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Das Sein erzählt.

Heideggers narratives Denken
Autor:innen:
Reihe:
Heidegger Forum, Band 14
Verlag:
 2017

Zusammenfassung

Alessandro Iorio untersucht Heideggers „Geschichte des Seins“ unter den Voraussetzungen von verschiedenen Narrativitätstheorien. Einschlägige Arbeiten von Genette, Ricœur, Bachtin und Propp werden zum Ausgangspunkt einer narrativitätslogischen Analyse verschiedener Manuskripte gemacht (darunter auch die bisher veröffentlichten „Schwarzen Hefte“). Mit dieser Methode kann Iorio Momente von Heideggers Geschichts-Verständnis verdeutlichen, die in seinen bisherigen Interpretationen ausgespart wurden. Er zeigt ein Denken, das sich seiner erzählerischen Dynamik überlässt, ohne sich für reale historische Geschehnisse zu interessieren. Gerade in der „mytho-logischen“ Überbietung real-historischer Ereignisse, betont Heidegger, liege der eigentliche Anspruch der Philosophie.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2017
ISBN-Print
978-3-465-04337-9
ISBN-Online
978-3-465-14337-6
Verlag
Klostermann, Frankfurt am Main
Reihe
Heidegger Forum
Band
14
Sprache
Deutsch
Seiten
208
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
  2. Einleitung Kein Zugriff Seiten 7 - 14
    1. 1.1 Eine Epik der Wahrheit Kein Zugriff
    2. 1.2 Anfang und Ende Kein Zugriff
    3. 1.3 Die Verdoppelung des Anfangs Kein Zugriff
    1. 2.1 Von einer Topologie des Denkens zu einer Topographie des Seins Kein Zugriff
    2. 2.2 Irrwege Kein Zugriff
    3. 2.3 Die Heimkunft Kein Zugriff
    1. 3.1 Gezerrte Zeit Kein Zugriff
    2. 3.2 Vollendung im Kreislauf Kein Zugriff
    3. 3.3 Endliche Geschichte Kein Zugriff
    1. 4.1 Der metapolitische Kampf Kein Zugriff
    2. 4.2 Der seinsgeschichtliche Weltkrieg Kein Zugriff
    3. 4.3 Rassische Identitäten Kein Zugriff
    4. 4.4. Geschichte als Zugeschicktes Kein Zugriff
    1. 5.1 Das Epos des Seins Kein Zugriff
    2. 5.2 Dramaturgie des Denkens Kein Zugriff
    3. 5.3 Die Schrift und das Sein Kein Zugriff
  3. Schlusswort Kein Zugriff Seiten 197 - 202
  4. Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 203 - 208

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