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Erlanger Jahrbuch für Interreligiöse Diskurse
Band 1: Methoden der Darstellung und Analyse interreligiöser Diskurse- Herausgeber:innen:
- Verlag:
- 2021
Zusammenfassung
Das Bayerische Forschungszentrum für Interreligiöse Diskurse (BaFID) wurde im Oktober 2020 an der FAU gegründet und wird mit Mitteln der Bayerischen Staatsregierung finanziert. Ziel des BaFID ist es, die grundlegenden Inhalte und Schlüsselbegriffe der monotheistischen Religionen Judentum, Christentum und Islam im Verhältnis zueinander sowie unter Berücksichtigung ihrer intellektuellen und säkularen Kontexte auf eine diskursive Weise zu untersuchen. Neben der Grundlagenforschung hat das BaFID auch den Wissenstransfer in die Gesellschaft als zentrales Anliegen, um die gegenseitige Verständigung unter den Religionsgemeinschaften, die Integration und den gesellschaftlichen Zusammenhalt zu fördern. Dies geschieht anhand englischsprachiger Fachtagungen, der Veröffentlichung einer Buchreihe, des Erlanger Jahrbuchs für Interreligiöse Diskurse und einer Videoreihe sowie von Ringvorlesungen, Vorträgen und Podiumsdiskussionen. Adressaten sind an Religion Interessierte aller Altersgruppen, Lehrende und Multiplikatoren aus Wissenschaft, Politik, Gesellschaft und Medien. Mit Beiträgen von Alexandra Cuffel, Ghassan el Masri, Jarmila Geisler, Linda Hennig, Katharina Heyden, Jens Kreinath, Christian Lange, Clauß Peter Sajak, Georges Tamer, Katja Thörner; Berichte von Christian Ströbele, Cordula Heupts, Almuth Lahmann, Maria Lissek, Nadia Saad, Andrea Schmuck, Lena Tröger, Valerie Jandeisek, Jarmila Geisler und Antonia Öksüzoğlu.
Schriftleitung: Elke Morlok
Schlagworte
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Bibliographische Angaben
- Auflage
- 1/2021
- Copyrightjahr
- 2021
- ISBN-Print
- 978-3-95650-823-3
- ISBN-Online
- 978-3-95650-824-0
- Verlag
- Ergon, Baden-Baden
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 382
- Produkttyp
- Sammelband
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
- Autor:innen:
- 1. Diskursforschung Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Diskurstheorie und Diskursanalyse in der religionsbezogenen Forschung Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- 3.1.1 Interdiskursivität Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.1.2 Interreligiöser Dialog als Gegenstand der Diskursforschung Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Schluss Kein ZugriffAutor:innen:
- Bibliographie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Einleitung Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Religion und transkulturelle Geschichte des Mittelalters Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Weltgeschichte in der Religionswissenschaft Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Vergleichende Religionsgeschichte und religiöse Verflechtungsgeschichte Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Der heuristische Wert willkürlicher Terminologie und das Problem des Allochronismus Kein ZugriffAutor:innen:
- 6. Vergleichbarkeitstraditionen Kein ZugriffAutor:innen:
- 7. Vom Lokalen zum Globalen und wieder zurück. Verschränkte Pluralität zwischen Juden, Christen und Muslimen im Mittelalter — eine Forschungsagenda Kein ZugriffAutor:innen:
- Bibliographie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Einleitung Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Gesellschaftliche Rahmenbedingungen von Religionskontakten Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Asymmetrien im „Dialog des Lebens“ Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Überlagerungen in institutionalisierten Begegnungen Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Wirkungen interreligiöser Begegnungen Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 6.1 Diskursanalyse Kein ZugriffAutor:innen:
- 6.2 Objektive Hermeneutik Kein ZugriffAutor:innen:
- 7. Fazit und Ausblick Kein ZugriffAutor:innen:
- Bibliographie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Einleitung: Ein Praxis- und Forschungsfeld entsteht Kein ZugriffAutor:innen:
- 1. Begriffsbestimmung: Lernen – Kompetenz – Dialog Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Forschungskategorien: Kontexte – Lernprozesse – Rezeption Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 3.1. Kontexte interreligiösen Lernens – ein Münsteraner Forschungsprojekt zur Schulbuchanalyse Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.2. Prozesse interreligiösen Lernens – ein Dortmunder Forschungsprojekt zur Sakralraumpädagogik Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.3. Rezeption interreligiösen Lernens – ein Wiener Forschungsprojekt zur kindlichen Wahrnehmung von religiöser Vielfalt Kein ZugriffAutor:innen:
- Ausblick: Interreligiöse Forschung jenseits der christlichen Theologie Kein ZugriffAutor:innen:
- Bibliographie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Einleitende Problemstellung zu Erforschung von Interritualität Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Ethnologische Erforschung von Interritualität an gemeinsamen Stätten der Heiligenverehrung Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Begriff und Methode der Interritualität Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Ethnographische Methoden in der Erforschung von Interritualität Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 5.1 Analyse der Mimesis in Ritualen der Heiligenverehrung Kein ZugriffAutor:innen:
- 5.2 Analyse der Infrastrukturen von Ritualen der Heiligenverehrung Kein ZugriffAutor:innen:
- 6. Abschließende Bemerkungen zu Begriff und Methode der Interritualität Kein ZugriffAutor:innen:
- Bibliographie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- 1.1 Die aktuelle Begriffsbestimmung von „Diskursen“ in den historischen Wissenschaften Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.2 Der Vorschlag zur Bestimmung von „religiösen Diskursen“ von Dominique Maingueneau Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1.3.1 Das Verhältnis des Christentums zum spätantiken Judentum Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.3.2 Die Deutung der Entstehung des Qurʾān in der neuen Forschung Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.3.3 Methodische Schlussfolgerung Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 2.1 Die Darstellung des Jona im gleichnamigen Buch der Hebräischen Bibel Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.2 Die Deutung des Jona in der jüdischen exegetischen Tradition des ersten Jahrtausends Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 2.3.1 Die neutestamentlichen Grundlagen Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.3.2 Jona als Typos des Christus in der griechisch-alexandrinischen, der lateinischen und der westsyrischen Patristik Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.3.2 Jona als der Bußprediger für die Völker in der griechisch-antiochenischen und (ost-)syrischen Exegese Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.4 Die Deutung des Jona in den Heiligen Schriften und der exegetischen Tradition des Islam Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.5 Ein exemplarischer interreligiöser Vergleich der Auslegungstraditionen Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Perspektivische Schlussfolgerung Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Primärliteratur Kein ZugriffAutor:innen:
- Sekundärliteratur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Einleitung: Ein Erzählmotiv als hermeneutischer Schlüssel Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 2.1 Muḥammads häretischer Gefährte (Johannes von Damaskus, Palästina, 8. Jh.) Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.2 Juden als Redakteure des Koran: ʿAbd al-Masīḥ al-Kindī bzw. der Gregorianische Bericht (9./10. Jh., Syrien) Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.3 Der Koran als häretisches Gemisch: Petrus Alfonsi, Dialogus (12. Jh., Spanien) Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.4 Satan als Autor: Petrus Venerabilis, Summa totius haeresis Saracenorum (1142, Frankreich) Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.5 Falsche Gelehrte: Wilhelm von Tripolis, De statu Sarracenorum (1273, Antiochien) Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.6 Den Koran sieben: Nikolaus von Kues, Cribratio Alkorani (1460/1, Italien) Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 3.1 Narrative und argumentative Hermeneutik Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.2 Gegen-Vorwurf: Vermischung statt Beigesellung Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.3 Abgrenzung durch Aneignung Kein ZugriffAutor:innen:
- 3.4 Der undankbare Dritte: Die Funktion der Juden Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Primärliteratur Kein ZugriffAutor:innen:
- Sekundärliteratur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Forschungsmethode bei der Erforschung interreligiöser Diskurse im Umfeld Yaḥyā b. ʿAdīs Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Namentlich genannte Gesprächspartner in Yaḥyās Werken Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Primärliteratur Kein ZugriffAutor:innen:
- Sekundärliteratur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Bringt die Welt in diesem Jahrhundert zusammen! Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Die Errichtung des Katechon: 2004 Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Die Konsolidierung des Katechon: 2014 Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. Die Mauer zur Brücke machen Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Die Zukunft: Die einst arabische, jetzt islamische Perspektive Kein ZugriffAutor:innen:
- 6. Perspektiven Kein ZugriffAutor:innen:
- Bibliographie Kein ZugriffAutor:innen:
- Literaturbericht Kein Zugriff Seiten 325 - 334
- Bibliographie Kein Zugriff
- Bibliographie Kein Zugriff
- Physis und Metaphysik Kein Zugriff
- Bibliographie Kein Zugriff
- Onlinequellen Kein Zugriff
- Sich selbst durch Andere verstehen (Promotionsprojekt) Kein Zugriff
- Bibliographie Kein Zugriff
- Bibliographie Kein Zugriff
- Jüdische und katholische Dokumente zum jüdisch-christlichen Dialog Kein Zugriff
- Bibliographie Kein Zugriff
- Das Konzept des Willens Kein Zugriff
- Das Konzept der Prädestination Kein Zugriff
- Die Konzepte „Sünde“ und „Erlösung“ in Judentum, Christentum und Islam. Konferenz des Bayerischen Forschungszentrums für Interreligiöse Diskurse (BaFID) in Kooperation mit der katholischen Universität... Kein Zugriff
- Forschungskolloquium „Verflechtungen“ des Theologischen Forums Christentum – Islam (ausgerichtet an der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart)05.-06. März 2021, online: akademie-rs.de/verflechtung... Kein Zugriff
- Religiöse Vielfalt auf dem Ökumenischen Kirchentag in Frankfurt am Main, 13. bis 16. Mai 2021 Kein Zugriff
