Humanisme universel ?

Dr. Richard Ngagne Tine

doi:10.5771/9783828877375

Summary

Interreligious dialogue is a decisive aspect in the dynamic of "aggiornamento", which the Catholic Church has initiated since the Second Vatican Council. In order to walk this path of renewal, the Church of Senegal must promote a dialogue of multiform dimensions: doctrinal, cognitive, pragmatic, ethical and spiritual. The concept of dialogue, developed through this book, is a form of contribution to this theological and pastoral task. It calls on the Church in Senegal to draw on the African genius to practice a dialogue rooted in the existence of the Senegalese people. Through this approach, it is possible to break down ethnic and religious barriers in order to open up a new horizon of brotherhood and human development. The Author Richard Ngagne Tine, born in 1975 in Senegal, is a priest of the Diocese of Thiès. He obtained his doctorate in systematic theology in 2021 from the Catholic theological faculty of the University of Münster, Germany. He specialised in anthropology, ecclesiology and the theological foundations of interreligious dialogue in Senegal.

Keywords

Search publication

Bibliographic data

Publication year: 2021
Publication date: 20.07.2021
ISBN-Print: 978-3-8288-4661-6
ISBN-Online: 978-3-8288-7737-5
Publisher: Nomos, Baden-Baden
Series: Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag: Theologie
Volume: 14
Language: German
Pages: 374
Product type: Book Titles

Titelei/Inhaltsverzeichnis No access Pages I - XIV
A. Introduction générale No access Pages 1 - 10
1. B. Introduction de la partie I No access
2. 1. 1.1. Introduction No access
  2. 1. 1.2.1. Un homme de politique No access
    2. 1.2.2. Un homme de culture et de fraternité No access
  3. 1.3. L’arrière-fond de sa vision No access
  4. 1. 1. 1.4.1.1. L’appartenance communautaire et la relation parentale No access
      2. 1.4.1.2. La solidarité et l’hospitalité No access
      3. 1.4.1.3. La parole et le dialogue dans la culture africaine No access
    2. 1.4.2. Le mouvement de la négritude No access
  5. 1.5. La crise de l’humanisme du XXème siècle en Occident No access
  6. 1.6. La civilisation de l’universel No access
  7. 1.7. Les rapports entre le christianisme et l’islam pour un humanisme universel No access
  8. 1.8. Conclusion No access
3. 1. 2.1. Introduction No access
  2. 2.2. Le contexte No access
  3. 2.3. La vision thomiste de l’homme No access
  4. 1. 2.4.1. Le paradoxe chrétien de l’homme No access
    2. 2.4.2. La genèse de l’idée de Dieu No access
    3. 2.4.3. Le sens du surnaturel No access
    4. 2.4.4. La gratuité du surnaturel No access
  5. 1. 2.5.1. Précisions sur le concept d’humanisme No access
    2. 2.5.2. L’apport de sa vision sur l’homme No access
  6. 2.6. La rencontre de sa vision avec celle de Senghor No access
  7. 2.7. Conclusion No access
4. 1. 3.1. Introduction No access
  2. 1. 3.2.1. Un homme de dialogue et de culture No access
    2. 3.2.2. Un homme de science No access
    3. 3.2.3. Un poète No access
  3. 1. 3.3.1. L’aspect spirituel No access
    2. 3.3.2. L’aspect théologique No access
  4. 3.4. Son expérience de la mystique musulmane No access
  5. 3.5. Son héritage pour le dialogue islamo-chrétien No access
  6. 3.6. Conclusion No access
5. C. Conclusion de la Partie I No access
1. D. Introduction de la partie II No access
2. 1. 4.1. Introduction No access
  2. 1. 4.2.1. Une réflexion sur certaines attitudes à l’égard de cette religion No access
    2. 1. 4.2.2.1. L’existence d’un Être suprême No access
      2. 4.2.2.2. Les ancêtres No access
      3. 4.2.2.3. Les rites et les symboles No access
    3. 4.2.3. Une compréhension de l’homme et de la vie sociale No access
    4. 4.2.4. Sa pertinence sur le chemin vers la déclaration "Nostra aetate" No access
  3. 1. 4.3.1. Réflexion sur la vision de l’islam sur l’homme No access
    2. 4.3.2. La présence islamique au Sénégal No access
    3. 1. 4.3.3.1. La tidjaniyya No access
      2. 4.3.3.2. La mouridiyya No access
      3. 4.3.3.3. La qadiriyya No access
      4. 4.3.3.4. La layeniyya No access
  4. 1. 4.4.1. La figure de la mère Anne Marie Javouhey No access
    2. 4.4.2. Les pères du Ploërmel No access
    3. 4.4.3. Les pères du Saint-Esprit No access
    4. 4.4.4. Les religieuses de l’Immaculée Conception No access
    5. 4.4.5. La figure de Mgr Kobès No access
    6. 4.4.6. La figure de Mgr Lefebvre No access
  5. 4.5. Conclusion No access
3. 1. 5.1. Introduction No access
  2. 1. 5.2.1. Un homme de science et de dialogue No access
    2. 5.2.2. Un homme de culture No access
  3. 5.3. Une entreprise culturelle au service de l’homme noir No access
  4. 1. 5.4.1. La rencontre d’Alioune Diop avec le christianisme No access
    2. 5.4.2. La préparation de l’Église d’Afrique à l’évènement conciliaire No access
  5. 5.5. Conclusion No access
4. 1. 6.1. Introduction No access
  2. 6.2. Paragraphe 1 : Préambule No access
  3. 6.3. Le paragraphe 2 : Les diverses religions non-chrétiennes No access
  4. 6.4. Le paragraphe 4 : La religion juive No access
  5. 6.5. Le paragraphe 5 : La fraternité universelle excluant toute discrimination No access
  6. 1. 6.6.1. Les fondements théologiques du dialogue islamo-chrétien No access
    2. 1. 6.6.2.1. La promotion de l’unité, de la charité et de la paix dans le monde No access
      2. 6.6.2.2. La promotion du respect et de l’estime mutuels No access
      3. 6.6.2.3. Construire ensemble le royaume de Dieu No access
  7. 1. 6.7.1. L’exclusivisme No access
    2. 6.7.2. Le fondamentalisme religieux No access
  8. 6.8. Conclusion No access
5. E. Conclusion de la partie II No access
1. F. Introduction de la partie III No access
2. 1. 7.1. Introduction No access
  2. 1. 7.2.1. Le sens de la notion d’inculturation No access
    2. 7.2.2. Le rapport entre la foi et la culture No access
    3. 7.2.3. L’Église famille de Dieu No access
  3. 1. 7.3.1. Le dialogue avec la religion traditionnelle africaine No access
    2. 7.3.2. Le dialogue avec l’islam No access
  4. 7.4. Conclusion No access
3. 1. 8.1. Introduction No access
  2. 8.2. Construire ensemble une société de paix, de justice et de fraternité No access
  3. 8.3. La mission de l’Église auprès de la femme au Sénégal No access
  4. 8.4. La mission de l’Église envers les enfants et les jeunes No access
  5. 8.5. Conclusion No access
4. G. Conclusion de la partie III No access
5. H. Conclusion générale No access
I. Bibliographie générale No access Pages 359 - 374