Geschichte der christlichen Kabbala

Wilhelm Schmidt-Biggemann

doi:10.5771/9783772830242

Zusammenfassung

Der zweite Band stellt die spekulative Blüte und die universalgeschichtliche Indienstnahme der kabbalistischen Hauptlehren dar. Zunächst wird die umstrittene Frage nach dem Verhältnis Jacob Böhmes zur Kabbala behandelt und mit Abraham von Franckenberg der wichtigste und selbständigste böhmistische Kabbalist vorgestellt. Auch die drei bedeutendsten spekulativen Enzyklopädien der Frühen Neuzeit haben eine kabbalistische Grundstruktur: Heinrich Khunraths alchemistisch-hermetischer Traktat ›Amphitheatrum Sapientiae Aeternae‹ (1595), Robert Fludds spiritualistisch-platonische Enzyklopädie ›Utriusque Cosmi Historia‹ (1617–1621) und das orientalistische Hauptwerk ›Oedipus Aegyptiacus‹ (1652–1654) des Jesuiten Athanasius Kircher. Der zweite große Themenbereich des Bandes behandelt die Entstehung und Wirkung der Edition, Übersetzung und Kommentierung des kabbalistischen ›Sefer Jezira‹ durch Stephan Rittangel (1642) und verdeutlicht, wie stark die christliche Kabbala in die politische Theologie des 17. Jahrhunderts integriert war.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2013
ISBN-Print: 978-3-7728-2570-5
ISBN-Online: 978-3-7728-3024-2
Verlag: frommann-holzboog, Stuttgart
Reihe: Clavis Pansophiae
Band: 2
Sprache: Deutsch
Seiten: 386
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - XV
1. A. Biographisches Kein Zugriff
2. B. Vom Hyleatischen Chaos Kein Zugriff
3. 1. I. Theosophische Wissenschaft und Kabbala Kein Zugriff
  2. II. Raum als Symbol der göttlichen Offenbarung Kein Zugriff
  3. III. Khunraths Kosmologie Kein Zugriff
4. 1. I. Erste Tafel: Theogonie-Empyräum Kein Zugriff
  2. 1. 1. Die Prädikate des Tetragramms Kein Zugriff
    2. 2. Die Ordnung des Kosmos Kein Zugriff
    3. 3. Die elementare Materie Kein Zugriff
    4. 4. Der primordiale Adam Kein Zugriff
  3. 1. 1. Khunraths naturphilosophische Grundlagen Kein Zugriff
    2. 2. Beschreibung der dritten Tafel: Der hermaphroditische Philosophische Stein Kein Zugriff
    3. 3. Erläuterungen im Amphitheatrum zur dritten Figur Kein Zugriff
  4. IV. Vierte Tafel: Oratorium/Laboratorium Kein Zugriff
  5. V. Die eschatologische Aufgabe der Alchemie Kein Zugriff
1. A. Leben und Werk Kein Zugriff
2. 1. 1. 1. Sophia-Metatron als Hypostase der Universalwissenschaft: Das Titelkupfer von Fludds Utriusque Cosmi Historia Kein Zugriff
    2. 2. Das Schema der menschlichen Erkenntnis: „Der philosophische Kopf“ Kein Zugriff
    3. 3. Kabbalistische Arithmologie Kein Zugriff
    4. 4. Harmonia Divina Kein Zugriff
  2. II. Das große kabbalistische Weltschema Kein Zugriff
  3. 1. 1. „Im Anfang“ Kein Zugriff
    2. 2. Die schöpfungstheologische Interpretation des Tetragramms Kein Zugriff
    3. 3. Die eschatologische Interpretation des Tetragramms Kein Zugriff
  4. 1. 1. Die Buchstaben des Tetragramms und die „Mütter“ des hebräischen Alphabets Kein Zugriff
    2. א . 2 als Abgrund, Anfang, Einheit und Materie Kein Zugriff
    3. 3. Wasser: מ Kein Zugriff
    4. 4. Licht und Feuer: ש Kein Zugriff
  5. 1. 1. Die Sefirot, himmlisch-göttlich und kosmologisch interpretiert Kein Zugriff
    2. 2. Die mikrokosmische Repräsentanz der Sefirot:Die Kabbala des Namens Adam Kein Zugriff
    3. 3. Meteorologische Kabbala des Mikrokosmos Kein Zugriff
    4. 4. De Mystica Cordis Anatomia Kein Zugriff
3. 1. I. Philosophia Sacra & vere Christiana seu Meteorologia Cosmica (1626) Kein Zugriff
  2. 1. 1. Schöpfung aus dem Nichts: Aleph tenebrosum und Aleph lucidum Kein Zugriff
    2. 2. Weltseele und Primordialwelt Kein Zugriff
    3. 3. Die Sefirot: Kräfte Gottes in der Schöpfung Kein Zugriff
4. D. Die Rosenkreuzerschriften Kein Zugriff
5. E. Die kritische Rezeption Fludds bei seinen wissenschaftlichen Zeitgenossen Kein Zugriff
1. I. Mersennes Kampf gegen den Platonismus Kein Zugriff
2. II. Die Polemik gegen Zorzis Problemata Kein Zugriff
3. III. Die Kritik von Postels Kommentar des Sefer Jezira Kein Zugriff
4. IV. Mersennes Quaestiones in Genesim Kein Zugriff
5. V. Fludds Antworten auf Mersenne Kein Zugriff
6. VI. Pierre Gassendis Examen Philosophiae Fluddii Kein Zugriff
7. VII. Fludds Antwort auf Gassendi: Clavis Philosophiae et Alchymiae Fluddanae Kein Zugriff
1. A. Biographie Kein Zugriff
2. 1. I. Grundbegriffe christlicher Kabbala Kein Zugriff
  2. II. Kabbalistische Elemente bei Böhme Kein Zugriff
  3. III. Hermetische Theosophie und biblische Natur-Exegese Kein Zugriff
3. 1. I. Die Dialektik des Ungrunds Kein Zugriff
  2. II. Kontraktion und Existenz Kein Zugriff
  3. III. Der im Sohn definierte Wille des Vaters Kein Zugriff
  4. IV. Die Spiegelung Gottes in der Weisheit Kein Zugriff
  5. 1. I. Der Prozess der Qualifizierung der Welt Kein Zugriff
    2. II. Die drei Qualitäten des ersten, des väterlichen Prinzips: Sal, Sulphur, Angstrad Kein Zugriff
    3. III. Die Geburt der Welt im Feuer: Vierte Qualität Kein Zugriff
    4. 1. 1. Fünfte Qualität Kein Zugriff
      2. 2. Sechste Qualität Kein Zugriff
      3. 3. Siebente Qualität Kein Zugriff
    5. V. Der Ursprung des Bösen Kein Zugriff
    6. 1. I. Sefirot und Qualitätenlehre Kein Zugriff
      2. II. Das wirkende Wort und die sensualische Sprache Kein Zugriff
      3. III. Der göttliche Name Kein Zugriff
      4. IV. Adams himmlische und irdische Braut Kein Zugriff
    7. F. Konklusion Kein Zugriff
1. A. Leben und Werk Kein Zugriff
2. 1. I. Theo-Kosmogonie Kein Zugriff
  2. II. Schöpfungsprozess Kein Zugriff
  3. III. Die Vollendung der Welt als ihre Heilung Kein Zugriff
3. C. Trias Mystica Kein Zugriff
1. A. Biographie Kein Zugriff
2. B. Der Streit um die Trinität Kein Zugriff
3. 1. I. Erster Teil Kein Zugriff
  2. II. Zweiter Teil Kein Zugriff
4. 1. I. Edition und Kommentar der 32 Wege der Weisheit Kein Zugriff
  2. II. Edition und Kommentar des Sefer Jezira Kein Zugriff
1. A. Kurze Geschichte des katholischen Umgangs mit den Kabbalisten Kein Zugriff
2. B. Leben und Hauptwerke Kirchers Kein Zugriff
3. 1. I . Rücksicht auf die Zensur Kein Zugriff
  2. II. Adamitische und hermetische Weisheit Kein Zugriff
  3. III. Der adamitische Ursprung von Sprache und Schrift Kein Zugriff
  4. IV. Die Chronologie der Philosophia perennis Kein Zugriff
  5. V. „Theoretische Kabbala“ Kein Zugriff
  6. VI. Kosmologie des Alphabets Kein Zugriff
  7. VII. Göttliche Namen Kein Zugriff
  8. VIII. „Absurde“ kabbalistische Kombinatorik Kein Zugriff
  9. IX. Die ursprüngliche Erkenntnis des Namens Gottes durch die Heiden Kein Zugriff
  10. X. Die Wege der Weisheit: Sefirot und Alphabet Kein Zugriff
  11. XI. Kabbala Bereschit: Magie und Astrologie Kein Zugriff
  12. XII. Kabbala der Sarazenen Kein Zugriff
4. D. Konklusion Kein Zugriff
Namenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 375 - 380
1. Tora Kein Zugriff
2. Geschichtsbücher Kein Zugriff
3. Weisheitliche Bücher Kein Zugriff
4. Prophetische Bücher Kein Zugriff
5. Evangelien Kein Zugriff
6. Apostelbriefe Kein Zugriff