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Monographie Kein Zugriff
Islam ist Barmherzigkeit
Grundzüge einer modernen Religion
Autor:innen:
Verlag:
2019
Zusammenfassung
Mouhanad Khorchide begründet in diesem Buch erstmals für den deutschsprachigen Raum eine zeitgenössische islamische Theologie. Er zeigt, wie der Islam aus sich selbst heraus, nicht von außen, zu einem Selbstverständnis kommen kann, das eine fundamentale Wende hin zu einer Theologie eines barmherzigen Gottes vollzieht. Eine nicht nur wissenschaftliche Sensation.
Schlagworte
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Bibliographische Angaben
Auflage
1/2019
Copyrightjahr
2019
ISBN-Print
978-3-451-06764-8
ISBN-Online
978-3-451-81548-5
Verlag
Herder, Freiburg
Sprache
Deutsch
Seiten
241
Produkttyp
Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Inhalt Kein Zugriff
Vorwort für die Taschenbuchausgabe Kein Zugriff
1. Einleitung – Aufwachsen mit Widersprüchen Kein Zugriff Seiten 15 - 32
2.1 Gott ist die Barmherzigkeit Kein Zugriff
2.2 Nein zur schwarzen Pädagogik Kein Zugriff
2.3 Die Barmherzigkeit Gottes steht über der Strafe Gottes Kein Zugriff
2.4 Das Jenseits ist ein Ort der Transformation – Eine andere Lesart von Paradies und Hölle Kein Zugriff
2.5 Die Hölle wird am Ende leer sein Kein Zugriff
2.6 Die Hölle ist ein Nein zu Liebe und Barmherzigkeit Kein Zugriff
2.7 Aus Liebe statt aus Angst handeln Kein Zugriff
2.8 Die Barmherzigkeit Gottes ist kein grünes Licht für die Sünde Kein Zugriff
2.9 Die Gerechtigkeit Gottes ist Teil seiner Barmherzigkeit Kein Zugriff
3.1 Gott sucht Mitliebende Kein Zugriff
Die Gott-Mensch-Beziehung ist keine Herr-Knecht-Beziehung Kein Zugriff
Gott kommuniziert zu jeder Zeit mit dem Menschen Kein Zugriff
3.3 Religion ist mehr als Ethik Kein Zugriff
4.1 Muslim ist jeder, der Ja zu Gottes Liebe und Barmherzigkeit sagt Kein Zugriff
4.2 Der Mensch verwirklicht Gottes Absichten Kein Zugriff
4.3 Die Würde des Menschen ist unantastbar Kein Zugriff
4.4 Ohne Freiheit keine Würde Kein Zugriff
4.5 Die erste Sünde war die Weigerung, den Menschen zu würdigen Kein Zugriff
4.6 Rituale sind mehr als Gottesdienst Kein Zugriff
5. Gott hat sich im Islam selbst mitgeteilt Kein Zugriff Seiten 123 - 128
6. Gottesdienst ist Dienst am Menschen Kein Zugriff Seiten 129 - 130
7.1 Erste Differenzierung: mekkanische versus medinensische Koranverse Kein Zugriff
7.2 Zweite Differenzierung: Muhammad als Gesandter Gottes und Muhammad als Staatsoberhaupt Kein Zugriff
7.3 Dritte Differenzierung: theologische versus juristische Aussagen im Koran – das Beispiel der Stellung der Frau im Islam Kein Zugriff
7.4 Scharia ist ein menschliches Konstrukt Kein Zugriff
7.5 Warum die Angst vor einer historischen Kontextualisierung des Koran? Kein Zugriff
7.6 Zwei Definitionen des Glaubens Kein Zugriff
8.1 Entstehung des Koran Kein Zugriff
8.2 Eine historische Kontextualisierung des koranischen Textes ist notwendig Kein Zugriff
8.3 Barmherzigkeit ist die oberste Maxime humanistischer Koranhermeneutik Kein Zugriff
8.4 Warum beinhaltet der Koran mehrdeutige Verse? Kein Zugriff
8.5 Beispiel I: Gewalt gegen Frauen Kein Zugriff
8.6 Beispiel II: Zeugenschaft der Frauen Kein Zugriff
8.7 Beispiel III: Das Mindestheiratsalter Kein Zugriff
a) Pluralistische Position Kein Zugriff
b) Inklusivistische Position Kein Zugriff
c) Exklusivistische Position Kein Zugriff
d) Dialogische Position Kein Zugriff
Juden und Christen – die Schriftbesitzer? Kein Zugriff
Koranische Maximen für das Verhältnis zu anderen Religionen Kein Zugriff
9.1 Die geistige Befreiung des Menschen Kein Zugriff
9.2 Die soziale Befreiung des Menschen Kein Zugriff
9.3 Die erste Diktatur im Islam Kein Zugriff
9.4 Der Arabische Frühling und die Rolle der Theologie Kein Zugriff
10. Forderungen an die islamische Theologie heute Kein Zugriff Seiten 234 - 238
