Indische Philosophie - Vom Denkweg zum Lebensweg

Ram A. Mall

doi:10.5771/9783495861110

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Copyright year: 2016
ISBN-Print: 978-3-495-48368-8
ISBN-Online: 978-3-495-86111-0
Publisher: Karl Alber, Baden-Baden
Language: German
Pages: 384
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 8
Inhalt No access Pages 9 - 14
Vorwort No access Pages 15 - 18
Vorwort zur zweiten Auflage No access Pages 19 - 22
1. 1. 1. Einleitung und Begriffsbestimmung No access
  2. 2. Hermeneutik No access
  3. 3. »Orthafte Ortlosigkeit« der philosophia perennis No access
  4. 4. Überlappung No access
  5. 5. Zum Primat der Vorsilbe »inter-« ‒ vor »intra -« und »trans-« No access
  6. 6. Der Beitrag der interkulturellen Philosophie im weltphilosophischen Kontext No access
1. 1. 7. Kurzer historischer Überblick No access
  2. 8. Merkmale der indischen Philosophie No access
  3. 9. Vedische und upanishadische Tradition No access
  4. 1. a) Carvaka No access
    2. b) Buddhismus No access
    3. c) Jainismus No access
    4. d) Samkhya No access
    5. e) Yoga No access
    6. f) Mimamsa No access
    7. g) Vedanta No access
    8. h) Nyaya No access
    9. i) Vaisheshika No access
  5. 11. Das soziale und politische Denken der Hindus No access
  6. 12. Zur modernen indischen Philosophie No access
  7. 13. Reflexion ‒ Meditation ‒ Lebensführung No access
2. 1. 14. Erkenntnis (Prama) No access
  2. 1. a) Wahrnehmung (Pratyaksha) No access
    2. b) Schlussfolgerung (Anumana) No access
    3. c) Wort ‒ Rede (Shabda) No access
    4. d) Vergleich (Upamana) No access
    5. e) Nicht-Wahrnehmung (Anupalabdhi) No access
    6. f) Annahme, Hypothese (Arthapatti) No access
  3. 16. Theorien des Irrtums (Khyati-Vada) No access
  4. 17. Status der Unwissenheit (Avidya) No access
  5. 18. Kriteriologie der wahren und falschen Erkenntnis No access
3. 1. 19. Vorbemerkungen No access
  2. 20. Logik im interkulturellen Kontext No access
  3. 21. Die Jaina-Lehre vom »Standpunkt« (Nayavada) No access
  4. 22. Interkulturelle Logik jenseits einer Logik der Identität und Differenz No access
  5. 23. Nagarjunas Lehre von der Leerheit (Shunyata) No access
  6. 24. Nagarjunas Methode der »reductio ad absurdum« No access
  7. 25. Entwurf einer interkulturellen Logik No access
4. 1. 26. Idee der Metaphysik No access
  2. 1. a) Substanz (Dravya) No access
    2. b) Qualität (Guna) No access
    3. c) Handlung (Karma) No access
    4. d) Inhärenz (Samavaya) No access
    5. e) Das Universelle (Samanya) No access
    6. f) Das Partikulare (Vishesha) No access
    7. g) Negation (Abhava) No access
  3. 1. a) Vaibhashika [Sarvastivada] No access
    2. b) Sautrantika No access
    3. c) Yogacara (Vijnanavada) No access
    4. d) Madhyamika No access
  4. 29. Kausalität (Karya-karana-sambandha) No access
  5. 30. Existenz der Außenwelt No access
  6. 31. Jaina-Philosophie: Von der Mannigfaltigkeit der Standpunkte (Anekantavada) No access
5. 1. 32. Indische Tradition: Eine kritische Erörterung im Vergleich der Kulturen No access
  2. 33. Versuch einer Interpretation der vier Lebensziele (Purusharthas) No access
  3. 34. Exkurs: Das hinduistische Kastenwesen und die Utopia Platons No access
  4. 35. Die Verankerung der Ethik und ihre interkulturelle Verbindlichkeit No access
  5. 36. Motive ethischen Handelns No access
  6. 1. a) Grundintentionen No access
    2. b) Psychologisch-transformative Grundlage der indischen Ethik No access
    3. c) Die Bedeutung des dharma für das ethische Handeln No access
    4. d) Missverständnisse gegenüber der indischen Ethik und Zeitauffassung No access
  7. 38. Zur Ethik der Nichtgewalt (Ahimsa) No access
6. 1. 39. Wie kommt die Philosophie zu Gott? No access
  2. 40. Exkurs: Das Böse und das Leid als Themen der Relgionsphilosophie No access
  3. 41. Zu dem Begriff der Religion No access
  4. 42. Der religiöse Pluralismus aus interkultureller Sicht No access
  5. 43. Argumente für und gegen die Existenz Gottes No access
  6. 44. Religion auch ohne Gott als Weg zur Erlösung: Carvaka, Buddhismus und Jainismus No access
  7. 45. Soteriologische Vorstellungen von Moksha und Nirvana No access
7. 1. 46. Ästhetik als Wissenschaft der feinen Künste No access
  2. 47. Rasa (die ästhetische Erfahrung) und Dhvani (das Unausgesprochene, aber Angedeutete) No access
  3. 48. Entwurf einer interkulturellen Ästhetik No access
  4. 49. Von interkultureller zu komparativer Ästhetik No access
  5. 50. Das Zusammenspiel von Ethik und Ästhetik No access
1. 1. 51. Rationalität und philosophische Traditionen No access
  2. 52. Der interkulturelle Kontext und die Vernunft No access
  3. 53. Spezifika indischer Logik No access
  4. 54. Tetralemma und buddhistische Logik No access
  5. 55. Siebenstufige Prädikationslogik (Saptabhanginaya) der Jaina-Philosophie No access
  6. 56. Zwei Arten der Vernunft No access
  7. 57. Wider den Absolutheitsanspruch No access
  8. 58. Interkulturelle Vernunft – weitere Erkundungen No access
  9. 59. Orthafte Ortlosigkeit interkultureller Vernunft No access
1. 1. 60. Kosmische Verankerung von Anthopologie No access
  2. 61. Das Bild des Menschen in den Veden, Upanishaden und Epen No access
  3. 62. Das Bild des Menschen in den nicht-orthodoxen Schulen: Carvaka, Buddhismus, Jainismus No access
  4. 63. Anthropologische Vorstellungen in den orthodoxen Schulen No access
2. 1. 64. Sri Aurobindo No access
  2. 65. Mahatma Gandhi No access
  3. 66. Rabindranath Tagore No access
3. Mensch und Kosmos: Wider den Anthropozentrismus No access
1. Glossar wichtiger Sanskrit-Termini No access
2. 1. Vorbemerkung No access
3. Zu Person und Werk des Autors No access
4. Namens- und Sachregister No access