&quot;Und die Nacht wird leuchten wie der Tag&quot;: Weltbild, Gottesbeziehung und Bewusstsein des Beters in Psalm 139

Jean Prosper Agbagnon SVD

doi:10.5771/9783451849879

Zusammenfassung

Neueste Forschungen zu Psalm 139Der Band erschließt die internationale Forschung und entwickelt eine eigene theologisch gestützte und anthropologisch relevante und überzeugende Exegese des umstrittenen Psalms 139. Er entfaltet Psalm 139 in mehreren Stufen als theologischen Spitzentext.

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Bibliographische Angaben

Auflage: 1/2019
Copyrightjahr: 2019
ISBN-Print: 978-3-451-34987-4
ISBN-Online: 978-3-451-84987-9
Verlag: Herder, Freiburg
Reihe: Herders biblische Studien
Band: 92
Sprache: Deutsch
Seiten: 377
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

1. Inhalt Kein Zugriff
2. Vorwort Kein Zugriff
1. 1. 1.1 Forschungsüberblick Kein Zugriff
  2. 1.2 Kritik an der traditionellen Gattungsbestimmung Kein Zugriff
  3. 1.3 Neuere Ansätze Kein Zugriff
2. 1. 2.1 Ansatz der vorliegenden Untersuchung Kein Zugriff
  2. 2.2 Ambivalenz und Mehrdimensionalität in Psalm 139 Kein Zugriff
  3. 2.3 Zur Plausibilität einer positiven Gottesbeziehung Kein Zugriff
  4. 2.4 Aufbau der vorliegenden Arbeit Kein Zugriff
1. 1. Die Textgestalt von Psalm 139 (MT) Kein Zugriff
2. 2. Textkritische und sprachliche Anmerkungen Kein Zugriff
3. 3. Übersetzung Kein Zugriff
1. 1. Die vermeintlichen Glossen und Zusätze Kein Zugriff
2. 2. Das Verhältnis der Vv.23–24 zu Vv.1bf. Kein Zugriff
3. 3. Die Problematik der Einordnung von Vv.19–24 Kein Zugriff
4. 4. Zur semantisch-syntaktischen Kohäsion im Textkorpus Kein Zugriff
5. 5. Fazit Kein Zugriff
1. 1. Die Struktur im Spiegel der Forschungsgeschichte Kein Zugriff
2. 2. Grammatikalische und sprachliche Strukturmerkmale Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Vv.1b/23–24 (Rahmen): Erforschung/Erkenntnis (Feststellung) Kein Zugriff
  2. 3.2 Vv.2–5: Umfassend-individuelle Fürsorge Gottes Kein Zugriff
  3. 3.3 Vv.6/17–18: Innehalten/Rückschau – Unfassbarkeit des göttlichen Wissens Kein Zugriff
  4. 3.4 Vv.7–12: Gottes kosmische Zuwendung Kein Zugriff
  5. 3.5 Vv.13–16: Rekurs auf die Für- und Vorsorge Gottes von Anfang an Kein Zugriff
  6. 3.6 Vv.17–18/6: Innehalten/Rückschau – Unfassbarkeit der göttlichen Vorsorge Kein Zugriff
  7. 3.7 Vv.19–22: Unverständnis für die Gottlosen Kein Zugriff
  8. 3.8 Vv.23–24/1b (Rahmen): Erforschung/Erkenntnis (Bitte um Bewahrung) Kein Zugriff
4. 4. Strukturskizze Kein Zugriff
5. 5. Fazit Kein Zugriff
1. 1. 1.1 Semantiktheorie im Spiegel der biblischen Exegese Kein Zugriff
  2. 1.2 Definitionsversuch und Ansätze in der Forschungsliteratur Kein Zugriff
  3. 1.3 Ausrichtung der vorliegenden semantischen Untersuchung Kein Zugriff
2. 2. Zur Relevanz der Semantik von Ps 139 Kein Zugriff
3. 3. Zur Methodik und Begriffsauswahl Kein Zugriff
4. 1. 1. 4.1.1 Erkenntnis des göttlichen „Du“ Kein Zugriff
    2. 4.1.2 Erkenntnis des betenden „Ich“ Kein Zugriff
    3. 4.1.3 Erkenntnis der feindseligen Gottlosen Kein Zugriff
  2. 1. 4.2.1 Bewegung/Handlung des göttlichen „Du“ Kein Zugriff
    2. 4.2.2 Bewegung/Handlung des betenden „Ich“ Kein Zugriff
    3. 4.2.3 Bewegung/Handlung der feindseligen Gottlosen Kein Zugriff
5. 5. Fazit Kein Zugriff
1. 1. 1.1 Das Ziel der raumtheoretischen Anwendung Kein Zugriff
  2. 1. 1.2.1 Raumtheorie in der Bibelexegese Kein Zugriff
    2. 1.2.2 Martina Löws relationale Raumtheorie Kein Zugriff
2. 1. 2.1 In Psalm 139 konstituierte Räume und Zeitachsen Kein Zugriff
  2. 2.2 Raum und Zeit in Psalm 139: Literarische Beobachtungen Kein Zugriff
  3. 2.3 Spacing und Syntheseleistung Kein Zugriff
3. 1. 1. 3.1.1 Das „Dass“ des Raumes und der Zeit Kein Zugriff
    2. 3.1.2 Das „Wie“: Zur Konstitution des Raumes und der Zeit Kein Zugriff
  2. 3.2 Ausgangspunkt: Körper als Ort der Raumwahrnehmung Kein Zugriff
  3. 1. 3.3.1 Relationale Achse (Vv.2–5) Kein Zugriff
    2. 3.3.2 Vertikal-horizontale Achse (Vv.8–9) Kein Zugriff
    3. 3.3.3 Temporale Achse (Vv.11–12) Kein Zugriff
    4. 3.3.4 Mythisierung der Raum- und Zeitvorstellungen (Vv.13–16) Kein Zugriff
    5. 3.3.5 Verortung der Gottlosen im Gottesraum: Trennung (Vv.19–22) Kein Zugriff
  4. 3.4 Radikale Entschiedenheit für Gott Kein Zugriff
4. 4. Psalm 139 im Spiegel der kosmologischen Vorstellungen im AT Kein Zugriff
5. 5. Fazit Kein Zugriff
1. 1. Identifikation und Auswahl der Motive Kein Zugriff
2. 1. 2.1 Zum Symbol der Hand Gottes in AT und AO Kein Zugriff
  2. 1. I 2.2.1 ותשת עלי כפכה (V.5): Segen/Schutz oder Vernichtung? Kein Zugriff
    2. I 2.2.2 ידך תנחני ותאחזני ימינך (V.10): Bewahrung oder Freiheitsentzug? Kein Zugriff
  3. 2.3 Mehrdimensionale Implikationen Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Menschenschöpfung im AT und AO Kein Zugriff
  2. 3.2 V.14 – Ausgangspunkt: Erkenntnis – dankbares Bekenntnis Kein Zugriff
  3. 1. 3.3.1 Erschaffung der Nieren (V.13) Kein Zugriff
    2. 3.3.2 Entstehung des Beters in den Tiefen der Erde (V.15) Kein Zugriff
    3. 3.3.3 Das Motiv der Buchrolle (V.16) Kein Zugriff
  4. 3.4 Vielschichtige Zuordnung Kein Zugriff
4. 1. 4.1 Unfassbarkeit der Vorsorge Gottes Kein Zugriff
  2. I 4.2 ולי מה־יקרו רעיך: Kostbarkeit der Gedanken Gottes (V.17) Kein Zugriff
  3. I 4.3 ועודי עמך: „Ich“ immer mit/bei „Dir“ (V.18) Kein Zugriff
  4. 4.4 Vielperspektivische Implikationen Kein Zugriff
5. 5. Fazit Kein Zugriff
1. 1. 1.1 Metaphorische Interaktion in Psalm 139 Kein Zugriff
  2. 1. 1.2.1 Stereometrie und synthetische Bedeutung Kein Zugriff
    2. 1.2.2 Aspektivität und Konnektivität Kein Zugriff
2. 1. 2.1 Aussagen zum Menschenbild: Körperbilder Kein Zugriff
  2. 2.2 Zur Körperlichkeit und Personalität Gottes Kein Zugriff
  3. 2.3 Zur Weltauffassung des Beters: Raum- und Zeitbilder Kein Zugriff
3. 1. 1. 3.1.1 Vertrauen und Würde Kein Zugriff
    2. 3.1.2 Gewalt in Gottes Welt? Kein Zugriff
    3. 3.1.3 Freiheit und Verantwortung Kein Zugriff
  2. 1. 3.2.1 Ich „von Dir her“ – ex Deo: Herkünftigkeit Kein Zugriff
    2. 3.2.2 Ich „auf Dich hin“ – coram Deo: Bezogenheit Kein Zugriff
    3. 3.2.3 Ich „bei/mit Dir“ – cum Deo: Verbundenheit Kein Zugriff
    4. 3.2.4 Herkunftsaussagen = Wesensaussagen Kein Zugriff
  3. 3.3 Zur Frage der inneren Tiefen des Menschen Kein Zugriff
  4. 3.4 Zur Selbstreflexion des Beters: ונפשי ידעת מאד Kein Zugriff
  5. 3.5 Weisheitliche Erkenntnisvorgänge und Wissensordnung Kein Zugriff
4. 1. 4.1 Konstellative Anthropologie Kein Zugriff
  2. 4.2 Theozentrische Anthropologie Kein Zugriff
5. 5. Fazit Kein Zugriff
1. 1. Zur Frage der Datierung Kein Zugriff
2. 2. Textinterne Indizien: hapax legomena – Aramaismen – Weisheitstradition Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Zum Verständnis von Apokalyptik Kein Zugriff
  2. 3.2 Prädestination/Freiheit: Proto-apokalytische Momente in Psalm 139 Kein Zugriff
  3. 1. 3.3.1 Zwei-Geister-Lehre Kein Zugriff
    2. 3.3.2 Der Lehrer der Gerechtigkeit Kein Zugriff
  4. 3.4 Verbindungen zu außerkanonischen Überlieferungen Kein Zugriff
4. 4. Fazit Kein Zugriff
1. 1. Die Berücksichtigung von concatenatio und iuxtapositio als psalmenanalytisches Instrument Kein Zugriff
2. 1. 2.1 Der Gebetsprozess: Grundvoraussetzungen Kein Zugriff
  2. 2.2 Charakteristische Merkmale Kein Zugriff
3. 1. 3.1 Intertextuelles Zusammenspiel im Kontext des Psalters Kein Zugriff
  2. 3.2 Psalm 139 als Weisheitspsalm im Kontext des 5. Psalmenbuchs Kein Zugriff
4. 1. 4.1 Ps 138–145 im Spiegel des 1. Davidpsalters (Ps 3–41) Kein Zugriff
  2. 4.2 Die Problematik der Feindesbedrohung Kein Zugriff
  3. 4.3 Die Gottesbeziehung Kein Zugriff
  4. 1. 4.4.1 Eine Entfaltung von Psalm 138 Kein Zugriff
    2. 4.4.2 Eine positive Einfärbung von Ps 140–143 Kein Zugriff
  5. 4.5 Ps 144 f. als Weiterführung von Psalm 139: Solo Dios basta! Kein Zugriff
5. 5. Fazit Kein Zugriff
1. 1. Zur Problematik der Begriffsbestimmung Kein Zugriff
2. 2. Grundzüge des biblischen Mystikverständnisses Kein Zugriff
3. 3. Zur Gottunmittelbarkeit in Psalm 139 Kein Zugriff
4. 4. Fazit Kein Zugriff
1. 1. Gewalt als theologisches Problem in Psalm 139 Kein Zugriff
2. 2. Vv.19–22: Problematik und pastoral-theologische Herausforderungen Kein Zugriff
3. 1. 1. 3.1.1 Affekt und Handlung des Beters Kein Zugriff
    2. 3.1.2 Eifern für Gott Kein Zugriff
    3. 3.1.3 Entschiedenheit für Gott – Trennung von den Bösen Kein Zugriff
  2. 3.2 Psalm 139 ohne die Perspektive der Frevler? Kein Zugriff
  3. 3.3 Drei Leser-Modelle als Leseperspektive Kein Zugriff
4. 4. Fazit Kein Zugriff
1. 1. 1.1 Literarische Qualität von Psalm 139 Kein Zugriff
  2. 1.2 Psalmentheologisches Setting und Datierung von Psalm 139 Kein Zugriff
2. 2. Weltbild – Gottesbeziehung – Bewusstsein des Beters Kein Zugriff
3. 3. Abschlussthesen zur Positivität der Gottesnähe Kein Zugriff
Abkürzungsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 357 - 358
Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 359 - 371
1. 1. Bibelstellenregister Kein Zugriff
2. 2. Begriffsregister Kein Zugriff
3. 3. Hebräische Termini Kein Zugriff
4. 4. Autorenregister Kein Zugriff

"Und die Nacht wird leuchten wie der Tag"

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