, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.
Monographie Kein Zugriff

Die Konstitution der Toten

Eine Religionsethnografie der Bestattungspraxis
Autor:innen:
Verlag:
 2024

Zusammenfassung

Die protestantische Tradition akzentuiert die Bestattung als Handeln an den Lebenden. Die Untersuchungen dieses Bandes stellen demgegenüber die Verstorbenen in den Fokus und fragen, wie mit ihnen im Rahmen der Bestattung umgegangen wird, was in diesem Umgang aus ihnen gemacht wird und welche Rolle der Religion zukommt. Die Bestattung wird dabei als Prozesszusammenhang vielfältiger praktischer entanglements aufgefasst, der die Rituale feierlicher Abschiednahme übersteigt. Neben kirchlichen und konfessionell ungebundenen Trauerfeiern werden die Praktiken der Abholung, der Leichenbesorgung in den Bestattungsunternehmen und der Aufbahrung untersucht und mit präfuneralen Umgangsformen im Hospiz wie postfuneralen Trauervollzügen kontextualisiert. Durch den ethnografischen Forschungszugang gelingt es der Studie, die komplexen und mehrdeutigen sozialen Konstitutionsprozesse der Verstorbenen herauszuarbeiten und insbesondere auch die Materialität des Sepulkralen in die Beobachtungen und Analysen eingehen zu lassen.

Schlagworte


Publikation durchsuchen


Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2024
ISBN-Print
978-3-374-07569-0
ISBN-Online
978-3-374-07570-6
Verlag
EVA, Leipzig
Reihe
Arbeiten zur praktischen Theologie (APrTh)
Band
96
Sprache
Deutsch
Seiten
323
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 14
    1. 1 Problemaufriss: Adressierung der Lebenden und Enaktierung der Toten Kein Zugriff
      1. 2.1 Die soziale Konstruktion der Verstorbenen. Kulturwissenschaftliche Zugänge Kein Zugriff
      2. 2.2 Praktische Theologie der Bestattung. Kasualtheoretische Sepulkralforschung Kein Zugriff
      3. 2.3 Die Bedeutung der Bestattungsinstitute. Professionssoziologische Annäherungen Kein Zugriff
      4. 2.4 Religion als Praxis. Praxistheoretische Perspektiven Kein Zugriff
      1. 3.1 Fragestellung Kein Zugriff
        1. 3.2.1 Praxis Kein Zugriff
        2. 3.2.2 Prozess Kein Zugriff
        3. 3.2.3 Pluralität Kein Zugriff
        4. 3.2.4 Perspektivität Kein Zugriff
        5. 3.2.5 Resümee Kein Zugriff
        1. 3.3.1 Qualitative Forschung als iterativ-zyklischer Prozess. Fallauswahl Kein Zugriff
        2. 3.3.2 Qualitative Forschung als soziale Kunst. Feldzugänge Kein Zugriff
        3. 3.3.3 Qualitative Forschung als flexible Untersuchungsstrategie. Methodendesign Kein Zugriff
        4. 3.3.4 Qualitative Forschung als reflexiver Vollzug. Involvement Kein Zugriff
      2. 3.4 Struktur Kein Zugriff
    1. 1 Einführung: Den Toten folgen. Die pluralen Prozesslogiken der Bestattungspraxis Kein Zugriff
      1. 2.1 Skilled Vision. Die Feststellung des Todes Kein Zugriff
      2. 2.2 Alltagstranszendenz. Die Veröffentlichung des Gestorbenseins Kein Zugriff
      3. 2.3 ›Schön hinlegen‹. Die Präparation des Leichnams Kein Zugriff
      4. 2.4 Agency of Light. Die Verabschiedung der Toten Kein Zugriff
      5. 2.5 Resümee: Formative Objekte Kein Zugriff
      1. 3.1 Einführung: »Des isch anders«. Der besondere Status der Hausabholung Kein Zugriff
      2. 3.2 Fallschilderung. Geruch, Enge, Publikum Kein Zugriff
      3. 3.3 Fallanalyse. Multiple Ambiguitäten Kein Zugriff
        1. 3.4.1 Perspektivwechsel. Erzählungen von Angehörigen Kein Zugriff
        2. 3.4.2 Kontrastierung. Abholungen aus Kliniken Kein Zugriff
      4. 3.5 Resümee: Der doppelte Handschuh Kein Zugriff
      1. 4.1 Einführung: Die Diskrepanz der Leichenbesorgung Kein Zugriff
      2. 4.2 Sargausschlagen Kein Zugriff
        1. 4.3.1 Entledigen Kein Zugriff
        2. 4.3.2 Verschließen Kein Zugriff
        3. 4.3.3 Bekleiden Kein Zugriff
        4. 4.3.4 Modellieren Kein Zugriff
        5. 4.3.5 Einsargen Kein Zugriff
      3. 4.4 ›Brutalität‹ der Sorge. Dirtiness des Schönmachens Kein Zugriff
        1. 4.5.1 Der zivilisierte Körper Kein Zugriff
        2. 4.5.2 Das verkörperte Selbst Kein Zugriff
        3. 4.5.3 Der expressive Leib Kein Zugriff
      4. 4.6 Resümee: Zwischen Obduktion und Aufbahrung Kein Zugriff
      1. 5.1 Einführung: Setting the Stage. Räumliche Arrangements der Aufbahrung Kein Zugriff
        1. 5.2.1 Adressierung der Toten Kein Zugriff
        2. 5.2.2 Einsegnung der Toten Kein Zugriff
      2. 5.3 Haptik der Aufbahrung Kein Zugriff
      3. 5.4 Rituale der Dinge Kein Zugriff
      4. 5.5 Resümee: Das gemeinsame Ankleiden Kein Zugriff
      1. 6.1 Einführung: Die Bühne der Toten. Räumliche Arrangements der Trauerfeier Kein Zugriff
      2. 6.2 Interobjektivität. Interaktionen mit Sarg und Urne Kein Zugriff
        1. 6.3.1 Kommunikative Transzendierungen Kein Zugriff
        2. 6.3.2 Eschatologische Verortungen Kein Zugriff
      3. 6.4 Der zweite Körper. Rituelle Bildpraktiken Kein Zugriff
        1. 6.5.1 Ordnung in Bewegung Kein Zugriff
        2. 6.5.2 Laufsteg der Gefühle Kein Zugriff
        3. 6.5.3 Stumme Liturgen Kein Zugriff
      4. 6.6 Resümee: Ein heiliger Text Kein Zugriff
      1. 7.1 Einführung: Continuing Bonds. Die soziale Präsenz der Toten Kein Zugriff
      2. 7.2 Beyond the Body. Das Bezugsproblem des postfuneralen Totenumgangs Kein Zugriff
        1. 7.3.1 Narrative Praktiken Kein Zugriff
        2. 7.3.2 Ritualisiertes Handeln Kein Zugriff
        3. 7.3.3 Subjektive Alltagsrituale Kein Zugriff
        4. 7.3.4 Visionäre Vergegenwärtigung Kein Zugriff
      3. 7.4 Resümee: Enaktierte Eschatologie Kein Zugriff
    1. 1 Einführung: Wider den Abschluss Kein Zugriff
      1. 2.1 Produzierte Paradoxien Kein Zugriff
      2. 2.2 Praktische Paradoxien Kein Zugriff
      3. 2.3 Plurale Paradoxien Kein Zugriff
      4. 2.4 Unspektakuläre Paradoxien Kein Zugriff
    2. 3 Heterogene Entanglements: Die verteilte Fertigung der Verstorbenen Kein Zugriff
        1. 4.1.1 Praktiken der Verdinglichung Kein Zugriff
        2. 4.1.2 Praktiken der Verkörperlichung Kein Zugriff
          1. 4.1.3.1 Register der Individualität Kein Zugriff
          2. 4.1.3.2 Register der Intimität Kein Zugriff
          3. 4.1.3.3 Register der Pietät Kein Zugriff
        3. 4.1.4 Praktiken der Verjenseitigung Kein Zugriff
        1. 4.2.1 Der dreifache Körper. Personkonstitution durch Körperproduktion Kein Zugriff
        2. 4.2.2 Bestattungstextilien. Vestimentäre Vergegenwärtigungen Kein Zugriff
        3. 4.2.3 Der bestückte Leichnam. Das rituelle Spiel der Dinge Kein Zugriff
        4. 4.2.4 Prominenzfiguren. Spacing the Dead Kein Zugriff
        5. 4.2.5 Sehen, Riechen und Berühren. Sinnliche Reanimationen Kein Zugriff
        6. 4.2.6 Blickwechsel. Bilder als Präsenzvehikel Kein Zugriff
        7. 4.2.7 Letzte Ehre. Kulte der Anerkennung Kein Zugriff
        8. 4.2.8 Ist da wer? Praktiken der Namensnennung Kein Zugriff
        9. 4.2.9 Kommunikative Transzendierungen. Performanzen des Gesprächs Kein Zugriff
        10. 4.2.10 Emotion Work. Die disziplinierten Körper des Funeralen Kein Zugriff
        11. 4.2.11 Das Bloß des Spiels. Kleine Rekurse auf große Transzendenzen Kein Zugriff
        1. 4.3.1 Einnistungen des Religiösen Kein Zugriff
        2. 4.3.2 Enactments der letzten Dinge Kein Zugriff
        3. 4.3.3 Religion als Praxis Kein Zugriff
  2. Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 297 - 314
    1. Anlage 1: Übersicht Bestattungsbetriebe Kein Zugriff
    2. Anlage 2: Hospiz Kein Zugriff
    3. Anlage 3: Übersicht Interviews Kein Zugriff
    4. Anlage 4: Übersicht Trauerfeiern Kein Zugriff
  3. Register Kein Zugriff Seiten 319 - 323

Ähnliche Veröffentlichungen

aus dem Schwerpunkt "Religionswissenschaft", "Religion und Theologie allgemein"
Cover des Buchs: Instrumente Gottes
Sammelband Vollzugriff
Lukas Brand, Martin Kutz, Dominik Winter
Instrumente Gottes
Cover des Buchs: Dem Leiden Ausdruck verleihen
Sammelband Vollzugriff
Anja Marschall, Kerstin Menzel
Dem Leiden Ausdruck verleihen
Cover des Buchs: Secular Humanism in Sweden
Monographie Kein Zugriff
Susanne Kind
Secular Humanism in Sweden
Cover des Buchs: Neureligiöse Bewegungen und das Judentum
Monographie Kein Zugriff
Melanie Hallensleben
Neureligiöse Bewegungen und das Judentum
Cover des Buchs: Vulnerabilität, Vulneranz, Resilienz
Monographie Vollzugriff
Hildegund Keul
Vulnerabilität, Vulneranz, Resilienz