Was die Sprache nahelegt, ist für die meisten Menschen immer noch selbstverständlich: Beten heißt vor allem, Gott um etwas bitten. Aus dem Beten der Kirche ist das Bittgebet nicht wegzudenken, die Bibel ist voll von Bittgebeten, und im persönlichen Gebet wird die Bitte selten fehlen. Doch es mehren sich die Stimmen, die fragen: Ist es überhaupt angemessen, Gott um etwas zu bitten? Die hier versammelten Beiträge versuchen darauf Antworten zu geben.
Schlagworte
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Bibliographische Angaben
Auflage
1/2016
Copyrightjahr
2016
ISBN-Print
978-3-451-02256-2
ISBN-Online
978-3-451-80599-8
Verlag
Herder, Freiburg
Reihe
Quaestiones disputatae
Band
256
Sprache
Deutsch
Seiten
291
Produkttyp
Sammelband
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
Inhalt Kein Zugriff
Autor:innen:
1. Problemanzeigen Kein Zugriff
2. Lösungsansätze Kein Zugriff
Autor:innen:
1. Ps 6 – Ein paradigmatischer Bitt- und Klagepsalm Kein Zugriff
2.1 Grammatik des Bittgebets Kein Zugriff
2.2 Zur metaphorischen Sprache Kein Zugriff
2.3 Zur Feindbeschämung Kein Zugriff
2.4 Wandel der Beziehung des Beters zu Gott, zu seiner Umwelt und zu sich selbst Kein Zugriff
2.5 Durchgängige Perspektive der Armen und Bedrängten, die erfahren haben, dass Gott hilft Kein Zugriff
2.6 Zu Stimmungsumschwung und Erhörungsgewissheit am Beispiel von Ps 41 Kein Zugriff
3. Thesen zu einer bibelnahen Theologie des Bittgebetes Kein Zugriff
Autor:innen:
1.1 Eine aufschlussreiche Konjektur Kein Zugriff
1.2 Über Getsemani hinaus Kein Zugriff
1.3 Erhörung und Erfüllung Kein Zugriff
1.4 Zwischenergebnis Kein Zugriff
2.1 Bitten – aber kein Bittgebet? Kein Zugriff
2.2 Nichts als Bitten – also ein Bittgebet Kein Zugriff
2.3 Bitten um alles und jedes Kein Zugriff
2.4 Zwischenergebnis Kein Zugriff
3.1 Eine Fehlanzeige und zwei Alternativen Kein Zugriff
3.2 Eine narrative Inszenierung des Vaterunsers (Mk 14,34–38) Kein Zugriff
3.3 Eine doxologische Umgestaltung der Getsemani-Überlieferung (Joh 12,23.27f.) Kein Zugriff
3.4 Zwischenergebnis Kein Zugriff
4. Zusammenfassung Kein Zugriff
Autor:innen:
1. Wie determiniert ist die Welt? Kein Zugriff
2. Naturwissenschaftliche und personale Erklärungen Kein Zugriff
3. Das Wissen Gottes um den Bittenden Kein Zugriff
4. Versuch einer trinitarischen Vermittlung Kein Zugriff
5. Zusammenfassung und Ausblick Kein Zugriff
Autor:innen:
1.1 Wissenschafts- und mentalitätsgeschichtlicher Kontext Kein Zugriff
1.2 Zur Frage nach einem „Handeln“ bzw. „Wirken“ Gottes in der Welt: Denkmodelle zeitgenössischer Theologie Kein Zugriff
1.3 Zusammenführung der Perspektiven – weitere Arbeitsschritte Kein Zugriff
2.1 Geist in Welt – Welt in Geist: Zum Zusammenhang von Kosmologie und Metaphysik Kein Zugriff
2.2 Welt aus/in Gott – Gott über/in Welt: Zum Zusammenhang von Kosmologie und biblischem Schöpfungsglauben Kein Zugriff
3.1 Welt als Aufgang von Struktur: Zum Konzept einer strukturontologischen Phänomenologie Kein Zugriff
3.2 Hebung, Steigerung, Wandlung, Durchbruch, Geburt: Das Wunder als Aufgang von Neuem Kein Zugriff
3.3 „Welt nicht als Ort Gottes, sondern Gott als Raum und Ortung der Welt.“ Strukturontologische Lesart der Trinitätstheologie: Würdigung und Kritik Kein Zugriff
4. Theologische Zusammenhänge: Trinitarischer Pan-en-theismus als angemessenstes Modell für das Wirken Gottes in der Welt Kein Zugriff
5. „Weil die Welt nicht ganz dicht ist …“: Die Erhörung des Bittgebets als Ursprung der Theologie Kein Zugriff
Autor:innen:
1. Einleitung Kein Zugriff
2. Systematische Klärung – Das Gebet im Horizont einer differenz-orientierten Religionspädagogik Kein Zugriff
3. Religiöse Kompetenz als Rahmen von Gebetskompetenz Kein Zugriff
4. Der religionspädagogische Diskussionszusammenhang Kein Zugriff
5. Empirische Ergebnisse Kein Zugriff
6. Schluss Kein Zugriff
Autor:innen:
1. Grundspannungen in biblischer Erzählung Kein Zugriff
2. Glaube und Gebet in der Anfechtung Kein Zugriff
3. Gegenspannungen durch die „anthropozentrische Wende“ Kein Zugriff
4. „Modern times“? Die Not des Betens überhaupt Kein Zugriff
5.1 Spiritualität des Bittgebets Kein Zugriff
5.2 Bittgebete im Gottesdienst Kein Zugriff
6.1 Glaube Kein Zugriff
6.2 Hoffnung Kein Zugriff
6.3 Liebe Kein Zugriff
Autor:innen:
1. Das Bittgebet im Fragehorizont gegenwärtiger christlicher Theologie – Vorbemerkungen Kein Zugriff
2.1 Das rituelle Gebet (arab. ṣalāt) Kein Zugriff
2.2 Persönliches Bittgebet (arab. du‘ā’) Kein Zugriff
2.3 Kontemplatives Gebet (arab. ḏ-ikr) Kein Zugriff
3. Das Gebet als „Ernstfall“ muslimischen Glaubens! – Eine Zusammenführung in christlicher Perspektive Kein Zugriff
