Inkommensurabilität von Begriffsschemata

Yuliya Fadeeva Fadeeva

doi:10.5771/9783748920564

Zusammenfassung

Die Annahme möglicher oder realer Verstehens- und Verständigungsgrenzen zwischen Individuen oder Gruppen, häufig ausgedrückt in der Metapher vom »Leben in verschiedenen Welten«, ist in unterschiedlichsten Diskursen anzutreffen. Verstanden als eine These über die Inkommensurabilität von Begriffssystemen bzw. als Unübersetzbarkeit von Sprachen wird sie von Donald Davidson zurückgewiesen. In der vorliegenden interdisziplinären Arbeit wird Davidsons Argumentation gegen diejenigen Kritiken verteidigt, welche sich vor allem auf das Spätwerk Ludwig Wittgensteins berufen. Die zentrale These dieser Arbeit lautet, dass die Frage nach der Plausibilität von Verstehensgrenzen ohne einen systematischen Bezug zur menschlichen Kommunikation nicht beantwortet werden kann. Sprechen und Interpretieren sind kommunikativ organisierte Prozesse, die nur unter Berücksichtigung der Erfolgsbedingungen von Kommunikationshandlungen hinreichend beschrieben und verstanden werden können. Aus der Zusammenführung philosophischer und kommunikationstheoretischer Argumente wird deutlich, dass die Rede von prinzipiellen Verstehensgrenzen einer zwar durchaus verbreiteten, aber dennoch verfehlten Sprachauffassung entstammt. Davidsons eigener interpretationsbasierter Ansatz bietet die Grundlage für eine konstruktive Diskussion der Fragen nach Bedeutung, Verstehen und Verständigung sowie der Rolle der Kommunikation, die zur Entwicklung einer interdisziplinären Philosophie der Kommunikation maßgeblich beitragen könnte. Yuliya Fadeeva promovierte in Philosophie (Wien) und Kommunikationstheorie (Duisburg-Essen), war von 2011 bis 2018 Lehrbeauftragte in Philosophie und Kommunikationswissenschaft und von 2017 bis 2018 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Kommunikationswissenschaft der Universität Duisburg-Essen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2020
ISBN-Print: 978-3-95832-191-5
ISBN-Online: 978-3-7489-2056-4
Verlag: Velbrück Wissenschaft, Weilerswist
Sprache: Deutsch
Seiten: 404
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
1. 1. Leben in verschiedenen Welten Kein Zugriff
  2. Motive Kein Zugriff
  3. Ethnologische Forschung und die Akteursperspektive Kein Zugriff
  4. Bedeutungstheorie der Conduit-Metapher Kein Zugriff
2. 1. Kulturrelativismus Kein Zugriff
  2. Inkommensurabilität Kein Zugriff
  3. Annahmen und Komponenten Kein Zugriff
3. 1. Selbstverständnis Kein Zugriff
  2. Interdisziplinarität und StIT Kein Zugriff
  3. Methode Kein Zugriff
1. 1. Holismus Kein Zugriff
  2. Bedeutungstheorie Kein Zugriff
  3. Wissen Kein Zugriff
  4. Interpretation Kein Zugriff
2. Kritik am Begriffsschema und am Begriffsrelativismus Kein Zugriff
3. Globale Unübersetzbarkeit Kein Zugriff
4. Partielle Unübersetzbarkeit Kein Zugriff
5. Exkurs: ›Neue‹ Relativierung von Wahrheit Kein Zugriff
6. Fazit Kein Zugriff
1. 1. Ostension Kein Zugriff
  2. Alien Kein Zugriff
2. Bezug zu Davidson Kein Zugriff
3. 1. Kritik: Kohärenz des Beispiels Kein Zugriff
  2. Kritik: Bedeutungskonzept Kein Zugriff
  3. Weitere Kritiken Kein Zugriff
  4. Fazit Kein Zugriff
4. 1. Globale Unübersetzbarkeit Kein Zugriff
  2. Partielle Unübersetzbarkeit Kein Zugriff
5. 1. Unübersetzbarkeit Kein Zugriff
  2. Hackers Begriffsrelativismus und die Relativierbarkeit von Wahrheit Kein Zugriff
  3. Außerirdische Sprachen I Kein Zugriff
  4. Außerirdische Sprachen II Kein Zugriff
6. Fazit Kein Zugriff
1. Interpretation und Anti-Konventionalismus Kein Zugriff
2. 1. Einwand: Identifizierung von Verstehen und Interpretation Kein Zugriff
  2. Einwand: Sprachgebrauch Kein Zugriff
  3. Erwiderung I: Sprachgebrauch Kein Zugriff
  4. Erwiderung II: Verstehensund Kommunikationsbild Kein Zugriff
  5. Einwand: Regelfolgen und Interpretation Kein Zugriff
3. 1. Erwiderung: Regelfolgen Kein Zugriff
  2. Notwendigkeit von Konventionen: Humpty-Dumpty-Theorie Kein Zugriff
4. 1. Humpty-Dumpty-Theorie Kein Zugriff
  2. Vorrang von Kommunikation bei Dresner Kein Zugriff
  3. Notwendigkeit von Konvention: Epistemische Begrenzung Kein Zugriff
  4. Schlichtender Konventionsbegriff von LePore und Ludwig Kein Zugriff
  5. Empraktischer und synsemantischer Sprachgebrauch bei Bühler Kein Zugriff
5. Fazit Kein Zugriff
1. »Charity is the constitutive principle of the mind« Kein Zugriff
2. 1. »Close your heart to charity« Kein Zugriff
  2. Kritikpunkt foundationalism und Wahrheit Kein Zugriff
  3. Maximierung und Optimierung Kein Zugriff
  4. Problem der Präzisierung Kein Zugriff
  5. Status des Prinzips Kein Zugriff
3. Fazit Kein Zugriff
1. 1. »Wenn der Löwe sprechen könnte, wir könnten ihn nicht verstehen« Kein Zugriff
  2. Verstehensskeptizismus der Lebensformen Kein Zugriff
2. 1. Rationalitäts-Relativismus-Debatte Kein Zugriff
  2. ›Wittgensteinian Fideism‹ – Being on an entirely different plane Kein Zugriff
3. Interdisziplinäre Explikationsversuche Kein Zugriff
4. 1. Sprachliche Kompetenz Kein Zugriff
  2. Kommunikative Kompetenz Kein Zugriff
  3. Multimodalität von Kommunikation Kein Zugriff
  4. Kulturelle Kompetenz Kein Zugriff
  5. Implizites Wissen Kein Zugriff
5. 1. Unterschiedliche Lebensformen Kein Zugriff
  2. Gemeinsame menschliche Handlungsweise Kein Zugriff
6. 1. Kommunikative Kompetenz Kein Zugriff
  2. Multimodalität Kein Zugriff
7. Fazit Kein Zugriff
8. Erweiterte radikale Interpretation Kein Zugriff
Fazit Kein Zugriff Seiten 360 - 364
Literatur Kein Zugriff Seiten 365 - 404

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