Das ›Corpus Hermeticum‹ – Wirkungsgeschichte: Charakteristik des ›Corpus Hermeticum‹

Esteban Law

doi:10.5771/9783772832222

Zusammenfassung

Die theologisch-philosophische Weisheit des ›Corpus Hermeticum‹ bildet einen Meilenstein der Wirkungsgeschichte antiker Religiosität in der abendländischen Tradition. Eine umfassende und systematische Aufarbeitung der antiken Parallel- und Rezeptionsüberlieferung sowie der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Rezeption fehlt bislang. Dieses Desiderat erfüllt der Philosophiehistoriker Law mit der vorliegenden Ausgabe auf der Basis einer methodisch fundierten Charakteristik dieses Textcorpus. Das mehrteilige Werk richtet sich sowohl an die wissenschaftliche Fachwelt, insbesondere an Spezialisten der Philosophie, Religionsgeschichte und Religionswissenschaft, Philologie, Theologie und Wissenschaftsgeschichte, als auch an interessierte Laien, die sich mit der faszinierenden Eigenart und der historischen Bedeutung dieses dem sagenumwobenen Hermes Trismegistos zugeschriebenen Denkens auseinandersetzen wollen. Das Corpus Hermeticum – Wirkungsgeschichte. Teil 1

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2018
ISBN-Print: 978-3-7728-2721-1
ISBN-Online: 978-3-7728-3222-2
Verlag: frommann-holzboog, Stuttgart
Reihe: Clavis Pansophiae
Band: 7,3.1
Sprache: Deutsch
Seiten: 472
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 16
1. I. Die Wissensformation Kein Zugriff Seiten 19 - 23
2. II. Das Reden über Hermes Kein Zugriff Seiten 24 - 48
3. III. Die Reden des Hermes Kein Zugriff Seiten 49 - 74
4. 1. IV.1 Erste Voraussetzung: Forschungsgeschichte Kein Zugriff
  2. IV.2 Zweite Voraussetzung: Textevidenz Kein Zugriff
  3. IV.3 Dritte Voraussetzung: Parallelüberlieferung Kein Zugriff
5. V. Die hermetische Topik Kein Zugriff Seiten 123 - 128
1. 1. I.1 Das Corpus Hermeticum als Theologie Kein Zugriff
  2. I.2 Das Corpus Hermeticum als Schöpfungsphilosophie Kein Zugriff
  3. I.3 Gottes Hauptattribute: Gott, Schöpfer, Vater Kein Zugriff
  4. 1. I.4.1 Der Unsichtbare wird sichtbar Kein Zugriff
    2. I.4.2 Gott steht am Anfang aller Dinge Kein Zugriff
    3. I.4.3 Der Wille Gottes Kein Zugriff
    4. I.4.4 Der Wille Gottes zielt auf Gutes Kein Zugriff
    5. I.4.5 Gottes Wirkkräfte Kein Zugriff
    6. I.4.6 Das Gute in seiner Diesseitigkeit: Gott als Ursache des Seins Kein Zugriff
  5. 1. I.5.1 Das Gute selbst ist jenseits der geschöpflichen Realität Kein Zugriff
    2. I.5.2 Das Gute selbst Kein Zugriff
    3. I.5.3 Das Schöne selbst Kein Zugriff
    4. I.5.4 Gott hat alle Namen und keinen Namen Kein Zugriff
    5. I.5.5 Gott als Monade Kein Zugriff
2. 1. II.1 Mythos und Logos Kein Zugriff
  2. II.2 Die Metapher im Asclepius Kein Zugriff
  3. II.3 Die Derivationsstufen Kein Zugriff
  4. II.4 Das Derivationsschema Kein Zugriff
  5. II.5 Die Grundbotschaft des Derivationssystems Kein Zugriff
  6. 1. II.6.1 Das Sein Gottes Kein Zugriff
    2. II.6.2 Die Einzigkeit Gottes Kein Zugriff
  7. 1. II.7.1 Der Aion im Derivationssystem Kein Zugriff
    2. II.7.2 Zur Selbstimmanenz und Weltimmanenz des Aion Kein Zugriff
    3. II.7.3 Der Aion und das Unkörperliche Kein Zugriff
    4. II.7.4 Der Aion und die Aeternitas Kein Zugriff
    5. 1. II.7.5.1 Die drei Formen des Geistes Kein Zugriff
      2. II.7.5.2 Die Einheit des Geistes Kein Zugriff
    6. 1. II.7.6.1 Die Seele und der Kosmos Kein Zugriff
      2. II.7.6.2 Die Seele als Ursache von Bewegung im Kosmos Kein Zugriff
      3. II.7.6.3 Das Geistige als unbewegter Beweger Kein Zugriff
      4. II.7.6.4 Die Seele des Kosmos und das Pneuma Kein Zugriff
      5. II.7.6.5 Die vier Seelenarten Kein Zugriff
  8. 1. II.8.1 Der Aion und die Ordnung Kein Zugriff
    2. II.8.2 Der Aion als Ideenkosmos Kein Zugriff
    3. II.8.3 Die metaphysische Weltordnung und die Einheit des Kosmos Kein Zugriff
    4. II.8.4 Gott und die Ordnung: Zum Phänomen der Repräsentationsmetaphysik Kein Zugriff
  9. 1. II.9.1 Die Zeit-Hypostase Kein Zugriff
    2. II.9.2 Ewigkeit und Zeit Kein Zugriff
    3. II.9.3 Die doppelte Natur der Zeit Kein Zugriff
    4. II.9.4 Kosmos und Zeit Kein Zugriff
    5. II.9.5 Die Einheit der Zeit Kein Zugriff
  10. 1. II.10.1 Das Werden im Derivationssystem Kein Zugriff
    2. II.10.2 Das Werden und die Körper Kein Zugriff
    3. 1. II.10.3.1 Die Materie Kein Zugriff
      2. II.10.3.2 Der Raum und die Leere Kein Zugriff
      3. II.10.3.3 Ideen und Abbilder Kein Zugriff
      4. II.10.3.4 Gattungen und Einzelformen im Kosmos Kein Zugriff
    4. 1. II.10.4.1 Die Natur Kein Zugriff
      2. II.10.4.2 Die Wirkkräfte Kein Zugriff
      3. II.10.4.3 Der Naturprozess Kein Zugriff
      4. II.10.4.4 Totum unum et ex uno omnia Kein Zugriff
      5. II.10.4.5 Der Naturprozess am Beispiel der Embryologie Kein Zugriff
    5. 1. II.10.5.1 Die Reinigung des Gewordenen Kein Zugriff
      2. II.10.5.2 Die zweifache Ordnung der Körper Kein Zugriff
      3. II.10.5.3 Die Einheit der Körper Kein Zugriff
  11. 1. II.11.1 Zusammenschau und heilige Rede Kein Zugriff
    2. II.11.2 Das Derivationssystem im Poimandres Kein Zugriff
    3. II.11.3 Die Heilige Rede Kein Zugriff
3. 1. III.1 Der Mensch und das Derivationssystem Kein Zugriff
  2. III.2 Der Mensch und die hermetische Dreiheit Kein Zugriff
  3. III.3 Der Mensch, ein großes Wunder Kein Zugriff
  4. III.4 Die drei Grundfragen hermetischer Anthropologie Kein Zugriff
  5. 1. III.5.1 Seele und Körper Kein Zugriff
    2. III.5.2 Das geistige Sein der Seele Kein Zugriff
    3. III.5.3 Der menschliche Körper, ein Werk der Natur Kein Zugriff
    4. III.5.4 Die Harmonie Kein Zugriff
    5. III.5.5 Die Gestalt der Seele Kein Zugriff
    6. III.5.6 Die Seele als Natur Kein Zugriff
    7. III.5.7 Die „Veränderungen“ der Seele Kein Zugriff
  6. 1. III.6.1 Die zwei Theodizeen Kein Zugriff
    2. III.6.2 Der Mythos vom Menschen Kein Zugriff
    3. III.6.3 Der Seelenmythos Kein Zugriff
    4. III.6.4 Ein anthropologisches Fazit Kein Zugriff
  7. 1. III.7.1 Gottes heiliges Wort Kein Zugriff
    2. 1. III.7.2.1.1 Eine Adaption des Mythos vom Menschen Kein Zugriff
        III.7.2.1.2 Die scala entium Kein Zugriff
        III.7.2.1.3 Die Nachahmung Gottes Kein Zugriff
        III.7.2.1.4 Die Verehrung des Himmels Kein Zugriff
        III.7.2.1.5 Die Fürsorge für den Kosmos Kein Zugriff
        III.7.2.1.6 Ausblick auf die hermetische Dreiheit Kein Zugriff
      2. III.7.2.2 Geschichtlichkeit und Kultur Kein Zugriff
      3. III.7.2.3 Die Weltzeitalter und die hermetische Tradition Kein Zugriff
      4. III.7.2.4 Untergang und Erneuerung Kein Zugriff
      5. III.7.2.5.1 Das erweiterte Heilsprogramm Kein Zugriff
        III.7.2.5.2 Die Ansätze im Asclepius Kein Zugriff
        III.7.2.5.3.1 Der Weg ins Jenseits Kein Zugriff
        III.7.2.5.3.2 Die Architektur des Jenseits Kein Zugriff
        III.7.2.5.3.3 Die Wiedereinkörperung der Seelen Kein Zugriff
        III.7.2.5.3.4 Die königlichen Seelen Kein Zugriff
        III.7.2.5.3.5 Beseelung und Elementenlehre Kein Zugriff
        III.7.2.5.3.6 Ein Lehrstück hermetischer Ethnographie Kein Zugriff
    3. 1. III.7.3.1.1 Gott will erkannt und gesehen werden Kein Zugriff
        III.7.3.1.2 Gotteserkenntnis ist Selbsterkenntnis Kein Zugriff
        III.7.3.1.3 Wahrheit und Täuschung Kein Zugriff
        III.7.3.1.4 Wirken und Erleiden als Ursache der Schlechtigkeit Kein Zugriff
        III.7.3.1.5 Der Körper als Übeltäter Kein Zugriff
        III.7.3.1.6.1 Der Geist offenbart sich Kein Zugriff
        III.7.3.1.6.2 Wer hat Geist? Kein Zugriff
        III.7.3.1.6.3 Der Geist und seine Gewänder Kein Zugriff
        III.7.3.1.6.4 Der wohltätige und der strafende Geist Kein Zugriff
        III.7.3.1.6.5 Der Geist und das Schicksal Kein Zugriff
        III.7.3.1.7 Die Verachtung des Körpers Kein Zugriff
        III.7.3.1.8 Frömmigkeit und Gotteserkenntnis Kein Zugriff
        III.7.3.1.9 Das Schweigen Kein Zugriff
        III.7.3.1.10 Die Mantik Kein Zugriff
        III.7.3.1.11 Die Ekstase Kein Zugriff
        III.7.3.1.12 Die Vision Kein Zugriff
        III.7.3.1.13.1 Das Wesen der Wiedergeburt Kein Zugriff
        III.7.3.1.13.2 Die Ausschaltung der körperlichenWahrnehmungen Kein Zugriff
        III.7.3.1.13.3 Die Reinigung Kein Zugriff
        III.7.3.1.13.4 Die Gotteserkenntnis als Erfahrung der Einheit Kein Zugriff
        III.7.3.1.13.5 Die Allvision Kein Zugriff
        III.7.3.1.13.6 Der unsterbliche Körper Kein Zugriff
        III.7.3.1.13.7 Die Durchlässigkeit des hermetischen Körperbegriffs Kein Zugriff
        III.7.3.1.13.8 Der Dank und die Verpflichtung Kein Zugriff
        III.7.3.1.13.9 Der Seelenführer Kein Zugriff
        III.7.3.1.14.1 Gott will gesehen werden Kein Zugriff
        III.7.3.1.14.2 Die Spur der Achtheit Kein Zugriff
        III.7.3.1.14.3 Wie erfolgt der Aufstieg? Kein Zugriff
        III.7.3.1.14.4 Die Rückkehr zur Monade Kein Zugriff
        III.7.3.1.14.5 Die Schau des Guten Kein Zugriff
        III.7.3.1.14.6 Die Achtheit offenbart die Neunheit Kein Zugriff
4. IV. Zusammenfassung:Grundriss der Lehre des Corpus Hermeticum Kein Zugriff Seiten 396 - 420
Abkürzungsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 421 - 422
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 423 - 439
Stellenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 440 - 467
Autorenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 468 - 472