Zwischen Verfolgung und Eingliederung
Kızılbaş-Aleviten im osmanischen Staat (16.–18. Jahrhundert)- Autor:innen:
- Reihe:
- Kultur, Recht und Politik in muslimischen Gesellschaften, Band 42
- Verlag:
- 24.11.2020
Zusammenfassung
Die Geschichte der Kızılbaş-Aleviten im Osmanischen Reich wurde bisher meist unter den Vorzeichen von Verfolgung und Unterdrückung erinnert und beschrieben. Die vorliegende Studie stellt solch dominanten und essentialistischen Narrativen eine Perspektive an die Seite, die das Verhältnis des Staates zu den Kızılbaş-Aleviten in seiner Komplexität analysiert. Dabei geht der Autor der Frage nach, wie sich dieses Verhältnis im Zeitraum vom 16.–18. Jahrhundert entwickelte: Nach der Verfolgung der Kızılbaş, die als Dissidenten und ‚Häretiker‘ galten, etablierte sich ein Verhältnis, das vor allem auf zweckdienliche Einbindung dieser Gruppen in den osmanischen Herrschaftszusammenhang zielte. Auf der Basis bisher für die Alevitentumsforschung ungenutzter osmanischer Quellen wird gezeigt, dass die Kızılbaş-Aleviten in unterschiedlichen Kontexten regelmäßig mit Agenten des Staates interagierten. Somit trägt diese Arbeit zu einer Neubewertung der Geschichte der Kızılbaş-Aleviten in osmanischer Zeit bei.
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Bibliographische Angaben
- Erscheinungsjahr
- 2020
- Erscheinungsdatum
- 24.11.2020
- ISBN-Print
- 978-3-95650-630-7
- ISBN-Online
- 978-3-95650-631-4
- Verlag
- Ergon, Baden-Baden
- Reihe
- Kultur, Recht und Politik in muslimischen Gesellschaften
- Band
- 42
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 386
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - XVI
- 1.1 Zur Geschichte des Alevitentums Kein Zugriff
- 1.2 Stand der Forschung Kein Zugriff
- 1.3 Fragestellung und Zielsetzung Kein Zugriff
- 1.4 Quellen und Interpretationsansätze Kein Zugriff
- 1.5 Vorgehen Kein Zugriff
- 2.1 Neuzeitliche und moderne Wissensbestände: Wer sind die Kızılbaş-Aleviten? Kein Zugriff
- 2.2 Jenseits religiöser Differenz: Das Prinzip der zweckdienlichen Akkommodation Kein Zugriff
- 2.3 Zwischen Diskurs und Diplomatik: Ansätze einer philologischen Alevitentumsforschung Kein Zugriff
- 2.4 Ein Wort zur Onomastik Kein Zugriff
- 3.1 Die Verfolgung der Kızılbaş durch den osmanischen Staat Kein Zugriff
- 3.2.1 Rückzug der Kızılbaş? Zur Entstehung ‚alevitischer‘ Siedlungen zwischen ‚Bevölkerungsdruck‘ und takiy Kein Zugriff
- 3.2.2 Die Kızılbaş und die Celali-Banditen Kein Zugriff
- 3.2.3 Die Anbindung der Kızılbaş an den Bektaşi-Orden Kein Zugriff
- 3.4 Zwischenfazit Kein Zugriff
- 4.1 Zum Komplex von Herrschaftslegitimation, Gerechtigkeit und Besteuerung Kein Zugriff
- 4.2.1 Kızılbaş-Stämme Kein Zugriff
- 4.2.2 Individualisierte Kızılbaş Kein Zugriff
- 4.2.3.1 Die evlad des Şeyh Ahmed Tavil Kein Zugriff
- 4.2.3.2 Die evlad des Dede Garkın Kein Zugriff
- 4.2.3.3 Die evlad des Hubyar Derviş Kein Zugriff
- 4.3 Zwischenfazit Kein Zugriff
- 5.1 Kadiamts- und Petitionsregister: Möglichkeiten und Grenzen einer ‚Geschichte von unten‘ Kein Zugriff
- 5.2.1.1 Amasya: Cennet aus Yaycıabdal Kein Zugriff
- 5.2.1.2 Malatya: Der Turkmene Mahmud in Hasan Batrik Kein Zugriff
- 5.2.1.3 Divriği: Savurun und das Bektaşi-Konvent Kein Zugriff
- 5.2.2.1 Seyyid Molla Abbas – Nachfahre des Şeyh Kureyş Kein Zugriff
- 5.2.2.2 Die Sinemil: raiyyet oder doch privilegiert? Kein Zugriff
- 5.2.2.3 Die Nachfahren des Şeyh Şadi und ihre Privilegien Kein Zugriff
- 5.2.2.4 Die Hubyar und die Nachfahren des Şeyullah: Konflikte um Landnutzung und Genealogien Kein Zugriff
- 5.3 Kızılbaş-Aleviten im Kontext von Handel und Transportinfrastruktur Kein Zugriff
- 5.4 Zwischenfazit Kein Zugriff
- 6.1 Kızılbaş zwischen imperialer und lokaler Perspektive Kein Zugriff
- 6.2 Banditentum jenseits von Kızılbaş Kein Zugriff
- 7 Fazit Kein Zugriff Seiten 261 - 268
- Anhang A: Karten Kein Zugriff
- Anhang B: Einträge zu ‚alevitischen‘ Dörfern in den Kadiamts- und Petitionsregistern Kein Zugriff
- Anhang C: Editorischer Teil: Liste der edierten Einträge aus den Kadiamtsund Petitionsregistern Kein Zugriff
- Faksimiles, Transliterationen und Übersetzungen ausgewählter Quellentexte Kein Zugriff
- C1 Cennet aus Yaycıabdal, Amasya KS#1: 6e (1625) Kein Zugriff
- C2 Mahmud, Sohn des Türkmen Hüseyin aus Hasan Batrik, Malatya KS#1513: 77a (1658) Kein Zugriff
- C3 Einsetzungsurkunde (berat) für das Konvent des Savurun Baba, Divriği KS#83: 133a (1768) Kein Zugriff
- C4 Eisenhandel in ‚alevitischen‘ Dörfern in Divriği, Divriği KS#83: 148a (1777) Kein Zugriff
- C6 Sinemil I: Der Timariot Süleyman und seine Petition, Malatya KS#1512:67a (1717) Kein Zugriff
- C7 Sinemil II: Der Timariot Süleyman vor Gericht, Malatya KS#1512: 32b (1718) Kein Zugriff
- C8 Sinemil III: Abbas vor Gericht, Malatya KS#1512: 32c (1718) Kein Zugriff
- C9 Petition der Nachfahren des Şeyh Şadi, BOA CE 1/26299 (1731–1794) Kein Zugriff
- C10 Hubyar I: Streit um Landnutzung und Genealogien, Sivas AD#6: 205d-206 (1756) Kein Zugriff
- C11 Hubyar II: Streit um Landnutzung und Genealogien – erneut, Sivas AD#6: 212b (1756) Kein Zugriff
- C12 Hubyar III: Gauner auf dem Stiftungsland der Hubyar Abdal zaviyesi, Sivas AD#11: 151a (1766) Kein Zugriff
- C13 Petition von Mahmud Beğ oğlı Abdi, der Verwalter der Hubyar tekkesi, Sivas AD#15: 144a, (1781) Kein Zugriff
- C14 Die Kızılbaş in Gödelez, Amasya KS#6: 77d (1646) Kein Zugriff
- Verzeichnis der verwendeten Quellen, Karten und Sekundärliteratur Kein Zugriff
- 1. Personen- und Gruppenregister Kein Zugriff
- 2. Ortsregister Kein Zugriff
- 3. Sachregister Kein Zugriff





