Bis heute stehen wir, was die Wahrnehmungstheorie betrifft, in der Tradition des cartesianischen Reduktionismus, der die Gegenstände nach ihren reinen Sachqualitäten betrachtet. Alle anderen Begegnungsweisen, die in und mit der Wahrnehmung auftreten, die praktische, die emotional-ästhetische, die religiöse, werden ignoriert. Karen Gloy entwickelt gemäß der strukturellen Methode die Totalität möglicher übereinandergeschichteter Wahrnehmungswelten und zeigt damit die Defizite fest eingeschliffener traditioneller Vorstellungsgewohnheiten. Die Verschiedenheit der Wahrnehmungswelten wird anhand von Beispielen veranschaulicht. Diese reichen von den Tlingit-Keulen aus Alaska über Goethes Farbenlehre bis zur Wahrnehmung im Cyberspace mittels Datenhelm und Datenhandschuh.
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Bibliographische Angaben
Copyrightjahr
2014
ISBN-Print
978-3-495-48447-0
ISBN-Online
978-3-495-86014-4
Verlag
Karl Alber, Baden-Baden
Reihe
Alber-Reihe Philosophie
Sprache
Deutsch
Seiten
216
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
Inhalt Kein Zugriff Seiten 7 - 8
1. Verschiedenheit der Wahrnehmungswelten Kein Zugriff
2. Aufgabenstellung Kein Zugriff
3. Definition der Wahrnehmung Kein Zugriff
1. Bestandsaufnahme Kein Zugriff
2. Die Wahrnehmungsauffassung bei den Griechen: der vollkonkrete Wahrnehmungsgegenstand Kein Zugriff
3. Das Reduktionsprogramm auf sachlich Wahrgenommenes: Beginn der Reduktion Kein Zugriff
4. Vollendung der Reduktion bei Descartes Kein Zugriff
5. Hypertrophische Sinneswahrnehmung durch Drogen Kein Zugriff
1. Allgemeine Charakteristik des Gebrauchsdinges: Das Um-zu Kein Zugriff
2. Das Verhältnis von Lebenspraxis und Sittlichkeit Kein Zugriff
3. Das Verhältnis zwischen praktischem und theoretischem Wahrnehmungsgegenstand Kein Zugriff
4. Der Vergleich mit Feng Shui Kein Zugriff
1. Goethes Farbenlehre Kein Zugriff
2. Fortsetzung bei Rudolf Steiner und anderen Kein Zugriff
3. Die übrigen Sinnesqualitäten und ihre Wirkung Kein Zugriff
4. Kulturelle Unterschiede oder Universalien? Kein Zugriff
5. Kunst als Ausdrucksverhalten Kein Zugriff
1. Bestandsaufnahme Kein Zugriff
2. Phänomenologische Analyse des Numinosen Kein Zugriff
3. Divinität der Welt Kein Zugriff
4. Verabschiedung der Subjekt-Objekt-Spaltung Kein Zugriff
5. Substanztheoretisches oder dynamisches Modell? Kein Zugriff
1. Fernziel Kein Zugriff
2. Das traditionelle Kunst- und Technikprodukt Kein Zugriff
3. Datenhelm und Datenhandschuh: Cyberspace Kein Zugriff
4. Posthumanismus: Realität oder Utopie? Kein Zugriff
5. Maschinenethik Kein Zugriff
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 198 - 205
