, um zu prüfen, ob Sie einen Vollzugriff auf diese Publikation haben.
Monographie Kein Zugriff

Gemeinwohl in einer Gesellschaft des privatbesitzrechtlichen Individualismus

Autor:innen:
Verlag:
 04.05.2022

Zusammenfassung

Der Beitrag befasst sich mit der Frage der Möglichkeit der Gemeinwohlbildung in einer liberalen Demokratie auf der Grundlage der Dominanz der Privatwirtschaft auf besitzindividualistischer Grundlage. Mit Bezug auf die kulturtheoretische und psychodynamische Analyse des Gewebes der Kategorien der Gewalt, des meritorischen Empowerments, der Gemeinwirtschaft und der sozialen Innovation wird ein Zivilisationsverständnis des kollektiven Erlernens der sozialen Freiheit im Kontext des sozialen Friedens im Rechtsstaat transzendentallogisch entwickelt. Normativ-rechtlicher Fluchtpunkt ist das moderne Naturrecht der personalen Würde des Menschen.

Schlagworte


Publikation durchsuchen


Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2022
Erscheinungsdatum
04.05.2022
ISBN-Print
978-3-8487-8831-6
ISBN-Online
978-3-7489-3359-5
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Gemeinwirtschaft und Gemeinwohl I Social Economy and Common Welfare
Band
3
Sprache
Deutsch
Seiten
209
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
  2. Vorwort und einführende Vorbemerkungen Kein Zugriff Seiten 11 - 24
  3. 1. Disziplinärer Zugang Kein Zugriff Seiten 25 - 36
  4. 2. Soziale Freiheit und Gemeingüter Kein Zugriff Seiten 37 - 48
  5. 3. Kategorien des Diskurses Kein Zugriff Seiten 49 - 60
  6. 4. Diskurs der Kategorien Kein Zugriff Seiten 61 - 88
  7. 5. Gewebe der Kategorien Kein Zugriff Seiten 89 - 96
  8. 6. Regressives Chaos und progressiver Kosmos Kein Zugriff Seiten 97 - 102
  9. 7. Problemanzeigen Kein Zugriff Seiten 103 - 108
  10. 8. Ursprung des Privateigentums Kein Zugriff Seiten 109 - 112
  11. 9. Universitäre Wissenschaft Kein Zugriff Seiten 113 - 116
  12. 10. Melodie der Sozialreform Kein Zugriff Seiten 117 - 120
  13. 11. Kulturmorphologie und Gestaltkreis Kein Zugriff Seiten 121 - 146
  14. 12. Pflegekultur Kein Zugriff Seiten 147 - 158
  15. 13. Form und Verformung Kein Zugriff Seiten 159 - 162
  16. Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 163 - 209

Literaturverzeichnis (943 Einträge)

  1. Abels H (2017) Identität. 3. Aufl. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  2. Abels H (2020) Soziale Interaktion. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  3. Adloff F & Heins V M (Hrsg) (2015) Konvivialismus. Eine Debatte. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  4. Adloff F & Leggewie C (Hrsg) (2014) Das konvivialistische Manifest. Für eine neue Kunst des Zusammenlebens. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  5. Adorno Th W (1966) Negative Dialektik. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  6. Adorno Th W (1970) Minima Moralia. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  7. Adorno Th W (1971) Erziehung zur Mündigkeit. Vorträge und Gespräche mit Hellmut Becker 1959 bis 1969. 28. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  8. Adorno Th W (2003) Ästhetische Theorie. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  9. Adorno Th W (2020) Studien zum autoritären Charakter. 12. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  10. Adro F & Fernandes C I (2020) Social innovation: A systematic literature review and future agenda research. International Review on Public and Nonprofit Marketing 17 (1): S. 23–40. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  11. Agamben G (2003) Das Offene. Der Mensch und das Tier. 5. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  12. Agamben G u. a. (2012) Demokratie? Eine Debatte. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  13. Albert G, Greve J & Schützeichel R (Hrsg) (2016) Kooperation, Sozialität und Kultur. Michael Tomasellos Arbeiten in der soziologischen Diskussion. Juventa in Beltz, Weinheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  14. Alexy R (2016) Begriff und Geltung des Rechts. Alber, Freiburg i. Br.-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  15. Allen A (2019) Das Ende des Fortschritts. Zur Dekolonisierung der normativen Grundlagen der kritischen Theorie. Campus, Frankfurt am Main - New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  16. Allen A (2022) Kritik auf der Couch. Warum die Kritische Theorie auf die Psychoanalyse angewiesen ist. Campus, Frankfurt am Main-New York (angekündigt). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  17. Allen D (2022) Politische Gleichheit. Suhrkamp, Frankfurt am Main (angekündigt). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  18. Althusser L (2011) Für Marx. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  19. Anders K (2000) Die unvermeidliche Universalgeschichte. Studien über Norbert Elias und das Teleologieproblem. VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  20. Arendt H (1960) Vita activa oder Vom tätigen Leben. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  21. Armbruster J u. a. (Hrsg) (2015) 40 Jahre Psychiatrie-Enquete. Blick zurück nach vorn. Psychiatrie Verlag, Gießen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  22. Arnaszus H (1974) Spieltheorie und Nutzenbegriff aus marxistischer Sicht. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  23. Arnold K (1981) Das „finstere“ Mittelalter Zur Genese und Phänomenologie eines Fehlurteils. Saeculum 32 (3): S. 287–300. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  24. Arnold M & Fitze, U (2022) Entmenschlicht. Sklaverei im 21. Jahrhundert. Rotpunktverlag, Zürich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  25. Assmann A (2018a) Menschenrechte und Menschenpflichten. Schlüsselbegriffe für eine humane Gesellschaft. Picus, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  26. Assmann J (2018b) Achsenzeit. Eine Archäologie der Moderne. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  27. Aubreville Ph (2021) Der Hass im antiken Rom. Studien zur Emotionalität in der späten Republik und frühen Kaiserzeit. Franz Steiner Verlag, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  28. Auchter Th (2021) Der Mensch im Spannungsfeld zwischen Heimatverlust, Heimatlosigkeit, Heimweh und Heimatsuche. Psychoanalytische und psychosoziale Aspekte. Journal für Psychoanalyse 62: S. 168–183. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  29. Aulenbacher B u. a. (Hrsg) (2017) Öffentliche Soziologie. Wissenschaft im Dialog mit der Gesellschaft. Campus, Frankfurt am Main - New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  30. Ausher F (2015) Die Macht der Form. Versuch einer dynamischen Ontologie. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  31. Arvon H (2012) Max Stirner - An den Quellen des Existenzialismus. Basilisken-Presse im Verlag Natur & Text, Rangsdorf. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  32. Auden W H (1947) Das Zeitalter der Angst. Ein barockes Hirtengedicht. Limes, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  33. Axer E, Geulen E & Heimes A (2021) Aus dem Leben der Form. Studien zum Nachleben von Goethes Morphologie in der Theoriebildung des 20. Jahrhunderts. Wallstein, Göttingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  34. Bach M & Hönig B (Hrsg) (2017) Europasoziologie. Handbuch für Wissenschaft und Studium. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  35. Bachhiesl Chr u. a. (Hrsg) (2019) Zufall und Wissenschaft. Interdisziplinäre Perspektiven. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  36. Baer U (2002) Traumadeutung. Die Erfahrung der Moderne bei Charles Baudelaire und Paul Celan. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  37. Bärtschi A (2019) Titanen, Giganten und Riesen im antiken Epos. Eine literaturtheoretische Neuinterpretation. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  38. Balke F (2006) Figuren der Souveränität. Wilhelm Fink Verlag, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  39. Baberowski J (2014) Der Sinn der Geschichte. Geschichtstheorien von Hegel bis Foucault. 3. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  40. Bardelle F (1989) Formen der kritischen Auseinandersetzung oder: Wie man Urteile über wissenschaftliche Neuerscheinungen verhängt. Zeitschrift für Soziologie 18 (1): S. 54–64. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  41. Barta H (2012) "Graeca non leguntur?" Zu den Ursprüngen des europäischen Rechts im antiken Griechenland. 4 Bde. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  42. Barthes R (1983) Elemente der Semiologie. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  43. Batista L F & Correia S É N (2021) Capabilities approach to social innovation: a systematic review. International Journal of Innovation 9 (2): S. 414-434. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  44. Baudet J-OP (2013) Opfern ohne Ende. Ein Nachtrag zu Paul Lafargues »Religion des Kapitals«. Matthes & Seitz, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  45. Bayertz K (2012) Der aufrechte Gang. Eine Geschichte des anthropologischen Denkens. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  46. Beck J, Stember J & Lasar A (Hrsg) (2021) Gleichwertigkeit der Lebensverhältnisse. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  47. Beck S (2021) Wohnen als sozialräumliche Praxis. Zur subjektiven Bedeutung von Gemeinschaftlichem Wohnen im Kontext sozialen Wandels. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  48. Becka M u. a. (2020) Sozialethik als Kritik. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  49. Becker A u. a. (Hrsg) (2003) Gene, Meme und Gehirne. Geist und Gesellschaft als Natur. Eine Debatte. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  50. Becker G (2011) Kohlberg und Seine Kritiker: Die Aktualität Von Kohlbergs Moralpsychologie. Springer VS, Wiesbaden Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  51. Behrendt H (2018) Das Ideal einer inklusiven Arbeitswelt. Teilhabegerechtigkeit im Zeitalter der Digitalisierung. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  52. Benedikter R (2022) Die Zukunft der Sozialwissenschaft. Worauf der deutsche Sprachraum sich einstellen sollte. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  53. Bentham J (1977) A Fragment on Government (1775, publiziert 1776). In Burns J H & Hart H L A (Hrsg) A Comment on the Commentaries and A Fragment on Government. The Collected Works of Jeremy Bentham. The Athlone Press, London, S. 391–551. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  54. Berman H J (1991) Recht und Revolution. Die Bildung der westlichen Rechtstradition. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  55. Bernfeld S (2000) Sisyphos oder die Grenzen der Erziehung. 14. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  56. Berti I (2017) Gerechte Götter? Vorstellungen von göttlicher Vergeltung im Mythos und Kult des archaischen und klassischen Griechenlands. Propylaeum, Heidelberg-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  57. Betts P (2022) Ruin und Erneuerung. Die Wiedergeburt der europäischen Zivilisation 1945. Eine vielstimmiges Panorama Europas in der Nachkriegszeit. Propyläen Verlag in Ullstein, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  58. Beyer A (2017) Die Kunst des Klassizismus und der Romantik. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  59. Bienengräber Th (2002) Vom Egozentrismus zum Universalismus. Entwicklungsbedingungen moralischer Urteilskompetenz. Deutscher Universitätsverlag, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  60. Bilstein J & Zirfas J (Hrsg) (2017) Das Geben und das Nehmen. Pädagogisch-anthropologische Zugänge zur Sozialökonomie. Juventa in Beltz, Weinheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  61. Binswanger L (1956) Drei Formen missglückten Daseins. Verstiegenheit, Verschrobenheit, Manieriertheit. Max Niemeyer, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  62. Bischlager H (2016) Die Öffnung der blockierten Wahrnehmung. Merleau-Pontys radikale Reflexion. Aisthesis, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  63. Bittlingmayer U H, Demirović A & Freytag T (Hrsg (2019) Handbuch Kritische Theorie. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  64. Blättel-Mink B, Schulz-Schaeffer I & Windeler A (Hrsg) (2021) Handbuch Innovationsforschung. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  65. Bakewell S (2017) Das Café der Existenzialisten. Freiheit, Sein und Aprikosencocktails. 8. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  66. Blank F, Schäfer C & Spannagel D (Hrsg) (2021) Grundsicherung weiterdenken. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  67. Bleck Chr u. a. (2018) Sozialräumliche Perspektiven in der stationären Altenhilfe. Eine empirische Studie im städtischen Raum. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  68. Bleck Chr u. a. (2020) Selbstbestimmt teilhaben in Altenpflegeeinrichtungen. Empirische Analysen zu fördernden und hemmenden Faktoren. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  69. Bloch E (1923) Geist der Utopie. Paul Cassirer Verlag, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  70. Bloch E (1961) Naturrecht und menschliche Würde. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  71. Bloch E (1985) Das Prinzip Hoffnung. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  72. Blome-Drees J & Moldenhauer J (2021) Die Genossenschaft als hybride Organisation – Eine morphologisch-typologische Analyse. Zeitschrift für Gemeinwirtschaft und Gemeinwohl 44 (2): S. 259-279. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  73. Blome-Drees J u. a. (2021) Kooperatives Wirtschaften für das Gemeinwohl in der Zivilgesellschaft. Zeitschrift für Gemeinwirtschaft und Gemeinwohl 44 (4): S. 455-485. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  74. Blumenberg H (1995) Die Genesis der kopernikanischen Welt. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  75. Blumenberg H (2014) Beschreibung des Menschen. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  76. Bock W (2018) Dialektische Psychologie. Adornos Rezeption der Psychoanalyse. Springer VS. Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  77. Böckenförde E-W (1976) Die Entstehung des Staates als Vorgang der Säkularisation In ders.: Staat, Gesellschaft, Freiheit. Studien zur Staatstheorie und zum Verfassungsrecht Suhrkamp, Frankfurt am Main: S. 41–64. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  78. Böckle J (2021) „Der Herr ist mein Hirte“ – Konzeptuelle Metapher als Lebenswirklichkeit. Old Testament Essays (OTE) 34 (1): S. 189-217. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  79. Böge M (2018) Moralische Erneuerung. Über Erziehung und Bildung in John Stuart Mills sozialer Philosophie. Alber, Freiburg i. Br.-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  80. Böhm W (2012) Die Reformpädagogik. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  81. Böhme H (2006) Fetischismus und Kultur. Eine andere Theorie der Moderne. 4. Aufl. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  82. Böhme J & Böder T (2020) Bildanalyse. Einführung in die bildrekonstruktive Forschungspraxis der Morphologischen Hermeneutik, Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  83. Bogner D, Schüßler M & Bauer Chr (Hrsg) (2021) Gott, Gaia und eine neue Gesellschaft. Theologie anders denken mit Bruno Latour. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  84. Bogusz T & Delitz H (Hrsg) (2013) Émile Durkheim. Soziologie – Ethnologie – Philosophie. Camous, Frankfurt am Main- New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  85. Bohlken E & Thies Chr (Hrsg) (2009) Handbuch Anthropologie. Der Mensch zwischen Natur, Kultur und Technik. Metzler, Stuttgart-Weimar. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  86. Bohmann G & Niedenzu H-J (2020) Historisch-Genetische Theorie. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  87. Boltanski L (2010) Soziologie und Sozialkritik. Frankfurter Adorno-Vorlesungen 2008. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  88. Boltanski L (2013) Rätsel und Komplotte: Kriminalliteratur, Paranoia, moderne Gesellschaft. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  89. Bordeleau É (2021) Das Common des Kommunismus. Eine Kartographie. Büchner-Verlag, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  90. Bossert F (2022) Viraler Angriff auf fragile Subjekte. Eine Psychoanalyse der Denkfähigkeit in der Pandemie. Psychosozial-Verlag, Gießen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  91. Bourdieu P (2000) Zur Soziologie der symbolischen Formen. 12. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  92. Bourdieu P & Wacquant L (1996) Reflexive Anthropologie. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  93. Bourgeois L (2020) Solidarität. Von den Grundlagen dauerhaften Friedens. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  94. Braches-Chyrek R u. a. (Hrsg) (2022) Handbuch Frühe Kindheit. 2.Aufl. Verlag Barbara Budrich, Opladen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  95. Brague R (2005) Die Weisheit der Welt. Kosmos und Welterfahrung im westlichen Denken. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  96. Brandenburg H u. a. (Hrsg) (2021) Organisationskultur und Quartiersöffnung in der stationären Altenhilfe. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  97. Brandl L (2018) Philosophie nach Auschwitz: Jean Amérys Verteidigung des Subjekts. Turia + Kant, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  98. Braudel F (1977) Geschichte und Sozialwissenschaften. Die longue durée. In Bloch M, Braudel F & Febvre L: Schrift und Materie der Geschichte. Vorschläge zu einer systematischen Aneignung historischer Prozesse. Suhrkamp, Frankfurt am Main: S. 47–85. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  99. Brauneck M (2020) Masken. Theater, Kult und Brauchtum. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  100. Breidbach O (2006) Goethes Metamorphosenlehre. Fink, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  101. Breitenstein P h (2013) Die Befreiung der Geschichte. Geschichtsphilosophie als Gesellschaftskritik nach Adorno und Foucault. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  102. Breithaupt F (2009) Kulturen der Empathie. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  103. Bremer K (2017) Postskriptum Peter Szondi. Theorie des Dramas seit 1956. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  104. Breuer St (1998) Der Staat. Entstehung, Typen, Organisationsstadien. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  105. Briedle J (2002) New Dark Age. Der Sieg der Technologie und das Ende der Zukunft. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  106. Bröckling U (2017) Gute Hirten führen sanft. Über Menschenregierungskünste. 3. Aufl., Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  107. Bruckschwaiger K (2005) Othmar Spann. Ein österreichischer Vertreter der konservativen Revolution. In Benedikt M u. a. (Hrsg) Verdrängter Humanismus, verzögerte Aufklärung. Im Schatten der Totalitarismen. Vom philosophischen Empirismus zur kritischen Anthropologie. Bd. 5: Philosophie in Österreich 1920–1951. Fakultas, Wien: S. 460–466. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  108. Brumlik M (2017) Advokatorische Ethik. Zur Legitimation pädagogischer Eingriffe. Mit einem neuen Vorwort zur 3. Aufl. CEP Europäische Verlagsanstalt, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  109. Brunkhorst H (2002) Solidarität. Von der Bürgerfreundschaft zur globalen Rechtsgenossenschaft. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  110. Brunkhorst H (2012) Legitimationskrisen. Verfassungsprobleme der Weltgesellschaft. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  111. Brunkhorst H (2014a) Kritik und kritische Theorie. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  112. Brunkhorst H (2014b) Das doppelte Gesicht Europas. Zwischen Kapitalismus und Demokratie. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  113. Brunkhorst H (2015a) Demokratie und Differenz. Vom klassischen zum modernen Begriff des Politischen. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  114. Brunkhorst H (2015b) Solidarität unter Fremden. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  115. Brunner C (2020) Epistemische Gewalt. Wissen und Herrschaft in der kolonialen Moderne. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  116. Bucholc M & Witte D (2018) Transformationen eines Klassikers: Norbert Elias zwischen Kanonpflege und Kanonverschiebung. Soziologische Revue 41(3): S. 384–399. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  117. Buck-Morss S (2000) Dialektik des Sehens – Walter Benjamin und das Passagen-Werk. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  118. Bührer T (2020) Das Menschenwürdekonzept der Europäischen Menschenrechtskonvention. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  119. Büttner F & Gottdang A (2019) Einführung in die Ikonographie. Wege zur Deutung von Bildinhalten. 4., durchges. u. aktual. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  120. Buhr D, Frankenberger R, Schroeder W & Zolleis (Hrsg) (2021) Innovation im Wohlfahrtsstaat. Neue Ideen für Wissenschaft und Politik. Festschrift für Josef Schmid. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  121. Burghardt A & Scholz N (Hrsg) (2021) Urteilen und Werten. Interdisziplinäre Perspektiven auf narrative Axiologien. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  122. Burghardt D & Zirfas J (Hrsg) (2019) Pädagogische Heterotopien. Von A bis Z. Juventa in Beltz, Weinheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  123. Burgio A (2004) Vernunft und Katastrophen. Das Problem der Geschichtsentwicklung bei Kant, Hegel und Marx. Lang, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  124. Burke P (2005) Ludwig XIV. Die Inszenierung des Sonnenkönigs. Wagenbach, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  125. Burmester M u. a. (Hrsg) (2020) Die Wirkungsdebatte in der Quartiersarbeit. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  126. Butler J (2020) Die Macht der Gewaltlosigkeit. Über das Ethische im Politischen. 2. Aufl. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  127. Butter M (2018) „Nichts ist, wie es scheint“. Über Verschwörungstheorien. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  128. Caillé A (2022) Das Paradigma der Gabe. Eine sozialtheoretische Ausweitung. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  129. Caillois R (1982) Die Spiele und die Menschen. Maske und Rausch. Ullstein, Frankfurt am Main-Berlin-Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  130. Campagna N (2018) Der klassische Liberalismus und die Gretchenfrage. Zum Verhältnis von Freiheit, Staat und Religion im klassischen politischen Liberalismus. Franz Steiner, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  131. Caßelmann J (2021) Die eingetragene Genossenschaft im Spektrum des Gesellschafts- und Verfassungsrechts. Cuvillier Verlag, Göttingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  132. Cassirer E (1964) Philosophie der Symbolischen Formen. (in 3 Bänden 1923-1929). WBV, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  133. Celikates R (2009) Kritik als soziale Praxis. Gesellschaftliche Selbstverständigung und kritische Theorie, Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  134. Chardey B, Möbius M & Schulz-Nieswandt F (2022) Zur Kritik der innovativen Vernunft. Der Mensch als Konjunktiv. Nomos, Baden-Baden (i. D.). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  135. Childe V G (1968) Soziale Evolution. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  136. Chirichigno G C (2009) Debt-Slavery in Israel and the Ancient Near East. (1993). Sheffield Academic Press, Sheffield. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  137. Ciompi (2002) Gefühle, Affekte, Affektlogik. Ihr Stellenwert in unserem Menschen- und Weltverständnis. 2. Aufl. Picus Verlag, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  138. Ciompi L (2019) Affektlogik. Über die Struktur der Psyche und ihre Entwicklung. 4. Aufl. Carl-Auer Verlag, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  139. Claessens D (1962) Familie und Wertsystem. Eine Studie zur zweiten sozio-kulturellen Geburt des Menschen. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  140. Claussen J H & Lilie U (H2021) Für sich sein. Ein Atlas der Einsamkeiten. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  141. Clément V & Moureau N (2019) Merit Goods. In Marciano A & Ramello G B (Hrsg) Encyclopedia of Law and Economics. Springer, New York: S. 1423-1435. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  142. Collier P & Kay J (2021) Das Ende der Gier. Wie der Individualismus unsere Gesellschaft zerreißt - und warum die Politik wieder dem Zusammenhalt dienen muss. Siedler, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  143. Conradi E & Vosman F (Hrsg) (2016) Praxis der Achtsamkeit. Schlüsselbegriffe der Care-Ethik. Campus Verlag, Frankfurt am Main - New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  144. Crabtree A (Hrg) (2021) Sustainability, Capabilities and Human Security. Springer International Publishing, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  145. Crouch C (2021) Postdemokratie revisited. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  146. Czapski J (2017) Verwundbarkeit in der Ethik von Emmanuel Levinas. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  147. Därmann I (2005) Fremde Monde der Vernunft. Die ethnologische Provokation der Philosophie. Fink, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  148. Därmann I (2020) Undienlichkeit. Gewaltgeschichte und politische Philosophie. 2. Aufl. Matthes & Seitz, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  149. Dannemann R, Meyzaud M & Weber Ph (Hrsg) (2018) Hundert Jahre „transzendentale Obdachlosigkeit“. Georg Lukács’ „Theorie des Romans“ neu gelesen. Aisthesis, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  150. Deckert R (2021) Auf dem Weg ins Anthropozän. Zuversichtlich nachhaltige Entwicklung gestalten. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  151. Degens Ph & Lapschieß L (2021) Zivilgesellschaftliches Wirtschaften. Ein konzeptioneller Vorschlag. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  152. Delitz H (2010) Gebaute Gesellschaft. Architektur als Medium des Sozialen. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  153. Delitz H (2011) Arnold Gehlen. UVK, Konstanz. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  154. Delitz H (2013) Émile Durkheim zur Einführung. Junius, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  155. Delitz H, Nungesser F & Seyfert R (Hrsg) (2018) Soziologien des Lebens. Überschreitung - Differenzierung – Kritik. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  156. deMause L (1999) Was ist Psychohistorie? Eine Grundlegung. Psychosozial-Verlag, Gießen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  157. De Marchi L (1988) Der Urschock: unsere Psyche, die Kultur und der Tod, Luchterhand, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  158. Descola Ph (2013) Jenseits von Natur und Kultur. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  159. Desmarais-Tremblay M (2019) The normative problem of merit goods in perspective. Forum for Social Economics 48 (3): S. 219–247. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  160. Devereux G (1974) Normal und anormal. Aufsätze zur allgemeinen Ethnopsychiatrie. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  161. Dill A (2012) Gemeinsam sind wir reich. Wie Gemeinschaften ohne Geld Werte schaffen. oekom verlag, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  162. Dörfelt-Mathey T (2015) Dichtung als Menschenwissenschaft. Das poetische Werk von Norbert Elias, Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  163. Dörrenbächer J & Plüm K (Hrsg) (2016) Beseelte Dinge. Design aus Perspektive des Animismus. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  164. Dollinger B & Raithel J (Hrsg) (2007) Aktivierende Sozialpädagogik. Ein kritisches Glossar. VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  165. Doppler L (2021) Widerständiges Wissen. Herbert Marcuses Protesttheorie in Diskussionen der Refugee-Bewegung der 2010er Jahre. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  166. Douglas M (1985) Reinheit und Gefährdung : eine Studie zu Vorstellungen von Verunreinigung und Tabu. Reimer, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  167. Dregger S (2019) Wirkung durch Dokumentationen visualisieren. Aktuelle Herausforderungen für die Soziale Arbeit. Tectum, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  168. Dreyer M (2018) Hugo Preuß. Biographie eines Demokraten. Steiner, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  169. Dreysse U (Hrsg) (1979) Materialien zu Samuel Becketts „Warten auf Godot“. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  170. Driftmann F (2021) Der ernährungspolitische Nudge. Eine unionsrechtliche Betrachtung staatlicher Konsumsteuerung durch gezielte Entscheidungsarchitekturen. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  171. Drobe Chr (2022) Verdächtige Ambivalenz. Klassizismus in der Moderne 1920–1960. VDG Weimar - Verlag und Datenbank für Geisteswissenschaften, Weimar. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  172. Drügh H J, Metz Chr & Weyand B (Hrsg) (2011) Warenästhetik. Neue Perspektiven auf Konsum, Kultur und Kunst. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  173. Dryzek J (2010) Foundations and Frontiers of Deliberative Governance. Oxford University Press, Oxford. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  174. Dürr O (2009) Der Engel Mächte. Systematisch-theologische Untersuchung: Angelologie. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  175. Dürbeck (2018) Das Anthropozän Erzählen: fünf Narrative. Aus Politik und Zeitgeschichte 21-23: S. 11-17. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  176. Durkheim E (1977) Über die Teilung der sozialen Arbeit. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  177. Durkheim E (2011) Die Regeln der soziologischen Methode. 7. Auflage. Luchterhand, Neuwied-Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  178. Duttweiler St u. a. (Hrsg) (2016) Leben nach Zahlen. Self-Tracking als Optimierungsprojekt? transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  179. Dux R (2019) Historisch-genetische Theorie der Gesellschaft. Macht - Herrschaft – Gerechtigkeit. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  180. Dyk S van & Haubner T (2021) Community-Kapitalismus. Hamburger Edition, HIS, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  181. Eckert A (2021) Geschichte der Sklaverei. Von der Antike bis ins 21. Jahrhundert. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  182. Eco U (1977) Zeichen. Einführung in einen Begriff und seine Geschichte. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  183. Eder K (1980) Die Entstehung staatlich organisierter Gesellschaften. Ein Beitrag zu einer Theorie sozialer Evolution. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  184. Egel A (Hrsg) (2021) Zwischen Apoll und Dionysos. Chöre im 20. Jahrhundert. Rombach in Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  185. Egyptien J (2018) Stefan George. Dichter und Prophet. wbg Theiss in WBG, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  186. Ehlers E (2008) Das Anthropozän. Die Erde im Zeitalter des Menschen. WBG, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  187. Ehmann H (2018) Was ist Gesetz und Recht, was Gerechtigkeit? Auf der Grundlage des Christentums, des Islams, des Faschismus, des Sozialismus und der Menschenrechte. Ergon in Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  188. Eilenberger W (2009) Das Werden des Menschen im Wort. Eine Studie zur Kulturphilosophie Michail M. Bachtins. Chronos, Zürich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  189. Eilenberger W (2021a) Feuer der Freiheit. Die Rettung der Philosophie in finsteren Zeiten (1933-1943). 8. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  190. Eilenberger W (2021b) Zeit der Zauberer. Das große Jahrzehnt der Philosophie 1919 – 1929. 5. Aufl. Klett-Cotta, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  191. Eisler R (2020) Die verkannten Grundlagen der Ökonomie. Wege zu einer Caring Economy. Büchner-Verlag, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  192. Elias N (1976) Über den Prozeß der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen. Band 1: Wandlungen des Verhaltens in den westlichen Oberschichten des Abendlandes. Band 2: Wandlungen der Gesellschaft. Entwurf zu einer Theorie der Zivilisation. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  193. El Quassil S & Karig F (2021) Erzählende Affen. Mythen, Lügen, Utopien. Wie Geschichten unser Leben bestimmen. 4. Aufl. Ullstein, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  194. Emmrich Th (2020) Ästhetische Monsterpolitiken. Das Monströse als Figuration des eingeschlossenen Ausgeschlossenen. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  195. Engelmann S (2018) Pädagogik der Sozialen Freiheit – Eine Einführung in das Denken Minna Spechts. Schöningh, Paderborn. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  196. Engels D (2021) Oswald Spengler. Werk, Deutung, Rezeption. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  197. Engster F & und Schlaudt O (2018) Alfred Sohn-Rethel: Real Abstraction and the Unity of Commodity-Form and Thought Form. In Best B u. a. (Hrsg) Handbook of Frankfurt School Critical Theory Bd. I. SAGE, London: S. 284–301. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  198. Errichiello O (2021) Kollektives Verzeihen. Die konstruktive Kraft eines rätselhaften Gefühls. Springer, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  199. Euchner W (1973) Egoismus und Gemeinwohl: Studien zur Geschichte der bürgerlichen Philosophie. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  200. Euler J (2020) Wasser als Gemeinsames. Potenziale und Probleme von Commoning bei Konflikten der Wasserbewirtschaftung. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  201. Ewald F (1993) Der Vorsorgestaat. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  202. Exner A & Kratzwald B (2021) Solidarische Ökonomie & Commons. INTRO - Eine Einführung. Mandelbaum Verlag eG, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  203. Fabricius W (2022) Profitfreie Räume! Gemeingutökonomie als Transformationsstratgie – eine engagierte Bestandsaufnahme. Büchner-Verlag, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  204. Falb D (2019) Geospekulationen. Metaphysik für die Erde im Anthropozän, Merve Verlag, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  205. Faust V (1997) Manie. Eine allgemeine Einführung in die Diagnose, Therapie und Prophylaxe der krankhaften Hochstimmung. Enke-Verlag, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  206. Federici S (2020) Die Welt wieder verzaubern. Feminismus, Marxismus & Commons. Mandelbaum Verlag eG, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  207. Feichtinger Chr (2010) Gegenkörper. Körper als Symbolsysteme des Guten und Bösen in Star Wars. Schüren Verlag, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  208. Feichtinger Chr (2018) Zorn. Ekel. Ethik. Auseinandersetzung mit negativen moralischen Emotionen als Beitrag zur ethischen Bildung. Österreichisches Religionspädagogische Forum 26 (2018) 2: S. 91–103. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  209. Feige D M (2022) Die Natur des Menschen. Eine dialektische Anthropologie. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  210. Feldenkrais M (1996) Bewußtheit durch Bewegung. Der aufrechte Gang. 15. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  211. Finis Siegler B (2019) Ökonomik Sozialer Arbeit. 3. Aufl. Lambertus, Freiburg i. Br. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  212. Finis Siegler B (2021) Entwicklung einer Ökonomik Sozialer Arbeit aus der Retrospektive. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  213. Finley M I (1968) Die Welt des Odysseus. WBG, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  214. Fischer J (2016) Exzentrische Positionalität. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  215. Fischer J (2021) Sklaverei in der Antike. wbg Academic in WBG, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  216. Fischer M u. a. (Hrsg) (2002) Das Motiv des guten Hirten in Theologie, Literatur und Musik. Francke, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  217. Fischer-Lichte E (2012) Performativität. Eine Einführung. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  218. Flaig E (2018) Weltgeschichte der Sklaverei. 3., durchges. u. erw. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  219. Flasch K (2021) Der Teufel und seine Engel. Die neue Biographie. 3. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  220. Fleckner U (2014) Carl Einstein und sein Jahrhundert. Fragmente einer intellektuellen Biographie. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  221. Flora P & Fix E (Hrsg) (2000) Stein Rokkan. Staat, Nation und Demokratie in Europa. Die Theorie Stein Rokkans aus seinen gesammelten Werken. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  222. Flotzinger R (2016) Harmonie. Um einen kulturellen Grundbegriff. Böhlau, Wien u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  223. Flynn I (2021) Deliberative Democracy. Wiley, Weinheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  224. Foerster F W (1914) Lebensführung. Reimer, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  225. Foerster F W (1936) Ewiges Licht und menschliche Finsternis: Ueberzeitliches für unsere Zeit. Vita Nova-Verlag, Luzern. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  226. Foerster F W (1953) Erlebte Weltgeschichte 1869–1953. Memoiren. Glock & Lutz, Nürnberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  227. Forst R (2003) Toleranz im Konflikt. Geschichte, Gehalt und Gegenwart eines umstrittenen Begriffs. 6. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  228. Forst R (2011) Kritik der Rechtfertigungsverhältnisse. Perspektiven einer kritischen Theorie der Politik. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  229. Forst R (2015) Normativität und Macht. Zur Analyse sozialer Rechtfertigungsordnungen. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  230. Forst R (2021) Die noumenale Republik. Kritischer Konstruktivismus nach Kant. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  231. Foucault M (1974) Die Ordnung der Dinge. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  232. Foucault M (2007) Die Anormalen. 5. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  233. Foundational Economy Collective (2019) Die Ökonomie des Alltagslebens. Für eine neue Infrastrukturpolitik. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  234. Franz H-W & Kaletka Chr (Hrsg) (2018) Soziale Innovationen lokal gestalten. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  235. Friedrichs W (2021) Atopien im politischen. Politische Bildung nach dem Ende der Zukunft. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  236. Fröhlich G (2018) Medienbasierte Selbsttechnologien 1800, 1900, 2000. Vom narrativen Tagebuch zur digitalen Selbstvermessung. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  237. Frohberg L (2020) Soziale Innovationen und familiäre Problemlagen. Tectum in Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  238. Fromm E (1979) Haben oder Sein. Die seelischen Grundlagen einer neuen Gesellschaft. dtv, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  239. Fromm E (2008) Ihr werdet sein wie Gott. dtv, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  240. Früchtl J (2004) Das unverschämte Ich. Eine Heldengeschichte der Moderne. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  241. Fuchs Th (2021) Das Gehirn - ein Beziehungsorgan. Eine phänomenologisch-ökologische Konzeption. 6., erw. u. aktual. Aufl. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  242. Füllmann R (2014) Epochenzäsur und Verlusterfahrung: Die Götter Griechenlands zwischen Schillers Klassik und moderner Neuklassik. In Romberg R (Hrsg) Friedrich Schiller zum 250. Geburtstag. Königshausen & Neumann, Würzburg: S. 159–173. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  243. Funke D (2006) Die dritte Haut. Psychoanalyse des Wohnens. Psychosozial-Verlag, Gießen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  244. Furth H G (1986) Intelligenz und Erkennen. Die Grundlagen der genetischen Erkenntnistheorie Piagets. 4. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  245. Gall A (2021) Stanislaw Lem. Leben in der Zukunft. wbg Theiss in WBG, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  246. Galtung J (1982) Strukturelle Gewalt. Beiträge zur Friedens- und Konfliktforschung. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  247. Ganz K & Hausotter J (2020) Intersektionale Sozialforschung. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  248. Garz D (2015) Lawrence Kohlberg zur Einführung. 2. Aufl. Junius, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  249. Gehrke H-J (1987) Die Griechen und die Rache. Ein Versuch in historischer Psychologie. Saeculum 38: S. 121–149. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  250. Geisenhanslüke A (2018) Poetik. Eine literaturtheoretische Einführung. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  251. Gellenbeck K (Hrsg) (2017) Gewinn für alle! Wie wir mit Genossenschaften den Kapitalismus überwinden. Westend, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  252. Gellner E (2001) Bedingungen der Freiheit. Die Zivilgesellschaft und ihre Rivalen. 2. Aufl. Klett-Cotta, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  253. Gemeinhardt P & Zgoll A (Hrsg) (2010) Weltkonstruktionen. Religiöse Weltdeutung zwischen Chaos und Kosmos vom Alten Orient bis zum Islam. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  254. Gerg St (2019) Nudging. Verfassungsrechtliche Maßstäbe für das hoheitliche Einwirken auf die innere Autonomie des Bürgers. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  255. Geulen Chr (2021) Geschichte des Rassismus. 4., aktual. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  256. Giannoulis M (2010) Die Moiren. Tradition und Wandel des Motivs der Schicksalsgöttinnen in der antiken und byzantinischen Kunst. Aschendorff, Münster. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  257. Gierke O von (1889) Die soziale Aufgabe des Privatrechts : Vortrag gehalten am 5. April 1889 in der juristischen Gesellschaft zu Wien. Springer, Berlin-Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  258. Gierke O von (1954) Das Deutsche Genossenschaftsrecht. Band 1: Rechtsgeschichte der deutschen Genossenschaft, Band 2: Geschichte des deutschen Körperschaftsbegriffs, Band 3: Die Staats- und Korporationslehre des Altertums und des Mittelalters und ihre Aufnahme in Deutschland, Band 4: Die Staats- und Korporationslehre der Neuzeit, Unveränderter photomechanischer Nachdruck der ersten Ausgabe. WBG, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  259. Gierke O von (2013) Das Wesen der menschlichen Verbände. Rede, bei Antritt des Rektorats am 15. Oktober 1902 gehalten. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  260. Gillessen G (2000) Hugo Preuß. Studien zur Ideen- und Verfassungsgeschichte der Weimarer Republik. (Diss. 1955). Mit einem Nachwort von Manfred Friedrich. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  261. Gleibs J (2019) Die Relevanz der Meritorik im Kontext des libertären Paternalismus für die Bewertung der Gesundheitspolitik der Europäischen Union. Shaker, Aachen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  262. Globig Chr (2021) Realitäten der Abhängigkeit. Fürsorge als ethisches Paradigma. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  263. Gloy K (2005) Zeit. Eine Morphologie. Alber, Freiburg i. Br.-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  264. Gloy K (2021) Die Selbstsuspendierung des Individualismus. Eine Auseinandersetzung mit unserer westlichen Kultur. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  265. Gmünder U (1985) Kritische Theorie. Metzler, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  266. Goldstein J (2020) Hans Blumenberg. Ein philosophisches Portrait. Matthes & Seitz Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  267. Govrin J (2022) Politische Körper. Von Sorge und Solidarität. Matthes & Seitz, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  268. Graeber D (2012) Schulden. Die ersten 5000 Jahre. 8. Aufl. Klett-Cotta. Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  269. Gramaccini N & Rößler J (Hrsg) (2012) Hundert Jahre "Abstraktion und Einfühlung". Konstellationen um Wilhelm Worringer. Fink, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  270. Grimmer B (2018) Folgsamkeit herstellen. Eine Ethnographie der Arbeitsvermittlung im Jobcenter. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  271. Groll S (2021) Zwischen Kontingenz und Notwendigkeit. Zur Rolle des Designs in der Gesellschaft der Gegenwart. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  272. Gross R (2019) Heimat. Gemischte Gefühle. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  273. Große Kracht H (Hrsg) (2014) Der moderne Glaube an die Menschenwürde. Philosophie, Soziologie und Theologie im Gespräch mit Hans Joas. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  274. Grothe E (2013) Der organische Föderalismus bei Hugo Preuß. Jahrbuch für Liberalismus-Forschung 25: S. 343-352. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  275. Gruber S (2020) Bewältigungsstrategien alternativen Wirtschaftens. Wertrationalität und soziale Einbettung am Beispiel Solidarischer Landwirtschaft. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  276. Gruen A (1992) Der Wahnsinn der Normalität. Realismus als Krankheit. Eine Theorie der menschlichen Destruktivität. dtv, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  277. Gruen A (2015) Verratene Liebe - Falsche Götter. Klett-Cotta, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  278. Gruen A (2016) Wider die kalte Vernunft. Klett-Cotta, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  279. Gruschka A, Pollmanns M & Leser Chr (Hrsg) (2021) Bürgerliche Kälte und Pädagogik. Zur Ontogenese des moralischen Urteils. Verlag Barbara Budrich, Opladen u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  280. Gümüşay K (2021) Sprache und Sein. btb, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  281. Güther H (2018) Anerkennungskonflikte in der gerontologischen Pflege. Grundlagen für ein partnerschaftliches Verhältnis. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  282. Habermas J (1965) Erkenntnis und Interesse. Merkur 19: S. 1139–1153. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  283. Habermas J (1983) Moralbewußtsein und kommunikatives Handeln. 13. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  284. Habermas J (2008) Erkenntnis und Interesse: Im Anhang: „Nach dreißig Jahren. Bemerkungen zu Erkenntnis und Interesse“. Meiner, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  285. Habermas J (1985) Der Diskurs der Moderne. Zwölf Vorlesungen. Suhrkamp, Frankfurt Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  286. Habermas J (2019) Auch eine Geschichte der Philosophie. Band 1: Die okzidentale Konstellation von Glauben und Wissen. Band 2: Vernünftige Freiheit. Spuren des Diskurses über Glauben und Wissen. 4. Aufl. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  287. Hackbarth S (2014) Pierre Legendres „dogmatische Anthropologie“. Subjektkonstitution im Medium des Blicks. Wien/Berlin: Turia + Kant, Wien-Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  288. Häberle P (2008) Das Menschenbild im Verfassungsstaat. 4. Aufl. Duncker und Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  289. Haferkamp H-P (2018) Die Historische Rechtsschule. Klostermann, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  290. Hahn A (2017) Architektur und Lebenspraxis. Für eine phänomenologisch-hermeneutische Architekturtheorie. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  291. Halbig Chr & Henning T (Hrsg) (2012) Die neue Kritik der instrumentellen Vernunft. Texte aus der analytischen Debatte um instrumentelle Rationalität. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  292. Halbig Chr & Timmermann F (Hrsg) (2021) Handbuch Tugend und Tugendethik. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  293. Haldemann M (2016) Kandinsky. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  294. Hannappel M & Fries F (Hrsg) (2020) Die Freunde der italienischen Oper. Eine kleine Soziologie der Festschrift. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  295. Harbou F von (2014) Empathie als Element einer rekonstruktiven Theorie der Menschenrechte. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  296. Hargittai I & Hargittai M (1998) Symmetrie, eine neue Art die Welt zu sehen. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  297. Hark S (2021) Gemeinschaft der Unerwählten. Umrisse eines politischen Ethos der Kohabitation. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  298. Harke J D (2008) Römisches Recht. Von der klassischen Zeit bis zu den modernen Kodifikationen. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  299. Harzer F (2012) Erzählte Verwandlung. Eine Poetik epischer Metamorphosen (Ovid - Kafka - Ransmayr). De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  300. Haslanger S (2021) Der Wirklichkeit widerstehen. Soziale Konstruktion und Sozialkritik. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  301. Hasse J (2020) Wohnungswechsel. Phänomenologie des Ein- und Auswohnens. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  302. Haubl R & Schülein J A (2016) Psychoanalyse und Gesellschaftswissenschaften. Wegweiser und Meilensteine eines Dialogs. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  303. Haus J (2021) Das ökonomische Laboratop. Eine soziologische Ethnographie des wirtschaftswissenschaftlichen Experimentierens. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  304. Heerdt Chr (2021) Die Zukunft der Langzeitpflege. Agenturmodelle der Sozialraumentwicklung im Mehr-Ebenen-System. Theoretische Grundlagen und praxisbezogene Fundierung. Zeitschrift für Gemeinwirtschaft und Gemeinwohl 44 (3): S. 383-405. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  305. Heerdt Chr (2022) Sozialraumagenturen in der Langzeitpflege. Das Agenturmodell als versteckte Idee im KDA-Projekt „Förderung bürgerschaftlichen Engagements durch Pflegestützpunkte“. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  306. Heidbrink L & Gröppel-Klein A (Hrsg) (2020) Die dunklen Seiten des Konsums. edition sigma in Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  307. Heidegger M (2006) Sein und Zeit. 19. Auflage. Niemeyer, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  308. Heiland K (Hrsg) (2020) Prinzip Infektion. Atmosphärische Übertragung in Gesellschaft, Kunst und Psychoanalyse. Psychosozial-Verlag, Gießen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  309. Heim T (2013) Metamorphosen des Kapitals. Kapitalistische Vergesellschaftung und Perspektiven einer kritischen Sozialwissenschaft nach Marx, Foucault und Bourdieu. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  310. Heinemann A (2016) Der Gott des Gelages. Dionysos, Satyrn und Mänaden auf attischem Trinkgeschirr des 5. Jahrhunderts v. Chr. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  311. Heinsohn G (1984) Privateigentum, Patriarchat, Geldwirtschaft. Eine sozialtheoretische Rekonstruktion zur Antike. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  312. Heinze R G (2020) Gesellschaftsgestaltung durch Neujustierung von Zivilgesellschaft, Staat und Markt. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  313. Heinze R G, Kurtenbach S & Üblacker J (Hrsg) (2019) Digitalisierung und Nachbarschaft. Erosion des Zusammenlebens oder neue Vergemeinschaftung? Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  314. Helfrich F & Bollier D (2019) Frei, fair und lebendig – Die Macht der Commons. transcript Verlag, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  315. Helfrich S, Bollier D & Heinrich-Böll-Stiftung (Hrsg) (2015) Die Welt der Commons. Muster gemeinsamen Handelns. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  316. Helfrich S & Heinrich-Böll-Stiftung (Hrsg) (2009) Wem gehört die Welt? Zur Wiederentdeckung der Gemeingüter. 2. Aufl. oekom Verlag, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  317. Helfrich S & Heinrich-Böll-Stiftung (Hrsg) (2014) Commons. Für eine neue Politik jenseits von Markt und Staat. 2. Aufl. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  318. Helfrich S & Stein P (2011) Was sind Gemeingüter? - Essay. Aus Politik und Zeitgeschichte 28-30: S. 9-15. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  319. Helge Chr & und Schulz P (Hrsg) (2017) Resonanzen und Dissonanzen. Hartmut Rosas kritische Theorie in der Diskussion. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  320. Helms H G (1966) Die Ideologie der anonymen Gesellschaft. DuMont Schauberg, Köln. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  321. Henkel A u. a. (Hrsg) (2016) Dimensionen der Sorge. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  322. Henkel A u. a. (Hrsg) (2019) Sorget nicht – Kritik der Sorge. Dimensionen der Sorge. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  323. Hennecke Chr (2021) Raus in eine neue Freiheit. Die Überwindung der klerikalen Kirche. Kösel, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  324. Henning Chr (2015a) Theorien der Entfremdung zur Einführung. Junius, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  325. Henning Chr (2015b) Freiheit, Gleichheit, Entfaltung: Die politische Philosophie des Perfektionismus. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  326. Hepp Chr (2021) Kindergrundrechte. Der verfassungsrechtliche Status des Kindes in der Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichts. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  327. Herbig R (1949) Pan, der griechische Bocksgott. Klostermann, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  328. Herbst T & Zucca-Soest S (Hrsg) (2020) Legitimität des Staates. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  329. Herrmann-Otto E (Hrsg) (2013) Antike Sklaverei. wbg Academic in WBG. Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  330. Herrmann-Otto E (2015) Grundfragen der antiken Sklaverei. Eine Institution zwischen Theorie und Praxis. Olms, Hildesheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  331. Herriger N (2020) Empowerment in der Sozialen Arbeit. Eine Einführung. 6., erw. u. aktual. Aufl. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  332. Herter H (1976) Hermes: Ursprung und Wesen eines griechischen Gottes. Rheinisches Museum für Philologie 119 (3): 193-241. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  333. Heßler M & Liggieri K (Hrsg) (2020) Technikanthropologie. Handbuch für Wissenschaft und Studium. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  334. Hiebaum Chr (Hrsg) (2022) Handbuch Gemeinwohl. Springer, Wiesbaden (angekündigt). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  335. Hilgendorf E (Hrsg) (2013) Menschenwürde und Demütigung. Die Menschenwürdekonzeption Avishai Margalits. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  336. Hilgers K (2002) Entelechie, Monade und Metamorphose. Formen der Vervollkommnung im Werk Goethes. Fink, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  337. Hirsch M (2006) Das Haus. Symbol für Leben und Tod, Freiheit und Abhängigkeit. Psychosozial-Verlag, Gießen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  338. Hjartarson B (2013) Visionen des Neuen: eine diskurshistorische Analyse des frühen avantgardistischen Manifests. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  339. Höffe O (2015) Kritik der Freiheit. Das Grundproblem der Moderne. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  340. Höffe O (2021) Was hält die Gesellschaft noch zusammen? Alfred Kröner Verlag, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  341. Hofstetter SA (Hrsg) (2021) Gemeinsam Sorge tragen. Das Potenzial der Diakonie für sorgende Gemeinschaften. Theologischer Verlag, Zürich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  342. Hogh Ph (2015) Kommunikation und Ausdruck. Sprachphilosophie nach Adorno. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  343. Hogh Ph & Ellmers S (Hrsg) (2017) Warum Kritik? Begründungsformen kritischer Theorien. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  344. Holderegger A, Weichlein S & Zurbuchen S (Hrsg) (2011) Humanismus. Sein kritisches Potential für Gegenwart und Zukunft. Schwabe Verlagsgruppe AG Schwabe Verlag, Basel. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  345. Holzberg N (2017) Ovid. Dichter und Werk. 4. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  346. Honneth A (2018) Anerkennung. Eine europäische Ideengeschichte. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  347. Hopf C & Nunner-Winkler G (Hrsg) (2007) Frühe Bindungen und moralische Entwicklung. Juventa, Weinheim-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  348. Horkheimer M (1967) Zur Kritik der instrumentellen Vernunft. (1947). Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  349. Horkheimer M (2011) Traditionelle und kritische Theorie: Fünf Aufsätze. 7. Aufl. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  350. Horkheimer M & Adorno Th W (1969) Dialektik der Aufklärung. S. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  351. Hornung G (2015) Grundrechtsinnovationen. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  352. Horrox J (2021) Gelebte Revolution. Anarchismus in der Kibbuzbewegung. Verlag Graswurzelrevolution, Münster. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  353. Hoß F M (2004) Philosophische Elemente im Werk von Max FrischGrundphänomene menschlicher Existenz in den Romanen “Stiller”, “Homo faber” und “Mein Name sei Gantenbein”. Traugott Bautz, Nordhausen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  354. Howaldt J, Kopp R & Schwarz M (2014) Zur Theorie sozialer Innovationen. Tardes vernachlässigter Beitrag zur Entwicklung einer soziologischen Innovationstheorie. Beltz Juventa, Weinheim-Basel. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  355. Howaldt J & Jacobsen H (2010) Soziale Innovation. Auf dem Weg zu einem postindustriellen Innovationsparadigma. VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  356. Howaldt J & Schwarz M (2010) „Soziale Innovation“ im Fokus. Skizze eines gesellschaftstheoretisch inspirierten Forschungskonzepts. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  357. Howaldt J & Schwarz M (2017) Social Innovation and Human Development—How the Capabilities Approach and Social Innovation Theory Mutually Support Each Other. Journal of Human Development and Capabilities 18 (2): S. 163–180. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  358. Howaldt J u. a. (Hrsg) (2019) Atlas of Social Innovation. 2nd Volume: A World of New Practices. oekom verlag, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  359. Hoxtell A (2022) Social Marketing. Verhaltensänderungen fürs Gemeinwohl - Eine anwendungsorientierte Einführung. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  360. Huber W (2021) Dietrich Bonhoeffer. Auf dem Weg zur Freiheit. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  361. Hug H (1989) Kropotkin zur Einführung. Junius, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  362. Huizinga J (2009) Homo ludens. Vom Ursprung der Kultur im Spiel. (1939). Rowohlt, Reinbek bei Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  363. Hummel K & Timm G (Hrsg) (2020) Demokratie und Wohlfahrtspflege. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  364. Hund W D (2007) Rassismus. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  365. Hunziger-Rodewald R (2001) Hirt und Herde. Ein Beitrag zum alttestamentlichen Gottesverständnis. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  366. Hurrelmann K u. a. (Hrsg) (2015) Handbuch Sozialisationsforschung. 8., vollst. überarb. Aufl. Beltz, Weinheim-Basel. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  367. Huth M (2008) Responsive Phänomenologie. Ein Gang durch die Philosophie von Bernhard Waldenfels. Lang, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  368. Iser M (2008) Empörung und Fortschritt. Grundlagen einer kritischen Theorie der Gesellschaft. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  369. Jaeger M (2021) Goethes 'Faust'. Das Drama der Moderne. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  370. Jaeger W (1973) Paideia. Die Formung des griechischen Menschen. 4. Auflage, 2. ungek. photomech. Nachdr. in einem Baand. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  371. Jaeggi R (2013) Kritik von Lebensformen. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  372. Jakobson R (1988) Semiotik. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  373. Jeffries St (2019) Grand Hotel Abgrund. Die Frankfurter Schule und ihre Zeit. 3. Aufl. Klett-Cotta, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  374. Jestaedt Ch (2019) Der Massenmensch zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Ein diskursgeschichtlicher Vergleich zur deutschen und spanischen Literatur. Lang, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  375. Joas H (1999) Die Entstehung der Werte. 8. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  376. Joas H (2011) Die Sakralität der Person. Eine neue Genealogie der Menschenrechte. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  377. Joas H (2017) Die Macht des Heiligen. Eine Alternative zur Geschichte von der Entzauberung Deutschland. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  378. Joas H & Knöbl W (2013) Sozialtheorie. Zwanzig einführende Vorlesungen. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  379. Jörke D (2019) Die Größe der Demokratie. Über die räumliche Dimension von Herrschaft und Partizipation. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  380. Johann W (2018) Das Diktum Adornos. Adaptionen und Poetiken. Rekonstruktion einer Debatte. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  381. Jonas F (1966) Die Institutionenlehre Arnold Gehlens. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  382. Jünger F G (2015) Griechische Mythen. 6., um einen Anhang erweiterte Aufl. Klostermann, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  383. Jung H (2018) Orpheus und die Musik. Metamorphosen eines antiken Mythos in der europäischen Kulturgeschichte. Lang, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  384. Jungbluth R (2011) Im Himmel wie auf Erden: Dimensionen von Königsherrschaft im Alten Testament. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  385. Jungblut T (2019) Seelenwissenschaft von der Antike bis zur Gegenwart. Die dialogische Entwicklung des Psychischen vor dem Hintergrund der Ausgrenzung behinderter Menschen. Psychosozial-Verlag, Gießen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  386. Junge M (2002) Individualisierung. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  387. Kakwani N & Son H H (2016) Social Welfare Function and Development. Measurement and Policy Applications. Palgrave MacMillan UK, London. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  388. Kalthöner Chr (2021) Die Gewalt des Rechts. Analyse und Kritik nach Benjamin und Menke. Nomos. Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  389. Kapp K W (1983) Erneuerung der Sozialwissenschaften: Ein Versuch zur Integration und Humanisierung. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  390. Karsten A (2013) Vielfalt des Schreibens. Zur Dialogizität schriftlicher Äußerungen im Spannungsfeld von Konventionalisierung und Positionierung. Lehmanns Media, Köln. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  391. Kast B (Hrsg), Schäfer R & Feiten E (2014) Freiheit und Ethik bei Max Stirner. Max-Stirner-Archiv Leipzig/edition unica, Leipzig. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  392. Kast B (2016) Max Stirners Destruktion der spekulativen Philosophie. Das Radikal des Eigners und die Auflösung der Abstrakta Mensch und Menschheit. Alber, Freiburg i. Br.-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  393. Kaube J (2020) Hegels Welt. 6. Aufl. Rowohlt, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  394. Kehl K (2016) Sozialinvestive Pflegepolitik in Deutschland. Familiäre und zivilgesellschaftliche Potenziale im Abseits wohlfahrtsstaatlichen Handelns. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  395. Kemmerer A u. a. (Hrsg) (2017) Choice Architecture in Democracies. Exploring the Legitimacy of Nudging. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  396. Kern B-R (1982) Georg Beseler. Leben und Werk. Duncker und Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  397. Khurana Th u. a. (Hrsg) (2018) Negativität. Kunst, Recht, Politik. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  398. Kienzler K (2020) Cézanne, Klee, Kandinsky. Zur Phänomenologie der Kunst des Sehens. Alber, Freiburg i. Br.-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  399. Kiernan D (2018) Existenziale Themen bei Max Frisch. Die Existenzialphilosophie Martin Heideggers in den Romanen “Stiller, Homo Faber” und “Mein Name sei Gantenbein”. Reprint von 1978. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  400. Kippenberg H G (Hrsg) (1977) Seminar: Die Entstehung der antiken Klassengesellschaft. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  401. Kircher Chr (2022) Die Fluchtlinien der Gesellschaft. Gilles Deleuze und die Genese des Neuen. Velbrück, Weilerswist (angekündigt). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  402. Kirchhoff Chr & Schieder F (2020) Freud und Adorno. Zur Urgeschichte der Moderne. 3. Aufl. Kulturverlag Kadmos, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  403. Kirste St (2020) Rechtsphilosophie. Einführung. 2. Aufl. Academia in Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  404. Kittsteiner H D (1995) Die Entstehung des modernen Gewissens. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  405. Klages L (1988) Vom kosmogonischen Eros. (1922.) 9. Aufl. Bouvier, Bonn. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  406. Klein M (2014) Antizipation und Noch-Nicht-Sein - Zum Heimatbegriff bei Ernst Bloch. dissertaVerlag, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  407. Klement J H (2015) Wettbewerbsfreiheit. Bausteine einer europäischen Grundrechtstheorie. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  408. Klie Th (2021) Recht auf Demenz. Ein Plädoyer. S. Hirzel Verlag, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  409. Klie T, Ranft M & Szepan N-M (2021) ECKPUNKTE Strukturreform Pflege und Teilhabe II - Pflegepolitik als Gesellschaftspolitik. Ein Beitrag zum pflegepolitischen Reformdiskurs. www.kda.de. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  410. Kloepfer M (2022) Handbuch der Verfassungsorgane im Grundgesetz. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  411. Koeppe A & Koeppe S (2009) Atopien des Widerstands. Max Horkheimers platonische Akademie. Passagen, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  412. Kloß A (2020) Deliberative Offenheit durch Empathie. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  413. Knöbl W (2022) Die Soziologie vor der Geschichte. Zur Kritik der Sozialtheorie. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  414. König H (2015) Kunst und Entfremdung. Ein soziologisch-psychoanalytischer Ansatz. Psychosozial-Verlag, Gießen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  415. König H-D (2019) Die Welt als Bühne mit doppeltem Boden. Tiefenhermeneutische Rekonstruktion kultureller Inszenierungen. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  416. König H-D u. a. (2020) Alfred Lorenzer zur Einführung. Psychoanalyse, Sozialisationstheorie und Tiefenhermeneutik. Barbara Budrich (UTB), Opladen-Toronto. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  417. König J u. a. (Hrsg) (2019) Dichte Interpretation. Tiefenhermeneutik als Methode qualitativer Forschung. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  418. König R (1976) Émile Durkheim zur Diskussion. Hanser, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  419. Koerner J L (1983) Die Suche nach dem Labyrinth. Der Mythos von Dädalus und Ikarus. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  420. Koerrenz R (2014) Reformpädagogik. Eine Einführung. Schöningh, Paderborn. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  421. Kofahl Chr, Schulz-Nieswandt F & Dierks M L (Hrsg) (2016) Gesundheitsbezogene Selbsthilfe in Deutschland, Entwicklungen, Wirkungen, Perspektiven. LIT, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  422. Kohl K-H (2003) Die Macht der Dinge. Geschichte und Theorie sakraler Objekte. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  423. Kohlberg L (1996) Die Psychologie der Moralentwicklung. 9. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  424. Kolhoff L, Hartung-Zielke J & Frankenstein K (2021) Teilhabe an digitaler Bildung. Ergebnisse der Bildungsstudie der Genossenschaft der Werkstätten für behinderte Menschen in Norddeutschland e. G. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  425. Koller A (2009) Doxa. In Fröhlich G & Rehbein B (Hrsg) Bourdieu-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Metzler, Stuttgart-Weimar: S. 79–80. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  426. Konopik N (2019) Gesundheitskompetenz im Alter. Erweiterung von Health Literacy unter Berücksichtigung biografischer und umweltbezogener Aspekte. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  427. Korfmacher W (2001) Stirner denken. Max Stirner - Leben und Werk. Karolinger Verlag, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  428. Korte H (2013) Über Norbert Elias. Das Werden eines Menschenwissenschaftlers. 3. Aufl. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  429. Koselleck R (1987) Preußen zwischen Reform und Revolution. Allgemeines Landrecht, Verwaltung und soziale Bewegung von 1791–1848. Klett-Cotta, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  430. Kouba P (2012) Geistige Störung als Phänomen. Perspektiven des heideggerschen Denkens auf dem Gebiet der Psychopathologie. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  431. Kourabas V (2021) Die Anderen ge-brauchen. Eine rassismustheoretische Analyse von ›Gastarbeit‹ im migrationsgesellschaftlichen Deutschland. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  432. Koyré A (1980) Von der geschlossenen Welt zum unendlichen Universum. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  433. Krämer S (2016) Figuration, Anschauung, Erkenntnis. Grundlinien einer Diagrammatologie. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  434. Kraft H (2004) Tabu. Magie und soziale Wirklichkeit. Walter, Düsseldorf u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  435. Kratzwald B (2014) Das Ganze des Lebens. Ulrike Helmer Verlag, Roßdorf. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  436. Kraus B (2006) Lebenswelt und Lebensweltorientierung – eine begriffliche Revision als Angebot an eine systemisch-konstruktivistische Sozialarbeitswissenschaft. Kontext. Zeitschrift für Systemische Therapie und Familientherapie 37 (2): S. 116–129. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  437. Kreis G (2009) Cassirer und die Formen des Geistes. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  438. Kremer-Preiß U (2021) Wohnen 6.0. Mehr Demokratie in der (institutionellen) Altenpflege. www.kda.de. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  439. Krenberger V (2008) Anthropologie der Menschenrechte. Hermeneutische Untersuchungen rechtlicher Quellen. Ergon, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  440. Kreßner M (2018) Gesteuerte Gesundheit. Grund und Grenzen verhaltenswissenschaftlich informierter Gesundheitsförderung und Krankheitsprävention. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  441. Kreuter-Szabo S (1988) Der Selbstbegriff in der humanistischen Psychologie von A. Maslow u. C. Rogers. Lang, Frankfurt am Main u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  442. Krisch M (2018) Die Verräumlichung des Evangeliums im Geist des Kapitalismus. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  443. Kubon-Gilke G (2018) Außer Konkurrenz. Sozialpolitik im Spannungsfeld von Markt, Zentralsteuerung und Traditionssystemen. Ein Lehrbuch und mehr über Ökonomie und Sozialpolitik. 3., aktual. u. erw. Aufl. Metropolis, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  444. Kubon-Gilke G & Laurinkari J (Hrsg) (2021) Renaissance der Produktivgenossenschaften. Institutionenökonomische und sozialwirtschaftliche Analysen zur Demokratisierung der Wirtschaft in international vergleichender Perspektive. Metropolis, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  445. Kubon-Gilke G & Maier-Rigaud R (2020) Utopien und Sozialpolitik. Über die Orientierungsfunktion von Gesellschaftsmodellen. Metropolis, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  446. Küchenhoff J (2013) Der Sinn im Nein und die Gabe des Gesprächs. Psychoanalytisches Verstehen zwischen Philosophie und Klinik. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  447. Kühnlein M & Wils J-P (Hrsg) (2019) Der Westen und die Menschenrechte. im interdisziplinären Gespräch mit Hans Joas. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  448. Kümmel Chr, Schweizer B & Veit U (Hrsg) (1988) Körperinszenierung - Objektsammlung - Monumentalisierung: Totenritual und Grabkult in frühen Gesellschaften. Waxmann, Göttingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  449. Künkler T (2011) Lernen in Beziehung. Zum Verhältnis von Subjektivität und Relationalität in Lernprozessen. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  450. Kugler R (1967) Philosophische Aspekte der Biologie Adolf Portmanns. Evangelischer Verlag Zürich, Zürich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  451. Kuhn H (1972) Liebe. Geschichte eines Begriffs. Kösel, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  452. Kunzendorf F S (2021) Gelenkter Wille. Das Nudging-Konzept zwischen Selbstbestimmungsfreiheit und Rechtsstaatsprinzip. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  453. Laceulle H (2018) Aging and Self-Realization. Cultural Narratives about Later Life. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  454. Ladeur K-H (2019) Kritik der Abwägung in der Grundrechtsdogmatik. Plädoyer für eine Erneuerung der liberalen Grundrechtstheorie. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  455. Lämmli F (1962) Vom Chaos zum Kosmos. Zur Geschichte einer Idee. Schwabe Verlagsgruppe AG Schwabe Verlag, Basel. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  456. Lämmli F (1968) Homo Faber: Triumph, Schuld, Verhängnis? Schwabe Verlagsgruppe AG Schwabe Verlag, Basel. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  457. Lämmlin G (Hrsg) (2021) Gesellschaftlicher Zusammenhalt in der postsäkularen Gesellschaft. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  458. Lampe E-J (Hrsg) (1997) Die Entwicklung von Rechtsbewußtsein. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  459. Lange K (1966) Geistliche Speise. Untersuchungen zur Metaphorik der Bibelhermeneutik. Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 95 (2): S. 81-122. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  460. Latzel C (2020) Verhaltenssteuerung, Recht und Privatautonomie. Springer, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  461. Laum B (2022) Heiliges Geld. Eine historische Untersuchung über den sakralen Ursprung des Geldes. Mit einem Nachwort von Eske Bockelmann. Matthes & Seitz, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  462. Leeming D (2016) Medusa. Die schreckliche Schöne. Wagenbach, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  463. Le Goff J (2016) Geschichte ohne Epochen? Ein Essay. Philipp von Zabern, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  464. Lehmann J (2004) Sachherrschaft und Sozialbindung? Ein Beitrag zu Gegenwart und Geschichte des zivilrechtlichen Eigentumsbegriffs. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  465. Lehnert D (1998) Verfassungsdemokratie als Bürgergenossenschaft. Politisches Denken, Öffentliches Recht und Geschichtsdeutungen bei Hugo Preuß. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  466. Lehnert D (Hrsg) (2011) Hugo Preuß 1860–1925. Genealogie eines modernen Preußen. Böhlau, Köln u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  467. Lehnert D (2012) Das pluralistische Staatsdenken von Hugo Preuß. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  468. Lehnert D (Hrsg) (2017) „Das deutsche Volk und die Politik“. Hugo Preuß und der Streit um „Sonderwege“. Metropol-Verlag, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  469. Lenz S (2006) Vorbehaltlose Freiheitsrechte. Stellung und Funktion vorbehaltloser Freiheitsrechte in der Verfassungsordnung. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  470. Leo P (2020) Der Wille zum Wesen. Weltanschauungskultur, charakterologisches Denken und Judenfeindschaft in Deutschland 1890–1940. Matthes & Seitz, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  471. Lepenies Ph (2013) Die Macht der einen Zahl. Eine politische Geschichte des Bruttoinlandsprodukts. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  472. Lepenies Ph (2022) Verbot und Verzicht. Politik aus dem Geiste des Unterlassens. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  473. Lersch Ph (1979) Aufbau der Person. 11. Aufl., J. A. Barth, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  474. Lethen H (2022) Verhaltenslehren der Kälte. Lebensversuche zwischen den Kriegen. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  475. Levinas E (2005) Humanismus des anderen Menschen. Meiner, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  476. Ley F (2009) Arnold Gehlens Begriff der Religion. Ritual - Institution – Subjektivität. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  477. Lichtenberger A (2021) Der Olymp. Sitz der Götter zwischen Himmel und Erde. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  478. Liebsch B (2019) Einander ausgesetzt – Der Andere und das Soziale. Elemente einer Topografie des Zusammenlebens. Alber, Freiburg i. Br.-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  479. Lindemann G (2021) Approaches to the Social World. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  480. Lindner U & Mader D (Hrsg) (2017) Critical Realism meets kritische Sozialtheorie. Ontologie, Erklärung und Kritik in den Sozialwissenschaften. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  481. Link F (2022) Demokratisierung nach Auschwitz. Eine Geschichte der westdeutschen Sozialwissenschaften in der Nachkriegszeit. Wallstein, Göttingen (angekündigt). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  482. Lippmann Chr (2021) Selbstsorge im Modus der Mitsorge. Ehrenamtliches Engagement von Senioren für hilfe- und pflegebedürftige Senioren. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  483. Lipowatz Th (1998) Die Politik der Psyche. Turia & Kant, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  484. List E (2001) Grenzen der Verfügbarkeit. Die Technik, das Subjekt und das Lebendige, Passagen, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  485. Lochbrunner M (2019) Hans Urs von Balthasar (1905-1988). Die Biographie eines Jahrhunderttheologen. Echter, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  486. Loer Th (2015) Forschungsnotiz zum Begriff der Ausdrucksgestalt. Sozialer Sinn 1: S. 71-84. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  487. Loer Th (2016) Objektive Bedeutungsstruktur und latente Sinnstruktur. Eine Forschungsnotiz zu zwei klärungsbedürftigen Termini der Objektiven Hermeneutik. Sozialer Sinn 2: S. 355-382. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  488. Löw M (2000) Raumsoziologie. 10. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  489. Löw M & Geier Th (2014) Einführung in die Soziologie der Bildung und Erziehung. 3., überarb. u. erw. Aufl. Barbara Budrich (UTB), Opladen u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  490. Loick D (2016) Der Missbrauch des Eigentums. 2. Aufl. August Verlag, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  491. Lorenzer A (1974) Die Wahrheit der psychoanalytischen Erkenntnis. Ein historisch-materialistischer Entwurf. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  492. Lotman J M (1973) Die Struktur des künstlerischen Textes. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  493. Lotman J M (2010a) Die Innenwelt des Denkens: Eine semiotische Theorie der Kultur. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  494. Lotman J M (2010b) Kultur und Explosion. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  495. Luckscheiter R (Hrsg) (2003) L'art pour l'art. Der Beginn der modernen Kunstdebatte in französischen Quellen der Jahre 1818 bis 1847. Aisthesis, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  496. Luge-Winter J (2022) Die Ikone und das Undarstellbare. Ikonentheorien im bildtheoretischen Kontext. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  497. Lukács G (2009) Die Theorie des Romans. Ein geschichtsphilosophischer Versuch über die Formen der großen Epik. Aistesis, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  498. Lutterer W (2010) Der Prozess des Lernens. Eine Synthese der Lerntheorien von Jean Piaget und Gregory Bateson. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  499. Lutterer W (2021) Eine kurze Geschichte des systemischen Denkens. Carl-Auer Verlag, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  500. Lutz-Bachmann M, Brunkhorst H & Köhler W R (Hrsg) (1999) Recht auf Menschenrechte. Menschenrechte, Demokratie und internationale Politik. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  501. Macpherson C B (1990) Die politische Theorie des Besitzindividualismus. 3. Aufl. Suhrkamp. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  502. Mäder D (2010) Fortschritt bei Marx. Akademie Verlag, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  503. Maffesoli M (2014) Die Zeit kehrt wieder. Matthes & Seitz Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  504. Magerski Chr (Hrsg) (2021) Die Macht der Institution. Zum Staatsverständnis Arnold Gehlens. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  505. Manemann J (2014) Kritik des Anthropozäns. Plädoyer für eine neue Humanökologie. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  506. Manemann J (2021) Revolutionäres Christentum. Ein Plädoyer. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  507. Manow Ph (2018a) Die Politische Ökonomie des Populismus. 3. Aufl. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  508. Manow Ph (2018b) Politische Ursprungsphantasien. Der Leviathan und sein Erbe. Konstanz University Press in Wallstein, Göttingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  509. Manow Ph (2020) (Ent-)Demokratisierung der Demokratie. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  510. Manthe U (2003) Geschichte des römischen Rechts. 2. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  511. Marcuse H (2014) Der eindimensionale Mensch. Studien zur Ideologie der fortgeschrittenen Industriegesellschaft. zu Klampen Verlag, Springe. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  512. Margalit A (2012) Politik der Würde. Über Achtung und Verachtung. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  513. Marquart A (1986) Über Kommissar Maigret. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  514. Martignoni J (2022) Ansätze zur Entwicklung eines neuen Vollgenossenschaftsmodells mit integrierter Währung. Ein Vorschlag für eine wirkungsvolle Genossenschaftsform mit Beiträgen zu einer positiven sozialistischen Wirtschaftslehre. Diss. Universität zu Köln. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  515. Marx K (1962) Das Kapital. Band 1 (MEW Bd. 23). Dietz Verlag, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  516. Mauss M (2017) Die Nation oder Der Sinn fürs Soziale. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  517. Mbembe A (2017) Kritik der schwarzen Vernunft. 5. Aufl. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  518. Meier M (2021) Verhaltenswissenschaftlich inspiriertes Verwaltungshandeln. Herausforderungen und Perspektiven zur Umsetzung staatlichen Nudgings in Deutschland. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  519. Menke Chr (2016) Die Lehre des Exodus. Der Auszug aus der Knechtschaft. Merkur 70 (800): S. 47-54. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  520. Menke Chr (2017) Kraft. Ein Grundbegriff ästhetischer Anthropologie. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  521. Menke Chr (2018a) Kritik der Rechte. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  522. Menke Chr (2018b) Autonomie und Befreiung. Studien zu Hegel. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  523. Menninghaus W (1980) Paul Celan. Magie der Form. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  524. Menninghaus W (1986) Schwellenkunde. Walter Benjamins Passage des Mythos. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  525. Menninghaus W (2020) Hälfte des Lebens. Versuch über Hölderlins Poetik. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  526. Mentzos St (2011) Lehrbuch der Psychodynamik. 5. Aufl. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  527. Mertes K (23021) "Pastoralmacht" - ein umstrittener Begriff. Stimmen der Zeit 146: S.133-134. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  528. Messan M (2019) Die Anwaltsfunktion der freien Wohlfahrtspflege. Über den Begriff und die empirische Tragweite im aktivierenden Sozialstaat. Juventa in Beltz, Weinheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  529. Metzeltin M & Thir M (2022) Gemeinwohl und Verfassungsstaat. Eine europäische Ideengeschichte. Praesens Verlag, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  530. Mikl-Horke G (2008) Sozialwissenschaftliche Perspektiven der Wirtschaft. Oldenbourg, München-Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  531. Milev (Hrsg) (2013) Design Kulturen. Der erweiterte Designbegriff im Entwurfsfeld der Kulturwissenschaft. Fink, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  532. Mill J St (2007) Utilitarianism/Der Utilitarismus (englisch/deutsch, übersetzt von Dieter Birnbacher), Stuttgart , Reclam. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  533. Mittelmeier M (2013) Adorno in Neapel. Wie sich eine Sehnsuchtslandschaft in Philosophie verwandelt. Siedler, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  534. Mittelmeier M (2021) Freiheit und Finsternis. Wie die »Dialektik der Aufklärung« zum Jahrhundertbuch wurde. Siedler, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  535. Mitterauer M (2009) Warum Europa? Mittelalterliche Grundlagen eines Sonderwegs. 5., durchgeseh. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  536. Möbius M (2020) Die heilige Ordnung der Menschenwürde. Die Sakralität der Person verstehen, begründen, problematisieren. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  537. Möller K (Hrsg) (2022) Populismus. Ein Reader. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  538. Möllers Chr (2008) Der vermisste Leviathan. Staatstheorie in der Bundesrepublik. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  539. Möllers Chr (2020) Freiheitsgrade. Elemente einer liberalen politischen Mechanik. 3. Aufl. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  540. Mohan R (2018) Die Ökonomisierung des Krankenhauses. Eine Studie über den Wandel pflegerischer Arbeit. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  541. Molzberger K (2020) Autonomie und Kalkulation. Zur Praxis gesellschaftlicher Ökonomisierung im Gesundheits- und Krankenhauswesen. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  542. Moog-Grünewald M (Hrsg) (2002) Das Neue - Eine Denkfigur der Moderne. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  543. Moog-Grünewald M (Hrsg) (2006) Eros. Zur Ästhetisierung eines (neu)platonischen Philosophems in Neuzeit und Moderne. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  544. Moog-Grünewald M (Hrsg) (2008) Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart. Metzler, Stuttgart-Weimar. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  545. Motz L (1998) The Sky God of the Indo-Europeans. Indogermanische Forschungen 103: S. 28-39. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  546. Müller H (2021) Umzüge älterer Menschen in Mehrgenerationen-Wohnprojekte. Eine umweltpsychologische Studie. Barbara Budrich, Opladen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  547. Müller H-P (1964) Die kultische Darstellung der Theophanie. Vetus Testamentum 14 (2), S. 183–191. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  548. Müller H-P & Reitz T (Hrsg) (2018) Simmel-Handbuch. Begriffe, Hauptwerke, Aktualität. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  549. Müller O (2010) Zwischen Mensch und Maschine. Vom Glück und Unglück des Homo faber. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  550. Müller-Sladakovic T (2021) Max Stirner als reform-Pädagoge. Sprach- und bildungsphilosophische Perspektiven. Barbara Budrich, Opladen u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  551. Münch I von (2000) Das Festschriftwesen und -unwesen. Neue Juristische Wochenschrift (H. 44): S. 3253. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  552. Münch R (1993) Das Projekt Europa. Zwischen Nationalstaat, regionaler Autonomie und Weltgesellschaft. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  553. Neuendorff H (1973) Der Begriff des Interesses. Eine Studie zu den Gesellschaftstheorien von Hobbes, Smith und Marx. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  554. Neumann A (2019) Preußen zwischen Hegemonie und "Preußenschlag". Hugo Preuß in der staatsrechtlichen Föderalismusdebatte. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  555. Neun O (2019) Öffentliche Soziologie. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  556. Neuner P (Hrsg) (2014) Zufall als Quelle von Unsicherheit. Alber, Freiburg i. Br.-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  557. Newman S (2005) Power and Politics in Poststructural Thought. Routledge, London-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  558. Newman S (Hrsg) (2011) Max Stirner. Palgrave Macmillan, Basingstoke-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  559. Niedenzu H-J & Bohmann G (2021) Zur Aktualität von Günter Dux. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  560. Niederhausen R (2020) Gemeinsam wohnen. Kulturwissenschaftliche Blicke auf ein Alter im Umbruch. Chronos, Zürich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  561. Norhausen O (2015) Soziale Arbeit als Ort der Postwachstumsgesellschaft. wvb, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  562. Novian M (2018) Mythos – Neomythos – Retromythos. Verhältnisbestimmungen im Kontext des Klimawandels. Schöningh, Paderborn. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  563. Nunner-Winkler G (2009) Prozesse moralischen Lernens und Entlernens - In: Zeitschrift für Pädagogik 55 (4): S. 528-548. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  564. Nunner-Winkler G (2010) Relativismus als Übergangsphänomen – Auf dem Wege zu einem universalistischen Moralverständnis. Zeitschrift für Politik 57 (2): S. 170 – 186. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  565. Nußberger A (2011) Das Völkerrecht. Geschichte, Institutionen, Perspektiven, Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  566. Nußberger A (2021) Die Menschenrechte. Geschichte, Philosophie, Konflikte. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  567. Nussbaum M (2015) Fähigkeiten schaffen. Neue Wege zur Verbesserung menschlicher Lebensqualität. Alber, Freiburg i. Br. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  568. Öhlschläger C (2005) Abstraktionsdrang. Wilhelm Worringer und der Geist der Moderne. Fink, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  569. Oelkers J (2005) Reformpädagogik. Eine kritische Dogmengeschichte. 4., überarb. Aufl. Juventa in Beltz, Weinheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  570. Oerter R (2014) Der Mensch, das wundersame Wesen. Was Evolution, Kultur und Ontogenese aus uns machen. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  571. Oesterdiekhoff G W (1997) Kulturelle Bedingungen kognitiver Entwicklung. Der strukturgenetische Ansatz in der Soziologie. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  572. Oesterdiekhoff G W (2009) Die geistige Entwicklung der Menschheit. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  573. Olk Th & Hartnuß B (Hrsg) (2011) Handbuch bürgerschaftliches Engagement. Juventa, Weinheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  574. Oppen D von (1960) Das personale Zeitalter. Formen und Grundlagen gesellschaftlichen Lebens im 20. Jahrhundert. Burckhardhaus und Kreuz Verlag, Stuttgart-Gelnhausen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  575. Oppolzer A (1990) Sozialökonomie: Zu Gegenstand, Begriff und Geschichte. Sozialökonomische Beiträge. Zeitschrift für Wirtschaft, Politik und Gesellschaft. 1 (1): S. 6–29. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  576. Oser F (1981) Moralisches Urteil in Gruppen. Soziales Handeln. Verteilungsgerechtigkeit. Stufen der interaktiven Entwicklung und ihre erzieherische Stimulation. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  577. Ostrom E (2011) Was mehr wird, wenn wir teilen. Vom gesellschaftlichen Wert der Gemeingüter. oekom verlag, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  578. Oswald W (2009) Staatstheorie im Alten Israel. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  579. Ott K (200) Die prophetischen Analogiehandlungen im Alten Testament. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  580. Otto E (2002) Gottes Recht als Menschenrecht. Rechts- und literaturhistorische Studien zum Deuteronomium. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  581. Owen D & Smith G (2015) Survey article: Deliberation, democracy, and the systemic turn. Journal of Political Philosophy 23 (2): 213-234. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  582. Pagel U (2019) Der Einzige und die Deutsche Ideologie. Transformationen des aufklärerischen Diskurses im Vormärz. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  583. Parche-Kawik K (2003) Den homo oeconomicus bändigen? Zum Streit um den Moralisierungsbedarf marktwirtschaftlichen Handelns. Lang, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  584. Parsons T (1964) The social system. The Free Press of Glencoe, London. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  585. Parzinger H (2016) Die Kinder des Prometheus. Eine Geschichte der Menschheit vor der Erfindung der Schrift. 5. Aul. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  586. Patzelt E (1924) Die karolingische Renaissance. Beiträge zur Geschichte der Kultur des frühen Mittelalters. Österreichischer Schulbuchverlag, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  587. Pechmann A von (2021) Die Eigentumsfrage im 21. Jahrhundert. Ein rechtsphilosophischer Traktat über die Zukunft der Menschheit. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  588. Penzo G (2006) Die existentielle Empörung. Max Stirner zwischen Philosophie und Anarchie. Lang, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  589. Pernice I (2020) Der Europäische Verfassungsverbund. Ausgewählte Schriften zur verfassungstheoretischen Begründung und Entwicklung der Europäischen Union. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  590. Peter L (2021) Democracy, Marjets and the Commons. Towards a Reconciliation of Freedom and Ecology. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  591. Petermann W (2004) Die Geschichte der Ethnologie. Peter Hammer Verlag, Wuppertal. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  592. Peters G (2016) Prometheus. Modelle eines Mythos in der europäischen Literatur. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  593. Peters M (2001) Die Genossenschaftstheorie Otto v. Gierkes 1841-1921. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  594. Peters S (2019) Armut und Überschuldung. Bewältigungshandeln von jungen Erwachsenen in finanziell schwierigen Situationen. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  595. Petersen J (2015) Die Eule der Minerva in Hegels Rechtsphilosophie. 2. Aufl. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  596. Pethes N (2016) Kulturwissenschaftliche Gedächtnistheorien zur Einführung. Junius, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  597. Petrak P (1999) Ethik und Sozialwissenschaft. Transfer Verlag, Regensburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  598. Pettit Ph (2017) Gerechte Freiheit. Ein moralischer Kompass für eine komplexe Welt. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  599. Pflaumbaum Chr u. a. (Hrsg) (2015) Ästhetik des Zufalls. Ordnungen des Unvorhersehbaren in Literatur und Theorie. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  600. Pfordten D (2016) Menschenwürde. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  601. Piaget J (2015) Das Weltbild des Kindes. Klett-Cotta, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  602. Piaget J & Inhelder B (1980) Von der Logik des Kindes zur Logik des Heranwachsenden. Essay über die Ausformung der formalen operativen Strukturen. Klett-Cotta, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  603. Piallat Chr (2021) Der Wert der Digitalisierung. Gemeinwohl in der digitalen Welt. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  604. Pinker St (2013) Gewalt. Eine neue Geschichte der Menschheit. 3. Aufl. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  605. Pleger W. (2017) Das größte Glück der größten Zahl (Bentham). In ders.: Das gute Leben. Metzler, Stuttgart-Weimar: S. 111-116. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  606. Pleger W (2018) Handbuch der Anthropologie. Die wichtigsten Konzepte von Homer bis Sartre. 3., aktual. Aufl. wbg Academic WBG, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  607. Poirier A (2019) An den Ufern der Seine. Die magischen Jahre von Paris 1940-1950. Klett-Cotta, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  608. Ponzi M u. a. (Hrsg) (2017) Der Kult des Kapitals. Kapitalismus und Religion bei Walter Benjamin. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  609. Preuss H (1889) Gemeinde, Staat, Reich als Gebietskörperschaften. Versuch einer deutschen Staatskonstruktion auf Grundlage der Genossenschaftstheorie. Springer, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  610. Preußer H-P (2015) Pathische Ästhetik. Ludwig Klages und die Urgeschichte der Postmoderne. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  611. Priesching N (2014) Sklaverei in der Neuzeit. wbg Academic in WBG, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  612. Proft I (2019) Capability Approach im Krankenhaus. Impulse für einen christlichen Managementansatz. Matthias Grünewald, Ostfildern. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  613. Prodi P (2005) Eine Geschichte der Gerechtigkeit. Vom Recht Gottes zum modernen Rechtsstaat. 2. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  614. Pulcini E (2004) Das Individuum ohne Leidenschaften. Moderner Individualismus und Verlust des sozialen Bandes. Diaphanes, Zürich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  615. Psarros N (2021) Max Stirner, der Philosoph. Ein Versuch der Versöhnung seines Denkens mit der philosophischen Tradition. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  616. Putnam R D (2000) Bowling Alone. The Collapse and Revival of American Community. Simon and Schuster, New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  617. Radbruch G (1946) Gesetzliches Unrecht und übergesetzliches Recht. Süddeutsche Juristenzeitung: S. 105–108. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  618. Radkau J (1998) Das Zeitalter der Nervosität. Deutschland zwischen Bismarck und Hitler. Hanser, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  619. Radt P (2018) Das Absurde als Normalität. Über die absurde Welt des ganz normalen Kapitalismus. Shaker Media, Aachen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  620. Rauschenbach R (2010) Mit direktdemokratischen Verfahren zu postkonventionellen politischen Kulturen. Theoretische Überlegungen anhand von Jürgen Habermas und Lawrence Kohlberg. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  621. Rauterbach H (2015) Die Kunst und das gute Leben. Über die Ethik der Ästhetik. 4. Aufl. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  622. Rawls J (2008) Geschichte der politischen Philosophie. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  623. Rebentisch J (20229 Der Streit um Pluralität. Auseinandersetzungen mit Hannah Arendt, Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  624. Reckwitz A & Rosa H (2021) Spätmoderne in der Krise. Was leistet die Gesellschaftstheorie? Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  625. Redecker E von (2019) Praxis und Revolution. Eine Sozialtheorie radikalen Wandels. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  626. Redecker E (2020) Revolution für das Leben. Philosophie der neuen Protestformen. 5. Aufl. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  627. Reese B (2013) Die Verfassung des Grundgesetzes. Rahmen- und Werteordnung im Lichte der Gefährdungen durch Macht und Moral. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  628. Reese-Schäfer W (Hrsg) (2019) Handbuch Kommunitarismus. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  629. Reichenberger A (2003) "Kunstwollen". Riegls Plädoyer für die Freiheit der Kunst. In: Kritische Berichte 31 (1): S. 69–85. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  630. Reinhard W (1999) Geschichte der Staatsgewalt: Eine vergleichende Verfassungsgeschichte Europas von den Anfängen bis zur Gegenwart. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  631. Reinhard W (2004) Lebensformen Europas. Eine historische Kulturanthropologie. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  632. Reinhard W (2007) Geschichte des modernen Staates: Von den Anfängen bis zur Gegenwart. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  633. Reinke E (Hrsg) (2013) Alfred Lorenzer. Zur Aktualität seines interdisziplinären Ansatzes. Psychosozial-Verlag, Gießen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  634. Reinle Chr & Wendel A-L (Hrsg) (2021) Das Recht in die eigene Hand nehmen? Rechtliche, soziale und theologische Diskurse über Selbstjustiz und Rache. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  635. Reisch L A & Sandrini J (2015) Nudging in der Verbraucherpolitik. Ansätze verhaltensbasierter Regulierung. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  636. Renger A-B (Hrsg) (1999) Mythos Narziß. Texte von Ovid bis Jacques Lacan. Reclam, Leipzig. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  637. Renz U (2019) Was denn bitte ist kulturelle Identität? Eine Orientierung in Zeiten des Populismus. Schwabe Verlagsgruppe AG Schwabe Verlag, Basel. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  638. Reumschüssel-Wienert Chr (2021) Psychiatriereform in der Bundesrepublik Deutschland. Eine Chronik der Sozialpsychiatrie und ihres Verbandes - der DGSP. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  639. Richter D (2005) Das Scheitern der Biologisierung der Soziologie. Zum Stand der Diskussion um die Soziobiologie und anderer evolutionstheoretischer Ansätze. Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 57 (3): S. 523–542. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  640. Richter I, Krappmann L & Wapler F (Hrsg) (2020) Kinderrechte. Handbuch des deutschen und internationalen Kinder- und Jugendrechts. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  641. Richter M (2011) Freiheit und Macht. Perspektiven kritischer Gesellschaftstheorie - der Humanismusstreit zwischen Sartre und Foucault. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  642. Ricoeur P (1974) Die Interpretation. Ein Versuch über Freud. 5. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  643. Riechers H-Chr (2020) Peter Szondi. Eine intellektuelle Biographie. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  644. Riedel E H (2003) Die Universalität der Menschenrechte. Philosophische Grundlagen - Nationale Gewährleistungen - Internationale Garantien. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  645. Ritter H (2013) Die Schreie der Verwundeten. Versuch über die Grausamkeit. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  646. Ritter H (2019) Nahes und fernes Unglück. Versuch über das Mitleid. 3. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  647. Ritter M (2000) Die Biologie Adolf Portmanns in zeitgeschichtlichem Kontext. Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde 100: S. 207–254. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  648. Rizzolatti G & Sinigaglia C (2008) Empathie und Spiegelneurone – die biologische Basis des Mitgefühls. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  649. Rockman S (2021) Der alte und der neue Materialismus in der Geschichte der Sklaverei. De Gruyter Oldenbourg, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  650. Rode D & Stern M (Hrsg) (2019) Self-Tracking, Selfies, Tinder und Co. Konstellationen von Körper, Medien und Selbst in der Gegenwart. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  651. Röttgers K & Schmitz-Emans M (Hrsg) (2010) Monster. Verlag Die Blaue Eule, Essen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  652. Rohde C, Valk Th & Mayer M (Hrsg) (2018) Faust-Handbuch. Konstellationen – Diskurse – Medien. Metzler, Stuttgart-Weimar. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  653. Rohr E (Hrsg) (2014) Inszenierungen des Unbewussten in der Moderne – Alfred Lorenzer heute. Tectum, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  654. Rolshoven J, Krause T J & Winkler J (Hrsg) (2018) Heroes - Repräsentationen des Heroischen in Geschichte, Literatur und Alltag. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  655. Rothenburg E-M (2021) Forum Kindeswohl. Fachliche Perspektiven zur Entwicklung eines integrativen Begriffs. Juventa in Beltz, Weinheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  656. Rosa H (2020) Unverfügbarkeit. Aufl. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  657. Roscher W H (1884 ff.) Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Teubner, Leipzig. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  658. Rosenkranz K (2007) Ästhetik des Häßlichen. (1853.) Reclam, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  659. Roudinesco E (2011) Jacques Lacan. Bericht über ein Leben, Geschichte eines Denksystems. Neuaufl. Turia + Kant, Wien-Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  660. Rousset D (2022) Das KZ-Universum. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  661. Ruch Ph (2017) Ehre und Rache. Eine Gefühlsgeschichte des antiken Rechts. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  662. Rüsen J (2013) Historik. Theorie der Geschichtswissenschaft. Böhlau, Köln u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  663. Ruppert W (1998) Der moderne Künstler. Zur Sozial- und Kulturgeschichte der kreativen Individualität in der kulturellen Moderne im 19. und frühen 20. Jahrhundert. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  664. Sals U (2018) Art. Milch und Honig In Das Wissenschaftliche Bibellexikon im Internet: Tag des Zugriffs: 12. Februar 2022. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  665. Saave A (2021) Einverleiben und Externalisieren. Zur Innen-Außen-Beziehung der kapitalistischen Produktionsweise. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  666. Safranski R (1997) Das Böse oder Das Drama der Freiheit. 4. Aufl. Hanser, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  667. Safranski R (2002) Nietzsche. Biographie seines Denkens. 9. Aufl. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  668. Safranski R (2009) Romantik. Eine deutsche Affäre. 8. Aufl. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  669. Safranski R (2013) Goethe - Kunstwerk des Lebens. Biografie. 13. Aufl. Hanser, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  670. Safranski R (2021a) Hölderlin: Komm! ins Offene, Freund! Biographie. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  671. Safranski R (2021b) Einzeln sein. Eine philosophische Herausforderung. 3. Aufl. Hanser, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  672. Sahraoui N (2022) Dynamis. Eine materialistische Philosophie der Differenz. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  673. Salling Olesen H (Hrsg) (2013) Cultural Analysis & In-Depth Hermeneutics. Historical Social Research 38 (2): S. 7–157. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  674. Sautter U (2014) Sklaverei in Amerika. wbg Theiss in WBG, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  675. Schabert T (Hrsg) (2016) The Eranos Movement. A Story of Hermeneutics. Königshausen u. Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  676. Schadewaldt W (1991) Tübinger Vorlesungen Band 4. Die griechische Tragödie. Aischylos. Sophokles. Euripides. 6. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  677. Schäfer A (2017a) Einführung in die Erziehungsphilosophie. 2. Aufl. Juventa in Beltz, Weinheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  678. Schäfer A (2017b) Theodor W. Adorno. Ein pädagogisches Porträt. 2. Aufl. Juventa in Beltz, Weinheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  679. Schäfer A (2020) Bildung und Negativität. Annäherungen an die Philosophie Christoph Menkes. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  680. Schaeffer D & Pelikan J (Hrsg) (2016) Health Literacy. Forschungsstand und Perspektiven. Hogrefe, Giessen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  681. Schalkowski E (2005) Rezension und Kritik. UVK, Konstanz Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  682. Schaller F (2012) Eine relationale Perspektive auf Lernen. Ontologische Hintergrundsannahmen in lerntheoretischen Konzeptualisierungen des Menschen und von Sozialität. Budrich UniPress, Opladen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  683. Scharlau I (2013) Jean Piaget zur Einführung. 3., überarb. Aufl. Junius, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  684. Scheibelreiter G (1999) Die barbarische Gesellschaft. Mentalitätsgeschichte der europäischen Achsenzeit 5.–8. Jahrhundert. Primus, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  685. Schellhammer B (Hrsg) (2021) Zwischen Phänomenologie und Psychoanalyse. Im interdisziplinären Gespräch mit Bernhard Waldenfels. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  686. Scheve Chr von (2009) Emotionen und soziale Strukturen. Die affektiven Grundlagen sozialer Ordnung. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  687. Schiller H-E (2006) Das Individuum im Widerspruch. Zur Theoriegeschichte des modernen Individualismus. Frank & Timme, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  688. Schimmele C (2019) Zur Organisation demokratischer Unternehmen. Eine Studie erfolgreicher Produktivgenossenschaften in den USA. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  689. Schirrmacher Th u. a. (2015) The Humanisation of Slavery in the Old Testament. Verlag für Kultur und Wissenschaft, Bonn. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  690. Schlesier R (2008) Ariadne. In Moog-Grünewald M (Hrsg) Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart. Metzler, Stuttgart-Weimar: S. 140–150. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  691. Schlosser H (2005) Grundzüge der Neueren Privatrechtsgeschichte. Rechtsentwicklungen im europäischen Kontext. 10. Aufl., C.F. Müller (UTB), Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  692. Schmidt J (2002) Metamorphosen der Antike in Goethes Werk. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  693. Schmidt M G (2021) Systemvertrauen und Journalismus im Neoliberalismus. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  694. Schmitt-Egner P (2015) Gemeinwohl. Konzeptionelle Grundlinien zur Legitimität und Zielsetzung von Politik im 21. Jahrhundert. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  695. Schmitz H-G (2011) Die Textur des Sozialen. Schlüsselbegriffe einer Philosophie der Gesellschaft. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  696. Schnabel M (2018) Macht und Subjektivierung. Eine Diskuranalyse am Beispiel der Demenzdebatte. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  697. Schneikert Chr, Schmidt A & Witte D (2020) Das Feld der Macht. Eliten – Differenzierung – Globalisierung. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  698. Schneider H (2019) Autonomie und Abhängigkeit in der Altenpflege. Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  699. Schneider U (1993) Solidarpakt gegen die Schwachen. Der Rückzug des Staates aus der Sozialpolitik. Droemer Knaur, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  700. Schneider U (2010) Armes Deutschland. Neue Perspektiven für einen anderen Wohlstand. Westend, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  701. Schneider U (2014) Mehr Mensch! Gegen die Ökonomisierung des Sozialen. Westend, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  702. Schneider U (Hrsg) (2021) Für Alle, nicht die Wenigen. Warum wir unsere Zukunft nicht den Märkten überlassen dürfen. Westend, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  703. Schober Chr & Then V (Hrsg) (2015) Praxishandbuch Social Return on Investment. Wirkung sozialer Investitionen messen. Schäffer-Poeschel, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  704. Schött H-J (2021) Recht und Humanismus, Wirtschaften und Humanität. Rechtskulturelle und rechtshistorische Betrachtungen. 2. erw. Aufl. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  705. Schöttler P (2015) Die „Annales“-Historiker und die deutsche Geschichtswissenschaft. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  706. Schotte D (2020) Was ist Gewalt? Philosophische Untersuchung zu einem umstrittenen Begriff. Klostermann, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  707. Schottler B (2020) Internal Branding im Krankenhaus. Die notwendige Suche nach dem organisationalen und professionellen Identitätskern. Springer Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  708. Schrage D (2009) Die Verfügbarkeit der Dinge. Eine historische Soziologie des Konsums. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  709. Schröder P (Hrsg) (2021) Der Staat als Genossenschaft. Zum rechtshistorischen und politischen Werk Otto von Gierkes. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  710. Schröder T (2017) Überschuldung privater Haushalte und die Möglichkeit der Restschuldbefreiung. Eine rechtssoziologische Analyse. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  711. Schünemann B, Müller J & Philipps L (Hrsg) (2002) Das Menschenbild im weltweiten Wandel der Grundrechte. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  712. Schüßler W & Röbel M (Hrsg) (2016) LIEBE – mehr als ein Gefühl. Philosophie – Theologie – Einzelwissenschaften. Schöningh, Paderborn. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  713. Schuhmann M (2011) Radikale Individualität. Zur Aktualität der Konzepte von Marquis de Sade, Max Stirner und Friedrich Nietzsche. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  714. Schuler Th (2010) Bertelsmannrepublik Deutschland. Eine Stiftung macht Politik. Campus Verlag. Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  715. Schulze-Fielitz H (1996) Wissenschaftliche Publikationen ehrenhalber. Über Festschriften zum 65. Geburtstag, Symposien und Ausgewählte Abhandlungen. Die Verwaltung: S. 565–574. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  716. Schulz-Nieswandt F (2003) Herrschaft und Genossenschaft. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  717. Schulz-Nieswandt F (2006) Sozialpolitik und Alter. Kohlhammer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  718. Schulz-Nieswandt F (2010a) Medizinkultur im Wandel? Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  719. Schulz-Nieswandt F (2010b) Eine Ethik der Achtsamkeit als Normmodell der dialogischen Hilfe- und Entwicklungsplanung in der Behindertenhilfe. Josefs-Gesellschaft, Köln Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  720. Schulz-Nieswandt F (2011a) Öffentliche Daseinsvorsorge und Existenzialismus. Eine gouvernementale Analyse unter besonderer Berücksichtigung der Wasserversorgung. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  721. Schulz-Nieswandt F (2011b) Berufsgenossenschaften und Europarecht. Eine sozialökonomische Analyse. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  722. Schulz-Nieswandt F (2011c) Gesundheitsselbsthilfegruppen und ihre Selbsthilfeorganisationen in Deutschland. Der Stand der Forschung im Lichte der Kölner Wissenschaft von der Sozialpolitik und des Genossenschaftswesens. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  723. Schulz-Nieswandt F (2012a) „Europäisierung" der Sozialpolitik und der sozialen Daseinsvorsorge? Eine kultursoziologische Analyse der Genese einer solidarischen Rechtsgenossenschaft. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  724. Schulz-Nieswandt F (2012b) Gemeinschaftliches Wohnen im Alter in der Kommune. Das Problem der kommunalen Gastfreundschaftskultur gegenüber dem homo patiens. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  725. Schulz-Nieswandt F (2013a) Der leidende Mensch in der Gemeinde als Hilfe- und Rechtsgenossenschaft. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  726. Schulz-Nieswandt F (2013b) Das Privatisierungs-Dispositiv der EU-Kommission. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  727. Schulz-Nieswandt F (2013c) Der inklusive Sozialraum. Psychodynamik und kulturelle Grammatik eines sozialen Lernprozesses. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  728. Schulz-Nieswandt F (2013d) Zur Formlogik und funktionellen Grammatik von Sparkassen und Kreditgenossenschaften – zwei ungleiche Zwillinge? In: Rösner H J & Schulz-Nieswandt F (Hrsg) Kölner Beiträge zum Internationalen Jahr der Genossenschaften 2012. LIT, Münster: S. 205-226. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  729. Schulz-Nieswandt F (2014a) EU-Binnenmarkt ohne Unternehmenstypenvielfalt? Die Frage nach den Spielräumen (dem modalen WIE) kommunalen Wirtschaftens im EU-Binnenmarkt. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  730. Schulz-Nieswandt F (2014b) Onto-Theologie der Gabe und das genossenschaftliche Formprinzip. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  731. Schulz-Nieswandt F (2014c) Religionsphilosophie und ontologisches Wahrheitsverständnis bei Walter F. Otto (1874–1958). Eine strukturalistische und psychodynamische Rezeption. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  732. Schulz-Nieswandt F (2015a) Metamorphosen zur gemeinwirtschaftlichen Genossenschaft. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  733. Schulz-Nieswandt F (2015b) Sachzieldominanz in der kommunalen Daseinsvorsorge. Eine haltungspflegerische Erinnerung. Zeitschrift für öffentliche und gemeinwirtschaftliche Unternehmen 38 (2/3): 223-231. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  734. Schulz-Nieswandt F (2015c) „Sozialpolitik geht über den Fluss“. Zur verborgenen Psychodynamik in der Wissenschaft von der Sozialpolitik. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  735. Schulz-Nieswandt F (2015d) Zur verborgenen Psychodynamik in der theologischen Anthropologie. Eine strukturalistische Sichtung. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  736. Schulz-Nieswandt F (2015e) Zur Zukunft der Sorge. In: Case Management 12 (3): S. 146-150. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  737. Schulz-Nieswandt F (2015f) Gerontologische Pflegekultur: Zur Notwendigkeit eines Habituswandels. In Brandenburg H & Güther H (Hrsg) Gerontologische Pflege. Hogrefe, Bern: S. 305-318. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  738. Schulz-Nieswandt F (2016a) Sozialökonomie der Pflege und ihre Methodologie. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  739. Schulz-Nieswandt F (2016b) Inclusion and Local Community Building in the Context of European Social Policy and International Human Social Right. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  740. Schulz-Nieswandt F (2016c) Hybride Heterotopien. Metamorphosen der „Behindertenhilfe“. Ein Essay. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  741. Schulz-Nieswandt F (2016d) Im alltäglichen Labyrinth der sozialpolitischen Ordnungsräume des personalen Erlebnisgeschehens. Eine Selbstbilanz der Forschungen über drei Dekaden. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  742. Schulz-Nieswandt F (2017a) Menschenwürde als heilige Ordnung. Eine Re-Konstruktion sozialer Exklusion im Lichte der Sakralität der personalen Würde. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  743. Schulz-Nieswandt F (2017b) Personalität, Wahrheit, Daseinsvorsorge. Spuren eigentlicher Wirklichkeit des Seins. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  744. Schulz-Nieswandt F (2017c) Heterotope Überstiege in der Sozialpolitik im Namen des homo patiens. Überlegungen zu einer onto-theologischen Rechtfertigung des Menschen in der Rolle des Mitmenschen. In Jähnichen T u. a. (Hrsg) Rechtfertigung – folgenlos? Jahrbuch Sozialer Protestantismus Bd. 10. EVA, Leipzig: S. 187-208. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  745. Schulz-Nieswandt F (2017d) Erhart Kästner (1904–1974). Griechenlandsehnsucht und Zivilisationskritik der „konservativen Revolution“. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  746. Schulz-Nieswandt F (2018a) Zur Metaphysikbedürftigkeit empirischer Alter(n)ssozialforschung. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  747. Schulz-Nieswandt F (2018b) Morphologie und Kulturgeschichte der genossenschaftlichen Form. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  748. Schulz-Nieswandt F (2018c) Märkte der Sozialwirtschaft. In Grunwald K & Langer A (Hrsg) Handbuch der Sozialwirtschaft. Nomos, Baden-Baden: S. 739-755. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  749. Schulz-Nieswandt F (2018d) Metaphysik der Sozialpolitik. Richard Seewald und der Renouveau catholique: Spurensuche auf dem Weg zum religiösen Sozialismus. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  750. Schulz-Nieswandt F (2018e) Genossenschaftsartige Selbsthilfe im Kontext gesundheitsbezogener Daseinsvorsorge im Zeitalter der Digitalisierung. Zeitschrift für öffentliche und gemeinwirtschaftliche Unternehmen 41 (4): S. 280-297. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  751. Schulz-Nieswandt F (2018f) Lokale generische Strukturen der Sozialraumbildung. § 20h SGB V und § 45d SGB XI im Kontext kommunaler Daseinsvorsorge. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  752. Schulz-Nieswandt F (2018g) Biberacher „Unsere Brücke e. V.“ Redundanz im bunten Flickenteppich der Beratung, Fallsteuerung und Netzwerkbildung oder Modell der Lückenschließung? Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  753. Schulz-Nieswandt F (2018h) Der Netzwerkmensch und die Idee der Caring Communities in alternden Gesellschaften – eine dichte Darlegung. Case Management 15 (1): S. 4-8. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  754. Schulz-Nieswandt F (2019a) Die Formung zum Homo Digitalis. Ein tiefenpsychologischer Essay zur Metaphysik der Digitalisierung. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  755. Schulz-Nieswandt F (2019b) Person - Selbsthilfe - Genossenschaft - Sozialversicherung - Neo-Korporatismus - Staat. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  756. Schulz-Nieswandt F (2019c) Daseinsvorsorge. In Ross F, Rund M & Steinhaußen J (Hrsg) Alternde Gesellschaften gerecht gestalten. Stichwörter für die partizipative Praxis. Barbara Budrich, Opladen u. a.: S. 219-227. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  757. Schulz-Nieswandt F (2019d) Zum Framing der Alter(n)sdiskurse durch die Blickweise der Altenberichtskommissionen. In Medien & Altern (14): S. 16-27. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  758. Schulz-Nieswandt F (2019e) Gestalt-Fiktionalitäten dionysischer Sozialpolitik. Eine Metaphysik der Unterstützungstechnologien im Kontext von Krankenhausentlassung und der Idee eines präventiven Hausbesuchs als Implementationssetting. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  759. Schulz-Nieswandt F (2019f) Das Gemeindeschwesterplus-Experiment in Modellkommunen des Landes Rheinland-Pfalz. Der Evaluationsbericht im Diskussionskontext. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  760. Schulz-Nieswandt F (2019g) Die unvollkommene Paideia. Eine psychomotorische Hermeneutik meiner Odyssee zwischen Schicksal und Freiheit. Würzburg, Königshausen & Neumann. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  761. Schulz-Nieswandt F (2020a) Gemeinwirtschaft und Gemeinwohl. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  762. Schulz-Nieswandt F (2020b) Siegfried Katterle (1933-2019). Sein Werk im Lichte der politischen Theologie von Paul Tillich. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  763. Schulz-Nieswandt F (2020c) Sozialrechtliche Möglichkeiten der Sozialraumorientierung In Lämmlin G & Wegner G (Hrsg) Kirche im Quartier: die Praxis. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt: S. 273-282. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  764. Schulz-Nieswandt F (2020d) Zur Bedeutung der Psychodynamik für die Sozialpolitik des Alter(n)s in Forschung und reflexiver Praxis. Psychotherapie im Alter 17 (3): S. 355-365. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  765. Schulz-Nieswandt F (2020e) Die Altenberichte der Bundesregierung. Themen, Paradigmen, Wirkungen. In Aner K & Karl U (Hrsg) Handbuch Soziale Arbeit und Alter. 2. Aufl. Springer VS, Wiesbaden: S. 639-651. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  766. Schulz-Nieswandt F (2020f) Die Genossenschaftsidee und das Staatsverständnis von Hermann Schulze-Delitzsch (1808-1883) im Kontext des langen 19. Jahrhunderts der Sozialreform. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  767. Schulz-Nieswandt F (2020g) Digitalisierung der Selbsthilfe. Sozialrechtliche Fragen und ethische Dimensionen ihrer öffentlich-rechtlichen Förderung. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  768. Schulz-Nieswandt F (2020h) Selbsthilfeförderung im ländlichen Raum. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  769. Schulz-Nieswandt F (2020i) Pflegepolitik gesellschaftspolitisch radikal neu denken. Gestaltfragen einer Reform des SGB XI. Grundlagen, Kontexte, Eckpunkte, Dimensionen und Aspekte. Berlin: www.kda.de. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  770. Schulz-Nieswandt F (2020j) Gefahren und Abwege der Sozialpolitik im Zeichen von Corona. Zur affirmativen Rezeption von Corona in Kultur, Geist und Seele der „Altenpolitik“. Berlin: www.kda.de. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  771. Schulz-Nieswandt F (2020k) Der Sektor der stationären Langzeitpflege im sozialen Wandel. Eine querdenkende sozialökonomische und ethnomethodologische Expertise. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  772. Schulz-Nieswandt F (2020l) Heinrich Federer (1866–1928). Soziogramm und Psychoanalyse eines leidvollen Lebens. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  773. Schulz-Nieswandt F (2021a) Wann ist eine soziale Innovation innovativ? Der erkenntnistheoretische Status eines »Index der Non-Exklusion«. Berlin. www.kda.de. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  774. Schulz-Nieswandt F (2021b) Rekonstruktive Sozialforschung als strukturale Hermeneutik. Eine dichte Grundlegung. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  775. Schulz-Nieswandt F (2021c) Gemeinwirtschaft. Grundriss einer Morphologie der dualen Wirtschaft. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  776. Schulz-Nieswandt F (2021d) Der apollinisch-dionysische Geist der Sozialpolitik und der Gemeinwirtschaft. Dialektische Poetik der Kultur zwischen Würde und Verletzbarkeit des Menschen. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  777. Schulz-Nieswandt F (2021e) Der Mensch als Keimträger. Hygieneangst und Hospitalisierung des normalen Wohnens im Pflegeheim. Bielefeld: transcript. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  778. Schulz-Nieswandt F (2021f) Der alte Mensch als Verschlusssache. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  779. Schulz-Nieswandt F (2021g) Kardinalfragen einer zukünftigen Wissenschaft heterotoper Gemeinwirtschaft. Zeitschrift für Gemeinwirtschaft und Gemeinwohl. NF ZögU 44 (1): S. 135-143. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  780. Schulz-Nieswandt F (2021h) Verletzbarkeit und Würde. In Klapper B & Chichon I (Hrsg) Neustart! Für die Zukunft des Gesundheitswesens. MWV, Berlin: S. 345-356. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  781. Schulz-Nieswandt F (2021i) Die Würde der Person: als Naturrecht tabu, empirisch vulnerabel. Case Management 18 (2): S. 57-65. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  782. Schulz-Nieswandt (2021j) Abschied von der „Kasernierung“ Ein Kulturwandel in der Langzeitpflege ist nötig. Dr. med. Mabuse 253 (Sept./Okt.): 28-30. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  783. Schulz-Nieswandt F (2021k) Das inkludiernde De-Institutionalisierungsgebot im Lichte der Dramatik stationärer Pflege unter Corona-Bedingungen. Sozialer Fortschritt 70 (11-12): S. 603-613. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  784. Schulz-Nieswandt F (2021l) Kommunale Pflegepolitik als sozialraumorientierte Daseinsvorsorge. Konturen einer Vision. In Jacobs K u. a. (Hrsg) Pflege-Report 2021. Springer, Berlin: S. 219-229. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  785. Schulz-Nieswandt F (2021m) Meine Metaphysik-Kehre im Lichte der gemeinsamen Lehre mit Wolfgang Leidhold. In Mandel C & Thimm Ph (Hrsg) Experience - Implikationen für Mensch, Gesellschaft und Politik. Königshausen & Neumann, Würzburg: S. 199-217. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  786. Schulz-Nieswandt F (2021n) Zur Göttlichkeit griechischer Landschaften. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  787. Schulz-Nieswandt F (2021o) Die Mittelmeerfahrten von Göran Schildt (1917-2009) und seine Daphne. Moderner skandinavischer Blick, Nachkriegsepoche und Griechenlandsehnsucht. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  788. Schulz-Nieswandt F (2021p) Horst Wolfram Geißler (1893-1983). Hermeneutik der Daseinstiefe einer heiteren Literatur. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  789. Schulz-Nieswandt F (2021q) Der Gewährleistungsstaat zwischen Wächterfunktion und Innovationsinkubator. Interdisziplinäre Reflexionen zum Kulturwandel des Beratungsansatzes der Beratungs-und Prüfbehörden nach dem Landesgesetz über Wohnformen und Teilhabe des Landes Rheinland-Pfalz (LWTG). Springer, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  790. Schulz-Nieswandt F (2022a) Der »Dritte Weg« als gleichgewichtiges Anziehungszentrum. Sozialontologische Geometrie und Psychodynamik der Gemeinwirtschaft im Werk von Werner Wilhelm Engelhardt. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  791. Schulz-Nieswandt F (2022b) Der heilige Bund der Freiheit: Frankfurt – Athen - Jerusalem: eine Reise. Alber in Nomos, Baden-Baden (i. D.). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  792. Schulz-Nieswandt F (2022c) Poetiken des Alltags. Hermeneutische Studien zur TV-Serie „Der Kommissar“, zu Simenons „Maigret“-Romanen und zu Liedern von Reinhard Meys. Nomos, Baden-Baden (i. V.). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  793. Schulz-Nieswandt (2022d) Aura des Augenblicks. Epiphanes Erleben in Dorothy L. Sayers (1893-1957) Roman „Aufruhr in Oxford“. Königshausen & Neumann, Würzburg (i. V.). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  794. Schulz-Nieswandt F (2022e) Daseinsthematische Polaritäten im Leben zwischen Gelingen und Scheitern. Darlegungen anhand von „Warrior Cats“ (Staffel 1). Nomos, Baden-Baden (i. V.) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  795. Schulz-Nieswandt F (2022f) Die Deutsche Universität. Eine tragische Groteske. Königshausen & Neumann, Würzburg (i. V.) Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  796. Schulz-Nieswandt F & Greiling D (2019) Sozialwissenschaftliche Perspektiven auf Öffentliches Wirtschaften. In Mühlenkamp H, Krajewski M, Schulz-Nieswandt F & Theuvsen L (Hrsg) Handbuch Öffentliche Wirtschaft. Nomos, Baden-Baden: S. 397-428. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  797. Schulz-Nieswandt F & Köstler U (2011) Bürgerschaftliches Engagement im Alter. Hintergründe, Formen, Umfang und Funktionen. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  798. Schulz-Nieswandt F, Köstler U & Mann K (2021a) Sozialpolitik und ihre Wissenschaft. LIT, Berlin Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  799. Schulz-Nieswandt F, Köstler U & Mann K (2021b) Kommunale Pflegepolitik. Eine Vision. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  800. Schulz-Nieswandt F, Köstler U & Mann K (2021c) Lehren aus der Corona-Krise: Modernisierung des Wächterstaates im SGB XI. Sozialraumbildung als Menschenrecht statt. »sauber, satt, sicher, still«. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  801. Schulz-Nieswandt F & Kurscheid C (2007) Die Schuld an der Schuld. Merus, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  802. Schulz-Nieswandt F & Langenhorst F. (2015) Gesundheitsbezogene Selbsthilfe in Deutschland. Zu Genealogie, Gestalt, Gestaltwandel und Wirkkreisen solidargemeinschaftlicher Gegenseitigkeitshilfe und Selbsthilfeorganisationen. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  803. Schulz-Nieswandt F & Micken S (2021) Die Gabe. Kulturgrammatischer Baustein und generative Form der genossenschaftsartigen Sozialgebilde. LIT, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  804. Schulz-Nieswandt F u. a. (2009) Generationenbeziehungen. Netzwerke zwischen Gabebereitschaft und Gegenseitigkeitsprinzip. LIT, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  805. Schulz-Nieswandt F u. a. (2018) Zur Rolle der Gesundheitsselbsthilfe im Rahmen der Patientenbeteiligung in der gemeinsamen Selbstverwaltung gemäß § 140f SGB V. Eine explorative qualitative Studie und theoretische Einordnungen. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  806. Schumacher L (2001) Sklaverei in der Antike. Alltag und Schicksal der Unfreien. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  807. Schumann F (2018) Leiden und Gesellschaft. Psychoanalyse in der Gesellschaftskritik der Frankfurter Schule. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  808. Schwarte J (2015) Die Plastizität des Menschen. Ergebnisoffenheit und Beeinflussbarkeit der Persönlichkeitsentwicklung. 2., aktual. Aufl. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  809. Schweiker M (1996) Der Mutualismus Pierre-Joseph Proudhons als Grundlage einer föderativ-demokratischen Neuordnung Europas. Cuvillier, Göttingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  810. Scott J C (2020) Die Mühlen der Zivilisation. Eine Tiefengeschichte der frühesten Staaten. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  811. Searle J R (2011) Die Konstruktion der gesellschaftlichen Wirklichkeit. Zur Ontologie sozialer Tatsachen. 4. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  812. Searle J R (2012) Wie wir die soziale Welt machen. Die Struktur der menschlichen Zivilisation. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  813. Seel M (1996) Eine Ästhetik der Natur. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  814. Seel M (2004) Adornos Philosophie der Kontemplation. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  815. Seeliger M & Sevignani S (Hrsg) (2021) Ein neuer Strukturwandel der Öffentlichkeit? Sonderband Leviathan 37. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  816. Sen A (2020) Elemente einer Theorie der Menschenrechte. Reclam Verlag, Ditzingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  817. Senft H (Hrsg) (2013) Land und Freiheit. Zum Diskurs über das Eigentum von Grund und Boden in der Moderne. Promedia, Wien. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  818. Senghaas D (1994) Wohin driftet die Welt? Über die Zukunft friedlicher Koexistenz. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  819. Seubert S (2009) Das Konzept des Sozialkapitals. Eine demokratietheoretische Analyse. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  820. Seyfert R (2019) Beziehungsweisen. Elemente einer relationalen Soziologie. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  821. Sieber S (2014) Macht und Medien. Zur Diskursanalyse des Politischen. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  822. Sieg U (2016) Gerechtigkeitssinn und Empörung. Die „Marburger Schule“ des Neukantianismus. Blaues Schloss Marburg, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  823. Simmank M & Vogel B (Hrsg) (2021) Zusammenhalt als lokale Frage. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  824. Simon F (2000) Assoziation und Institution als soziale Lebensformen in der zeitgenössischen Rechtstheorie. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  825. Simonis A (2001) Gestalttheorie von Goethe bis Benjamin. Diskursgeschichte einer deutschen Denkfigur. Böhlau, Köln u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  826. Simonis A (2012) Literarischer Ästhetizismus. Theorie der arabesken und hermetischen Kommunikation der Moderne. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  827. Skutta S & Steinke J (Hrsg) (2019) Digitalisierung und Teilhabe. Mitmachen, mitdenken, mitgestalten! Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  828. Sloterdijk P (2014) Die schrecklichen Kinder der Neuzeit. Über das anti-genealogische Experiment der Moderne. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  829. Soboleva M (2010) Die Philosophie Michail Bachtins. Von der existentiellen Ontologie zur dialogischen Vernunft. Olms, Hildesheim. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  830. Soeffner H G (2000) Gesellschaft ohne Baldachin. Über die Labilität von Ordnungskonstruktionen. Velbrück, Weilerswist. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  831. Später J (2016) Siegfried Kracauer. Eine Biographie. 2. Aufl. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  832. Spaemann R (1959) Der Ursprung der Soziologie aus dem Geist der Restauration. Studien über L. G. A. de Bonald. Kösel, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  833. Sparr Th (2020) Todesfuge – Biographie eines Gedichts. DVA, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  834. Speck O (1997) Chaos und Autonomie in der Erziehung. Ernst Reinhardt Verlag, Bad Heilbrunn. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  835. Speyer W (1969) Art. Fluch. Reallexikon für Antike und Christentum. Bd. 7. Hiersemann, Stuttgart: Sp. 1160–1288. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  836. Spranger E (1921) Lebensformen. Geisteswissenschaftliche Psychologie und Ethik der Persönlichkeit. 2., völlig neu bearb. u. erw. Aufl. Niemeyer, Halle (Saale). Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  837. Stadel W (2020) Sozialraumentwicklung unter den Bedingungen von Behinderung und Alter. Verlag Barbara Budrich. Opladen u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  838. Stahl T (2013) Immanente Kritik. Elemente einer Theorie sozialer Praktiken. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  839. Stamm I (2015) Das Menschenrecht auf soziale Sicherheit. Sozialpolitisches Handeln am Beispiel Deutschlands und Finnlands. UVK, Konstanz. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  840. Starke Chr P (2021) Verbraucherschutz und Grundgesetz. Das Verbraucherschutzrecht als verfassungsnotwendige Ausgestaltung der Vertragsrechtsordnung? Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  841. Staudigl M (2015) Phänomenologie der Gewalt. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  842. Steets S (2015) Der sinnhafte Aufbau der gebauten Welt. Eine Architektursoziologie. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  843. Steiner G (2014) Die Antigonen. Geschichte und Gegenwart eines Mythos. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  844. Stiewe B (2011) Der "Dritte Humanismus". Aspekte deutscher Griechenrezeption vom George-Kreis bis zum Nationalsozialismus. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  845. Stirner M (2009) Der Einzige und sein Eigentum. Ausführlich kommentierte Studienausgabe, herausgegeben von Bernd Kast. Alber, Freiburg i. Br.-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  846. Stöver B (2016) Der Kalte Krieg. 4. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  847. Strachwitz, R Graf, Priller E & Triebe, B (Hrsg) (2020) Handbuch Zivilgesellschaft. Oldenbourg in de Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  848. Straten R van (2004) Einführung in die Ikonographie. 3., überarb. Aufl. Reimer, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  849. Straubmann H & Wenzel H (Hrsg) (2000) Talcott Parsons. Zur Aktualität eines Theorieprogramms. VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  850. Streeck W (2021) Zwischen Globalismus und Demokratie. Politische Ökonomie im ausgehenden Neoliberalismus. 2. Aufl. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  851. Stützel E (2021) Der Gemeinschaftskompass. Eine Orientierungshilfe für kollektives Leben und Arbeiten. oekom verlag, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  852. Stützle-Hebel M & Antons K (2017) Einführung in die Praxis der Feldtheorie. Carl-Auer, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  853. Stulpe A (2010) Gesichter des Einzigen. Max Stirner und die Anatomie moderner Individualität. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  854. Su H (2017) Auf der Seite der Erziehung. Zur rekursiven Form erziehungswissenschaftlicher Bildungstheorie. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  855. Šuber D (2015) Émile Durkheim. UVK, Konstanz. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  856. Swaan A de (1993) Der sorgende Staat. Wohlfahrt, Gesundheit und Bildung in Europa und den USA der Neuzeit. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  857. Tarde G (2009) Die Gesetze der Nachahmung. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  858. Taylor Ch (1988) Negative Freiheit? Zur Kritik des neuzeitlichen Individualismus. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  859. Taylor Ch (1996) Quellen des Selbst. Die Entstehung der neuzeitlichen Identität. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  860. Taylor Ch (2012) Ein säkulares Zeitalter. 2. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  861. Taylor Ch (2017) Das sprachbegabte Tier. Grundzüge des menschlichen Sprachvermögens. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  862. Terhechte J Ph (2011) Konstitutionalisierung und Normativität der europäischen Grundrechte. Mohr Siebeck, Tübingen. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  863. Then V u. a. (2018) Social Return on Investment Analysis. Measuring the Impact of Social Investment. Springer international Publishing, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  864. Thies Chr (2009) Review: Anthropologie heute (1. Teil). Ein Literaturbericht. Philosophische Rundschau 56 (3): S.183-210. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  865. Thies Chr (2017) Arnold Gehlen zur Einführung. 3., erg. Aufl. Junius, Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  866. Thoma S (2018) Common Sense und Verrücktheit im sozialen Raum. Psychiatrie Verlag, Köln. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  867. Thompson D F (2008) Deliberative Democratic Theory and Empirical Political Science. Annual Review of Political Science (11): S. 497-520. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  868. Thüsing G & Waldhoff Chr (2021) Versicherte und Steuerzahler. Zu den Voraussetzungen und den Grenzen einer hybriden Finanzierung gesamtgesellschaftlicher Aufgaben und versicherungsspezifischer Aufgaben in der Kranken- und in der Pflegeversicherung. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  869. Tieber C (2015) Drehbuchforschung zwischen Narratologie und Produktionsästhetik. MEDIENwissenschaft 3: S. 311–324. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  870. Tillich P (1987) Systematische Theologie. 9. Aufl. Bd. I u. II; 5. Aufl. Bd. III. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  871. Tillich P (1991a) Liebe – Macht – Gerechtigkeit, de Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  872. Tillich P (1991b) Der Mut zum Sein. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  873. Tömmel T N (2013) Wille und Passion. Der Liebesbegriff bei Heidegger und Arendt. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  874. Tomasello M (2006) Die kulturelle Entwicklung des menschlichen Denkens. 6. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  875. Tomasello M (2009) Die Ursprünge der menschlichen Kommunikation. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  876. Tomasello M (2010) Warum wir kooperien. 5. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  877. Tomasello M (2014) Eine Naturgeschichte des menschlichen Denkens. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  878. Tomasello M (2020a) Mensch werden. Eine Theoie der Ontogenese. 3. Aufl.Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  879. Tomasello M (2020b) Eine Naturgeschichte der menschlichen Moral. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  880. Tour M de la (2016) Gabe im Anfang: Grundzüge des metaphysischen Denkens von Ferdinand Ulrich. Kohlhammer, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  881. Trebbin A (2013) Zur Komplementarität des Denkens. Politisches Engagement von Foucault und Bourdieu. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  882. Tsai D J (2015) Human Rights in Deuteronomy: With Special Focus on Slave Laws. Bulletin for Biblical Research 25 (4): S. 60-564. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  883. Uexküll J J (1920) Theoretische Biologie. Verlag von Gebrüder Paetel, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  884. Ullrich W (2005) L’art pour l’art. Die Verführungskraft eines ästhetischen Rigorismus In ders.: Was war Kunst? Biographien eines Begriffs. Fischer, Frankfurt am Main: S. 124–143, Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  885. Unruh P (2021) Kant und der Weltföderalismus. Zur Grundlegung und Aktualität von Kants global-politischer Philosophie. Duncker & Humblot, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  886. Vargas Llosa M (2019) Der Ruf der Horde. Suhrkamp, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  887. Vetter A (1966) Personale Anthropologie. Aufriß der humanen Struktur. Alber, Freiburg i. Br.-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  888. Vieth A (2018) Poetiken des Traumas. Mit Analysen zu Ingeborg Bachmanns ,Malina’, Monika Marons ,Stille Zeile Sechs’ und Terézia Moras ,Alle Tage’. Königshausen & Neumann, Würzburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  889. Vietta E (1938) Der Tanz. Eine kleine Metaphysik. Societäts-Verlag, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  890. Völkel E (2009) Der totalitäre Staat – das Produkt einer säkularen Religion? Die frühen Schriften von Frederick A. Voigt, Eric Voegelin sowie Raymond Aron und die totalitäre Wirklichkeit im Dritten Reich Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  891. Vogt L (1997) Zur Logik der Ehre in der Gegenwartsgesellschaft. Differenzierung, Macht, Integration. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  892. Vogt P (2011) Kontingenz und Zufall. Eine Ideen- und Begriffsgeschichte. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  893. Volbers J (2014) Performative Kultur. Eine Einführung. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  894. Vollmer Th (2010) Das Heilige und das Opfer. Zur Soziologie religiöser Heilslehre, Gewalt(losigkeit) und Gemeinschaftsbildung. VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  895. Wahl K (1989) Die Modernisierungsfalle. Gesellschaft, Selbstbewußtsein und Gewalt. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  896. Waldschmidt Chr (2011) „Dunkles zu sagen“. Deutschsprachige hermetische Lyrik im 20. Jahrhundert. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  897. Waller St (2015) Leben in Entlastung. Mensch und Naturzweck bei Arnold Gehlen. Herman von Halem Verlag, Köln. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  898. Walter H (2001) Pans Wiederkehr. Der Gott der griechischen Wildnis. dtv, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  899. Weber A (2017) Sein und Teilen. Eine Praxis schöpferischer Existenz. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  900. Weber K (2013) Emmanuel Levinas: Ethik und Politik. Versuch über die Politik auf der Grundlage der ethischen Beziehung der Nähe. Akademische Verlagsgemeinschaft München, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  901. Weber M (1968) Die drei reinen Typen der legitimen Herrschaft. In ders.: Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre. 3. Aufl. Mohr Siebeck, Tübingen: S. 457–488. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  902. Weege F (1926) Dionysischer Reigen. Lied und Bild in der Antike. Niemeyer, Halle/Saale. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  903. Wegner G (2022) Substanzielles Christentum. Sozialtheologische Erkundungen. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  904. Weil S (2011) Die Verwurzelung. Vorspiel zu einer Erklärung der Pflichten dem Menschen gegenüber. Diaphanes, Zürich. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  905. Weippert G (1938) Daseinsgestaltung. Felix Meiner, Leipzig. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  906. Weippert G (1964) Jenseits von Individualismus und Kollektivismus. Studien zum gegenwärtigen Zeitalter. Schilling, Düsseldorf. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  907. Weißflog K (2010) Art. Mahl/Mahlzeit (AT) In Das Wissenschaftliche Bibellexikon im Internet: Tag des Zugriffs: 12. Februar 2022. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  908. Weizsäcker V von (1997) Gesammelte Schriften in zehn Bänden. 4: Der Gestaltkreis. Theorie der Einheit von Wahrnehmen und Bewegen. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  909. Wellgraf St (2018) Schule der Gefühle. Zur emotionalen Erfahrung von Minderwertigkeit in neoliberalen Zeiten. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  910. Wesel U (2006) Geschichte des Rechts. Von den Frühformen bis zur Gegenwart. 3. überarb. u. erw. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  911. Wesel U (2010) Geschichte des Rechts in Europa. Von den Griechen bis zum Vertrag von Lissabon, Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  912. Wetzel D J (2009) Maurice Halbwachs. UVK, Konstanz. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  913. Weuthen P (1994) Schriftenverzeichnis Philipp Herder-Dorneich: 1957–1994. Vollständiges Verzeichnis aller Veröffentlichungen; Lebensdaten, Ideenentwicklung. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  914. Whitebook J (2009) Der gefesselte Odysseus. Studien zur Kritischen Theorie und Psychoanalyse. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  915. Wiggershaus R (2010) Die Frankfurter Schule. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  916. Wiggershaus R (2013) Max Horkheimer. Unternehmer in Sachen »Kritische Theorie«. Fischer, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  917. Willinghöfer H (1006) Thanatos – Die Darstellung des Todes in der griechischen Kunst der archaischen und klassischen Zeit. Tectum, Marburg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  918. Wilson E O (2015) Der Sinn des menschlichen Lebens. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  919. Wilson E O (2016a) Die soziale Eroberung der Erde. Eine biologische Geschichte des Menschen. 2. Aufl. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  920. Wilson E O (2016b) Die Hälfte der Erde. Ein Planet kämpft um sein Leben. Beck, München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  921. Winker G (2015) Care Revolution. Schritte in eine solidarische Gesellschaft. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  922. Winker G & Degele N (2009) Intersektionalität. Zur Analyse sozialer Ungleichheiten. 2. Aufl. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  923. Winker G & Neumann M (2021) Solidarische Care-Ökonomie. Revolutionäre Realpolitik für Care und Klima. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  924. Wischner J (2022) Fundamentalismuskritik. Eine Neubetrachtung der politischen Philosophien von Foucault, Habermas und Rorty. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  925. Witte D (2014) Auf den Spuren der Klassiker. Pierre Bourdieus Feldtheorie und die Gründerväter der Soziologie. UVK, Konstanz. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  926. Wöhrle P (2010) Metamorphosen des Mängelwesens. Zu Werk und Wirkung Arnold Gehlens. Campus, Frankfurt am Main-New York. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  927. Wojcieszuk M (2015) Der Mensch wird am Du zum Ich Eine Auseinandersetzung mit der Dialogphilosophie des XX. Jahrhunderts. (2010). Centaurus in Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  928. Wolff M (2021) Soziale Teilhabe von älteren Menschen. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  929. Wollenhaupt J (2018) Die Entfremdung des Subjekts. Zur kritischen Theorie des Subjekts nach Pierre Bourdieu und Alfred Lorenzer. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  930. Woo J-G (2008) Subjektivität und Responsivität. Die responsive Phänomenologie von Bernhard Waldenfels als Konzept einer pädagogischen Subjektivität. Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik, 84 (2): S. 147-166. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  931. Wulf Chr & Zirfas J (Hrsg) (2014) Handbuch Pädagogische Anthropologie. Springer VS, Wiesbaden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  932. Yildirim H (2018) Das Neue und das Bestehende. Eine materialistische Untersuchung zu Heidegger, Adorno, Foucault und Derrida. PapyRossa Verlag, Köln. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  933. Zagermann P (1988) Eros und Thanatos. Psychoanalytische Untersuchungen zu einer Objektbeziehungstheorie der Triebe. WBG, Darmstadt. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  934. Zelinka J (2022) Regieren durch Vorbeugen. Eine kritische Analyse der Burnout-Prävention nach Michel Foucault. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  935. Zeller R (2011) "Einer von Millionen Gleichen". Masse und Individuum im Zeitroman der Weimarer Republik. Winter, Heidelberg. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  936. Zerhoch S (2015) Erinys in Epos, Tragödie und Kult. Fluchbegriff und personale Fluchmacht. De Gruyter, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  937. Zettler D (2020) Das Maßlose der Spätmoderne. Eine Kritische Theorie. transcript, Bielefeld. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  938. Zeuske M (2019) Handbuch Geschichte der Sklaverei. Eine Globalgeschichte von den Anfängen bis zur Gegenwart. 2. Aufl. De Gruyter Oldenbourg, Berlin. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  939. Zeuske M (2021) Sklaverei. Eine Menschheitsgeschichte von der Steinzeit bis heute. Reclam, Stuttgart. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  940. Zhao J (2020) Die Rechtsphilosophie Gustav Radbruchs unter dem Einfluss von Emil Lask. Eine Studie zur neukantianischen Begründung des Rechts. Nomos, Baden-Baden. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  941. Zill R (2020) Der absolute Leser. Hans Blumenberg. Eine intellektuelle Biographie. 3. Aufl. Suhrkamp, Frankfurt am Main. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  942. Zimmermann R (2020) Philosophie nach Auschwitz. Eine Neubestimmung von Moral aus historischer Erfahrung. Alber, Freiburg i. Br.-München. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595
  943. Zirden H u. a. (Hrsg) (2003) Der (im-)perfekte Mensch. Metamorphosen von Normalität und Abweichung. Böhlau, Köln u. a. Google Scholar öffnen doi.org/10.5771/9783748933595

Ähnliche Veröffentlichungen

aus dem Schwerpunkt "Soziale Arbeit", "Sozialwirtschaft"
Cover des Buchs: Vergütung von Gründungsarbeit
Monographie Vollzugriff
Lila Nettsträter
Vergütung von Gründungsarbeit
Cover des Buchs: Zusammenarbeit im Gesundheitsbereich
Sammelband Kein Zugriff
Sabine H. Krauss, Sarah Peuten
Zusammenarbeit im Gesundheitsbereich
Cover des Buchs: Die geformte Kindheit
Monographie Vollzugriff
Corinna Pilgermann, Gary Jürgens
Die geformte Kindheit
Cover des Buchs: Das Unternehmen als kulturelles Feld
Monographie Kein Zugriff
Simon Micken
Das Unternehmen als kulturelles Feld