diakonisches profil & universal design
Diakonie zwischen Verkirchlichung und Verweltlichung des Christentums- Autor:innen:
- Reihe:
- Reihe Diakoniewissenschaft/Diakoniemanagement, Band 5
- Verlag:
- 19.08.2015
Zusammenfassung
Die Untersuchung geht von semantischen und semiotischen Botschaften der Diakonie aus und beleuchtet kritisch verbreitete diakonische Profilierungsversuche, die im Zusammenhang mit abgrenzenden Identitätskonzepten stehen. Demgegenüber wird ein Dienstleistungsdesign zur Anwendung gebracht, das in Übereinstimmung mit dem in der UN-Behindertenrechtskonvention verankerten Ansatz eines universellen Designs steht.
Aus der Außendarstellung der Diakonie werden Rückschlüsse auf aktuelle organisatorische Herausforderungen der Diakonie gezogen, die zur Überwindung der im Verhältnis zwischen organisierter Diakonie und verfasster Kirche bestehenden morphologischen Fundamentalismen ebenso beitragen wie zur Bewältigung der Umbrüche der Moderne, denen sich die christliche Religion im Spannungsfeld von Verkirchlichung und Verweltlichung insbesondere in Ostdeutschland stellen muss.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2015
- Erscheinungsdatum
- 19.08.2015
- ISBN-Print
- 978-3-8487-2188-7
- ISBN-Online
- 978-3-8452-6504-9
- Verlag
- Nomos, Baden-Baden
- Reihe
- Reihe Diakoniewissenschaft/Diakoniemanagement
- Band
- 5
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 713
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 17
- 1.1 „Wo Diakonie drauf steht, muss Diakonie drin sein!“? Kein Zugriff Seiten 18 - 23
- 1.2 Verkirchlichung und Verweltlichung des Christentums: Das weitläufige Spannungsfeld der Untersuchung Kein Zugriff Seiten 23 - 28
- 1.3 Makroebene und Mikroebene der Diakonie als Kontext der Untersuchung Kein Zugriff Seiten 28 - 32
- 1.4 Funktion und Stellenwert des Praxisbeispiels für die Untersuchung Kein Zugriff Seiten 32 - 34
- 1.5 Forschungsfrage und leitende These Kein Zugriff Seiten 34 - 36
- 1.6 Die induktive Perspektive der Untersuchung Kein Zugriff Seiten 36 - 44
- 1.7.1 Untersuchunglinie 1: Diakonisches Profil Kein Zugriff
- 1.7.2 Untersuchunglinie 2: Universal Design Kein Zugriff
- 1.7.3 Untersuchungslinie 3: Perspektiven diakonischer Organisationsformen Kein Zugriff
- 1.7.4 Gesamtchoreografie der Untersuchung Kein Zugriff
- 1.8.1 Entstehung und Entwicklung des Café ‚Lichtblick‘ in Greifswald Kein Zugriff
- 1.8.2 Kontexte des Praxisbeispiels Kein Zugriff
- 2.1 Eindeutigkeit und Unterscheidbarkeit als diakonischer Diskurskontext Kein Zugriff Seiten 66 - 78
- 2.2.1 Diakonische Semantik als Artefakt der Unternehmenskultur Kein Zugriff
- 2.2.2 Diakonische Semantik im Kontext der Corporate-Identity-Theorie Kein Zugriff
- 2.2.3 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 2.3.1 Vom diakonischen Proprium zum Profil als sichtbarem Ausdruck diakonischer Identität Kein Zugriff
- 2.3.2 Diffusion und Bedeutungsaufladung des Profilbegriffs in der Praxis von Diakonie und Kirche Kein Zugriff
- 2.4.1 Von der ‚Profillosigkeit‘ des christlichen Handelns zur ‚innersten‘ Mission – das Profil der Mitarbeitenden der Diakonie Kein Zugriff
- 2.4.2 Das diakonische Profil – eine „Verletzung der Würde des Menschen“? Kein Zugriff
- 2.5.1 Hyperonymie und tertium comparationis des diakonischen Profils Kein Zugriff
- 2.5.2 Das Problem der multiplen Identitäten Kein Zugriff
- 2.5.3 Identität als individueller Konstruktionsprozess Kein Zugriff
- 2.5.4 ‚dialogical turn‘ der Identitätsforschung Kein Zugriff
- 2.5.5 Identität der Kirche und multiple Identiäten Kein Zugriff
- 2.6 Zusammenfassung: Von der diakonischen Semantik zur Identität der Diakonie Kein Zugriff Seiten 193 - 206
- 3.1.1 Auswahl einer externen Untersuchungsperspektive Kein Zugriff
- 3.1.2 Der Inklusionsbegriff: Induktive Aspekte und Diskursorientierung Kein Zugriff
- 3.1.3 Menschenrechtlicher Diskurs und Disability Mainstreaming Kein Zugriff
- 3.1.4 Inklusion und Systemtheorie Kein Zugriff
- 3.1.5 Theologische und kirchliche Bezugspunkte zur sozialen Inklusion Kein Zugriff
- 3.1.6 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 3.2.1 Universelles Design und Universal Design Kein Zugriff
- 3.2.2 Universelles Design im Kontext der UN-Behindertenrechtskonvention Kein Zugriff
- 3.2.3 Universelles Design als politisches Gestaltungsprinzip in Europa Kein Zugriff
- 3.2.4 Der nationale Aktionsplan zur UN-Behindertenrechtskonvention Kein Zugriff
- 3.2.5 Die Aktionspläne der Länder, Gebietskörperschaften und Kommunen Kein Zugriff
- 3.2.6 Aktionspläne von Verbänden und Anbietern Kein Zugriff
- 3.3.1.1 Design in der Tradition industrieller Formgebung Kein Zugriff
- 3.3.1.2 Design als Integral gesellschaftlicher Prozesse Kein Zugriff
- 3.3.1.3 Design als Metatheorie Kein Zugriff
- 3.3.1.4 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 3.3.2 Universal Design und verwandte Gestaltungsansätze Kein Zugriff
- 3.3.3 Die vier Leitlinien des Universal Design als konzeptioneller Rahmen der Dienstleistungserbringung Kein Zugriff
- 3.3.4 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 3.4.1.1 Das Spannungsfeld zwischen sozialen Dienstleistungen und dem Leitziel der Inklusion Kein Zugriff
- 3.4.1.2 Dienstleistungsbeziehungen im sozialhilferechtlichen Dreieck Kein Zugriff
- 3.4.1.3 Soziale Dienstleistungen zwischen sozialstaatlicher Steuerung und Dienstleistungsmarkt Kein Zugriff
- 3.4.2.1 Die Dienstleistungsebenen des Praxisbeispiels Kein Zugriff
- 3.4.2.2.1 Accessibility der sozialen Dienstleistung Kein Zugriff
- 3.4.2.2.2 Usability der sozialen Dienstleistung Kein Zugriff
- 3.4.2.2.3 Acceptability der sozialen Dienstleistung Kein Zugriff
- 3.4.2.2.4 Joy of Use der sozialen Dienstleistung Kein Zugriff
- 3.4.2.2.5 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 3.5.1 Stigmatisierung und Diskriminierung von Menschen mit Behinderungen Kein Zugriff
- 3.5.2.1 Das Image der Diakonie als Verband der Freien Wohlfahrtspflege Kein Zugriff
- 3.5.2.2 Auswirkungen des sozialpolitischen Paradigmenwechsels in der beruflichen Rehabilitation auf die Diakonie Kein Zugriff
- 3.5.2.3 Auswirkungen des diakonischen Stigmatisierungspotenzials auf die Nutzerinnen und Nutzer diakonischer Angebote Kein Zugriff
- 3.5.3.1 Das Image von Kirche und Religion Kein Zugriff
- 3.5.3.2 Auswirkungen kirchlicher Stigmatisierungspotenziale auf die diakonische Dienstleistung Kein Zugriff
- 3.5.4.1 Dienstleistungserbringung und Konsumentenverhalten Kein Zugriff
- 3.5.4.2 Konsumentenverhalten im Kontext des Praxisbeispiels Kein Zugriff
- 3.6 Zusammenfassung Kein Zugriff Seiten 385 - 396
- 4.1.1.1 Individuelle und kollektive Dimension des Inklusionsbegriffs Kein Zugriff
- 4.1.1.2 Das Inklusions-/Exklusionsschema als Zuspitzung der kirchlichen Identitätsfrage Kein Zugriff
- 4.1.2.1 Von der Institution Kirche zu kirchlichen Organisationen Kein Zugriff
- 4.1.2.2 Die kirchliche Option organisationalen Scheiterns Kein Zugriff
- 4.1.2.3 Sozialgestalt der Kirche und diakonische Organisationen Kein Zugriff
- 4.1.2.4 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 4.2.1 Von der Moderne zur postmodernen Moderne Kein Zugriff
- 4.2.2 Individualisierung und Pluralisierung Kein Zugriff
- 4.2.3.1 Säkularisierung als Problem religiöser Organisationen Kein Zugriff
- 4.2.3.2 ‚Verkirchlichung‘ des Christentums und ‚Entweltlichung‘ der Kirche als scheinbar paradoxe Phänomene der Säkularisierung Kein Zugriff
- 4.2.3.3 Selbstsäkularisierung in Kirche und Diakonie Kein Zugriff
- 4.2.4 Religion und religiöse Indifferenz Kein Zugriff
- 4.2.5 Zusammenfassung: Kirche und Diakonie in den Umbrüchen von der Moderne zur postmodernen Moderne Kein Zugriff
- 4.3.1.1 Volkskirche als Territorialkirche Kein Zugriff
- 4.3.1.2 Volkskirche als Dach pluralisierender religiöser Haltungen und Organisationen Kein Zugriff
- 4.3.1.3 Volkskirche als öffentliche Kirche Kein Zugriff
- 4.3.1.4 Zusammenfassung: Volkskirche und religiöse Indifferenz Kein Zugriff
- 4.3.2 Das Leitbild der Bekenntniskirche Kein Zugriff
- 4.3.3 Kirche als intermediäre Organisation Kein Zugriff
- 4.3.4 Zusammenfassung: Religiöse Indifferenz und diakonische Organisationen im Kontext kirchlicher Sozialgestalt Kein Zugriff
- 4.4.1 Das Trennungskonzept von Götz Harbsmeier Kein Zugriff
- 4.4.2 Das Konzentrations- und Trennungskonzept von Steffen Fleßa Kein Zugriff
- 4.4.3 Diakonie als ‚kirchliche Zweitstruktur‘ bei Reinhard K. W. Schmidt Kein Zugriff
- 4.4.4 Diakonie als soziales System bei Dierk Starnitzke Kein Zugriff
- 4.4.5 Das Konzept der Diakonie als eigenständiger Sozialgestalt von Kirche bei Alfred Jäger Kein Zugriff
- 4.4.6 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 4.5.1 Anforderungen an eine zukünftige Sozialgestalt von Kirche und Diakonie Kein Zugriff
- 4.5.2 Das Sowohl-als-Auch als Handlungs- und Entscheidungslogik der reflexiven Moderne Kein Zugriff
- 4.5.3 Entgrenzung von Organisationen Kein Zugriff
- 4.5.4.1 Zur Differenzierung von Kirche und Christentum Kein Zugriff
- 4.5.4.2 Inkulturation als Vermittlungsleistung des Christentums in die Gesellschaft Kein Zugriff
- 4.5.4.3 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 4.6.1 Die doppelte Hybridisierung kirchlich-christlicher Organisationseinheiten Kein Zugriff
- 4.6.2.1 Netzwerk als Steigerung von Organisation Kein Zugriff
- 4.6.2.2 Netzwerk und Hierarchie Kein Zugriff
- 4.6.2.3 Kirche als Netzwerk Kein Zugriff
- 4.6.2.4 Der inklusive Dual als Typisierung des Netzwerkkonstrukts von kirchlichem und kulturellen Christentum Kein Zugriff
- 4.6.2.5 Rollen im Netzwerk des kirchlich-kulturchristlichen Feldes Kein Zugriff
- 4.6.2.6 Spannungsfelder im Netzwerk des kirchlich-kulturchristlichen Feldes Kein Zugriff
- 4.6.2.7 Zusammenfassung Kein Zugriff
- 5. Resümee Kein Zugriff Seiten 626 - 645
- Epilog Kein Zugriff Seiten 645 - 648
- Literatur- und Quellenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 648 - 713
Literaturverzeichnis (990 Einträge)
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