Ethiken der Essenz

Anna Danilina

doi:10.5771/9783835348929

Zusammenfassung

In den inneren Kolonien um 1900 wurden Rasse, Rassismus und Antisemitismus verinnerlicht. Rasse, Rassismus und Antisemitismus äußern sich nicht nur in Begriffen, Vorstellungen oder Taten. Im Kaiserreich und der Weimarer Republik lernten Menschen, rassistisch und antisemitisch zu fühlen und sich als überlegene Deutsche zu empfinden. Gerade als verinnerlichte Geschichte in Gefühl und Körper leben Rasse, Rassismus und Antisemitismus fort. In den inneren Kolonien in Ost- und Mitteldeutschland sollten Rasse und Deutschsein erlernt werden. Die Innenkolonisation verband widersprüchliche Akteure: Völkische und Lebensreformer, aber auch Anarchisten und Zionisten verhandelten, wie die Siedlungsökonomie »neue Menschen« hervorbringen sollte. Völkische Siedlungsbewegte lernten durch »arteigene« Praktiken eine rassische Selbst- und Fremdwahrnehmung: »Deutsche Arbeit«, religiöse Riten, vegetarische Ernährung, Sport und (Runen)Gymnastik sollten sie arisch machen. Die Autorin zeigt, wie die Perspektive auf Körperlichkeit und Emotionen das Wechselverhältnis von Rasse, Rassismus und Antisemitismus sichtbar macht und dabei hilft, deren Kontinuitäten (an)greifbar zu machen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2023
Erscheinungsdatum: 30.08.2023
ISBN-Print: 978-3-8353-5167-7
ISBN-Online: 978-3-8353-4892-9
Verlag: Wallstein, Göttingen
Reihe: Studien zu Ressentiments in Geschichte und Gegenwart
Sprache: Deutsch
Seiten: 444
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
Dank Kein Zugriff Seiten 9 - 12
Einleitung Kein Zugriff Seiten 13 - 23
1. 1. 1. 1.1.1 Wer definiert die völkische Bewegung? Selbstbezeichnung und wissenschaftlicher Begriff Kein Zugriff
    2. 1.1.2 Rasse in Körper und Gefühl – und ihre Abwesenheit in der deutschen Forschungsliteratur Kein Zugriff
    3. 1.1.3 Kolonie und innere Kolonisation Kein Zugriff
  2. 1. 1.2.1 Liste für auszusondernde Literatur 1946: »Alles geheim«? Kein Zugriff
    2. 1.2.2 Archivierung als politische Praxis Kein Zugriff
    3. 1.2.3 Das Archiv der Kolonialschule Witzenhausen – von Kolonie und innerer Kolonisation Kein Zugriff
1. 1. 2.1 Die Innere Kolonisation im deutschen Osten nach amerikanischem Vorbild Kein Zugriff
  2. 2.2 Bodenreform und Germanisierung Kein Zugriff
  3. 2.3 »Rassen-Ökonomie«: Zum Wechselverhältnis von Ökonomie und Subjekt Kein Zugriff
2. 1. 1. 3.1.1. Theodor Fritschs Stadt der Zukunft – Ein organisch-deutscher Raum Kein Zugriff
    2. 3.1.2 Willibald Hentschels Mittgart und rassische Siedlungen – Freie Liebe als Zucht? Kein Zugriff
  2. 1. 3.2.1 Gartenstadt Hellerau – Rhythmik, Tanz und Körpererziehung Kein Zugriff
    2. 3.2.2 Die Obstbaukolonie Eden – Vegetarismus als »artgerechte« Ernährung in Konsum und Produktion Kein Zugriff
    3. 3.2.3 Theodor Fritschs Heimland – »Deutsche Arbeit« Kein Zugriff
    4. 3.2.4 Schulsiedlung Vogelhof – Ländliche Jugenderziehung Kein Zugriff
3. 1. 4.1 Antisemitismus und jüdische Siedlungen in der Innenkolonisation seit 1772 Kein Zugriff
  2. 4.2 Die deutsche Siedlungsbewegung und der Zionismus um 1900 Kein Zugriff
  3. 4.3 Zionismus und deutsche Innenkolonisation Kein Zugriff
  4. 4.4 Innerjüdische Differenzierung – Regeneration, Muskeljudentum und zionistischer Rassediskurs Kein Zugriff
  5. 4.5 Das Prinzip der »jüdischen Arbeit« und die »Araberfrage« in der Siedlungsgenossenschaft Kein Zugriff
  6. 4.6 Zionismus und Gartenstadt in Israel Kein Zugriff
1. 1. 5.1 »Die Rassen-Abneigung und ihr Geheimnis« – Wie Gefühle Hierarchien und Grenzen herstellen Kein Zugriff
  2. 5.2 Degeneration und Regeneration: Gefühl und kulturelle Bildung von Rasse Kein Zugriff
2. 1. 6.1 Religion, Sprache und Rasse – Vom Ursprung der Arier und »arteigener« Praktiken Kein Zugriff
  2. 1. 6.2.1 Die Theosophische Gesellschaft und die Wurzelrassenlehre Kein Zugriff
    2. 6.2.2 »Nicht indo-germanisch, sondern arisch-germanisch« – Weißsein bei Mazdaznan Kein Zugriff
    3. 6.2.3 Wiedergeburt und Vorgeburtliche Erziehung Kein Zugriff
    4. 6.2.4 »Was der Mensch ißt, das ist er« – Die Mazdaznan-Ernährung Kein Zugriff
3. 1. 1. 7.1.1 Das weiße Subjekt des Selbstbewusstseins: Lists Pantheismus im Kontext des Hegelschen Idealismus Kein Zugriff
    2. 7.1.2 Runen als Zugang zum Körpergedächtnis: Das »körperliche Auge« der Rasse Kein Zugriff
  2. 7.2 Runengymnastik und Tanz als rassifizierende Praktiken Kein Zugriff
  3. 7.3 Die Runenübungen, Rhythmus und Tanz Kein Zugriff
  4. 7.4 Der Rassekörper in rhythmischem Tanz und Gymnastik im Kaiserreich und der Weimarer Republik Kein Zugriff
4. 1. 8.1 Effekte der Runenübungen 1 – Hierarchien von Mitleid und Heilung Kein Zugriff
  2. 8.2 Effekte der Runenübungen 2 – Rasse und Klasse, Jüdisch und Schwarz-Sein Kein Zugriff
  3. 8.3 Effekte der Runenübungen 3 – Weiße Innerlichkeit als Kontrolle von Gefühlen Kein Zugriff
  4. 8.4 Effekte der Runenübungen 4 – »Aufrassung« als Internalisierung von Weißsein? Kein Zugriff
5. 9 Eine unheimliche Nähe? Affekttheorie und Konzeption der »Aufrassung« – Theoretische Schlussfolgerungen Kein Zugriff
6. 10 Verinnerlicht. Schlussbemerkungen Kein Zugriff
1. Archiv-, Literatur- und Quellenverzeichnis Kein Zugriff
2. Abbildungsverzeichnis Kein Zugriff