätskonzepte in Matière et mémoire No access
    2. 1. 3.2.1. Kraft der Materie: Das Schema der objektiven Realität No access
      2. 3.2.2. Kraft des Leibes: Das Schema der Wahrnehmung No access
      3. 3.2.3. Virtualität: Tätigkeit als Ausdruck No access
    3. 3.3. Die Vielfalt der Vorstellungen und die Einheit des Gefühls No access
  4. 1. 4.1. Das Staunen No access
    2. 4.2. Der Geist No access
2. 1. 1. 1.1. Philosophy of organism No access
    2. 1.2. Der mumifizierte Dinosaurier No access
    3. 1.3. Das spekulative System No access
    4. 1.4. Der natürliche Prozess No access
  2. 1. 1. 2.1.1. Tiefe und Fülle. Her vivid life No access
      2. 2.1.2. Schöpfen aus dem Unbestimmten. Metaphysik aus der Topologie No access
    2. 1. 2.2.1. Das Ereignis als dynamisches Ganzes No access
      2. 2.2.2. Das Kontinuum als »ether of events« No access
      3. 2.2.3. Eternal objects. Bedeutung als Muster No access
  3. 1. 3.1. Pure Bergsonianism! Ein frischer Ansatz No access
    2. 3.2. Erfahrung als Basis der Logik. Die Lowell Lectures No access
    3. 3.3. Wirkung und Bedeutung des Symbolischen. Die Barbour-Page Lectures No access
    4. 3.4. Der Prozess. Die Gifford Lectures No access
3. 1. 1. 1.1. Das Vergessen und Wiederfinden eines originellen Philosophen No access
    2. 1. 1.2.1. Härten des Schicksals No access
      2. 1.2.2. Usurpation der transzendentalen Einbildungskraft No access
    3. 1. 1.3.1. Heraustreten aus der Transzendentalphilosophie No access
      2. 1.3.2. Zwei Wege zur Medialität des Ästhetischen No access
      3. 1.3.3. Erfahrung der kontingenten Einheit No access
  2. 1. 2.1. Die qualitative Relationalität der Form als Gestaltung No access
    2. 2.2. Symbolische Relation als Intensität der Ausdrucksfunktion No access
    3. 2.3. Intensität und Intentionalität No access
    4. 2.4. Umsetzung statt Übersetzung. Zeichen statt Projektion No access
    5. 2.5. Prägnanz als Formungsereignis No access
  3. 1. 3.1. Die Einheit der Form als Einheit der Struktur No access
    2. 3.2. Die vermittelnde Einheit der Idee No access
    3. 3.3. Organische Qualität und mathematisches Kontinuum No access
    4. 3.4. Das »echte Apriori« No access
  4. 1. 1. 4.1.1. Der Mythos von Harmonie und Zerstörung No access
      2. 4.1.2. Individualität und Kontingenz No access
    2. 4.2. Die Einbildungskraft zwischen Konkretion und Geist No access
    3. 4.3. Wahrnehmung als ästhetische Medialität No access
1. 1. 1. 1.1. Form als Identität, Wesen und Substanz No access
    2. 1.2. Die Visualität der Figur No access
    3. 1.3. Der Formbegriff der Methode und die transzendentale Ästhetik No access
  2. 1. 2.1. Ein Prinzip der Kunst und des Wissens No access
    2. 1. 2.2.1. Unterscheiden und Verknüpfen No access
      2. 2.2.2. Der Actus der Spontaneität No access
      3. 2.2.3. Das Integral des Gegebenen No access
  3. 1. 3.1. Das Feld der Theorie No access
    2. 3.2. Zwei verschiedene Konzepte von der Allgemeinheit der Form No access
    3. 3.3. Erinnerung als Retention oder als Ausdrucksform No access
    4. 3.4. Zwei verschiedene Konzepte von Intuition und Präzision No access
    5. 3.5. Zwei verschiedene Konzepte des Wahrnehmungserlebnisses No access
    6. 3.6. Immanenz des Bewusstseins oder Immanenz der Wirklichkeit No access
2. 1. 1. 1.1. Struktur und Ereignis vermitteln No access
    2. 1.2. Das dynamische Ganze No access
    3. 1.3. Drei Arten, Medialität zu denken No access
    4. 1.4. Mediale Begrifflichkeiten bei Whitehead, Cassirer und Bergson No access
  2. 1. 2.1. Der Traum vom Ursprung No access
    2. 2.2. Das Problem der »Verdinglichung« No access
    3. 2.3. Die Materie No access
    4. 2.4. Das Kontinuum und der Ort No access
    5. 2.5. Die realen Relationen No access
  3. 1. 1. 3.1.1. Spannkraft No access
      2. 3.1.2. Spannungsbewegung No access
    2. 3.2. Intensive Realität No access
    3. 3.3. Leibniz und die Entwicklung eines dynamischen Schemas No access
    4. 3.4. Die Leibniz-Lektüren No access
  4. 1. 4.1. Vom mythischen Bild zur symbolischen Relation No access
    2. 4.2. Prozess denken No access
3. 1. 1. 1.1. Orientierung im Raum No access
    2. 1.2. Strukturierung durch Dynamik von Teil und Ganzem No access
    3. 1.3. Analogie verstehen: Organismus und Werk No access
  2. 1. 2.1. Geist des Systems und systematischer Geist No access
    2. 2.2. Invarianten und Universalien No access
    3. 2.3. Das sich selbst organisierende System No access
    4. 2.4. Die dynamische Korrelation von Subjekt und Gegenstand No access
    5. 2.5. Die Medialität der »symbolischen Form« No access
  3. 1. 3.1. Realität und Aktualisierung No access
    2. 3.2. Modalität der Wirklichkeit No access
    3. 1. 3.3.1. Das Zeichen als energeia No access
      2. 3.3.2. Das Zeichen als Instrument No access
  4. 1. 4.1. Bergson: Anruf und Ausdruck No access
    2. 4.2. Cassirer: Anspruch und Ausdruck No access
    3. 1. 4.3.1. Bergson und die intuitive Erkenntnis No access
      2. 4.3.2. Symbolisierung als Reflexion: Die Kristallisations-Metapher No access
  5. 1. 5.1. Übertragen konstituiert Verstehen und Erkennen No access
    2. 5.2. Homogene Medialität: Übertragung als Positionierung No access
    3. 5.3. Heterogene Medialität: Formung durch zeitliche Übertragung No access
    4. 5.4. Die Logik der Artikulation No access
    5. 5.5. Form, Sinn und Geist No access
4. 1. 1. 1.1. Relevanz und Resonanz No access
    2. 1. 1.2.1. Das Ereignis der Kontrastbildung No access
      2. 1.2.2. Prägnanz als intensive Realität No access
  2. 1. 2.1. Der Ursprung des Symbolprozesses No access
    2. 1. 2.2.1. Orientierung im sinnlichen Universum No access
      2. 2.2.2. Gefühlsgrund des Tastsinns No access
      3. 2.2.3. Gefühlsgrund des Geschmackssinns No access
    3. 1. 2.3.1. Das »Zusammenschwingen« als Formangleichung No access
      2. 2.3.2. Bewegung und Ausdruck No access
    4. 1. 2.4.1. Der Ausdruck einer qualitativen Relation No access
      2. 2.4.2. Die Medialität der »Sinnfügung« No access
      3. 2.4.3. Prägnanz als »Schlüsselbegriff« No access
1. 1. Imprägnation No access
2. 2. Virtualität und Aktualisierung: Das Ereignis No access
3. 3. Konkretion: Konkreszenz und Übertragung No access
4. 4. Prägnanz als Deutung der Wirklichkeit No access
5. 5. Ereignis und Prozess No access
1. 1. 1.1. Henri Bergson. No access
  2. 1.2. Ernst Cassirer. No access
  3. 1.3. Alfred North Whitehead. No access
  4. 1.4. Immanuel Kant. No access
2. 2. Verzeichnis der Sekundärliteratur No access