"Alle Wesen bestehen aus Licht"
Engel in der persischen Philosophie und bei Suhrawardi- Autor:innen:
- Reihe:
- Religionen aktuell, Band 23
- Verlag:
- 23.05.2018
Zusammenfassung
Seit einigen Jahren ist das Thema Engel auch im so genannten modernen Europa wieder aktuell, unabhängig davon, welcher Religionsgemeinschaft man sich zugehörig fühlt, oder sogar, ob man sich überhaupt als religiös im engeren Sinn des Wortes versteht. Besonders die Vorstellung von Schutzengeln, von helfenden Wesen, gehört mit dazu und begleitet für viele Menschen den Alltag, wird in guten Wünschen mit bedacht und gelegentlich auf Postkarten bildlich zum Ausdruck gebracht. Zohreh Abedi zeichnet den religionsgeschichtlichen Weg der Bedeutung von Engeln nach, indem sie bei Zarathustra beginnt und vertiefend bei den biblischen Vorstellungen verweilt, – die jedoch wesentlich weniger ausführlich sind, als man vielleicht auf den ersten Blick meinen könnte. Im Koran schließlich wird ausführlicher von Engeln berichtet, überhaupt von in der Religionswissenschaft so genannten „Zwischenwesen“, die besonders als Dschinn in diesem Offenbarungswerk genannt werden. Den Schwerpunkt legt sie dabei auf die Ausführungen des persischen Philosophen Suhrawardi. Die Darstellung der Lehre Suhrawardis wird gerahmt durch Ausführungen über die Engellehre der ihm vorangehenden islamischen Philosophen Ibn Sina (Avicenna) und Gazali (Al-Ghazali) und dem ihm folgenden christlichen Theologen und Philosophen Thomas von Aquin. Durch die Betonung von Suhrawardi wird damit explizit ein tieferer Einblick auf die vielleicht sonst weniger beachtete persische Philosophie gegeben. Somit leistet das vorliegende Werk zugleich einen wesentlichen Beitrag zum Verständnis des interreligiösen und religionsübergreifenden geistigen Austauschs im Hochmittelalter.
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Bibliographische Angaben
- Erscheinungsjahr
- 2018
- Erscheinungsdatum
- 23.05.2018
- ISBN-Print
- 978-3-8288-4104-8
- ISBN-Online
- 978-3-8288-6952-3
- Verlag
- Tectum, Baden-Baden
- Reihe
- Religionen aktuell
- Band
- 23
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 208
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Teilzugriff Seiten 1 - 11 Download Kapitel (PDF)
- Vorwort Kein Zugriff Seiten 12 - 15
- Einleitung Kein Zugriff Seiten 16 - 21
- 1.1.1 Kosmologie Kein Zugriff
- 1.1.2 Zarathustras Offenbarung Kein Zugriff
- 1.1.3 Jenseitsvorstellung bei Zarathustra Kein Zugriff
- 1.2.1.1 Engel in der hebräischen Bibel Kein Zugriff
- 1.2.1.2 Engel im Neuen Testament Kein Zugriff
- 1.2.1.3 Engel im Koran Kein Zugriff
- 2.1 Kontext und Einflüsse Kein Zugriff
- 2.2.1 Emanationstheorie Kein Zugriff
- 2.2.2 Engel und Offenbarung Kein Zugriff
- 3.1 Ibn Sinas Metapysik - Engel bei Ibn Sina Kein Zugriff
- 3.2 Kosmologie und Philosophie im Mittelalter Kein Zugriff
- 3.3 Hauptquelle von Überlegungen zu Engelwesen im Mittelalter Kein Zugriff
- 3.4 Kosmologie und Seinsstufen bei Ibn Sinä Kein Zugriff
- 3.5 Seinsordnung der Geister und Seelen bei Ibn Sina (Emanationslehre) Kein Zugriff
- 3.6.1.1 Fähigkeiten und Sprache bei Engeln und Menschen Kein Zugriff
- 3.6.1.2 Inneres Hindernis des Menschen zum Ziel Kein Zugriff
- 3.6.1.3 Äußeres Hindernis des Menschen zum Ziel Kein Zugriff
- 3.7 Heiliger Intellekt und heilige Seele Kein Zugriff
- 3.8 Kritik an Ibn Sinäs Intellektlehre Kein Zugriff
- 4.1 Gazali und sein Weg von der Philosophie zur Mystik Kein Zugriff
- 4.2 Biographie Kein Zugriff
- 4.3 Gazali und das Kausalitätsproblem Kein Zugriff
- 4.4 Gazälls Beziehung zur Mystik Kein Zugriff
- 4.5 Glaube an höhere Wesen Kein Zugriff
- 4.6 Der Begriff ,Licht' bei Gazäll Kein Zugriff
- 4.7.1 Himmlische Lichter und die Rangordnung der Engel Kein Zugriff
- 4.7.2 Engel als Ziel des Menschen Kein Zugriff
- 4.8 Gazäll und andere Denker in seinem Konzept der Philosophiegeschichte Kein Zugriff
- 4.9 Fazit Kein Zugriff
- 5.1 Der Begründer der Erleuchtungsphilosophie Kein Zugriff
- 5.2 Philosophie der Erleuchtung (hikmat al- israq) Kein Zugriff
- 5.3.1 Altpersische Lehre Kein Zugriff
- 5.3.2 Griechisches Denken Kein Zugriff
- 5.3.3 Islamische Erkenntnisse Kein Zugriff
- 5.3.4 Mystik Kein Zugriff
- 5.4 Isräq Kein Zugriff
- 5.5 Die Bedeutung von Licht und Dunkelheit bei Suhrawardl Kein Zugriff
- 5.6.1 Immaterielle, intellektuelle Lichter (ihre Eigenschaften und der Grund ihrer Unterschiede) Kein Zugriff
- 5.6.2.1 Einheit und Einzigartigkeit des „Lichtes der Lichter" Kein Zugriff
- 5.6.2.2 Freigiebigkeit des Lichts der Lichter Kein Zugriff
- 5.7 Licht und Feuer (nür wa när) Kein Zugriff
- 5.8 Emanationslehre und Stufen des Lichtes bei Suhrawardi Kein Zugriff
- 5.9.1 Waagerechte und senkrechte Reihe der Engel Kein Zugriff
- 5.9.2 Suhrawardis These: Aus dem Einen kann doch Vielheit hervorgehen Kein Zugriff
- 5.9.3 Engel in der mittleren Stufe (regierende und befehlshabende Engel) Kein Zugriff
- 5.10.1 Das Wesen von Ginnen und Dämonen Kein Zugriff
- 5.10.2 Erreichung der Engelswelt für die Seligen Kein Zugriff
- 5.11 Engelsgebet für den Menschen Kein Zugriff
- 5.12 Empfang des Menschen durch die Engel im Himmelreich Kein Zugriff
- 5.13.1.1 Engel und Heimkehr in Äwaz-i par-i Gibra'il Kein Zugriff
- 5.13.2.1 Der Fall in die Finsternis Kein Zugriff
- 5.13.2.2 Der Versuch des Hinaufsteigens nach dem Fall Kein Zugriff
- 5.13.2.3 Hinaufsteigen auf den Berg Sinai und das Gespräch mit dem Vater Kein Zugriff
- 5.13.2.4 Rückkehr zur westlichen Gefangenschaft Kein Zugriff
- 5.13.3 ‘Aql-i sorh (der rote Intellekt) Kein Zugriff
- 5.13.4 Lugat-i muran (Die Sprache der Ameisen ) Kein Zugriff
- 5.13.5 Al-waridat wat-taqdisat (Gebete und Heiligungen) Kein Zugriff
- 5.14 Nirgendwo (na koga abad) Kein Zugriff
- 5.15.1 Nirgendwo in der Philosophie der Erleuchtung Kein Zugriff
- 5.15.2 Habitus des Todes Kein Zugriff
- 5.15.3 Nirgendwo in „Der Klang der Schwinge Gabriels" Kein Zugriff
- 5.15.4 Nirgendwo in „Der Rote Intellekt " Kein Zugriff
- 5.15.5 Nirgendwo in „Die Wahrheit der Liebe" Kein Zugriff
- 5.16 Fazit Kein Zugriff
- 6.1 Die Engellehre bei Thomas von Aquin und bei den islamischen Philosophen Kein Zugriff
- 6.2.1 Die Offenbarung durch Engel bei Thomas von Aquin Kein Zugriff
- 6.2.2 Die vollkommene Offenbarung nach den islamischen Philosophen Kein Zugriff
- 6.3 Methoden der Engelsforschung bei Thomas von Aquin und Suhrawardi Kein Zugriff
- 6.4.1 Intellectus agens und Intellectus possibilis als Vermögen der Seele Kein Zugriff
- 6.5.1 Der Intellectus agens (al- aql al-fa äl) bei Ibn Sinä als Weg zum Engelbeweis Kein Zugriff
- 6.5.2 Heiliger Intellekt und Engel bei Ibn Sinä Kein Zugriff
- 6.5.3 Die Intellektlehre und die Engel bei Suhrawardi Kein Zugriff
- 6.6 Menschenbilder bei Thomas und Suhrawardi Kein Zugriff
- 7 Fazit Kein Zugriff Seiten 194 - 199
- Werkausgaben Kein Zugriff
- Koran und Bibel Kein Zugriff
- Monografien Kein Zugriff
- Aufsätze in Zeitschriften und Samm Kein Zugriff
- Lexika, Nachschlagewerke Kein Zugriff
- Abbildungsverzeichnis Kein Zugriff
Literaturverzeichnis (122 Einträge)
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