Cover des Buchs: Selbstwerdung und Selbstverfehlung
Im Shop erwerben
, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.
Monographie Kein Zugriff

Selbstwerdung und Selbstverfehlung

Eine Strukturanalyse der Begriffe Verzweiflung und Schwermut in Søren Kierkegaards Die Krankheit zum Tode (Sygdommen til Døden)
Autor:innen:
Verlag:
 2023

Zusammenfassung

Wieder eine Arbeit zu Kierkegaard? Unbedingt! Wie findet der Mensch zu einem mündigen Selbst? Wie konstituiert sich das Selbst trotz Verzweiflung und Schwermut? In welcher philosophischen Tradition stehen beide Zustände und welche Strukturen weisen sie auf? Diesen Fragen widmet sich die vorliegende Monographie qua einer Analyse von Kierkegaards Die Krankheit zum Tode. Der Verfasser, Moritz René Pretzsch, versteht es instruktiv zu erklären, dass die Hauptaufgabe des sich entwickelnden Selbst primär nicht in der sozialen Integration besteht, sondern vielmehr im individuellen Reifen unter sozialen Rahmenbedingungen. Die vorliegende Arbeit setzt vollkommen neue Akzente in der Kierkegaard-Forschung und lässt sich damit erfolgreich eingliedern in die aktuelle philosophische Fachdiskussion.

Schlagworte

Publikation durchsuchen

Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2023
ISBN-Print
978-3-495-99372-9
ISBN-Online
978-3-495-99373-6
Verlag
Karl Alber, Baden-Baden
Reihe
Alber-Reihe Philosophie
Sprache
Deutsch
Seiten
269
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 12
    1. 1.1 Argumentation und Zielsetzung Kein Zugriff
    1. 2.1 Fünf Charakteristika des Kierkegaard’schen Begriff des Selbst Kein Zugriff
    2. 2.2 Das Kierkegaard’sche Selbst als stetiger Prozess Kein Zugriff
    3. 2.3 Selbstbetrug und Selbstflucht Kein Zugriff
    4. 2.4 Menschsein und menschliches Selbst Kein Zugriff
    5. 2.5 Der Mensch verstanden als Synthese Kein Zugriff
    6. 2.6 Das Gründen des Selbst in einer anderen Macht Kein Zugriff
    7. 2.7 Weiteres Vorhaben Kein Zugriff
    1. 3.1 Verzweiflung als Verlust von Hoffnung Kein Zugriff
    2. 3.2 Verzweiflung als Vorzug Kein Zugriff
    3. 3.3 Verzweiflung – Zwei Grundweisen Kein Zugriff
  5. 4. Verzweiflung: eine gescheiterte Beziehung zur Welt Kein Zugriff 65 - 70
  6. 5. Verzweiflung: eine gescheiterte Beziehung zu sich selbst Kein Zugriff 71 - 76
  7. 6. Verzweiflung: eine gescheiterte Beziehung zu Gott Kein Zugriff 77 - 92
  8. 7. Die Heilung von der Verzweiflung Kein Zugriff 93 - 110
  9. 8. Sünde und Selbstwerdung Kein Zugriff 111 - 116
    1. 9.1 Schwermut in den privaten Schriften Kein Zugriff
    2. 9.2 Schwermut in den veröffentlichten Schriften Kein Zugriff
    3. 9.3 Leiden Kein Zugriff
    4. 9.4 Ernst Kein Zugriff
    5. 9.5 Schwermut und Verzweiflung Kein Zugriff
        1. 9.6.1.1 Trägheit Kein Zugriff
        2. 9.6.1.2 Überdruss Kein Zugriff
        3. 9.6.1.3 Gleichgültigkeit Kein Zugriff
        4. 9.6.1.4 Trauer Kein Zugriff
        5. 9.6.1.5 Zerstreuung Kein Zugriff
      2. 9.6.2 Melancholie Kein Zugriff
        1. 9.6.3.1 Spleen Kein Zugriff
        2. 9.6.3.2 Weltschmerz Kein Zugriff
        1. 9.6.4.1 Schwermut und Verzweiflung unter sündentheologischem Einfluss Kein Zugriff
        2. 9.6.4.2 Schwermut verstanden als leibseelische Konstitution Kein Zugriff
    1. 10.1 Die Masse und der Einzelne Kein Zugriff
    2. 10.2 Das Phänomen des Spießbürgers Kein Zugriff
    3. 10.3 Kierkegaards Kritik an der Moderne Kein Zugriff
  12. Literaturverzeichnis Kein Zugriff 247 - 269

Literaturverzeichnis (358)

  1. Gesammelte Werke, 36 Abteilungen in 26 Bänden und 1 Registerband, hg. und übers. v. E. Hirsch, H. Gerdes und H. M. Junghans, Düsseldorf und Köln 1951 – 1969 (Reprint GTB, Gütersloh 1979–1986). Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  2. Die Tagebücher, ausgew. und übers. v. Hayo Gerdes, 5 Bde., Düsseldorf und Köln 1980. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  3. Deutsche Søren Kierkegaard Edition (DSKE), hrsg. Niels Jørgen Cappelørn, Hermann Deuser, Joachim Grage und Heiko Schulz. 7 Bde. Berlin und New York: De Gryuter. 2005f. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  4. Abraham, Karl. 1971. Psychoanalytische Studien zur Charakterbildung – Band 2. Berlin: S. Fischer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  5. Aho, Karl / Evans, C. Stephen. 2019. »The single individual is higher than the universal: Kierkegaard.« In A Companion to Nineteenth‐Century Philosophy. Ed. by John Shand. 160–184. New York: John Wiley & Sons. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  6. Aiken, David W. 1993. »The decline from authority: Kierkegaard on intellectual sin.« In International philosophical quarterly 33.1: 21–35. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  7. Altschule, Mark D. 1965. »Acedia: its evolution from deadly sin to psychiatric syndrome.« In The British Journal of Psychiatry 111.471: 117–119. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  8. Améry, Jean. 1976. Hand an sich legen. Diskurs über den Freitod. Stuttgart: Klett. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  9. Amir, Lydia, B. 2014. »Individual.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts Tome IV: Individual to Novel. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 1–7. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  10. Ansbro, John J. 1967. »Kierkegaard’s Gospel of Suffering.« In Philosophical Studies 16: 182–192. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  11. Aroosi, Jamie. 2016. »Society.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts. Tome VI: Salvation to Writing. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 59–63. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  12. Augst, Rüdiger. 1990. Lebensverwirklichung und christlicher Glaube-Acedia-religiöse Gleichgültigkeit als Problem der Spiritualität bei Evagrius Ponticus. Vol. 3. Frankfurt a. M. & Bern: Lang. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  13. Avanessian, A. 2010. »Heroische Melancholie.« In Phänomenologie ironischen Geistes – Ethik, Poetik und Politik der Moderne. Hg. v. dies. 118–126. Leiden: Brill Fink. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  14. Babb, Lawrence. 1951. The Elizabethan Malady: A Study of Melancholia in English Literature from 1580 to 1642. Michigan: Michigan State College Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  15. Bandmann, Günter. 1960. Melancholie und Musik : Ikonograph. Studien / Günter Bandmann; Wissenschaftliche Abhandlungen der Arbeitsgemeinschaft für Forschung des Landes Nordrhein-Westfalen; Bd. 12. Köln/Opladen: Westd. Verlag. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  16. Barrett, Lee C. 2013. »Kierkegaard as Theologian: A History of Countervailing Interpretations.« In The Oxford Handbook of Kierkegaard, hg. v. John Lippitt and George Pattison,. 230–251. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  17. Barth, Karl. 1932ff. Die Kirchliche Dogmatik. Komplettausgabe Bde. 1–30 und Registerband. Zürich: Theologischer Verlag Zürich. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  18. Bartlett, Steven J. 1990. »Acedia: The etiology of work-engendered depression.« In New Ideas in Psychology 8.3: 389–396. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  19. Batthyány, Alexander. 2017. »Die Überwindung der Gleichgültigkeit.« Sinnfindung in einer Zeit des Wandels. München: Kösel-Verlag. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  20. Beabout, Greg. 1988. »Kierkegaard on the Self and Despair: An Interpretation of the Opening Passage of The Sickness Unto Death.« In Proceedings of the American Catholic Philosophical Association: 106–115. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  21. Beck, Karl Theodor. 1784. Ernst, Gefühl und Laune. München: Lentner. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  22. Beiser, Frederick C. 2016. Weltschmerz: pessimism in German philosophy, 1860–1900. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  23. Bellebaum, Alfred. 1990. »Langeweile.« In Langeweile, Überdruß und Lebenssinn: Eine geistesgeschichtliche und kultursoziologische Untersuchung. Hg. v. ders.: 57–66. Berlin: Springer Science & Business Media. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  24. Bellebaum, Alfred. 2012. Missvergnügen – Zur kulturellen Bedeutung von Betrübnis, Verdruss und schlechter Laune. Wiesbaden: Springer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  25. Bellebaum, Alfred. 2015. Acedia-Menschen: Todsünde Trägheit–Gefährdeter Lebenssinn. Wiesbaden. Springer-Verlag. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  26. Bellinger, Charles K. 1996. “›The Crowd Is Untruth‹: A Comparison of Kierkegaard and Girard.« Contagion: Journal of Violence, Mimesis, and Culture 3.1: 103–119. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  27. Benjamin, Walter. 1972ff. Gesammelte Schriften, unter Mitwirkung von Theodor W. Adorno und Gershon Schlomo. Hg. von Rolf Tiedemann und Hermann Schweppenhäuser. Frankfurt a. M.: Suhrkamp. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  28. Benning, Tony. 2023. »Kierkegaard and mood disorders.« In Journal of Spirituality in Mental Health: 1–19. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  29. Binswanger, Ludwig. 1960. Melancholie und Manie. Pfullingen: Neske. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  30. Bloch, Ernst. 1959. Gesamtausgabe Band 5 (Das Prinzip Hoffnung). Frankfurt a. M.: Suhrkamp. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  31. Boehm, Omri. 2007. The binding of Isaac: a religious model of disobedience. New York: T & T Clark International. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  32. Bohrer, Karl Heinz. 1996. Der Abschied. Theorie der T.: Baudelaire, Goethe, Nietzsche, Benjamin. Frankfurt a. M.: Suhrkamp. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  33. Boldt, Joachim. 2006. »Das Abrahamsopfer in Furcht und Zittern als Bild für Kierkegaards Glaubensbegriff.« In Kierkegaard Studies Yearbook: 219–240. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  34. Bollnow, Otto Friedrich. 1941. Das Wesen der Stimmungen. Frankfurt a. M.: Klostermann. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  35. Bond, Donald F. (Ed.) 1965. The Spectator: Volume 1, Nos. 1–125. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  36. Botterweck, G. Johannes / Ringgren Helmer / Fabry, Heinz-Josef (Hg.). 1970ff. Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament. Stuttgart: Kohlhammer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  37. Bunge, Gabriel. 1983. »Akedia: die geistliche Lehre des Evagrios Pontikos vom Überdruss.« In Schriftenreihe des Patristischen Zentrums Koinonia-Oriens. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  38. Bonhoeffer, Dietrich. 1951. Widerstand und Ergebung. Briefe und Aufzeichnungen aus der Haft. München: Christian Kaiser. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  39. Boomgaarden, Jürgen. 2015. Das verlorene Selbst: Eine Interpretation zu Sören Kierkegaards Schrift »Die Krankheit zum Tode«. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  40. Bormann, Karl. 1981. »Zur stoischen Affektenlehre«. In: Pathos, Affekt, Gefühl. Hg. v. Ingrid Craemer-Ruegenberg. 79–102. Freiburg: Karl Alber. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  41. Bouchez, Madeleine. 1973. L'ennui de Seneque a Moravia. Paris: Bordas Editions. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  42. Bowlby, John. 1983. Loss, sadness and depression. London: Hogarth Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  43. Buben, Adam. 2014. »Death«. In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard's Concepts. Tome II: Classicism to Enthusiasm. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 129–134. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  44. Bucher, Anton. 2012. »Trägheit.« In Geiz, Trägheit, Neid & Co. in Therapie und Seelsorge: Psychologie der 7 Todsünden: 125–146. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  45. Bunge, Gabriel. 1983. Akedia: die geistliche Lehre des Evagrios Pontikos vom Überdruss. Köln: Luthe. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  46. Butler, Judith. 2003. »Kierkegaard’s speculative despair.« In The Age of German Idealism. Ed. by Kathleen M. Higgins and Robert C. Solomon. 389–421. London: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  47. Câmpean, Flaviu-Victor. 2014. »IDENTITÉ MÉLANCOLIQUE ET BLESSURE COUPABLE CHEZ KIERKEGAARD.« In Studia Universitatis Babes-Bolyai-Philosophia 59.1: 109–122. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  48. Câmpean, Flaviu-Victor. 2016. »The melancholic irony of Kierkegaard.« In Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris 35 B: 22–30. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  49. Carr, Karen L. 2019. »Christian Epistemology and the Anthropology of Sin: Kierkegaard on Natural Theology and the Concept of ›Offense‹.« In The Kierkegaardian Mind. Ed. by herself. London: Routledge: 365–375. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  50. Carron, Paul. 2018. “’The Crowd is Untruth!’ Kierkegaard on Freedom, Responsibility, and the Problem of Social Comparison.« In Identità, libertà e responsabilità (Identity, Freedom, and Responsibility. Ed. by Fernando Di Mieri and Daniele D'Agostino. 53–77. Rom: Ripostes. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  51. Carus, Carl Gustav. 1851. Psyche. Zur Entwicklungsgeschichte der Seele. Stuttgart: C. P. Scheittlin. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  52. Chapman, Mark D. 1998. »Ohnmächtige Freiheit. Studien zum Verhältnis von Subjektivität und Sünde bei August Tholuck, Julius Müller, Sören Kierkegaard und Friedrich Schleiermacher.« In Beiträge zur Historischen Theologie, 94: 477–479. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  53. Cholbi, Michael. 2021. Grief: a philosophical guide. Princeton: Princeton University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  54. Ciomoş, Virgil. 2021. »Identitatea melancolică la Søren Kierkegaard/The Melancholy Identity in Søren Kierkegaard.« In International Journal on Humanistic Ideology 11.1: 219–221. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  55. Clark, David C. / Fawcett, Jan (Hg.). 1984. Anhedonia and affect deficit states. New York: PMA Publishing. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  56. Clark, Lorrie. 1990. »Aparté: Conceptions and Deaths of Søren Kierkegaard.« In Philosophy and Literature 14.1: 191–193. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  57. Colapietro, Vincent. 1997. »Acedia: A case study of a deadly sin and lively sign.« In Semiotica 117.2 – 4: 357–380. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  58. Connell, George. 2011. »Knights and Knaves of the Living Dead: Kierkegaard’s Use of Living Death as a Metaphor for Despair.« In Kierkegaard and Death. Ed. by Patrick Stokes and Adam Buben. 21–43. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  59. Cooper, Rachel. 2013. »Complicated grief: Philosophical perspectives.« In Complicated grief: Scientific foundations for health care professionals: 13–26. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  60. Crary, Jonathan. 1999. Suspension of perception. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  61. Crislip, Andrew. 2005. »The sin of sloth or the illness of the demons? The demon of acedia in early Christian monasticism.« In Harvard Theological Review 98.2: 143–169. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  62. Daly, Robert W. 2007. »Before depression: The medieval vice of acedia.« In Psychiatry 70.1: 30–51. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  63. Danko, Christina. 2016 »Kierkegaard on the Power of Love and Despair.« In Kierkegaard Studies Yearbook: 3–14. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  64. Darenskiy, Vitaliy. 2013. »Paradoxality of sin in Kierkegaard'›s conception.« In Идеи. Философско списание 5: 144–150. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  65. Davenport, John. 2012. Narrative Identity, Autonomy, and Mortality. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  66. Davenport, John. 2013. »Selihood and ›Spirit‹.« In The Oxford Handbook of Kierkegaard, ed. by John Lippitt and George Pattison,. 230–251. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  67. Davenport, John. 2014. »Earnestness.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts Tome II: Classicism to Enthusiasm. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 219–227. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  68. Davis, William C. 1992. »Kierkegaard on the Transformation of the Individual in Conversion.« Religious studies 28.2: 145–163. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  69. Deede, Kristen K. 2003. »The Infinite Qualitative Difference: Sin, the Self, and Revelation in the Thought of Sören Kierkegaard.« In International journal for philosophy of religion 53.1: 25–48. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  70. Demmerling, Christoph / Landweer, Hilge. 2007. »Traurigkeit und Melancholie.« In Philosophie der Gefühle: Von Achtung bis Zorn, hg. v. dies. 259–285. Berlin: Springer Science & Business Media. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  71. Derrida, Jacques. 1988. Mémoires. Wien: Passagen. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  72. Deseille, Placide. 2002. »Acedia according to the monastic tradition.« In Cistercian Studies Quarterly 37.3: 297–301. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  73. Deutsch, Helene. 1937. “`Absence of grief', Psychoanalytic Quarterly.« In Psychoanal. Quart. 6: 12–22. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  74. DeYoung, Rebecca Konyndyk. 2004. »Resistance to the Demands of Love: Aquinas on the Vice of Acedia.« In The Thomist: A Speculative Quarterly Review 68.2: 173–204. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  75. Dhar, Anup. 2019. »Melancholy philosophy: Polis-Praxis-Phronesis and the slave’s know-how.« In Abjection and Abandonment: Melancholy in Philosophy and Art: 1–17. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  76. Dietz, Walter. 1993. Sören Kierkegaard – Existenz und Freiheit. Frankfurt a. M.: Anton Hain. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  77. Dietz, Walter. 2012. »Sören Kierkegaards Auseinandersetzung mit Sterben und Tod.« In Internationale Zeitschrift für Philosophie und Psychosomatik 1: 1–11. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  78. Döring, Eberhard. 1994. Sinn des Lebens – Sinn des Todes. Perspektiven unserer Existenz. Düsseldorf: Parerga. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  79. Doyle, Richard. 1970. »ὄλβος, κόρος, ὕβρις and ἄτη from Hesiod to Aeschylus.« In Traditio 26: 293–303. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  80. Dunning, Stephen Northrup. 1985. Kierkegaard’s Dialectic of Inwardness. A Structural Analysis of the Theory of Stages. Princeton: Princeton University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  81. Düsing, Edith. 2010. »Sittliche Bewusstwerdung und Sich-Finden des Selbst in Gott bei Fichte und Kierkegaard.« In Kierkegaard und Fichte – Praktische und religiöse Subjektivität. Hg. v. Jürgen Stolzenberg und Smail Rapic. 155–208. Berlin & New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  82. DWB Online. URL: https://woerterbuchnetz.de/?sigle=DWB#7. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  83. Eichler, Uta. 1986. »Der Einzelne und seine Gegenwelt.« In Deutsche Zeitschrift für Philosophie 34.9: 842–849. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  84. Elrod, John William. 1987. »The social dimension of despair.« In International Kierkegaard Commentary to ›The Sickness unto Death‹. Ed. by Robert L. Perkins. 107–119. Macon, Georgia: Mercer University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  85. Elrod, John William. 1980. »Climacus, Anti-Climacus, and the Problem of Suffering.« In Fordham University Quarterly 55.3: 306–319. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  86. Emrich, Hinderk M. 2009. »Vom Sinn der Depression: Die positiven Perspektiven der Verzweiflung.« In Psychopraxis 12: 17–23. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  87. Engmann, Matthias. 2019. »Das palimpsestische Selbst. Zur Genese, Struktur, Darstellung und Vermittlung von personaler Identität nach Sören Kierkegaard.« In Kierkegaard Studies Yearbook 24.1: 103–135. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  88. Erfani, Farhang. 2004. »Sartre and Kierkegaard on the Aesthetics of Boredom.« Idealistic studies 34.3: 303–317. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  89. Evans, C. Stephen. 1997. »Who Is the Other in Sickness Unto Death? God and Human Relations in the Constitution of the Self.« In Kierkegaard Studies Yearbook, 1997: 1–15. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  90. Evans, C. Steven. 2006. »Who is the other in The Sickness unto Death? God and human relations in the constitution of the self.« In Kierkegaard on Faith and the Self: Collected Essays. Ed. by himself. 263–275. Waco, Texas: Baylor University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  91. Fabro, Cornelio. Edification. In Bibl. Kierkegaardiana 16: 154–175. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  92. Fahrenbach, Helmuth. 1968. Kierkegaards existenzdialektische Ethik. Frankfurt a. M.: Talheimer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  93. Ferguson, Harvie. 1995. Melancholy and the critique of modernity: Søren Kierkegaard's religious psychology. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  94. Ferreira, M. Jamie. 1997. »Imagination and the Despair of Sin.« In Kierkegaard Studies Yearbook 19: 16–34. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  95. Ferreira, M. Jamie. 2008. »The Single Individual and Kinship: Reflections on Kierkegaard and Schleiermacher.« In Subjektivität und Wahrheit / Subjectivity and Truth. Akten des Schleiermacher-Kierkegaard-Kongresses in Kopenhagen Oktober 2003. Ed. by Niels Jørgen Cappelørn, Richard E. Crouter, Theodor Jørgensen und Claus-Dieter Osthövener. 125–144. Berlin & New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  96. Figal, Günter. 1984. »Die Freiheit der Verzweiflung und die Freiheit im Glauben: zu Kierkegaards Konzeption des Selbstseins und Selbstwerdens in der ›Krankheit zum Tode‹.« In Kierkegaardiana 13: 11–23. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  97. Flashar, Hellmut. 1966. Melancholie und Melancholiker in den medizinischen Theorien der Antike. Berlin & New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  98. Flüeler, Christoph. 1987. »Acedia und Melancholie im Spätmittelalter.« In Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 34.3: 379–398. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  99. Fremstedal, Roe. 2012. »Original sin and radical evil: Kierkegaard and Kant.« In Kantian Review, 17: 197–225. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  100. Fremstedal, Roe / Jackson, Timothy P. 2016. »Salvation.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts. Tome VI: Salvation to Writing. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 1–7. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  101. Fremstedal, Roe. 2019. »Demonic despair under the guise of the good? Kierkegaard and Anscombe vs. Velleman.« In Inquiry: 1–21. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  102. Freud, Sigmund. 1940ff. Gesammelte Werke in 18 Bänden. Hg. v. Anna Freud u.a. [GW]. Frankfurt a. M.: Fischer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  103. Friedrich, Hugo. 1967. Montaigne. Bern: A. Francke. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  104. Fryszman, Alex. 1996. »Kierkegaard and Dostoyevsky Seen Through Bakhtin's Prism.« In Kierkegaardiana 18: 100–125. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  105. Furchert, Almut. 2012. Das Leiden fassen Zur Leidensdialektik Søren Kierkegaards. Baaden-Baaden: Karl Alber. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  106. Garff, Joakim. 2006. „,What did I find? Not my I‘: On Kierkegaard’s Journals and the Pseudonymous Autobiography.« In Schleiermacher und Kierkegaard. Subjektivität und Wahrheit/Subjectivity and Truth. Kierkegaard Studies. Monograph Series 11. Ed. by Niels Jørgen Cappelørn, Richard Crouter, Theodor Jørgensen and Claus-Dieter Osthövener, 355–369. Berlin & New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  107. George, Stefan. 1983. Sämtliche Werke. Bd. 13/14. Hg. v. der Stefan George Stiftung. Bearbeitet v. Georg Peter Landmann, Ute Oelmann und Christoph Perels. Stuttgart: Klett-Cotta. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  108. Gilliam, Christian. 2013.»Existential Boredom Re-examined: Boredom as Authenticity and Life-Affirmation.« In Existential Analysis: Journal of the Society for Existential Analysis 24.2. 250–263. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  109. Glas, Gerrit. 2007. »Dimensions of the self in emotion and psychopathology: consequences for self-management in anxiety and depression.« In Philosophy, Psychiatry, & Psychology 24.2: 143–155. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  110. Glover, Richard (Ed.). 2011. The Spleen. an Epistle [in Verse] Inscribed to His Particular Friend Mr. C. J. ... by the Late Mr. M. Green. British Library, Historical Print Editions. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  111. Glucksmann, André. 1985. Die Macht der Dummheit. München: Deutsche Verlags-Anstalt. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  112. Goethe, Johann Wolfgang von. 2000. Die Leiden des jungen Werther. Leipzig: Reclam. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  113. Goulet, Denis A. 1957. »Kierkegaard, Aquinas, and the Dilemma of Abraham.« In Thought: Fordham University Quarterly 32.2: 165–188. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  114. Gowland, Angus. 2006. »The problem of early modern melancholy.« In Past & present 191.1: 77–120. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  115. Graham, George. 1990. »Melancholic epistemology.« In Synthese 82.3: 399–422. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  116. Green, Deidre Nicole. 2017. »A self that is not one: Kierkegaard, Niebuhr, and Saiving on the sin of selflessness.« In The Journal of Religion 97.2: 151–180. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  117. Greve, Wilfried. 2000. »Abraham in Kierkegaard Research.« In Kierkegaardiana 21: 7–18. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  118. Grimsley, Ronald. 1956. »Romantic melancholy in Chateaubriand and Kierkegaard.« In Comparative Literature 8.3: 227–244. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  119. Grøn, Arne. 1996. »Der Begriff Verzweiflung.« In Kierkegaard Studies Yearbook: 33–60. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  120. Grøn, Arne. 1997. »The Relation Between Part One and Part Two of The Sickness Unto Death.« In Kierkegaard Studies Yearbook: 35–50. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  121. Grossart, Friedrich. 1941. »Grundmotiv und Aufbau der pseudonymen Schriften Kierkegaards.« In Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 19: 139–182. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  122. Große, Jürgen. 2016. »Die Langeweile der Philosophen.« In Philosophische Rundschau 63.1: 17–36. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  123. Gründer, Karlfried. 1985. »Acedia. Zum Potential eines verlorenen Begriffs, im Blick auf Mitscherlichs ›Unfähigkeit zu trauern.‹“ In Philosophische Tradition im Dialog mit der Gegenwart, hg. v. Andreas Cesana und Rubitschon, Olga. 87–95. Basel: Birkhäuser. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  124. Guardini, Romano. 1983. Vom Wesen der Schwermut. Mainz: Matthias-Grünewald-Verlag. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  125. Hackel, Manuela. 2014. Selbstverhältnis und Mangelhaftigkeit bei Søren Kierkegaard und Jean-Paul Sartre – Dissertation. Universität Wien. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  126. Hamilton, Kenneth. 1964. »Kierkegaard on Sin.« In Scottish Journal of Theology 17.3: 289–302. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  127. Hannay, Alstair. 1996a.”Basic Despair in The Sickness unto Death.« In Kierkegaard Studies Yearbook: 15–32. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  128. Hannay, Alstair. 1996b. »Paradigmatic Despair and the Quest for a Kierkegaardian Anthropology.«, In Kierkegaard Studies Yearbook: 149–163. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  129. Hannay, Alstair. 1997a. »Kierkegaard and the variety of despair.« In The Cambridge Companion to Kierkegaard. Ed. by Alastair Hannay and Gordon Daniel Marino, 329–348. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  130. Hannay, Alstair. 1997b. »Kierkegaardian Despair and the Irascible Soul.« In Kierkegaard Studies Yearbook: 51–69. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  131. Hannay, Arthur. 2003. Kierkegaard and Philosophy: Selected Essays (1st ed.). London: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  132. Hanson, Erik M. 2014. »Finititude/Infinity.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard's Concepts Tome III: Envy to Incognito. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 73–79. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  133. Hanson, Jeffrey / Krishek, Sharon. 2022. Kierkegaard’s The Sickness Unto Death – A Critical Guide. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  134. Hatzfeld, Adolphe / Darmesteter, Arsène. 1889–1900. Dictionnaire général de la langue fran-çaise du commencement du XVIIe siècle à nos jours. 2 Bände. Paris: Delagrave. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  135. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. 1964ff. Sämtliche Werke. Jubiläumsausgabe in 24 Bd. Hg. v. Hermann Glockner und Ludwig Boumann. Stuttgart: Frommann-Holzboog. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  136. Heidbrink, Ludger. 2012. »Depression–die Last der Selbstverantwortung. Die psychischen Folgen der Leistungsgesellschaft.« In Missvergnügen – Zur kulturellen Bedeutung von Betrübnis, Verdruss und schlechter Laune. Hg. v. Alfred Bellebaum und Robert Hettlage. 205–225. Wiesbaden: Springer Fachmedien. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  137. Heidegger, Martin. 1927. Sein und Zeit. GA 2. Frankfurt a. M.: Klostermann. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  138. Heidegger, Martin. 1986 [1934/35]. Hölderlins Hymnen »Germanien« und »Der Rhein«. GA 39. Frankfurt a. M.: Klostermann. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  139. Heidegger, Martin. 1981 [1941]. Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung. GA 4. Frankfurt a. M.: Klostermann. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  140. Heidegger, Martin. 1992 [1941/42]. Hölderlins Hymne »Andenken«. GA 52. Frankfurt a. M.: Klostermann. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  141. Heimann, Paula. 1966. »Bemerkungen zum Arbeitsbegriff in der Psychoanalyse.« In Psyche 20: 321–361. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  142. Heimann, Hans (Hg.). 1990. Anhedonie. Verlust der Lebensfreude. Stuttgart & Jena: Gustav Fischer Verlag. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  143. Hell, Daniel. 1992. Welchen Sinn macht Depression. Reinbek: Rowohlt. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  144. Hello, Ernst. 1935. Der Mensch. Leipzig: J. Hegner. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  145. Helm, James J. 1997. »Koros: From satisfaction to greed.« In Class. World 87: 5–11. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  146. Herrlinger, Robert. 1958. »Die Milz.« In Ciba-Zeitschrift 8: 2982–3012. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  147. Heydenreich, Karl Heinrich. 1790. System der Aesthetik. Bd. 1. Leipzig: Göschen. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  148. Heymel, Michael / Möller, Christian. 2013. Das Wagnis, ein Einzelner zu sein: Glauben und Denken Sören Kierkegaards am Beispiel seiner Reden. Zürich: Theologischer Verlag. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  149. Hofmann, Werner. 1974. Ossian und die Kunst um 1800: [Katalog der Ausstellung Hamburger Kunsthalle, 9. Mai bis 23. Juni 1974 (German Edition). Berlin: Hennwack. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  150. Horkheimer, Max. 1985ff. Gesammelte Schriften. Hg. v. Alfred Schmidt und Gunzelin Schmid Noerr. Frankfurt a. M.: Fischer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  151. Hufnagel, Erwin. 2012. Weltschmerz–Krankheit und Tod der Vernunft. Wiesbaden: Springer Fachmedien. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  152. Hühn, Helmut. 1996. Mnemosyne. Zeit und Erinnerung in Hölderlins Denken. Stuttgart: J.B. Metzler. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  153. Hüsch, Sebastian. 2014. Langeweile bei Heidegger und Kierkegaard. Tübingen: A. Francke. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  154. Hüsch, Sebastian / Viertbauer, Klaus. 2022. »Anti-Climacus and the Demoralization of Sin.« In The Monist 105.3: 369–387. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  155. Irvine, Ian. 1999. »Acedia, tristitia and sloth: Early Christian forerunners to chronic ennui.« In Humanitas 12.1: 89–103. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  156. Jackson, Stanley W. 1981. »Acedia the sin and its relationship to sorrow and melancholia in medieval times.« In Bulletin of the History of Medicine 55.2: 172–185. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  157. Jackson, Stanley W. 1985. »Acedia the sin and its relationship to sorrow and melancholia.« In Culture and depression: 43–62. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  158. James, William. 1903. The will to believe. New York: Longmans, Green, and Co. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  159. Jankélévitch, Vladimir. 1938. L'alternative. Enregistrer 3. Paris: Alcan. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  160. Jaspers, Karl. 1950. Einführung in die Philosophie. Zwölf Radiovorträge. Zürich: Artemis. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  161. Jaspers, Karl. 1956a. Philosophie I: Philosophische Weltorientierung, 3. Aufl. Berlin, Heidelberg & New York: Springer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  162. Jaspers, Karl. 1956b. Philosophie II; Existenzerhellung, 3. Aufl. Berlin, Heidelberg & New York: Springer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  163. Jehl, Rainer. 1984. Melancholie und Acedia: ein Beitrag zu Anthropologie und Ethik Bonaventuras. Vol. 32. Würzburg: F. Schöningh. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  164. Joest, Christoph. 1993. »Die Bedeutung von akedia und apatheia bei Evagrios Pontikos.« In Studia monastica 35.1: 7–53. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  165. Joisten, Karen. 2007. »Vom Abschiednehmen, der Trauer und dem philosophischen Erzählen.« In Tod und Sterben in der Gegenwartsgesellschaft: 157–171. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  166. Kalkühler, Florine. 1920. Die Natur des spleens bei den engl. Schriftstellern in der ersten Hälfte des 18. Jh. Diss. Borna-Leipzig. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  167. Kant, Immanuel. 1900ff. Gesammelte Schriften. Hg.: Bd. 1–22 Preussische Akademie der Wissenschaften, Bd. 23 Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, ab Bd. 24 Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. Berlin. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  168. Kearney, Richard. 1984. »Kierkegaard's Concept of God-Man.« In Kierkegaardiana, 13: 105–121. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  169. Kemp, Ryan S. 2021. »Kierkegaard on the Transformative Significance of Depression.« In The Review of Metaphysics 74.4: 553–576. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  170. Khan, Abrahim. 1985. »Melancholy, irony, and Kierkegaard.« In International Journal for Philosophy of Religion: 67–85. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  171. Kielholz, Paul. 1959. Klinik, Differentialdiagnostik und Therapie der depressiven Zustandsbilder. Basel: Geigy. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  172. Kirkconnell, W. Glenn. 2010. Kierkegaard on sin and salvation: from philosophical fragments through the two ages. London: Bloomsbury Publishing. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  173. Kittel, Gerhard / Friedrich, Gerhard. 1933ff. Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament. Darmstadt: wbg Academic. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  174. Klebes, Martin. 2015. »Mutiny of an Error: Wittgenstein and Kierkegaard on Suicide.« In Konturen 7: 216–234. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  175. Klein, Melanie. 1962. Das Seelenleben des Kleinkindes und andere Beiträge zur Psychoanalyse. Stuttgart: Ernst Klett. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  176. Klibansky, Raymond / Panofsky, Erwin / Saxl, Fritz. 1964. Saturn and Melancholy: Studies in the History of Natural Philosophy, Religion and Art. London: Nelson. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  177. Kluge Online. URL: https://www.degruyter.com/database/kluge/html. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  178. Krämer, Sybille. 1994. »Melancholie: Skizze zur epistemologischen Deutung eines Topos.« In Zeitschrift für philosophische Forschung H. 3: 397–419. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  179. Kraus, Hildegard. 1984. »Verzweiflung und Selbstsein – Zum ersten Abschnitt der ›Krankheit zum Tode‹“. In Kierkegaardiana 13: 38–49. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  180. Krenzke, Hans-Joachim. 2010. »Der eigentümlich Einzelne: Søren Kierkegaards Denken im Kontext der Moderne.« In Gestalten des 19. Jahrhunderts, hg. v. Hannes Böhringer und Arne Zerbst. 97–116. Leiden: Brill Fink. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  181. Kuder, Paul. 2016. Heideggers Kierkegaard. Baden-Baden: Nomos. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  182. Küchenhoff, Joachim. 1996. »Trauer, Melancholie und das Schicksal der Objektbeziehungen.« In Jahrbuch Psychoanalyse 16: 90–117. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  183. Kuhnle, Till R. 1995. Chronos und Thanatos. Zum Existentialismus des »nouveau romancier« Claude Simon. Tübingen: De Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  184. Lambrecht, Roland. 1996. Der Geist der Melancholie. München: Wilhelm Fink. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  185. LaMothe, Ryan. 2007. »An analysis of acedia.« In Pastoral Psychology 56.1: 15–30. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  186. Landmann, Michael. 1976. Anklage gegen die Vernunft. Stuttgart: Edition Alpha. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  187. Langen, August. 1968. Der Wortschatz des deutschen Pietismus. Tübingen: Niemeyer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  188. Lauster, Jörg. 2013. »Schwermut. Melancholie als religiöse Stimmung: Eine Skizze.« In Praktische Theologie 48.2: 95–98. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  189. Leconte, Frantz-Antoine. 1995. La Tradition de l'Ennui Splénétique en France : de Christine De Pisan à Baudelaire [Splenetique]. New York: Peter Lang. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  190. Leśniak, Sławomir. 2001. »Kierkegaard und Goethe.« In Orbis Litterarum 56.3: 221–229. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  191. Liessmann, Konrad Paul. 2019. Sören Kierkegaard zur Einführung. Berlin: Junius. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  192. Lindemann, Erich. 1944. »Symptomatology and management of acute grief.« In The American Journal of Psychiatry 101: 141–148. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  193. Lippitt, John. 2013. Kierkegaard and the problem of self-love. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  194. Lübcke, Poul. 1990. »Kierkegaard and indirect communication.« In History of European Ideas 12.1: 31–40. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  195. Mackie, Carolyn. 2021. »Thinking Outside the Crowd: Kierkegaardian and Arendtian Resources for Resistance.« In Journal of the Oxford Graduate Theological Society 2.2: 4–11. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  196. de Madariaga, Salvador. 1954. »Kierkegaard und Hamlet. War Hamlet melancholisch?« In DER MONAT. Eine Internationale Zeitschrift für Politik und geistiges Leben 7.066: 625–628. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  197. Mahn, Jason A. 2011. Fortunate fallibility: Kierkegaard and the power of sin. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  198. Maier, Barbara. 1994. »Apatheia bei den Stoikern und Akedia bei Evagrios Pontikos: ein Ideal und die Kehrseite seiner Realität?« In Oriens christianus 78: 230–249. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  199. Mandelkow, Valentin. 1999. Der Prozess um den »ennui« in der französischen Literatur und Literaturkritik. Würzburg: Königshausen & Neumann. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  200. Marcus, Hermann. 1977. Der Spießerstaat. Hamburg: Hoffmann und Campe. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  201. Marek, Jakub. 2016. »Sickness«. In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts. Tome VI: Salvation to Writing. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 35–40. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  202. Marquard, Odo / Wetz, Franz Josef. 2013. Der Einzelne. Leipzig: Reclam. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  203. Martens, Paul / Marrs, Daniel. 2014. »God.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard's Concepts Tome III: Envy to Incognito. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 99–105. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  204. Martín, José García. 2017. »The category of the single individual in Kierkegaard.« In European Journal of Science and Theology 13.3: 99–108. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  205. Martin, Marion / Sadlo, Gaynor / Stew, Graham. 2006. »The phenomenon of boredom.« In Qualitative Research in Psychology 3.3: 193–211. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  206. Mattenklott, Gert. 1968. Melancholie in der Dramatik des Sturm und Drang. Stuttgart: J.B. Metzler. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  207. McCarthy, Vincent A. 1977. » ›Melancholy‹ and ›Religious Melancholy‹ in Kierkegaard.« In Kierkegaardiana 10: 152–165. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  208. McCarthy, Vincent A. 2012. The phenomenology of moods in Kierkegaard. Berlin: Springer Science & Business Media. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  209. McCarthy, Vincent. 2015. Kierkegaard as psychologist. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  210. McDonald, William. 2009. »Kierkegaard’s demonic boredom.« In Essays on boredom and modernity. Ed. by Barbara Dalle Pezze and Carlo Salzani. 61–84. Leiden: Brill. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  211. McDonald, William. 2014. »Despair.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts Tome II: Classicism to Enthusiasm. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 159–164. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  212. McDonald, William. 2016. »Time/Temporality/Eternity« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts. Tome VI: Salvation to Writing. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 163–168. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  213. McDonald, William. 2019. »The transformative potential of boredom.« In Boredom Is in Your Mind: A Shared Psychological-Philosophical Approach: 91–110. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  214. Meyer-Drawe, Käte. 2002. »Das exzentrische Selbst.« In Transitorische Identität: der Prozesscharakter des modernen Selbst. Hg. v. Jürgen Straub und Joachim Renn, 360–373. Frankfurt a. M: Campus. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  215. Meyer-Sickendiek, Burkhard. 2018. »Weltschmerz.« In Faust-Handbuch: Konstellationen–Diskurse–Medien: 254–261. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  216. Mitscherlich, Alexander / Mitscherlich, Margarete. 1967. Die Unfähigkeit zu trauern. Grundlagen kollektiven Verhaltens. München: Piper. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  217. Mitterauer, Bernhard J. 2009. »Schwermut: Kritische Betrachtungen zum Konzept der Melancholie.« In Narziss und Echo: Ein psycho-biologisches Modell der Depression: 51–60. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  218. Mjaaland, Marius Timmann. 2011. »Suicide and Despair.« In Kierkegaard and Death. Ed. by Patrick Stokes and Adam Buben. 81–100. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  219. Mones, Franz Josef. 1853. Anzeiger für Kunde der deutschen Vorzeit. 4. Jg. Nürnberg: Verlag des germanischen Museums. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  220. Mooney, Edward F. 2011. »The Intimate Agency of Death.« In Kierkegaard and Death. Ed. by Patrick Stokes and Adam Buben. 133–149. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  221. Mooney, Edward F. 2013. »Pseudonyms and ›Style‹.« In The Oxford Handbook of Kierkegaard, ed. by John Lippitt and Geoge Pattison. 191–210. Oxford: Oxford University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  222. Morgan, Marcia. 2016a. »Spirit.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts Tome IV: Salvation to Writing. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 75–81. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  223. Morgan, Marcia. 2016b. »Otherness/Alterity/the Other.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts Tome IV: Salvation to Writing. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 23–27. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  224. Morris, Wayne (Ed.). 2019. Acedia and the Transformation of Spiritual Malaise. Chester: University of Chester Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  225. Muench, Paul. 2007. »Kierkegaard's Socratic Point of View.« In Kierkegaardiana 24: 132–162. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  226. Muench, Paul. 2011. »Thinking Death into Every Moment: The Existence-Problem of Dying in Kierkegaard’s Postscript.« In Kierkegaard and Death. Ed by Patrick Stokes and Adam Buben. 101–121. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  227. Müller, Ernst. 2007. »Sören Kierkegaards Einzelner–oder der, Märtyrer des Gespötts«. In Märtyrer-Porträts, hg. v. Sigrid Weigel. 240–243. Leiden: Brill Fink. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  228. Müller, Paul. 1985. »Der Begriff »das Erbauliche« bei Søren Kierkegaard.« In Kerygma und Dogma, 2: 116–134. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  229. Müri, Walter. 1953. »Melancholie und schwarze Galle.« In Museum Helveticum 10.1: 21–38. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  230. Musil, Robert. 1987. Der Mann ohne Eigenschaften. Hamburg: Reinbek. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  231. Musil, Robert. 2014. Über die Dummheit. Leipzig: Reclam. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  232. Nalepa, Agnieszka. 2009. »Religious Melancholy In The Writings Of Søren Kierkegaard And Films Of Ingmar Bergman.« In Studia Philosophica Wratislaviensia 4: 107–119. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  233. Nault, Jean-Charles. 2004. »Acedia: enemy of spiritual joy.« In Communio: International Catholic Review 31: 236–259. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  234. Nault, Dom Jean-Charles. 2015. The noonday devil: Acedia, the unnamed evil of our times. San Francisco: Ignatius Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  235. Nielsen, Klaus. 2018. »Kierkegaard and the modern search for self.« In Theory & Psychology 28.1: 65–83. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  236. Nietzsche, Friedrich. 1967ff. Kritische Gesamtausgabe. Hg. v. Giorgio Colli und Mazzio Montinari. Berlin & New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  237. Notarp, Gerlinde Lütke. Von Heiterkeit, Zorn, Schwermut und Lethargie. Münster & New York: Waxmann Verlag, 1998. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  238. Nübel, Birgit / Wolf, Norbert Christian (Hg.). Robert-Musil-Handbuch. Berlin & New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  239. O'Leary, Scott M. 2005. »sin, despair, and the other: The Works of Soren Kierkegaard.« In Elements 1.1: 1–8. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  240. Oppel, Horst. 1938. »Kierkegaard und Goethe.« In Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 16: 126–159. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  241. Panofsky, Erwin / Saxl, Fritz. 1923. Dürers »Melencolia I«: eine quellen- und typengeschichtliche Untersuchung. Leipzig: Teubner. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  242. Park, Thomas. 2019. »Das Verhältnis von Selbstwerdung und Gott bei Sören Kierkegaard. Eine kritische Bestandsaufnahme.« In Kierkegaard Studies Yearbook 24: 137–164. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  243. Pascu, Eleonora. 2002. »Nikolaus Lenau, Zwischen Melancholie und Weltschmerz.« In Studii de literatură română şi comparată XVIII-XIX: 173–177. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  244. Pattison, George. 2019. »Pseudonyms? What Pseudonyms? There were no Pseudonyms…« In Kierkegaard Studies Yearbook 24: 243–266. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  245. Pattison, George / Shakespeare, Steven. 1998. »Introduction: Kierkegaard, the Individual and Society.« In Kierkegaard The Self in Society. Ed. by themselve. 1–23. Berlin: Springer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  246. Peretó, Rubén. 2010. »El itinerario medieval de la acedia.« In Intus-Legere Historia 4.1: 33–48. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  247. Perkins, Robert L. 1984. International Kierkegaard Commentray: The Sickness unto Death. Macon, Georgia: Mercer University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  248. Pieper, Annemarie. 1968. Geschichte und Ewigkeit bei Sören Kierkegaard. Das Leitproblem der pseudonymen Schriften. Monographien zur philosophischen Forschung 55. Meisenheim a. Glan: Anton Hain. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  249. Pieper, Annemarie. 1997. Gut und Böse. Berlin: Beck. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  250. Pieper, Annemarie. 2000. Søren Kierkegaard. Berlin: Beck. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  251. Pieper, Josef. 1935. Über die Hoffnung. München: Kösel Verlag. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  252. Piepmeier, Rainer. 1978. Aporien des Lebensbegriffs seit Oetinger. München: Alber. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  253. Pines, Ayala M. / Aronson, Elliot / Kafry, Ditsa. 1983. Ausgebrannt – Vom Überdruss zur Selbstentfaltung. Stuttgart: Klett Cotta. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  254. Podmore, Simon D. 2009. »Kierkegaard as physician of the soul: On self-forgiveness and despair.« In Journal of Psychology and Theology 37.3: 174–185. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  255. Podmore, Simon D. 2011. Kierkegaard and the Self before God: Anatomy of the Abyss. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  256. Podmore, Simon D. 2015. »Between Anthropology, Sociology, and Psychology: The Insider/Outsider Self.« In A companion to Kierkegaard, ed. by John Bartley. 415–434. London: Wiley Blackwell. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  257. Polka, Brayton. 2005. »Who is the Single Individual?: On the Religious and the Secular in Kierkegaard.« In Philosophy and Theology 17: 157–175. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  258. Polka, Brayton. 2014. »The Single Individual in Kierkegaard: Religious or Secular? Part 1.« In The European Legacy 19.3: 309–322. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  259. Postman, Neil. 1985. Amusing ourselves to death. New York: Penguin. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  260. Poulsen, Anna. 1966. »Das Verhältnis des Erbaulichen zum Christlichen. Zu Problem der ›Erbaulichen Reden‹ Sören Kierkegaards.« In Kierkegaardiana 6: 97–106. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  261. Pschyrembel, Willibald. 2020. Pschyrembel Klinisches Wörterbuch. Berlin & New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  262. Puchniak, Robert B. 2011. »Kierkegaard’s »Self« and Augustine’s Influence.« In Kierkegaard Studies Yearbook: 181–194. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  263. Puchniak, Robert B. 2014. »Humility.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard's Concepts Tome III: Envy to Incognito. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 169–174. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  264. Puchniak, Robert B. 2016. »Suicide.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts. Tome VI: Salvation to Writing. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 121–126. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  265. Quinn, Philip L. 1990. »Symposia papers: Does anxiety explain original sin?« In Nous: 227–244. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  266. Rehm, Walther. 1947. »Jacobsen und die Schwermut.« In Experimentum Medietatis. Stud. zur Geistes- und Lit.gesch. des 19. Jh.: 184–239. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  267. Rehm, Walther. 1949. Kierkegaard und der Verführer. München: Hermann Rinn. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  268. Rehm, Walther. 1950. Orpheus: Der Dichter und die Toten. Selbstdeutung und Totenkult bei Novalis, Hölderlin, Rilke. Düsseldorf: Schwann. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  269. Rehm, Walther. 1963. Gontscharow und Jakobsen oder Langeweile und Schwermut. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  270. Reimer, Louis 1968. »Die Wiederholung als Problem der Erlösung bei Kierkegaard.« In Kierkegaardiana 7: 19–63. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  271. Reutterer, Alois 2007. Die globale Verdummung – Zum Untergang verurteilt? Mit einer Zitatensammlung zum Thema Dummheit. Berlin: Springer Science & Business Media. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  272. Ricoeur, Paul. 1963. »Kierkegaard et le mal.« In Revue de théologie et de philosophie 13.4 1963: 292–302. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  273. Rilke, Rainer Maria. 1950. Die Briefe an Gräfin Sizzo, 1921–1926. Leipzig: Insel. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  274. Ringleben, Joachim. 1983. Aneignung die spekulative Theologie Sören Kierkegaards. Berlin & New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  275. Ringleben, Joachim. 1995. Die Krankheit zum Tode von Sören Kierkegaard. Erklärung und Kommentar. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  276. Ringleben, Joachim. 1997. »Zur Aufbaulogik der Krankheit zum Tode.« In Kierkegaard Studies Yearbook: 100–116. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  277. Ritter, Joachim / Gründer, Karlfried / Gabriel, Gottfried (Hrsg.). 1971ff. Historisches Wörterbuch der Philosophie online. Basel: Schwabe. URL: https://www.schwabeonline.ch/schwabe-xaveropp/elibrary/start.xav?start=%2F%2F%2A%5B%40attr_id%3D%27hwph_productpage%27%5D. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  278. Rivas, Rubén Peretó. 2011. »Las mutaciones de la acedia.« In Studium. Filosofía y Teología 14.27: 159–173. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  279. Rivas, Rubén Peretó. 2014. »Acedia y depresión como cuidado por la sepultura en el mundo clásico y sus ecos contemporáneos.« In Acta medico-historica Adriatica: AMHA 12.2: 231–246. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  280. Roberts, Robert C. 1997. »Existence, emotion, and virtue: Classical themes in Kierkegaard.« In The Cambridge Companion to Kierkegaard, ed. by Alastair Hannay and Gordon Daniel Marino, 177–206. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  281. Roberts, Robert. 1978. »Kierkegaard on Becoming an ›Individual‹.« In Scottish journal of theology 31.2: 133–152. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  282. Rocca, Ettore. 2000. »Søren Kierkegaard and silence.« In Anthropology and Authority – Essays on Søren Kierkegaard. Ed. by Poul Houe, Gordon D. Marino and Sven Hakon Rossel. 77–83. Leiden: Brill. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  283. Rohde-Dachser, Christa. 2010. »Schwermut als Objekt.« In Psyche 64.9–10: 862–889. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  284. Rolf, Sibylle. 2008. »In sich verstrickte Freiheit: Søren Kierkegaards Konzept von der Genese der Sünde und seine Ablehnung des liberum arbitrium.« In Kerygma und Dogma 54.4: 316–334. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  285. Rossatti, Gabriel Guedes. 2014. »Money.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts Tome IV: Individual to Novel. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 189–195. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  286. Rubio, Gabriel Leiva. 2020. »Despair or the loss of selfhood in Kierkegaard’s sickness unto death.« In XLinguae (European Scientific Language Journal) 13 (3): 63–77. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  287. Ruprecht, Dietrich. 1959. Tristitia. Wortschatz und Vorstellung in den althoch- deutschen Sprachdenkmälern. Göttingen: Palaestra. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  288. Russell, Stanley. 1987. »Two Nineteenth Century Theologies of Sin—Julius Müller and Soren Kierkegaard.« In Scottish journal of theology 40.2: 231–248. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  289. Sagi, Abraham / Sagi, Avi. 2000. Kierkegaard, religion, and existence: The voyage of the self. Amsterdam: Rodopi. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  290. Samyn, Liesbet. 2009. »How to Cure Despair.« In Kierkegaard Studies Yearbook, 2009: 317–354. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  291. Sartre, Jean-Paul. 1963. Der Ekel. Hamburg: Reinbek. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  292. Sartre, Jean-Paul. 1964. Das Sein und das Nichts: Versuch einer phänomenologischen Ontologie. Hamburg: Rowohlt. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  293. Schaffner, Anna Katharina. 2017. »Pre-Modern Exhaustion: On Melancholia and Acedia.« In Burnout, Fatigue, Exhaustion: An Interdisciplinary Perspective on a Modern Affliction: 27–50. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  294. Schalck, Fritz (Hg.). 1962. Die französischen Moralisten. Leipzig: Dieterich’sche Verlagsbuchhandlung. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  295. Scharbert, Josef. 1955. Der Schmerz im AT. Diss. Bonn. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  296. Schelling, F. W. J. 1927ff. Schellings Werke. Münchner Jubiläumsdruck, nach der Originalausgabe (1856–1861) in neuer Anordnung. Hg. von Manfred Schröter. 12 Bd. München: C H Beck und R Oldenbourg. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  297. Schiller, Friedrich. 1943ff. Schillers Werke. Nationalausgabe. Weimar. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  298. Schings, Hans-Jürgen. 1977. Melancholie und Aufklärung. Melancholiker und ihre Kritiker in Erfahrungsseelenkunde und Lit. des 18. Jh. Stuttgart: J.B. Metzler. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  299. Schlegel, August Wilhelm. 1966. Kritische Schriften und Briefe. Bd. 5. Hg. v. Edgar Lohner. Stuttgart: W. Kohlhammer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  300. Schneider, Reinhold. 1948. Schwermut und Zuversicht. Heidelberg: Kerle. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  301. Schopenhauer, Arthur. 1911ff. Sämtliche Werke. Hg. von Paul Deussen. München: R. Piper. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  302. Schulte, Walter. 1961. »Nichttraurigseinkönnen im Kern melancholischen Erlebens.« In Der Nervenarzt 32: 314–320. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  303. Seuse, Heinrich. 1907. Büchlein der ewigen Weisheit. Hg. von Karl Bihlmeyer. Stuttgart: Deutsche Schriften. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  304. Sheppard, Richard. 1991. »Kafka, Kierkegaard and the K.›s: Theology, Psychology and Fiction.« In Literature and theology 5.3: 277–296. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  305. Stack, George J. 1973. »Kierkegaard: the self and ethical existence.« In Ethics 83.2: 108–125. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  306. Stan, Leo. 2016. »Sin.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts. Tome VI: Salvation to Writing. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 43–52. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  307. Stan, Leo. 2016. »Crowd/Public.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard's Concepts. Tome II: Classicism to Enthusiasm. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 125–132. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  308. Steffensen, Steffen. 1957. »Kierkegaard og Goethe.« In Kierkegaardiana 2: 75–80. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  309. Stein, Edith. 1932. Der Hl. Thomas von Aquin, Untersuchungen über die Wahrheit. Bd. I. Hildesheim & Breslau Borgmeyer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  310. Stickelbroeck, Michael. 2004. »über die desperatio als Ursprungssünde bei Thomas v. Aquin.« In Angelicum 81.3: 505–520. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  311. Stoellger, Philipp. 2009. »Das Pathos der Melancholie und ihre Metaphern.« In Melancholie zwischen Pathologisierung und Idealisierung: 21–38. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  312. Stokes, Patrick. 2010. »Naked subjectivity: minimal vs. narrative selves in Kierkegaard.« In Inquiry 53: 356–382. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  313. Strand, Frederik. 2002. »Geistlosigkeit.« In Kierkegaardina 22: 107–124. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  314. Straus, Erwin. 1960. Psychologie der menschlichen Welt. Gesammelte Schriften. Berlin & Heidelberg: Springer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  315. Stroebe, Margaret S. / Stroebe, Wolfgang / Hansson, Robert O. (Eds.). 1993. Handbook of bereavement: theory, research, and intervention. Cambridge: Cambridge University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  316. Svendsen, Lars. 2005. A philosophy of boredom. London: Reaktion Books. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  317. Szilasi, Wilhelm. 1946. Macht und Ohnmacht des Geistes. Interpretationen zu Platon: Philebos und Staat VI, Aristoteles: Nikomachische Ethik, Metaphysik IX und XII – Über die Seele III, Über die Interpretation C 1–5. Freiburg: Karl Alber. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  318. Taylor, Mark C. 1974. »Kierkegaard on the Structure of Selfhood.« In Kierkegaardiana, 9: 84–103. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  319. Taylor, Mark C. 1980. Journeys to Selfhood: Hegel & Kierkegaard. Berkely, Los Angeles & London: University of California Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  320. Tellenbach, Hubertus. 1961. Melancholie, Problemgeschichte, Endogenität, Typologie, Pathogenese, Klinik. Berlin: Springer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  321. Tellenbach, Hubertus. 1983. »Phänomenologie der Schwermut.« In Zeitschrift für Klinische Psychologie, Psychopathologie und Psychotherapie 31: 100–113. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  322. Tellenbach, Hubertus. 1983. Melancholie, Problemgeschichte, Endogenität, Typologie, Pathogenese, Klinik. Vierte, erweiterte Auflage mit einem Exkurs in die mansisch-melancholische Region. Berling: Springer. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  323. Tellenbach, Hubertus. 1991. »Trauer-Schwermut-Melancholie.« In Internationale katholische Zeitschrift Communio 20.5: 435–444. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  324. Theunissen, Michael. 1991. Das Selbst auf dem Grund der Verzweiflung: Kierkegaards negativistische Methode. Meisenheim: Hain. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  325. Theunissen, Michael. 1993. Der Begriff der Verzweiflung – Korrekturen an Kierkegaard (1. Auflage). Frankfurt a. M.: Suhrkamp. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  326. Theunissen, Michael. 1996. »Kierkegaards philosophisches Profil.« In Kierkegaardiana 18: 6–27. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  327. Theunissen, Michael. 1996. Vorentwürfe von Moderne: antike Melancholie und die Acedia des Mittelalters. Berlin & New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  328. Theunissen, Michael. 2000. »Das Erbauliche im Gedanken an den Tod. Traditionale Elemente, innovative Ideen und unausgeschöpfte Potentiale in Kierkegaards Rede. An einem Grabe.« In Kierkegaard Studies Yearbook: 40–73. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  329. Theunissen, Michael / Greve, Wilfried. 2016. »Einleitung. Kierkegaards Werk und Wirkung.« In Materialien zur Philosophie Søren Kierkegaards. Hg. v. dies. 11–104. Frankfurt a. M.: Suhrkamp. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  330. Thonhauser, Gerhard. 2016. Ein rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger und Søren Kierkegaard. Berlin & New York: Walter de Gruyter. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  331. Toohey, Peter. 1990. »Acedia in Late Classical Antiquity.« In Illinois Classical Studies 15.2: 339–352. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  332. Turchin, Sean Anthony. 2014. »Irrational.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts Tome IV: Individual to Novel. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 45–48. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  333. Turchin, Sean Anthony. 2016. »Suffering.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts. Tome VI: Salvation to Writing. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 115–119. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  334. Tuttle, Howard Nelson. 1996. The crowd is untruth: The existential critique of mass society in the thought of Kierkegaard, Nietzsche, Heidegger, and Ortega y Gasset. New York: Peter Lang. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  335. Vaškovic, Petr. 2021. »The Tale of Two Seducers: Existential Entrapment in the Works of Kierkegaard and Dostoevsky.« In Kierkegaard Studies Yearbook 26: 431–457. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  336. Vazquez, Santiago Hernán. 2019. »Der Unterschied zwischen Sünde und Psychopathologie im Konzept der Acedia von Thomas von Aquin. Mögliche Beziehungen zu den Entwicklungen der zeitgenössischen Psychologie.« In Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental 22: 333–359. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  337. Venable, Hannah Lyn. 2014. »Situating Melancholy in Kierkegaard's.« In Philosophy and Theology 26.1: 39–64. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  338. Viertbauer, Klaus. 2017. Gott am Grund des Bewusstseins?: Skizzen zu einer präreflexiven Interpretation von Kierkegaards Selbst. Regensburg: Verlag Friedrich Pustet. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  339. Viertbauer, Klaus. 2018. »Das Selbst bei Kierkegaard.« In Archiv für Begriffsgeschichte 60: 243–252. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  340. Vogel, Jeffrey A. 2009. »The Speed of Sloth: Reconsidering the Sin of Acedia.« In Pro ecclesia 18.1: 50–68. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  341. Völker, Ludwig. 1975. Langeweile: Untersuchungen zur Vorgeschichte eines literarischen Motivs. München: Wilhelm Fink. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  342. Völker, Ludwig. 1978. Muse Melancholie – Therapeutikum Poesie. Stud. zum M.-Problem in der dtsch. Lyrik von Hölty bis Benn. München: Wilhelm Fink. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  343. Vos, Pieter. 2016. »Self«. In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts Tome IV: Salvation to Writing. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 23–29. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  344. Wackernagel, Wilhelm. 1861. Altdeutsches Lesebuch. Basel: Verlag der Schweighauserischen Buchhandlung. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  345. Waldhams, Luke. 2020. Kierkegaard's Theory of Boredom and the Development of Personality. Diss. University of Kentucky. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  346. Walsh, Sylvia. 1987. »On »feminine« and »masculine« forms of despair.« In International Kierkegaard Commentary to ›The Sickness unto Death‹. Ed. by Robert L. Perkins. 121–134. Macon, Georgia: Mercer University Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  347. Warmuth, Kurt. 1917. »VII. Soeren Kierkegaard—ein Seelsorger für die Seelsorger.« In Archiv für Geschichte der Philosophie 30: 111–138. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  348. Welz, Claudia. 2011. »Das Gewissen als Instanz der Selbsterschließung: Luther, Kierkegaard und Heidegger.« In Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 53.3: 265–284. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  349. Wenzel, Siegfried. 1960. Acedia and related terms in medieval thought with special emphasis on Middle English literature. Diss. Ohio: The Ohio State University. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  350. Wenzel, Siegfried. 1966. »›Acedia‹ 700–1200.« In Traditio 22: 73–102. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  351. Wenzel, Siegfried. 1967. The Sin of Sloth: Acedia in Medieval Thought and Literature. Chapel Hill: The University of North Carolina Press. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  352. Westfall, Joseph. 2016. »Pseudonymity.« In Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources Volume 15 – Kierkegaard’s Concepts Tome V: Objectivity to Sacrifice. Ed. by Steven M. Emmanuel, William McDonald and Jon Stewart. 153–158. London & New York: Routledge. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  353. Wilde, Frank-Eberhard. 1971. »Sein und Wirklichkeit.« In Kierkegaardiana 8: 193–198. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  354. Williams, Will. 2011. »Kierkegaard on Sin and Salvation.« In Graduate Faculty Philosophy Journal 32.2: 452–456. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  355. Wolf, Jean-Claude / Catherine Buchmüller-Codoni. 2014. »Kierkegaard–der Einzelne gegen die Masse.« In Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 61.1: 77–95. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  356. Wolff, Christian von. 1720. Vernünfftige Gedancken von Gott, der Welt und der Seele des Menschen, auch allen Dingen überhaupt. Halle: Renger. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  357. Wolpert, Lewis. 2008. Anatomie der Schwermut: über die Krankheit Depression. München: CH Beck. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736
  358. Zedler, Johann Heinrich. 1743. Grosses vollständiges Universal-Lexikon Aller Wissenschaften und Künste. Bd. 36. Halle & Leipzig: Zedler. Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783495993736

Ähnliche Veröffentlichungen

aus der Reihe "Alber-Reihe Philosophie"
Cover des Buchs: Einführung in die Erkenntnistheorie von der Neuzeit bis zur Gegenwart
Monographie Kein Zugriff
Jens Rometsch
Einführung in die Erkenntnistheorie von der Neuzeit bis zur Gegenwart
Cover des Buchs: Heideggers »Schwarze Hefte«
Monographie Kein Zugriff
Rosa Maria Marafioti
Heideggers »Schwarze Hefte«
Cover des Buchs: Mind and Time
Sammelband Vollzugriff
Dieter Sturma
Mind and Time
Cover des Buchs: Kant and the Phenomenological Tradition | Kant und die phänomenologische Tradition
Sammelband Kein Zugriff
Ondřej Sikora, Jakub Sirovátka
Kant and the Phenomenological Tradition | Kant und die phänomenologische Tradition
Cover des Buchs: Antigones Schwestern
Monographie Kein Zugriff
Lenart Škof
Antigones Schwestern

Hinweis

Dieses Werk ist urheberrechtlich geschützt und darf nur nach den Vorgaben der Nutzungs- und Lizenzvereinbarung genutzt werden. Jede darüber hinaus gehende Nutzung des Werkes ist ausdrücklich untersagt und wird verfolgt.

Feedback geben

Wir freuen uns über Ihr Feedback zu Inhalten und Funktionen. Ihre Nachricht hilft uns, unseren Service stetig zu verbessern.

Bewertung
Bild anhängen
oder hier ablegen
PNG oder JPG (max. 3 MB)

Anmelden

Passwort vergessen?
Login über Ihre Institution (SSO, Shibboleth, OpenAthens)
Noch kein Benutzerkonto?
Jetzt registrieren

Publikation zitieren

Download: RIS BibTex