Energie, Wissenschaft und Religion

Dr. Martin Klimpel

doi:10.5771/9783689003531

Zusammenfassung

Auf der Grundlage eines umfassenden Quellenstudiums fasst der Autor die religionsbezogenen Äußerungen Wilhelm Ostwalds systematisch zusammen, rekonstruiert ihre Genese und diskutiert den Anspruch, Religion durch Wissenschaft ersetzen zu können. Die damit verbundenen Aneignungs- und Umdeutungsprozesse verdeutlichen die Ambivalenz und Widersprüchlichkeit dieser monistischen Ideen. Zugleich offenbart der religionstheoretische Zugriff aber auch die religionsproduktive Leistung des Monismus. Er ermöglicht es, Ostwald als Akteur im religionspolitischen Diskursfeld seiner Zeit zu erkennen. Auch für die Gegenwart bedeutet dies: Naturalistische Weltanschauungen mögen antireligiös auftreten, sind aber nicht zwangsläufig als nichtreligiös zu beurteilen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2025
ISBN-Print: 978-3-68900-352-4
ISBN-Online: 978-3-68900-353-1
Verlag: Tectum, Baden-Baden
Reihe: Religionswissenschaft und Religionskritik
Band: 3
Sprache: Deutsch
Seiten: 448
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten I - XII
1. Einleitung Kein Zugriff Seiten 1 - 14
1. 2.1. Jugend und Schulzeit Kein Zugriff
2. 2.2. Studium und erste Schritte auf der akademischen Laufbahn Kein Zugriff
3. 2.3. An der Universität Leipzig Kein Zugriff
4. 2.4. Landsitz „Energie“ Kein Zugriff
1. 3.1. Die Entstehung der Energetik und die Wende zur „Philosophie“ Kein Zugriff
2. 3.2. Die Leipziger Antrittsvorlesung (1887) Kein Zugriff
3. 3.3. Studien zur Energetik (1892) Kein Zugriff
4. 3.4. Die Überwindung des wissenschaftlichen Materialismus (1895) Kein Zugriff
5. 3.5. Die Monistischen Sonntagspredigten 60 und 61: Stoff, Kraft, Geist und Energie (1912) Kein Zugriff
1. 4.1. Einleitung Kein Zugriff
2. 4.2. Naturphilosophie Kein Zugriff
3. 4.3. Erkenntnistheorie und Wissenschaftstheorie I Kein Zugriff
4. 1. 4.4.1. Die Begriffe Kein Zugriff
  2. 4.4.2. Die Sprache Kein Zugriff
5. 1. 4.5.1. Naturwissenschaft und Naturgesetz Kein Zugriff
  2. 4.5.2. Methoden der Erkenntnis: Induktion und Deduktion Kein Zugriff
  3. 4.5.3. Methoden der Erkenntnis: Hypothesen und Protothesen Kein Zugriff
  4. 4.5.4. Das System der Wissenschaft(en) Kein Zugriff
  5. 4.5.5. Geisteswissenschaft, Geschichte und Theologie Kein Zugriff
  6. 4.5.6. Fazit: „Der psychologische Widerspruch“ Kein Zugriff
6. 1. 4.6.1. Wissenschaft, Gesellschaft und Kultur Kein Zugriff
  2. 4.6.2. Wissenschaft und Kunst Kein Zugriff
  3. 4.6.3. Wissenschaft, Politik und Wirtschaft Kein Zugriff
  4. 4.6.4. Wissenschaft, Ethik und Moral Kein Zugriff
  5. 4.6.5. Wissenschaft und Weltanschauung Kein Zugriff
1. 1. 5.1.1. Wilhelm Ostwald und der Deutsche Monistenbund Kein Zugriff
  2. 5.1.2. Substanzieller und methodischer Monismus Kein Zugriff
2. 1. 5.2.1. Ostwald und Comte: Die Gesetze der kulturellen Entwicklung Kein Zugriff
  2. 5.2.2. Die Entwicklungsgeschichte der Religion Kein Zugriff
  3. 5.2.3. Die begriffliche Bestimmung von Religion Kein Zugriff
3. 1. 5.3.1. Gott und Wissenschaft Kein Zugriff
  2. 5.3.2. Glaube und Gebet Kein Zugriff
  3. 5.3.3. Tod und Unsterblichkeit Kein Zugriff
  4. 5.3.4. Verstand und Gefühl Kein Zugriff
  5. 5.3.5. Feste und Riten Kein Zugriff
  6. 5.3.6. Institutionen und Personal Kein Zugriff
  7. 5.3.7. Monismus und Ethik Kein Zugriff
  8. 5.3.8. Christentum und Moral Kein Zugriff
1. 6.1. Die naturwissenschaftliche Kritik der Energetik Kein Zugriff
2. 6.2. Die geisteswissenschaftliche Kritik an Ostwalds Kulturwissenschaft Kein Zugriff
3. 6.3. Das widersprüchliche Verhältnis Ostwalds zur Religion Kein Zugriff
4. 6.4. Wissenschaft und Religion bei Wilhelm Ostwald: Zwischen funktionaler Äquivalenz und religionsproduktiver Umdeutung Kein Zugriff
5. 6.5. Atheismus und Religion Kein Zugriff
7. Fazit: Naturwissenschaft als Religionsersatz und Monismus als neue Diesseitsreligion? Kein Zugriff Seiten 417 - 432
1. 8.1. Internetquellen und Onlinemedien Kein Zugriff
2. 8.2. Gedruckte Quellen und Sekundärliteratur Kein Zugriff