Erlanger Jahrbuch für Interreligiöse Diskurse

Bayerisches Forschungszentrum für Interreligiöse Diskurse (BaFID)

doi:10.5771/9783956508240

Zusammenfassung

Das Bayerische Forschungszentrum für Interreligiöse Diskurse (BaFID) wurde im Oktober 2020 an der FAU gegründet und wird mit Mitteln der Bayerischen Staatsregierung finanziert. Ziel des BaFID ist es, die grundlegenden Inhalte und Schlüsselbegriffe der monotheistischen Religionen Judentum, Christentum und Islam im Verhältnis zueinander sowie unter Berücksichtigung ihrer intellektuellen und säkularen Kontexte auf eine diskursive Weise zu untersuchen. Neben der Grundlagenforschung hat das BaFID auch den Wissenstransfer in die Gesellschaft als zentrales Anliegen, um die gegenseitige Verständigung unter den Religionsgemeinschaften, die Integration und den gesellschaftlichen Zusammenhalt zu fördern. Dies geschieht anhand englischsprachiger Fachtagungen, der Veröffentlichung einer Buchreihe, des Erlanger Jahrbuchs für Interreligiöse Diskurse und einer Videoreihe sowie von Ringvorlesungen, Vorträgen und Podiumsdiskussionen. Adressaten sind an Religion Interessierte aller Altersgruppen, Lehrende und Multiplikatoren aus Wissenschaft, Politik, Gesellschaft und Medien. Mit Beiträgen von Alexandra Cuffel, Ghassan el Masri, Jarmila Geisler, Linda Hennig, Katharina Heyden, Jens Kreinath, Christian Lange, Clauß Peter Sajak, Georges Tamer, Katja Thörner; Berichte von Christian Ströbele, Cordula Heupts, Almuth Lahmann, Maria Lissek, Nadia Saad, Andrea Schmuck, Lena Tröger, Valerie Jandeisek, Jarmila Geisler und Antonia Öksüzoğlu.

Schriftleitung: Elke Morlok

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Bibliographische Angaben

Erscheinungsjahr: 2021
Erscheinungsdatum: 22.10.2021
ISBN-Print: 978-3-95650-823-3
ISBN-Online: 978-3-95650-824-0
Verlag: Ergon, Baden-Baden
Sprache: Deutsch
Seiten: 382
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
1. Katja Thörner
  1. 1. Diskursforschung Kein Zugriff Katja Thörner
  2. 2. Diskurstheorie und Diskursanalyse in der religionsbezogenen Forschung Kein Zugriff Katja Thörner
  3. Katja Thörner
    1. Katja Thörner
      1. 3.1.1 Interdiskursivität Kein Zugriff Katja Thörner
      2. 3.1.2 Interreligiöser Dialog als Gegenstand der Diskursforschung Kein Zugriff Katja Thörner
  4. 4. Schluss Kein Zugriff Katja Thörner
  5. Bibliographie Kein Zugriff Katja Thörner
2. Alexandra Cuffel
  1. 1. Einleitung Kein Zugriff Alexandra Cuffel
  2. 2. Religion und transkulturelle Geschichte des Mittelalters Kein Zugriff Alexandra Cuffel
  3. 3. Weltgeschichte in der Religionswissenschaft Kein Zugriff Alexandra Cuffel
  4. 4. Vergleichende Religionsgeschichte und religiöse Verflechtungsgeschichte Kein Zugriff Alexandra Cuffel
  5. 5. Der heuristische Wert willkürlicher Terminologie und das Problem des Allochronismus Kein Zugriff Alexandra Cuffel
  6. 6. Vergleichbarkeitstraditionen Kein Zugriff Alexandra Cuffel
  7. 7. Vom Lokalen zum Globalen und wieder zurück. Verschränkte Pluralität zwischen Juden, Christen und Muslimen im Mittelalter — eine Forschungsagenda Kein Zugriff Alexandra Cuffel
  8. Bibliographie Kein Zugriff Alexandra Cuffel
3. Linda E. Hennig
  1. 1. Einleitung Kein Zugriff Linda E. Hennig
  2. 2. Gesellschaftliche Rahmenbedingungen von Religionskontakten Kein Zugriff Linda E. Hennig
  3. 3. Asymmetrien im „Dialog des Lebens“ Kein Zugriff Linda E. Hennig
  4. 4. Überlagerungen in institutionalisierten Begegnungen Kein Zugriff Linda E. Hennig
  5. 5. Wirkungen interreligiöser Begegnungen Kein Zugriff Linda E. Hennig
  6. Linda E. Hennig
    1. 6.1 Diskursanalyse Kein Zugriff Linda E. Hennig
    2. 6.2 Objektive Hermeneutik Kein Zugriff Linda E. Hennig
  7. 7. Fazit und Ausblick Kein Zugriff Linda E. Hennig
  8. Bibliographie Kein Zugriff Linda E. Hennig
4. Clauß Peter Sajak
  1. Einleitung: Ein Praxis- und Forschungsfeld entsteht Kein Zugriff Clauß Peter Sajak
  2. 1. Begriffsbestimmung: Lernen – Kompetenz – Dialog Kein Zugriff Clauß Peter Sajak
  3. 2. Forschungskategorien: Kontexte – Lernprozesse – Rezeption Kein Zugriff Clauß Peter Sajak
  4. Clauß Peter Sajak
    1. 3.1. Kontexte interreligiösen Lernens – ein Münsteraner Forschungsprojekt zur Schulbuchanalyse Kein Zugriff Clauß Peter Sajak
    2. 3.2. Prozesse interreligiösen Lernens – ein Dortmunder Forschungsprojekt zur Sakralraumpädagogik Kein Zugriff Clauß Peter Sajak
    3. 3.3. Rezeption interreligiösen Lernens – ein Wiener Forschungsprojekt zur kindlichen Wahrnehmung von religiöser Vielfalt Kein Zugriff Clauß Peter Sajak
  5. Ausblick: Interreligiöse Forschung jenseits der christlichen Theologie Kein Zugriff Clauß Peter Sajak
  6. Bibliographie Kein Zugriff Clauß Peter Sajak
5. Jens Kreinath
  1. 1. Einleitende Problemstellung zu Erforschung von Interritualität Kein Zugriff Jens Kreinath
  2. 2. Ethnologische Erforschung von Interritualität an gemeinsamen Stätten der Heiligenverehrung Kein Zugriff Jens Kreinath
  3. 3. Begriff und Methode der Interritualität Kein Zugriff Jens Kreinath
  4. 4. Ethnographische Methoden in der Erforschung von Interritualität Kein Zugriff Jens Kreinath
  5. Jens Kreinath
    1. 5.1 Analyse der Mimesis in Ritualen der Heiligenverehrung Kein Zugriff Jens Kreinath
    2. 5.2 Analyse der Infrastrukturen von Ritualen der Heiligenverehrung Kein Zugriff Jens Kreinath
  6. 6. Abschließende Bemerkungen zu Begriff und Methode der Interritualität Kein Zugriff Jens Kreinath
  7. Bibliographie Kein Zugriff Jens Kreinath
6. Christian Lange
  1. Christian Lange
    1. 1.1 Die aktuelle Begriffsbestimmung von „Diskursen“ in den historischen Wissenschaften Kein Zugriff Christian Lange
    2. 1.2 Der Vorschlag zur Bestimmung von „religiösen Diskursen“ von Dominique Maingueneau Kein Zugriff Christian Lange
    3. Christian Lange
      1. 1.3.1 Das Verhältnis des Christentums zum spätantiken Judentum Kein Zugriff Christian Lange
      2. 1.3.2 Die Deutung der Entstehung des Qurʾān in der neuen Forschung Kein Zugriff Christian Lange
      3. 1.3.3 Methodische Schlussfolgerung Kein Zugriff Christian Lange
  2. Christian Lange
    1. 2.1 Die Darstellung des Jona im gleichnamigen Buch der Hebräischen Bibel Kein Zugriff Christian Lange
    2. 2.2 Die Deutung des Jona in der jüdischen exegetischen Tradition des ersten Jahrtausends Kein Zugriff Christian Lange
    3. Christian Lange
      1. 2.3.1 Die neutestamentlichen Grundlagen Kein Zugriff Christian Lange
      2. 2.3.2 Jona als Typos des Christus in der griechisch-alexandrinischen, der lateinischen und der westsyrischen Patristik Kein Zugriff Christian Lange
      3. 2.3.2 Jona als der Bußprediger für die Völker in der griechisch-antiochenischen und (ost-)syrischen Exegese Kein Zugriff Christian Lange
    4. 2.4 Die Deutung des Jona in den Heiligen Schriften und der exegetischen Tradition des Islam Kein Zugriff Christian Lange
    5. 2.5 Ein exemplarischer interreligiöser Vergleich der Auslegungstraditionen Kein Zugriff Christian Lange
  3. 3. Perspektivische Schlussfolgerung Kein Zugriff Christian Lange
  4. Christian Lange
    1. Primärliteratur Kein Zugriff Christian Lange
    2. Sekundärliteratur Kein Zugriff Christian Lange
7. Katharina Heyden
  1. 1. Einleitung: Ein Erzählmotiv als hermeneutischer Schlüssel Kein Zugriff Katharina Heyden
  2. Katharina Heyden
    1. 2.1 Muḥammads häretischer Gefährte (Johannes von Damaskus, Palästina, 8. Jh.) Kein Zugriff Katharina Heyden
    2. 2.2 Juden als Redakteure des Koran: ʿAbd al-Masīḥ al-Kindī bzw. der Gregorianische Bericht (9./10. Jh., Syrien) Kein Zugriff Katharina Heyden
    3. 2.3 Der Koran als häretisches Gemisch: Petrus Alfonsi, Dialogus (12. Jh., Spanien) Kein Zugriff Katharina Heyden
    4. 2.4 Satan als Autor: Petrus Venerabilis, Summa totius haeresis Saracenorum (1142, Frankreich) Kein Zugriff Katharina Heyden
    5. 2.5 Falsche Gelehrte: Wilhelm von Tripolis, De statu Sarracenorum (1273, Antiochien) Kein Zugriff Katharina Heyden
    6. 2.6 Den Koran sieben: Nikolaus von Kues, Cribratio Alkorani (1460/1, Italien) Kein Zugriff Katharina Heyden
  3. Katharina Heyden
    1. 3.1 Narrative und argumentative Hermeneutik Kein Zugriff Katharina Heyden
    2. 3.2 Gegen-Vorwurf: Vermischung statt Beigesellung Kein Zugriff Katharina Heyden
    3. 3.3 Abgrenzung durch Aneignung Kein Zugriff Katharina Heyden
    4. 3.4 Der undankbare Dritte: Die Funktion der Juden Kein Zugriff Katharina Heyden
  4. Katharina Heyden
    1. Primärliteratur Kein Zugriff Katharina Heyden
    2. Sekundärliteratur Kein Zugriff Katharina Heyden
8. Jarmila Geisler
  1. 1. Forschungsmethode bei der Erforschung interreligiöser Diskurse im Umfeld Yaḥyā b. ʿAdīs Kein Zugriff Jarmila Geisler
  2. 2. Namentlich genannte Gesprächspartner in Yaḥyās Werken Kein Zugriff Jarmila Geisler
  3. Jarmila Geisler
    1. Primärliteratur Kein Zugriff Jarmila Geisler
    2. Sekundärliteratur Kein Zugriff Jarmila Geisler
9. Ghassan El Masri
  1. 1. Bringt die Welt in diesem Jahrhundert zusammen! Kein Zugriff Ghassan El Masri
  2. 2. Die Errichtung des Katechon: 2004 Kein Zugriff Ghassan El Masri
  3. 3. Die Konsolidierung des Katechon: 2014 Kein Zugriff Ghassan El Masri
  4. 4. Die Mauer zur Brücke machen Kein Zugriff Ghassan El Masri
  5. 5. Die Zukunft: Die einst arabische, jetzt islamische Perspektive Kein Zugriff Ghassan El Masri
  6. 6. Perspektiven Kein Zugriff Ghassan El Masri
  7. Bibliographie Kein Zugriff Ghassan El Masri
1. Literaturbericht Kein Zugriff Seiten 325 - 334
2. 1. 1. Bibliographie Kein Zugriff
  2. 1. Bibliographie Kein Zugriff
  3. 1. Physis und Metaphysik Kein Zugriff
    2. Bibliographie Kein Zugriff
    3. Onlinequellen Kein Zugriff
  4. Sich selbst durch Andere verstehen (Promotionsprojekt) Kein Zugriff
  5. 1. Bibliographie Kein Zugriff
  6. 1. Bibliographie Kein Zugriff
    2. Jüdische und katholische Dokumente zum jüdisch-christlichen Dialog Kein Zugriff
  7. 1. Bibliographie Kein Zugriff
3. 1. 1. Das Konzept des Willens Kein Zugriff
    2. Das Konzept der Prädestination Kein Zugriff
  2. Die Konzepte „Sünde“ und „Erlösung“ in Judentum, Christentum und Islam. Konferenz des Bayerischen Forschungszentrums für Interreligiöse Diskurse (BaFID) in Kooperation mit der katholischen Universität... Kein Zugriff
  3. Forschungskolloquium „Verflechtungen“ des Theologischen Forums Christentum – Islam (ausgerichtet an der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart)05.-06. März 2021, online: akademie-rs.de/verflechtung... Kein Zugriff
  4. Religiöse Vielfalt auf dem Ökumenischen Kirchentag in Frankfurt am Main, 13. bis 16. Mai 2021 Kein Zugriff