Befähigung und Bevollmächtigung
Interpretative Vermittlungen zwischen allgemeinem Priestertum und empowerment-Konzeptionen in religionspädagogischer Perspektive- Autor:innen:
- Reihe:
- Arbeiten zur praktischen Theologie (APrTh), Band 81
- Verlag:
- 2021
Zusammenfassung
Die Forschungsfrage dieser Arbeit lautet, ob es zwischen der theologischen Idee des allgemeinen Priestertums aller Gläubigen und pädagogischen Denkfiguren unter dem Stichwort Empowerment historische, insbesondere aber systematische Parallelen und Zusammenhänge gibt. Zur Untersuchung dieser Frage unternimmt die Arbeit interpretative Vermittlungen zwischen der theologischen Tradition auf der einen und gemeindepsychologischen, sozialarbeitstheoretischen, förderpädagogischen und pädagogischen Empowerment-Theorien auf der anderen Seite. Dabei werden auch die Ambivalenzen und unbeabsichtigten Folgen beider Leitideen deutlich. Insgesamt wird so in interdisziplinärem Ausgriff der Horizont für eine religionspädagogisch verantwortete Rede von Empowerment unter der Zielperspektive der Befähigung und Bevollmächtigung zum allgemeinen Priestertum ausgelotet.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2021
- ISBN-Print
- 978-3-374-06751-0
- ISBN-Online
- 978-3-374-06752-7
- Verlag
- EVA, Leipzig
- Reihe
- Arbeiten zur praktischen Theologie (APrTh)
- Band
- 81
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 375
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
- 1. Empowerment und die Verbundwissenschaft Religionspädagogik Kein Zugriff
- 2. Empowerment und allgemeines Priestertum Kein Zugriff
- 3.1 Debatten-Kontexte Kein Zugriff
- 3.2 Ertrag Kein Zugriff
- 4. Zum Fortgang der Arbeit Kein Zugriff
- 1.1.1 Transformationskrise Kein Zugriff
- 1.1.2 Pluralität Kein Zugriff
- 1.1.3 Heterogenität Kein Zugriff
- 1.1.4 Konsequenzen Kein Zugriff
- 1.2.1 Konfessionslosigkeit Kein Zugriff
- 1.2.2 Relevanz Kein Zugriff
- 1.2.3 Konsequenzen Kein Zugriff
- 2.1 Kommunikation des Evangeliums als Rahmentheorie Kein Zugriff
- 2.2.1 Begründungen und Terminologie Kein Zugriff
- 2.2.2 Funktionen Kein Zugriff
- 2.2.3 Strukturen Kein Zugriff
- 2.2.4 Amt und allgemeines Priestertum Kein Zugriff
- 3.1 Eine religionspädagogische Erinnerung: K. E. Nipkow Kein Zugriff
- 3.2 Vermittlung Kein Zugriff
- 3.3 Interpretativität Kein Zugriff
- 1.1 Lexikalische Erkundungen Kein Zugriff
- 1.2.1 »Black Empowerment« Kein Zugriff
- 1.2.2 »To Empower People« Kein Zugriff
- 2. Zur Heuristik der Bezugsdiskurse Kein Zugriff
- 3.1 Zur Disziplingeschichte Kein Zugriff
- 3.2 Empowerment und community psychology Kein Zugriff
- 3.3 Empowerment und Gemeindepsychologie Kein Zugriff
- 3.4.1 Community Kein Zugriff
- 3.4.2 (Glokale) Nachbarschaft Kein Zugriff
- 3.4.3 Lehren und Lernen im Nahraum Kein Zugriff
- 3.4.4 Netzwerke Kein Zugriff
- 4.1 Die Bezugsdisziplin ›Soziale Arbeit‹ Kein Zugriff
- 4.2 Soziale Arbeit und empowerment: Historische Kontexte Kein Zugriff
- 4.3 Empowerment in der Theorielandschaft der Sozialen Arbeit Kein Zugriff
- 4.4 Empowerment als Lehrbuchprogramm Kein Zugriff
- 4.5 Empowerment, Selbstbestimmung und Paternalismus Kein Zugriff
- 4.6.1 Empowerment als Kontinuums-Richtungssinn Kein Zugriff
- 4.6.2 Empowerment und Institutionalisierung Kein Zugriff
- 4.6.3 Empowerment und Ethik Kein Zugriff
- 4.6.4 Gemeinwesenorientierung und Bildungslandschaften Kein Zugriff
- 5.1 Zur Disziplinbezeichnung Kein Zugriff
- 5.2 Heilpädagogik und Theologie – zur Gesprächslage Kein Zugriff
- 5.3 Empowerment und inklusive Religionspädagogik und -didaktik Kein Zugriff
- 5.4 Empowerment, Heilpädagogik und Inklusion Kein Zugriff
- 5.5.1 Sozialökologisch perspektivierte Assistenz Kein Zugriff
- 5.5.2 Anwaltschaft Kein Zugriff
- 5.5.3 Engagierte Wissenschaft und partizipative Forschung Kein Zugriff
- 6.1 Zum Begriff ›kritische Pädagogik‹ Kein Zugriff
- 6.2 Empowerment als Leitbegriff kritischer Pädagogik Kein Zugriff
- 6.3.1 Empowerment als kritische Praxis Kein Zugriff
- 6.3.2 Empowerment als dialogische Praxis Kein Zugriff
- 6.3.3 Empowerment als Praxis der Ermutigung Kein Zugriff
- Empowerment und allgemeines Priestertum als ›doppelt gefährliche‹ Denkfiguren Kein Zugriff
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 335 - 375





