Christliche Beziehungsethik

Martin M. Lintner

doi:10.5771/9783451832741

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Copyright year: 2023
Publication date: 09.10.2023
ISBN-Print: 978-3-451-39274-0
ISBN-Online: 978-3-451-83274-1
Publisher: Herder, Freiburg
Language: German
Pages: 684
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages 1 - 18
Vorwort No access Pages 19 - 20
1. 1. Partnerschaft – Ehe – Familie: Herzensanliegen der Kirche No access
2. 2. Die Sexualmoral – eine „ewige Baustelle‟ No access
3. 3. Zum Aufbau des Buches No access
4. 4. Zur Zielsetzung des Buches No access
1. 1. 1.1 Zum Begriff matrimonium No access
  2. 1.2 Der Zweck des matrimonium No access
  3. 1. 1. a) Die manus-Ehe No access
      2. b) Die manus-freie Ehe No access
      3. c) Die eheliche Treuepflicht und die Beendigung der Ehe No access
    2. 1. a) Konkubinat No access
      2. b) Geschlechtsgemeinschaft unter Sklaven (contubernium) No access
    3. 1.3.3 Die Ehegesetze von Kaiser Augustus No access
  4. 1.4 Die soziale Stellung von Mann und Frau in der römischen Antike No access
2. 1. 1. 2.1.1 Die Rezeption von Gen 1–3 im hellenistischen Judentum No access
    2. 2.1.2 Philo von Alexandrien No access
    3. 2.1.3 Flavius Josephus No access
  2. 1. 2.2.1 Das ethische Leitbild der Stoa: secundum naturam vivere No access
    2. 2.2.2 Die stoische Pflichtenethik und die Haustafeln No access
    3. 2.2.3 Zum Frauenbild in der Stoa No access
3. 1. 1. 3.1.1 Hirte des Hermas No access
    2. 3.1.2 Justin der Märtyrer und Athenagoras von Athen No access
    3. 3.1.3 Tertullian No access
  2. 1. 3.2.1 Clemens von Alexandrien No access
    2. 3.2.2 Origenes No access
  3. 1. 3.3.1 Gregor von Nazianz No access
    2. 3.3.2 Gregor von Nyssa No access
    3. 3.3.3 Johannes Chrysostomos No access
  4. 1. 3.4.1 Mischehen No access
    2. 3.4.2 Ehebruch No access
    3. 1. a) Zweite Heirat einer verwitweten Person No access
      2. b) Wiederheirat nach Scheidung No access
  5. 1. 3.5.1 Biografische Notizen No access
    2. 1. a) Die Konkupiszenz als Folge des Sündenfalls No access
      2. b) Die Paradiesehe No access
      3. c) Das Gut der Ehe und die drei Ehegüter proles, fides und sacramentum No access
    3. 3.5.3 Der Vorzug der Jungfräulichkeit No access
    4. 3.5.4 Abschließende Bemerkung zu Augustinus No access
  6. 1. 3.6.1 Die Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen im Mönchtum No access
    2. 1. a) Die Entwicklung in den östlichen Kirchen No access
      2. b) Die Entwicklung in der lateinischen Kirche No access
      3. c) Die Ehe als Weihehindernis und die Weihe als Ehehindernis in der lateinischen Kirche No access
    3. 3.6.3 Die Entwicklung einer „doppelten Sexualmoral‟ No access
4. 1. 4.1 Die Ehereformen der christlichen Kaiser No access
  2. Exkurs: Der feierliche Ritus der Krönung in den orthodoxen Kirchen No access
  3. 1. 4.2.1 Das Verbot geheimer Ehen No access
    2. 4.2.2 Die Konsenstheorie No access
    3. 4.2.3 Die Kopulatheorie No access
    4. 4.2.4 Die Lehre des matrimonium ratum et consummatum No access
    5. 4.2.5 Schutz vor Zwang und physischer Gewalt No access
  4. 1. 4.3.1 Die Ehe als Sakrament des neuen Bundes No access
    2. 1. a) Materie und Form des Ehesakramentes No access
      2. b) Die Gnadenvermittlung des Ehesakramentes No access
      3. c) Konsequenzen No access
  5. 1. 4.4.1 Zum aristotelischen Lustverständnis No access
    2. 4.4.2 Albertus Magnus (um 1200–1280) No access
    3. 1. a) Die drei Zwecke der Ehe No access
      2. b) Die Beziehung zwischen den Ehezwecken No access
      3. c) Die Ehe als höchste Form der Freundschaft No access
      4. d) Zur Notwendigkeit von zivilen Ehegesetzen No access
  6. 1. 4.5.1 Die klandestinen Ehen No access
    2. 4.5.2 Petrus Abaelard und Heloise: von der sinnlich-erotischen zur geistigen Dimension der Liebe No access
    3. 4.5.3 Die höfische Liebe No access
    4. 1. a) Bernhard von Clairvaux als Wegbereiter No access
      2. b) Literalsinn und allegorische Auslegung des Hoheliedes No access
      3. c) Theologische Aspekte No access
      4. d) Die wichtigsten Mystikerinnen und ihre Werke No access
      5. e) Körperlichkeit, Erotik und Gottesbegegnung No access
      6. f) Die mangelnde Wirkmächtigkeit der affektiven Mystik für die kirchliche Sexualmoral und Ehelehre No access
    5. 4.5.5 Laszive und obszöne Texte: Entwertung des Mysteriums „Sexualität‟ oder Entdeckung ihrer schöpfungsgemäßen Gutheit? No access
5. 1. 5.1 Die Ehe in der Sicht von Martin Luther No access
  2. 1. 5.2.1 Die praefatio zu den Kanones über das Sakrament der Ehe No access
    2. 5.2.2 Die Kanones über das Sakrament der Ehe No access
    3. 5.2.3 Das Reformdekret Tametsi No access
  3. 1. 5.3.1 Wirkungsgeschichte des Dekrets Tametsi No access
    2. 5.3.2 Neuzeitliche Klärungen in Bezug auf die päpstliche Vollmacht zur Lösung von gültig geschlossenen und vollzogenen Ehen No access
    3. 1. a) Der Probabilismus-Streit und sein Einfluss auf die Sexualmoral und Ehelehre No access
      2. b) Alfons Maria de Liguori (1696–1787) und innovative Ansätze in seinem Traktat über die Ehe No access
    4. 5.3.4 Die Geschlechterfrage in moraltheologischen Schriften der frühen Neuzeit No access
  4. 1. 1. a) Ablehnung der Realdistinktion von Vertrag und Sakrament No access
      2. b) Ablehnung von staatlichen Ansprüchen, die Ehe zwischen Getauften zivilrechtlich zu regeln No access
      3. c) Abgrenzung von neuzeitlichen Vorstellungen über Liebe und Ehe No access
    2. 5.4.2 Die Enzyklika Arcanum divinae sapientiae (1880) von Leo XIII. No access
    3. 5.4.3 Der Codex Iuris Canonici von 1917 No access
    4. 5.4.4 Die Enzyklika Casti connubii (1930) von Pius XI. No access
  5. 1. 5.5.1 Das für die lehramtliche Position bestimmende neuscholastische Denkmodell No access
    2. 1. a) Dietrich von Hildebrand No access
      2. b) Herbert Doms No access
      3. c) Das Urteil des Heiligen Offiziums über die personalistischen Neuansätze No access
    3. 1. a) Entwicklungen unter Pius XII. No access
      2. b) Die vorbereiteten Schemata für das Zweite Vatikanische Konzil No access
6. 1. 1. 6.1.1 Struktur und wichtigste Aussagen von Gaudium et spes 47–52 No access
    2. 6.1.2 Konflikte und Kompromissformulierungen No access
    3. 1. a) Überwindung der traditionellen Ehezwecklehre No access
      2. b) Die Ehe als „innige Gemeinschaft des Lebens und der Liebe‟ (Nr. 48) No access
      3. c) Der Ehekonsens als „unwiderrufliches personales Einverständnis‟ und die Ehe als Bund No access
      4. d) Das bundestheologische Eheverständnis No access
    4. 6.1.4 Familie als Hauskirche No access
    5. 6.1.5 Kurzes Resümee No access
  2. 1. 6.2.1 Zur Entstehungsgeschichte von Humanae vitae No access
    2. 6.2.2 Struktur und wichtigste Aussagen von Humanae vitae No access
    3. 6.2.3 Kritische Reaktionen nach der Veröffentlichung No access
    4. 6.2.4 Kurzes Resümee No access
  3. 1. 6.3.1 Die personalistische Konzeption des Menschen von Karol Wojtyła No access
    2. 6.3.2 Die Theologie des Leibes in den Mittwochskatechesen in den Jahren 1979–1984 No access
    3. 6.3.3 Kritische Würdigung der Theologie des Leibes No access
    4. 1. a) Identität und Sendung der Familien No access
      2. b) Der innere Zusammenhang zwischen den Sakramenten der Ehe und der Eucharistie No access
      3. c) Die Nichtzulassung zu den Sakramenten der Versöhnung und der Eucharistie von wiederverheirateten Geschiedenen No access
    5. 6.3.5 Weitere Dokumente No access
  4. 1. 6.4.1 Die Begriffsbestimmung der Ehe No access
    2. 6.4.2 Die Wesenseigenschaften der Ehe No access
    3. 6.4.3 Der Ehekonsens No access
    4. 6.4.4 Zur Unauflöslichkeit und Löslichkeit des Ehebandes No access
    5. 6.4.5 Kurzes Resümee No access
  5. 1. 6.5.1 Wiederheirat nach Scheidung No access
    2. 6.5.2 Die Position der Glaubenskongregation zur Homosexualität No access
    3. 1. a) Die unterschiedlichen Begriffe für die Liebe: Eros, Philia und Agape No access
      2. b) Unterschiedenheit und Einheit von Eros und Agape No access
      3. c) Eros und Agape im biblischen Gottes- und Menschenbild No access
      4. d) Kurzes Resümee No access
  6. 1. 6.6.1 Die beiden Bischofssynoden 2014 und 2015 No access
    2. 1. a) Die Hauptabsicht und die wichtigsten Aussagen von Amoris laetitia No access
      2. b) Zum Umgang mit „irregulären‟ Situationen No access
      3. c) Kurzes Resümee No access
    3. 6.6.3 „Wer bin ich, ihn zu verurteilen?‟ Franziskus’ ambivalente Haltung zur Homosexualität No access
    4. 6.6.4 Die lehramtliche und theologische Konfrontation mit den Gender Studies No access
1. 1. 1. 1.1.1 Hermeneutische Vorbemerkung No access
    2. 1.1.2 „Und Gott schuf den Menschen in seinem Bild, im Bild Gottes schuf er ihn; Mann und Frau schuf er sie.‟ (Gen 1,27) No access
    3. 1.1.3 „Diese ist nun Gebein von meinen Gebeinen und Fleisch von meinem Fleisch.‟ (Gen 2,23) No access
    4. 1.1.4 „Da wurden ihnen beiden die Augen aufgetan, und sie erkannten, dass sie nackt waren.‟ (Gen 3,7) No access
    5. 1. a) Aussagen über ’âdâm No access
      2. b) Die Geschlechterdifferenz und die radikale Entdivinisierung der Sexualität No access
      3. c) Die Gleichheit von Mann und Frau und die sexuelle Differenz No access
      4. d) Die je eigene Verantwortung von Mann und Frau No access
      5. e) Die Herrschaft des Mannes über die Frau als Folge der Sünde No access
  2. 1. 1.2.1 Der unbekümmerte und offene Blick auf die Sexualität No access
    2. 1.2.2 „Esst, Freunde; trinkt, und trinkt euch fröhlich, Geliebte‟: das Hohelied (Teil 1) No access
    3. 1. a) Die dunklen Schatten sexueller Gewalt No access
      2. b) Die Erzählungen der „preisgegebenen Ehefrau‟ in Gen 12, 20 und 26 No access
  3. 1. 1. a) Sexualität im Sklavenrecht No access
      2. b) Geschlechtsverkehr mit einer nicht verlobten Frau No access
      3. c) Geschlechtsverkehr mit einer verlobten Frau No access
      4. d) Das Verbot des Ehebruchs No access
      5. e) Todesstrafe als Sanktion für Ehebruch No access
      6. f) Die Entlassung der Frau aus der Ehe No access
      7. Exkurs: Das Eifersuchtsgericht in Num 5,11–28 No access
      8. g) Die Leviratsehe No access
      9. (1) Die Liebe Ruts zu ihrer Schwiegermutter Noemi No access
        (2) Die Freundschaft zwischen David und Jonathan No access
        (3) Homosexualität im Alten Testament No access
      10. i) Das Verbot homosexueller Handlungen zwischen Männern No access
      11. Exkurs: Gleichgeschlechtliche Freundschaften und Homosexualität im Alten Testament No access
      12. j) Verbot des Geschlechtsverkehrs mit Tieren No access
    2. 1. a) Die kultische Wiedereingliederung der Frau nach der Geburt eines Kindes (Lev 12) No access
      2. b) Die kultische Bedeutung von Ausflüssen aus den Genitalien (Lev 15) No access
    3. 1. a) Die Geschichten von Judit, Ester und Simson No access
      2. b) Die Warnung vor Schönheit und sexueller Begierde No access
    4. 1. a) Die Ehe als Rechtsakt und als göttliche Bestimmung No access
      2. b) Das Gegensatzpaar „Unzucht – wahre Liebe‟ No access
      3. c) Die Heiratsurkunde No access
  4. 1. 1. Exkurs: Gottes Bund mit dem Volk Israel No access
      2. a) Hosea No access
      3. b) Jesaja No access
      4. c) Jeremia No access
      5. d) Ezechiel No access
    2. 1.4.2 Das Hohelied (Teil 2) No access
2. 1. 1. 1. a) Jesus und die Ehelosigkeit: die Eunuchen-Metapher in Mt 19,12 No access
      2. b) Jesu offene Beziehungen zu den Frauen No access
    2. 1. a) Das Verbot der Ehescheidung in Mk 10,5 –9 und Mt 19,4–6 No access
      2. b) Das Verbot von Wiederheirat nach Ehescheidung bei Mk 10,11–12 und Mt 19,9 No access
      3. c) Die porneia-Klausel in Mt 19,9 und 5,32 No access
      4. d) Das Ehescheidungsverbot nach Lk 16,18 No access
      5. e) Resümee No access
  2. 1. 1. a) Anthropologische Aspekte No access
      2. b) Theologische Aspekte No access
    2. 1. a) Die Warnung vor porneia und Habgier (1 Thess 4,1–8) No access
      2. b) „Der Leib ist aber nicht für die Hurerei, sondern für den Herrn, und der Herr für den Leib.‟ (1 Kor 6,13b) No access
      3. c) Die Position des Paulus zur Ehe (vgl. 1 Kor 7,1–9.25–40) No access
      4. d) Die paulinische Position zur Ehescheidung in 1 Kor 7,10–16 No access
      5. e) Zur Wiederheirat von Witwen (1 Kor 7,39–40) No access
      6. f) Das paulinische Plädoyer für die Ehelosigkeit (1 Kor 7,7–9.25–38) No access
      7. g) Die paulinischen Aussagen zur Homosexualität (Röm 1,26–27 und 1 Kor 6,9–10) No access
    3. 1. a) „Da ist nicht männlich und weiblich.‟ (Gal 3,28) No access
      2. b) „Das Haupt der Frau aber ist der Mann.‟ (1 Kor 11,3) No access
      3. c) Gen 3 im Licht von Röm 5,12–21 und 2 Kor 11,2–3 No access
    4. 1. a) „Dieses Geheimnis ist groß; ich sage es aber in Bezug auf Christus und auf die Versammlung.‟ (Eph 5,32) No access
      2. b) „Eine Frau lerne in der Stille in aller Unterordnung. […] Sie wird aber gerettet werden beim Kindergebären […].‟ (1 Tim 2,11.14) No access
1. 1. 1.1 Im Fluss der lebendigen Tradition No access
  2. 1.2 Der andauernde nachkonziliare Rezeptionsprozess, ungelöste Fragen und neue Herausforderungen No access
  3. 1. 1.3.1 Alttestamentliche Aspekte No access
    2. 1.3.2 Neutestamentliche Aspekte No access
    3. 1. a) Ein unvoreingenommener und realistischer Blick auf die Lebensbereiche Sexualität, Ehe und Familie No access
      2. b) Normierungen als soziale Schutzbestimmungen No access
      3. c) Anthropologische Sinngehalte der Ehe No access
      4. d) Die Zurückführung von Normen auf den ursprünglichen Sinngehalt No access
      5. e) Das Gebot der Gottes- und Nächstenliebe als Sinnspitze des jesuanischen Ethos No access
      6. f) Die christliche Agape – Ideal einer vom Eros befreiten Liebe? No access
2. 1. 1. 2.1.1 Die Entwicklung der kirchenrechtlichen Bestimmungen zum sexuellen Missbrauch von Minderjährigen No access
    2. 2.1.2 Missbrauchsfördernde Faktoren auf der individuellen und auf der strukturellen Ebene No access
    3. Exkurs: Einige grundlegende Differenzierungen: grenzverletzendes Verhalten – sexueller Missbrauch – sexualisierte Gewalt No access
    4. 2.1.3 Gibt es einen Zusammenhang zwischen der Missbrauchskrise und der katholischen Sexualmoral? No access
  2. 1. 1. a) Die erste Frauen(rechts)bewegung und der Kampf um die Gleichberechtigung der Frauen No access
      2. b) Die zweite Frauen(rechts)bewegung und die Differenzierung von sex und gender No access
      3. c) Die dritte Frauen(rechts)bewegung und die Differenzierung von sex, gender und desire No access
    2. 1. a) Die vier Ebenen von Geschlechtsidentität No access
      2. b) Aktuelle Herausforderungen zum Schutz von Frauenrechten No access
    3. 2.2.3 Die Gender Studies als theologische und ethische Herausforderung No access
    4. Exkurs: Transgeschlechlichkeit als theologisch-ethische Herausforderung No access
    5. 2.2.4 Vom Ein-Geschlecht-Modell zum Zwei-Geschlechter-Modell zur Anerkennung der sexuellen Vielfalt No access
  3. 1. 2.3.1 Das mittelalterliche Familienverständnis No access
    2. 2.3.2 Die Entwicklung des Ideals der bürgerlichen Familie in der Neuzeit No access
    3. 2.3.3 Entwicklungen im 20. Jahrhundert: Deinstitutionalisierung der Ehe, Pluralisierung von Familien- und Beziehungsformen, Individualisierung des Sexual- und Beziehungsverhaltens No access
    4. 2.3.4 Der kirchliche Blick auf die Zunahme von „irregulären‟ Beziehungen No access
    5. 2.3.5 Hermeneutische Nachbemerkung: zum Verhältnis zwischen Geltung, Einsicht und Befolgung von Normen No access
  4. 1. 2.4.1 Hermeneutische Vorbemerkung: natur- und humanwissenschaftliche Erkenntnisse als Quellen theologisch-ethischer Einsicht No access
    2. 2.4.2 Die Entwicklung der Sexualwissenschaft No access
    3. 1. a) Kulturanthropologische und sozialwissenschaftliche Aspekte No access
      2. b) Biologische und medizinische Aspekte No access
      3. c) Entwicklungspsychologische und psychologische Aspekte No access
      4. d) Kurze Ergebnissicherung No access
3. 1. 1. 3.1.1 Inhärente, situative und pathogene Vulnerabilität No access
    2. Exkurs: Die theologische Perspektive einer leidempfindlichen Moraltheologie No access
    3. 1. a) Vulnerabilität und Menschenwürde No access
      2. b) Vulnerabilität und Scham No access
      3. c) Vulnerabilität und Gottebenbildlichkeit No access
      4. d) Vulnerabilität und Selbsthingabe aus Liebe No access
      5. e) Grundhaltungen, die aus dem Bewusstsein um die Vulnerabilität erwachsen No access
  2. 1. 3.2.1 Das zugrundeliegende Autonomieverständnis No access
    2. 3.2.2 Relationale Autonomie als Verantwortungsethik No access
    3. 3.2.3 Funktion und Kompetenz des Gewissens No access
    4. 3.2.4 Die Relevanz für die Sexualmoral und Beziehungsethik No access
  3. 1. 3.3.1 Auf die Evangelien hinhören No access
    2. 1. a) Von der Verliebtheit zur Liebe No access
      2. b) Unterschiedliche Formen von Liebe und das Besondere der partnerschaftlichen Liebe No access
    3. 3.3.3 Die Sexualität als emotionale und leibliche Kommunikation von Liebe No access
    4. 3.3.4 Die Liebe als sittliches Prinzip No access
4. 1. 1. 4.1.1 Konsens: notwendig, aber nicht hinreichend No access
    2. 1. a) Prostitution: ein notwendiges Übel? No access
      2. b) Prostitution als Verletzung der Menschenwürde No access
      3. c) Prostitution als Verletzung von Menschenrechten No access
    3. 1. a) Die ethische Bewertung von Pornografie und Cybersex No access
      2. b) Ethische Herausforderungen: die Auswirkungen von Pornografiekonsum und zwanghaftes Sexualverhalten No access
    4. 4.1.4 Promiskuität, Polygamie und Polyamorie No access
  2. 1. 1. a) Grundlegende Kompetenzen No access
      2. b) Die Tugend der Keuschheit No access
      3. Exkurs: Die sittliche Beurteilung der Selbstbefriedigung No access
      4. c) Die Dynamik der liebenden Hingabe und Annahme No access
    2. 4.2.2 Beziehung als Sehnsuchtsort No access
    3. 4.2.3 Zur sittlichen Bewertung von gleichgeschlechtlichen Lebenspartnerschaften No access
5. 1. 5.1 Die theologische Bedeutung der Ehe No access
  2. 1. 5.2.1 Die Gnadenwirkungen des Ehesakramentes No access
    2. 5.2.2 Die Bedeutung des Glaubens für das Ehesakrament No access
    3. 1. a) Der Analogie-Charakter der Ehe No access
      2. b) Die Unauflöslichkeit der Ehe im Licht von sakramententheologischen Fragen No access
  3. 1. 5.3.1 Vorbemerkung: Amoris laetitia als Zeugnis für den andauernden Rezeptionsprozess von Gaudium et spes 48–52 No access
    2. 5.3.2 Die Ehe als Weggemeinschaft und als Ort der menschlichen Reifung No access
    3. 5.3.3 Die Ehe als Glaubensgemeinschaft und als Ort der Gotteserfahrung No access
    4. 5.3.4 Ehe und Familie als Hauskirchen No access
    5. 5.3.5 Resümee No access
6. 1. 1. Hinführung No access
  2. 2. Die Ausrichtung des Grundtextes No access
  3. 3. Zur Ablehnung des Grundtextes durch die bischöfliche Sperrminorität No access
  4. 4. Desiderate des Grundlagentextes No access
1. 1. Bibel No access
  2. Quellentexte No access
  3. Sekundärliteratur No access
2. Personenregister No access
3. Sachregister No access