Der Mensch zwischen Entfremdung und wahrer Form

Prof. Dr. Frank Schulz-Nieswandt

doi:10.5771/9783748919544

Zusammenfassung

Es soll im Rückgriff auf das Werk von Paul Tillich versucht werden, die Humangerechtigkeit der genossenschaftlichen Form im Lichte der Theologie der Kultur als Metaphysik der juridischen Substanz darzulegen. Dergestalt kommt es sodann zur Überwindung der Entfremdung des Menschen. Er findet seine wahre Form im sozialen Miteinander und in der gemeinsamen Verantwortung für diese soziale Freiheit. Die Daseinsverfehlung der negativen Freiheit als Verstiegenheit des narzisstischen Menschen der Objektbesetzungen als Besitzindividualismus wird durch Selbsttranszendenz überwunden. Aus der Kraftquelle der Liebe heraus wird die demokratische Lebensform der Genossenschaft im Lichte sozialer Gerechtigkeit möglich.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2023
ISBN-Print: 978-3-7560-1414-9
ISBN-Online: 978-3-7489-1954-4
Verlag: Nomos, Baden-Baden
Reihe: Gemeinwirtschaft und Gemeinwohl I Social Economy and Common Welfare
Band: 10
Sprache: Deutsch
Seiten: 142
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 6
Vorwort Kein Zugriff Seiten 7 - 12
1. 1.1 Dimensionaler Aspekt: Forschungsautobiographische Kontexte Kein Zugriff
2. 1.2 Dimensionaler Aspekt: Modifikationen Kritischer Theorie Kein Zugriff
3. 1.3 Dimensionaler Aspekt: Personalismus als konstitutiver Kern Kein Zugriff
4. 1.4 Dimensionaler Aspekt: Wahrhaftigkeit und Integrität ohne linken Hypermoralismus Kein Zugriff
5. 1.5 Dimensionaler Aspekt: Das Potenzial der conditio humana Kein Zugriff
6. 1.6 Dimensionaler Aspekt: Grenzen der sozialen Marktwirtschaft sprengen Kein Zugriff
7. 1.7 Dimensionaler Aspekt: Der heterodoxe, transformative, heterotope Weg der Abhandlung Kein Zugriff
8. 1.8 Dimensionaler Aspekt: Religiöser Sozialismus Kein Zugriff
9. 1.9 Dimensionaler Aspekt: Literaturapparat als Ausdruck der komplexen Interdisziplinarität Kein Zugriff
10. 1.10 Dimensionaler Aspekt: Von der Buchbesprechung zum Essay Kein Zugriff
1. 2.1 Baustein: De-Zentrierung des Subjekts als Modus der Responsität Kein Zugriff
2. 2.2 Baustein: Animismus der Dinge und ephanisches Erlebnis Kein Zugriff
3. 2.3 Baustein: Wahrheit der Form in der Geschichte Kein Zugriff
4. 2.4 Baustein: Entfremdung, Geist-Kultur und religiöser Sozialismus Kein Zugriff
5. 2.5 Baustein: Spuren zum genossenschaftlichen Miteinander Kein Zugriff
6. 2.6 Baustein: Metaphysik und Erfahrung Kein Zugriff
7. 2.7 Baustein: Eidgenössischer Bund und Personalität des Menschen Kein Zugriff
8. 2.8 Baustein: Kritische Theologie als Quelle Kritischer Theorie Kein Zugriff
9. 2.9 Baustein: Transaktionalität, Aktualgenese und Responsität Kein Zugriff
10. 2.10 Die Fügung der Bausteine und die Idee der Genossenschaft Kein Zugriff
1. 3.1 Präpositionenlehre der Geometrie der Offenbarung Kein Zugriff
2. 3.2 Zur Logik der Korrelation Kein Zugriff
3. 3.3 Politische Theologie, messianische Sozialeschatologie und Ästhetik der wahren Form Kein Zugriff
4. 3.4 Post-theistische Wahrheit im post-säkularen Zeitalter Kein Zugriff
5. 3.5 Wandlung zur Ganzheit Kein Zugriff
1. 4.1 Zauber und Polyphonie der Entzauberung Kein Zugriff
2. 4.2 Personale Würde und Zivilisationsmodell Kein Zugriff
3. 4.3 Theologie der Kultur Kein Zugriff
1. 5.1 Soziologie der Säkularisierung Kein Zugriff
2. 5.2 Selbsttranszendenz im System konzentrischer Kreise Kein Zugriff
1. 6.1 Die Möglichkeit einer religiösen Substanz in der post-säkularen Moderne Kein Zugriff
2. 1. 6.2.1 Triadische Kategorienlehre Kein Zugriff
  2. 6.2.2 Die transzendentale Bedingtheit der Ordnung der Autonomie im Lichte der »epistemische Differenz« Kein Zugriff
  3. 6.2.3 Sozialkonservative Zugänge Kein Zugriff
  4. 6.2.4 Juridischer Zugang Kein Zugriff
3. 6.3 Latenz des Unbedingten als religiöse Substanz im Bedingten Kein Zugriff
4. 6.4 Hinwendung zum Leben in der Geschichte Kein Zugriff
5. 6.5 Die vertikale Selbst-Transzendenz Kein Zugriff
1. 7.1 Gnade als Gabe und korrelative Dialektik Kein Zugriff
2. 7.2 Korrelative Dialektik als Logik einer neuen Bundesgemeinschaft Kein Zugriff
3. 7.3 Gottesebenbildlichkeit und die Differenz Kein Zugriff
4. 7.4 Von der Individuation zur Personalisisierung Kein Zugriff
5. 7.5 Strukturontologie der Immanenz des Unbedingten Kein Zugriff
1. 8.1 Modallogik der Wahrheit in der Geschichte Kein Zugriff
2. 8.2 Gestaltmetaphysik der Geschichte Kein Zugriff
3. 8.3 Ent-Faltung hin zur Agape Kein Zugriff
1. 9.1 Das Symbol als idealtypisches »als-ob« und die transzendentale Offenheit der Responsität Kein Zugriff
2. 9.2 Auf der Spur zur wahren Form Kein Zugriff
3. 9.3 Grenzgänge zwischen Philosophie und Theologie? Kein Zugriff
1. 10.1 Was ist sozialer Fortschritt als Innovation? Kein Zugriff
2. 10.2 Kapitalismus als Religion Kein Zugriff
3. 10.3 Über den Kritizismus der dialogischen Meritorik hinaus Kein Zugriff
4. 10.4 Zur Morphologie sozialer Innovationen Kein Zugriff
5. 10.5 Von der empirischen Praxeologie zur Kritik im Lichte des ontologischen Grundes Kein Zugriff
6. 10.6 Zurück aus der post-metaphysischen Kritischen Theorie Kein Zugriff
7. 10.7 Kritische Rechtsphilosophie in ethischer Absicht Kein Zugriff
8. 10.8 Sozialpolitik im Geiste der unbedingten Liebe Kein Zugriff
9. 10.9 Normative Praxeologie der transaktionalen Aktualgenese Kein Zugriff
10. 10.10 Entelechie der conditio humana als selektive Optimierung Kein Zugriff
11. 10.11 Sorge als soziale Interaktionsarbeit Kein Zugriff
12. 10.12 Das Recht auf Sozialraumbildung Kein Zugriff
13. 10.13 Individualtherapie und kollektives Lernen Kein Zugriff
Nachwort: Das Theodizee-Problem im Lichte der Offenheit des Bedingten für die Immanenz des Unbedingten Kein Zugriff Seiten 141 - 142