Konvertiten als Grenzgänger und Wissensvermittler
Islambezogene Religionswechsel im langen 19. Jahrhundert- Herausgeber:innen:
- |
- Reihe:
- Judentum - Christentum - Islam, Band 22
- Verlag:
- 2025
Zusammenfassung
Der Band beleuchtet religiöse Konversionen im langen 19. Jhdt. aus transregionaler Perspektive. Anhand von Fallbeispielen werden sozio-kulturelle Milieus, globale Verflechtungen und Interaktionen von Konvertiten analysiert, die als geistige, religiöse und kulturelle Grenzgänger und Wissensträger zwischen alternativen, sich widerstreitenden Gesellschafts- und Glaubenssystemen fungierten. Der Fokus liegt auf zeitgeschichtlichen Faktoren sowie individualgeschichtlichen Aspekten, die islambezogene Glaubenswechsel im Umfeld des 1. Weltkriegs begünstigten. Der interdisziplinäre Zugang ermöglicht es, Rückschlüsse auf religiöse, ideologische und kulturelle Positionierungen von Konvertiten aus dem politischen Westen, dem Osmanischen Reich und Japan zu ziehen.Mit Beiträgen vonGülfem Alıcı | Ulrich Brandenburg | Julia Eitzinger | Kenneth Garden | Cem Kara | Katherine Kelaidis | Stefan Reichmuth | Sebastian Rimestad | Katja Thörner | Joshua Weisberg
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2025
- ISBN-Print
- 978-3-98740-100-8
- ISBN-Online
- 978-3-98740-101-5
- Verlag
- Ergon, Baden-Baden
- Reihe
- Judentum - Christentum - Islam
- Band
- 22
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 261
- Produkttyp
- Sammelband
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
- Gülfem Alıcı
- Methodischer Ansatz und Forschungsziel Kein Zugriff
- Der Untersuchungszeitraum: Das lange 19. Jahrhundert Kein Zugriff
- Fragestellungen, Schwerpunkte und Erkenntnisinteresse Kein Zugriff
- Materialien und Quellen Kein Zugriff
- Inhalt und Aufbau Kein Zugriff
- Literatur Kein Zugriff
- Julia Eitzinger
- Abstract Kein Zugriff
- 1. Einleitung Kein Zugriff
- 2. Erste Konversionstheorien gegen Ende des 19. Jahrhunderts Kein Zugriff
- 3. Paradigmenwechsel in der Mitte des 20. Jahrhunderts Kein Zugriff
- 4. Konversionen zum Islam in Europa im Übergang zum 21. Jahrhundert Kein Zugriff
- 5. Perspektiven und Schlussbemerkungen Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Katherine Kelaidis, Sebastian Rimestad
- Abstract Kein Zugriff
- 1. Introduction Kein Zugriff
- 2. Applying Religious Conversion to the Ottoman Empire Kein Zugriff
- 3. Orthodox Greeks and Muslim Turks Kein Zugriff
- 4. Anglophone Protestants on the Lookout for Souls Kein Zugriff
- 5. Hamidian Attempts to Consolidate Sunni Islam Kein Zugriff
- 6. Conclusion Kein Zugriff
- References Kein Zugriff
- Gülfem Alıcı
- Abstract Kein Zugriff
- 1. Einführung Kein Zugriff
- 2. Forschungsstand und Quellen Kein Zugriff
- 3. Der Muslim und sein Weg zum Protestantismus: Der Konversionsprozess Kein Zugriff
- 4. Historisch-ideologischer Kontext: Die missionarische Agenda Kein Zugriff
- 5. Profil als Islamexperte und Kulturvermittler Kein Zugriff
- Johannes Lepsius Kein Zugriff
- Martin Hartmann Kein Zugriff
- Friedrich Carl Andreas Kein Zugriff
- Sven Hedin Kein Zugriff
- Das Muhammedanische Seminar Kein Zugriff
- 7.1 Allgemeine Zugänge Kein Zugriff
- 7.2 Šarīʿa Kein Zugriff
- 7.3 Koran und Prophet Kein Zugriff
- 7.4 Aberglauben Kein Zugriff
- Kızılbaş-Aleviten: Die Yoloğlu Kein Zugriff
- Bektašiyya und andere Sufi-Orden Kein Zugriff
- Schiiten Kein Zugriff
- 8. Kulturvermittler Kein Zugriff
- 9. Schlussbetrachtung Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Ulrich Brandenburg
- Abstract Kein Zugriff
- 1. Zur Geschichte des Islams in Japan Kein Zugriff
- 2. Noda Shōtarō – eine Konversion im osmanischen Kontext Kein Zugriff
- 3. Yamaoka Mitsutarō – die erste Pilgerfahrt eines Japaners nach Mekka Kein Zugriff
- 4. Hatano Uhō – Skizzen eines japanischen Islams Kein Zugriff
- 5. Schlussbemerkungen Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Stefan Reichmuth
- Abstract Kein Zugriff
- 1. Einleitung: Feier zum Andenken an eine frühe britische Konvertitin zum Islam in Liverpool Kein Zugriff
- 2. Tendenzen der Forschung zu William Abdullah Quilliam Kein Zugriff
- 3. Anfänge in Liverpool Kein Zugriff
- 4. Predigt und Konversionen, Gründung des Liverpool Muslim Institute Kein Zugriff
- 5. Ausweitung der internationalen islamischen Beziehungen des LMI Kein Zugriff
- 6. Quilliam als Sheikh-ul-Islam of the British Isles Kein Zugriff
- 7. Flucht nach Istanbul 1908, Rückkehr als Henri Mustafa de Léon Kein Zugriff
- 8. Nachwort: Quilliams Nachleben und seine Bedeutung für die gegenwärtige Identitätsbildung britischer Muslime Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Katja Thörner
- Abstract Kein Zugriff
- 1.1 Umfeld Kein Zugriff
- 1.2 Kindheit, Jugend, Studium Kein Zugriff
- 1.3 Aufenthalt im Nahen Osten Kein Zugriff
- 1.4 Ehre und Not in den USA Kein Zugriff
- 1.5 Zurück in Berlin: Zwischen der Islamischen Gemeinde und der Aḥmadiyya-Mission Kein Zugriff
- 2.1 Schriften zur Wirtschaft Kein Zugriff
- 2.2.1 „Islam’s Mission in Europe“ (1922) Kein Zugriff
- 2.2.2 Exkurs: Hubert/Khalid Banning und Jabbar Kheiri Kein Zugriff
- 2.2.3 „Innere und Äussere Religion“ (1924) Kein Zugriff
- 2.2.4 „Die Rettung“ (1924) Kein Zugriff
- 2.2.5 „Islam und Zionismus“ (1924) Kein Zugriff
- 2.2.6 „Die Religion des Schwertes“ (1925) Kein Zugriff
- 2.2.7 „Über den Quran“ (1925) Kein Zugriff
- 3. Fazit Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff
- Archiv-Materialien Kein Zugriff
- Cem Kara
- Abstract Kein Zugriff
- 1. Introduction Kein Zugriff
- 2. The Life of Rudolph von Sebottendorf Kein Zugriff
- “The Purest Form of Islam”: Sebottendorf’s Reading of the Bektashiyya and Claimed Initiation Kein Zugriff
- Inventing Tradition: The Practice of the Old Turkish Freemasonry Kein Zugriff
- 4. Völkisch Orientalism and Antimodernism Kein Zugriff
- 5. Conclusion: Contextualization, Authenticity, and Cultural Transition Kein Zugriff
- Primary Sources Kein Zugriff
- Secondary Sources Kein Zugriff
- Kenneth Garden
- Abstract Kein Zugriff
- 1. Introduction Kein Zugriff
- 2. From the Sources for Islamic History: Ismāʿīl Adham’s Heretical Debut as Doctor Adham Kein Zugriff
- 3. Adham’s Introduction to Intellectual Fraud and Performed Religious Transgression Kein Zugriff
- 4. Abū Shādī’s Creed of Divinity – Inspiration for Adham’s “Creed of Chance” Kein Zugriff
- 5. Adham’s Why am I an Atheist? Kein Zugriff
- 6. Adham’s Most Perfect Atheism: “The Theory of Comprehensive Chance” Kein Zugriff
- Abū Shādī’s Why am I a Believer? Kein Zugriff
- Muḥammad Farīd Wajdī’s Why is He an Atheist? Kein Zugriff
- Responses to Ismāʿīl Adham in an Issue of the Magazine al-Ḥadīth Dedicated to His Memory Kein Zugriff
- 8. Conclusion Kein Zugriff
- References Kein Zugriff
- Joshua Weisberg
- Abstract Kein Zugriff
- Preface – from which he came Kein Zugriff
- Introduction Kein Zugriff
- 1. In a Strange Land – Conversion in the Bible Kein Zugriff
- 2. Anguished and Despised Kein Zugriff
- Circumcision Kein Zugriff
- Mikveh Kein Zugriff
- 4. Seeds – Contemporary Dilemmas Kein Zugriff
- Conclusions and Reflections on Existential Significance of Conversion Kein Zugriff
- References Kein Zugriff
- Gülfem Alıcı, Katja Thörner
- Motive für den Glaubenswechsel Kein Zugriff
- Transregionale Mobilität und sozio-kulturelle Milieus Kein Zugriff
- Einfluss von Personen: Persönliche Begegnungen und missionarische Netzwerke Kein Zugriff
- Moderne Kommunikationswege: Presse, Öffentlichkeit und Zirkulation von Wissen Kein Zugriff
- Konvertiten als Wissensvermittler: (Re-)Präsentation des alten oder neuen Glaubens Kein Zugriff
- Außenwahrnehmung Kein Zugriff
- Ausblick Kein Zugriff
- Bildquellennachweise der Umschlagabbildungen Kein Zugriff Seiten 253 - 254
- Namensregister Kein Zugriff Seiten 255 - 258
- Verzeichnis der Autor/-innen Kein Zugriff Seiten 259 - 261





