Religion und Sexualmoral in Indien

Dr. Navina T. Satish

doi:10.5771/9783828875883

Zusammenfassung

Die Lektüre des Kamasutra und die Betrachtung erotischer Darstellungen in indischen Tempelanlagen erwecken bei westlichen Rezipient*innen den Eindruck, die Hindus müssten aufgrund ihrer religiösen Überlieferungen einen offenen Umgang mit Sexualität haben. Dieser Umgang ist ihnen jedoch aufgrund der repressiven Sexualmoral nur eingeschränkt möglich.

Die vorliegende empirische Studie beschäftigt sich mit der Frage, wie die heutigen Inder*innen mit ihren religiösen Traditionen umgehen. Diese Traditionen sind zum festen Bestandteil einer postmodernen indischen Gegenwartskultur geworden. Deren Hauptmerkmal ist religiöse Toleranz. So wird der Hinduismus des 21. Jahrhunderts zu einem bewusst offen gehaltenen Lebenskonzept.

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2020
ISBN-Print: 978-3-8288-4540-4
ISBN-Online: 978-3-8288-7588-3
Verlag: Nomos, Baden-Baden
Reihe: Religionen aktuell
Band: 29
Sprache: Deutsch
Seiten: 240
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - XVI
1. 1. Zum Erkenntnisinteresse Kein Zugriff
1. 1. Die Forschungsliteratur über Religion und Sexualmoral in Indien Kein Zugriff
2. 2. Die bisherigen Forschungsansätze zum Verständnis von Sexualität in hinduistischen Text- und Bilddarstellungen Kein Zugriff
3. 3. Eine Studie zum Funktionswandel von Sexualität in der „offene[n] Gesellschaft“ (K. R. Popper) im Indien des 21. Jahrhunderts Kein Zugriff
1. 1. 1. 1.1 Die Tempel mit erotischen Motiven als Pilgerorte und Ausflugsziele Kein Zugriff
  2. 1. 2.1 Die unterschiedlichen Funktionen der tantrischen Darstellungen Kein Zugriff
    2. 2.2 Fruchtbarkeit und Sexualität im rituellen Kontext des Tantrismus Kein Zugriff
    3. 2.3 Die Befreiung durch die Vereinigung mit dem Göttlichen Kein Zugriff
    4. 2.4 Die Yantras als erotische Geheimsprache Kein Zugriff
    5. 2.5 Die Darstellung der tantrisch–yogischen Philosophie an den Tempelwänden Kein Zugriff
  3. 1. 1. 3.1.1 Die unterschiedlichen Lebensphasen des brahmanischen Mannes Kein Zugriff
      2. 3.1.2 Das Manu Smriti als Gesetzbuch zum Befolgen des Dharmas Kein Zugriff
    2. 1. 3.2.1 Das Streben nach materiellen Gütern Kein Zugriff
      2. 3.2.2 Die politische Bedeutung des Artha Shastras Kein Zugriff
    3. 1. 3.3.1 Das Kamasutra als Lehrbuch der Liebe und Sexualität Kein Zugriff
    4. 1. 3.4.1 Das Erlangen von Moksha durch Entsagung Kein Zugriff
    5. 1. 3.5.1 Die Kunst des Liebens in den Büchern des Kamasutra Kein Zugriff
      2. 3.5.2 Die Techniken der sexuellen Vereinigung im Kamasutra Kein Zugriff
2. 1. 1. Der Feldzugang: Zwei Forschungsreisen nach Indien Kein Zugriff
  2. 1. 2.1 Die Form der Interviewführung Kein Zugriff
    2. 2.2 Zur Auswahl relevanter Interviews Kein Zugriff
  3. 1. 3.1 Die zentrale Eingangsfrage Kein Zugriff
    2. 3.2 Die Multiperspektivität der Antworten Kein Zugriff
  4. 1. 1. 4.1.1 Die Tabuisierung von Sexualität durch das indische Kastensystem Kein Zugriff
      2. 4.1.2 Liberale Sexualität als Privileg der Gebildeten, Reichen und Mächtigen im alten Indien Kein Zugriff
      3. 4.1.3 Das Prinzip der Reinheit als Bestandteil des Hinduismus Kein Zugriff
      4. 4.1.4 Die Vielseitigkeit des Hinduismus ermöglicht sowohl die Unterdrückung als auch die Liberalisierung von Sexualität Kein Zugriff
      5. 4.1.5 Der unterschiedliche Umgang mit Sexualität in der Stadt und auf dem Land Kein Zugriff
      6. 4.1.6 Das Fortbestehen religiöser Bräuche, die Sexualität beinhalten Kein Zugriff
      7. 4.1.7 Die moralisch-ethischen Regeln des Hinduismus verlangen das Ausleben und die Disziplinierung der Sexualität Kein Zugriff
      8. 4.1.8 Die erotischen Darstellungen am Khajuraho-Tempel als Beschreibung des Weges zu Moksha Kein Zugriff
      9. 4.1.9 Die Vieldeutigkeit hinduistischer Texte aus der Sicht ihrer modernen indischen Rezipienten Kein Zugriff
      10. 4.1.10 Der besondere Status der Transgender-Menschen im Hinduismus Kein Zugriff
      11. 4.1.11 Die liberale Beziehung des Hinduismus zur LGBT-Sexualität Kein Zugriff
    2. 1. 4.2.1 Keine Toleranz abrahamitischer Religionen gegenüber der Sexualität Kein Zugriff
      2. 4.2.2 Die muslimische Invasion schränkt die Rechte der Frauen ein Kein Zugriff
      3. 4.2.3 Die christliche Vorstellung einer sündhaften Sexualität als koloniales Erbe in Indien Kein Zugriff
  5. 1. 5.1 Das Patriarchat ist für die Unterdrückung von Sexualität verantwortlich Kein Zugriff
    2. 5.2 Die britische Kolonialzeit als historische Zäsur Kein Zugriff
    3. 5.3 Die politische Reglementierung von Sexualität Kein Zugriff
    4. 5.4 Die derzeitige politische Hindutva–Bewegung instrumentalisiert Sexualität Kein Zugriff
  6. 1. 6.1 Die Tabuisierung von Sexualität als kulturelle Verhaltensnorm Kein Zugriff
    2. 6.2 Durch Bildung verändert sich der Umgang mit Sexualität Kein Zugriff
  7. 1. 7.1 Der Hinduismus wird nicht als Religion wahrgenommen und ist im Alltag bedeutungslos Kein Zugriff
    2. 7.2 Der Hinduismus als im Lebensalltag praktizierte Religion Kein Zugriff
    3. 7.3 Der Hinduismus ist keine Religion mehr, sondern ein ‚Way of Life‘ Kein Zugriff
    4. 7.4 Der Hinduismus als bewusst gewählter Lebensweg zu Moksha Kein Zugriff
    5. 7.5 Das Göttliche im Hinduismus als Grundlage eines fortschrittlichen Umweltbewusstseins Kein Zugriff
1. 1. Der Widerspruch zwischen den Jahrhunderte alten religiösen Traditionen und der gegenwärtigen Sexualmoral bleibt bestehen Kein Zugriff
2. 1. 2.1 Die hinduistische Überlieferung von Göttergeschichten Kein Zugriff
  2. 2.2 Die aktuelle Bedeutung des Manu Smriti Kein Zugriff
  3. 2.3 Die Zweigeschlechtlichkeit der Götter im Hinduismus Kein Zugriff
  4. 2.4 Die Vergöttlichung von Mensch und Natur Kein Zugriff
3. 3. Die behauptete Repression von Sexualität in den abrahamitischen Religionen Kein Zugriff
4. 1. 4.1 Das Verhältnis der befragten Hindus zu den hinduistischen Texten Kein Zugriff
  2. 4.2 Das Verhältnis der befragten Hindus zu hinduistischen Ritualen und Glauben Kein Zugriff
5. 1. 5.1 Die individuellen Ausgestaltungen des Hinduismus im Lebensalltag Kein Zugriff
  2. 5.2 Die persönliche Götterwahl der befragten Hindus Kein Zugriff
  3. 5.3 Die Vielfältigkeit der Deutungen von Texten über Religion und Sexualmoral im Hinduismus Kein Zugriff
  4. 5.4 Religiöse Toleranz als Hauptmerkmal der südindischen Gesellschaft Kein Zugriff
  5. 5.5 Der zunehmende Bedeutungsverlust des indischen Kastensystems Kein Zugriff
  6. 5.6 Der Hinduismus als bewusst offen gehaltenes Lebenskonzept Kein Zugriff
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 237 - 240

Literaturverzeichnis (64 Einträge)

Literaturverzeichnis Google Scholar öffnen
Altekar, Anant Sadashiv: Ideal and Position of Indian Women in social Life. In: Great Women of India. Hrsg. von Swami Madhavananda, Ramesh Chandra Majumdar. Kalkutta: Advaita Ashrama 2008. Google Scholar öffnen
Ascher, Marcia: Die Kolam–Figuren Südindiens. In: Spektrum der Wissenschaft 6 (2003) Google Scholar öffnen
Basham, A.L.: The Wonder that was India. A survey of the history and culture of the Indian sub–continent before the coming of the Muslims. London, Basingstock, Oxford 2004. Google Scholar öffnen
Bayly, Susan: Caste, Society and Politics in India from the Eighteenth Century to the Modern Age. Cambridge: Cambridge University Press 2001. Google Scholar öffnen
Bhaskaran, Suparna: The Politics of Penetration. Section 377 of the Indian Penal Code. In: India. Same–Sex Love and Eroticism in Indian Culture and Society. Hrsg. von Ruth Vanita. New York, London: Routledge 2002. Google Scholar öffnen
Bhaskarananda, Swami: The Essentials of Hinduism. A comprehensive Overview of the world’s oldest Religion. Chennai: Adhyaksha 1998. Google Scholar öffnen
Carstairs, G.M.: Die Zweimal Geborenen. Ein anthropologischer Bericht über Persönlichkeitsstruktur und Intimverhalten von Hindus der oberen Kasten. München: Szczesny Verlag 1963. Google Scholar öffnen
Chandra, Suresh: Encyclopaedia of Hindu Gods and Goddesses. New Delhi: Sarup & Sons 2001. Google Scholar öffnen
Dalal, Roshen: Hinduism: An Alphabetical Guide. New Delhi: Penguin Books 2010. Google Scholar öffnen
Danielou, Alain: The Hindu Temple. Deification of Eroticism. United States: Inner Traditions 2001. Google Scholar öffnen
Desai, Devangana: Erotic Sculptures of India. A socio–cultural Study. New Delhi: Munshiram Manoharlal 1985. Google Scholar öffnen
Desai, Devangana: The Religious Imagery of Khajuraho. Mumbai: Franco–Indian Research Pvt. Ltd. 1996. Google Scholar öffnen
Dharmasastra and Social Awareness. Hrsg. von V.N. Jha. New Delhi: Sri Satguru Publications 1996. Google Scholar öffnen
Dharmasutras. The Law Codes of Ancient India. Hrsg. von Patrick Olivelle. New York: Oxford University Press 2009. Google Scholar öffnen
Dictionary of the English/Creole of Trinidad and Tobago. Hrsg. von Lise Winder. Quebec: McGill Queens University Press 2008. Google Scholar öffnen
Doniger, Wendy: On Hinduism. New Delhi: Aleph 2013. Google Scholar öffnen
Doniger, Wendy: The Hindus. An Alternative History. New Delhi: Penguin 2009. Google Scholar öffnen
Eck, Diana L: India. A sacred Geography. (Ort nicht angegeben): Replika Press 2012. Google Scholar öffnen
Edwardes, Michael: Illustrierte Geschichte Indiens. Von der Frühzeit bis zur Gegenwart. München/ Zürich: Droemer Knauer 1961. Google Scholar öffnen
Elgood, Heather: Hinduism and the Religious Art. London: Cassell 1999. Google Scholar öffnen
Encyclopedia Of Indian Temple Architecture. Southe India: Upper Dravidadesa. Early Phase. Hrsg. von Michael W. Meister und M. A. Dhaky. New Delhi: Oxford University Press 1986. Google Scholar öffnen
Feuerstein, Georg: Tantra. The Path of Ecstasy. An Introduction to Hindu Tantrism. Boston: Shambhala 1998. Google Scholar öffnen
Fischer, Helmut: Christentum. Köln: DuMont 2005. Google Scholar öffnen
Fischer, Klaus: Erotik und Askese in Kult und Kunst der Inder. Köln: Dumont 1979. Google Scholar öffnen
Grübel, Monika: Judentum. Köln: DuMont 2003. Google Scholar öffnen
Gunturu, Vanamali: Heiliger Sex. Die erotische Welt des Hinduismus. München: Diederichs 2009. Google Scholar öffnen
Hardy, Friedhelm: The Religious Culture of India. Power, Love and Wisdom. Cambridge: Cambridge University Press 1996. Google Scholar öffnen
Hüttner, Johann, Chr.: Die Gesetze des Manu. (Ort nicht angegeben): hannemann 1981. Google Scholar öffnen
Ihlau, Olaf: Weltmacht Indien. Die neue Herausforderung des Westens. München: Siedler Verlag 2006. Google Scholar öffnen
Iyer, K. Balasubramania: Sanskrit Literature and Indian Thought. Collection of Select Writings. Madras: Sri K. Balasubramania Iyer Birth – Centenary Celebration Commitee 1992. Google Scholar öffnen
Kamasutra. 'Aphorism of Love'. Vatsyayana. Originally translated by Sir Richard Burton. Improvised and edited by Pradeep Thukur. Punjab: Pradeep Thakur & Sons (Jahr nicht angegeben). Google Scholar öffnen
Kautilya. The Arthashastra. Edited, Rearranged, Translated and Introduced by L.N. Rangarajan. New Delhi: Penguin Books 1992. Google Scholar öffnen
Keilhauer, Anneliese und Peter: Die Bildsprache des Hinduismus. Die indische Götterwelt und ihre Symbolik. Köln: DuMont 1983. Google Scholar öffnen
Khanna, Ajit/ Mookerjee, Madhu: Die Welt des Tantra in Bild und Deutung. Bern, Münschen, Wien: Otto Wilhelm Barth Verlag 1978. Google Scholar öffnen
Knott, Kim: Der Hinduismus. Stuttgart: Reclam 2009. Google Scholar öffnen
Kulke, Hermann, Rothermund, Dietmar: Geschichte Indiens. Stuttgart: Kohlhammer 1982. Google Scholar öffnen
Mall, Adhar Ram: Indische Philosophie – Vom Denkweg zum Lebensweg. Eine interkulturelle Perspektive. München: Karl Alber 2015. Google Scholar öffnen
Mallanaga, Vatsyayana: Kamasutra. Neu übersetzt und kommentiert und mit einer ausführlichen Einleitung von Wendy Doniger und Suddhir Kakar. Berlin: Wagenbach 2004. Google Scholar öffnen
Manon, A. Sreedhara: The Legacy of Kerala. Kottayam: DC Books 1982. Google Scholar öffnen
Mehta, Monika: Censorship and Sexuality in Bombay Cinema. Austin: University of Texas Press 2011. Google Scholar öffnen
Michaels, Axel: Der Hinduismus. Geschichte und Gegenwart. München: C.H. Beck 2012. Google Scholar öffnen
Mishra, Kamalakar: Kashmir Saivism. The Central Philosophy of Tantrism. Portland: Rudra Press 1993. Google Scholar öffnen
Mohammad, Afsar: The Festival of Pirs. Popular Islam and shared Devotion in South India. Oxford, New York: Oxford University Press 2013. Google Scholar öffnen
Mylius, Klaus: Geschichte der altindischen Literatur. Bern, München, Wien: Scherz 1988. Google Scholar öffnen
Narayanan, Vasudha: Hinduism in Pittsburgh: Creating the South Indian „Hindu“ Experience in the United States. In: The Life of Hinduism. Hrsg. von John Stratton Hawley und Vasudha Narayanan. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press 2006. Google Scholar öffnen
Night Jr, Douglas M.: Balasaraswati. Her Art & Life. Middletown: Wesleyan University Press 2010. Google Scholar öffnen
Oberlies, Thomas: Hinduismus. Eine Einführung. Frankfurt am Main: Fischer 2012. Google Scholar öffnen
Popper, Karl R.: Die offene Gesellschaft und ihre Feinde, München: Franke 1975, Bd. 1. Google Scholar öffnen
Popper, Karl R.: Vortrag, 1961. In: ders., Auf der Suche nach einer besseren Welt. […], München: Piper 1984. Google Scholar öffnen
Preston, James J.: Cult of the Goddess. Social and Religious Change in a Hindu Temple. New Delhi: Vikas 1980. Google Scholar öffnen
Pujyasri Chandrasekharendra, Sarasvati: Hindu Dharma. The Universal Way of Life. Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan 1996. Google Scholar öffnen
Rogers, Carl R.: Der neue Mensch. Stuttgart: Klett–Cotta 1981. Google Scholar öffnen
Schmitz, Bertram: Religion und seine Entsprechungen im interkulturellen Bereich. Marburg: Tectum 1996. Google Scholar öffnen
Scholz, Werner: Hinduismus. Köln: DuMont 2003. Google Scholar öffnen
Söder–Mahlmann, Joachim: Reinheit als religiöse, kulturelle und soziale Kategorie (Vortragsmanuskript 2014). URL: https://www.ish.uni-hannover.de/8961.html Google Scholar öffnen
Steche, Hans: Indien. Zürich: Christiana 1966. Google Scholar öffnen
Stietencron, Heinrich von: Der Hinduismus. München: C.H. Beck 2001. Google Scholar öffnen
Tartakov, Gary Michael: The Durga Temple at Aihole. A Histographical Study. New Delhi: Oxford University Press 1997. Google Scholar öffnen
Tempel der Liebesfreuden (Einführender Text und Erläuterungen von Dr. Claus Vogel). Wiesbaden: Reichelt–Verlag 1963. Google Scholar öffnen
Tharoor, Shashi: Eine kleine Geschichte Indiens. Frankfurt am Main: Suhkamp Verlag 2005. Google Scholar öffnen
Urban, Hugh B.: The Power of Tantras. Religion, Sexuality and the Politics of South Asien Studies. London, New York: Tauris 2010. Google Scholar öffnen
Zavos, John: Representing religion in colonial India. In: Rethinking Religion in India. The colonial consruction of Hinduism. Hrsg. von Esther Bloch, Marianne Keppens und Rajaram Hegde. Oxon, USA, Canada 2010. Google Scholar öffnen
Zimmer, Heinrich: Philosophie und Religion Indiens. Frankfurt am Main: Suhrkamp 1973. Google Scholar öffnen