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Leben und Werk KANO Jigoros (1860-1938)

Judo - Sport - Erziehung
Autor:innen:
Verlag:
 2019

Zusammenfassung

Mit dem Band Das Leben und Werk KANŌ Jigorōs (1860–1938) von Andreas Niehaus liegt zum ersten Mal eine Publikation vor, die das Schaffen des wichtigsten japanischen Sportpädagogen des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts umfassend im historischen Kontext und auf der Grundlage seiner Schriften behandelt. Während bestehende Forschungen sich primär auf das von Kanō entwickelte Judo konzentrieren, analysiert dieses Buch nun in fünf Kapiteln die historischen, politischen, sozialen und sportpädagogischen Umstände, unter denen er wirkte. Die Sportphilosophie und Pädagogik Kanōs spiegelt die Auseinandersetzung mit den zeitgenössischen Diskussionen zur Gestaltung und Form der japanischen Moderne in einer globalisierenden und industrialisierenden Welt. Anhand der Auswertung primärer Quellentexte wird gezeigt, wie sich Kanōs Ideen von einer an der Nation orientierten Leibes- und Moralerziehung hin zu einer zunehmend an universalistischen Werten ausgerichteten Sport- und Moralphilosophie entwickelten.

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Bibliographische Angaben

Auflage
3/2019
Copyrightjahr
2019
ISBN-Print
978-3-95650-535-5
ISBN-Online
978-3-95650-536-2
Verlag
Ergon, Baden-Baden
Sprache
Deutsch
Seiten
396
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 16
  2. 0. Einleitung Kein Zugriff 17 - 26
    1. 1.1 Vorbemerkungen zu den Begrifflichkeiten Kein Zugriff
      1. 1.2.1 Die Bildungsreform von 1872 Kein Zugriff
      2. 1.2.2 Das Institut für Leibesübungen und die Reform des Bildungswesens Kein Zugriff
      3. 1.2.3 MORI Arinori und der Paradigmenwechsel in der Leibeserziehung Kein Zugriff
      4. 1.2.4 Neue Tendenzen in der Taishō-Zeit – Die Schwedische Gymnastik Kein Zugriff
      5. 1.2.5 Der Weg zur militaristisch-nationalen Volkserziehung Kein Zugriff
      1. 1.3.1 Die Meiji-Zeit: Sport als Aktivität einer intellektuellen Elite Kein Zugriff
      2. 1.3.2 Internationalisierung und Sport als nationale Massenbewegungzwischen 1912 und 1936 Kein Zugriff
      3. 1.3.3 Wehrkraftsteigerung in der Shōwa-Zeit Kein Zugriff
    4. 1.4 Zur Aufnahme der Kampfkünste in das schulische Curriculum Kein Zugriff
    1. 2.1 Anmerkungen zur Gattung der Autobiographie und Biographie Kein Zugriff
    2. 2.2 Jugendjahre Kein Zugriff
    3. 2.3 Studium der Kampfkünste und Gründung des Kōdōkan Kein Zugriff
    4. 2.4 Stationen einer Laufbahn als Pädagoge Kein Zugriff
    5. 2.5 KANŌ Jigorō als Vater der Olympischen Bewegung in Japan Kein Zugriff
  5. Abbildungen Kein Zugriff 149 - 152
    1. 3.1 Zur Pädagogik KANŌ Jigorōs und die Rolle der Leibeserziehung im Kontext einer allgemeinen Erziehung Kein Zugriff
    2. 3.2 Kritik an der schulischen Moralerziehung und die darausresultierenden Reformvorschläge Kein Zugriff
    3. 3.3 Exkurs: Nationalwesen und Patriotismus im Denken KANŌ Jigorōs Kein Zugriff
      1. 3.4.1 ‚Effektivste Nutzung der Energie‘ (seiryoku zen’yō) Kein Zugriff
      2. 3.4.2 ‚Wechselseitiges Gedeihen‘ (jita kyōei) Kein Zugriff
      3. 3.4.3 Selbstdisziplinierung und Mäßigung: Die Umsetzung des Prinzips der effektivsten Nutzung der Energie und des wechselseitigen Gedeihens im alltäglichen Leben Kein Zugriff
    1. 4.1 Kriterien einer idealen Methode der Leibeserziehung Kein Zugriff
      1. 4.2.1 Gymnastik Kein Zugriff
      2. 4.2.2 Sport Kein Zugriff
      3. 4.2.3 Kampfkünste Kein Zugriff
      1. 4.3.1 Die ‚Arbeitsimitierende Gymnastik‘ (gidō taisō) Kein Zugriff
      2. 4.3.2 Das Kōdōkan Jūdō Kein Zugriff
        1. 4.3.2.2 Das Kōdōkan als Organisation und seine Aufgaben Kein Zugriff
          1. 4.3.2.3.1 Die Eignung des jūdō für die körperliche, geistige und moralische Schulung Kein Zugriff
          2. 4.3.2.3.2 Methoden des Lehrens und Lernens im jūdō-Training Kein Zugriff
          3. 4.3.2.3.3 Systematisierung und Ritualisierung des jūdō Kein Zugriff
      4. 4.3.3 Jūdō als moderner Sport Kein Zugriff
      5. 4.3.4 ‚Nationale Leibesübungen nach dem Prinzip der effektivsten Nutzung der Energie‘ (seiryoku zen’yō kokumin taiiku) Kein Zugriff
  8. 5. Schlußwort Kein Zugriff 275 - 280
  9. 6. Anhang Kein Zugriff 281 - 281
    1. 1. Über jūdō im Allgemeinen sowie sein Wert für die Erziehung Kein Zugriff
    2. 2. Die Arbeitsimitierende Gymnastik Kein Zugriff
    3. 3. Nationale Leibesübungen nach dem Prinzip der effektivsten Nutzung der Energie Kein Zugriff
    1. 1. Die ‚Wurftechniken‘ (nage-waza) Kein Zugriff
    2. 2. ‚Bodenarbeit‘ (katame-waza) Kein Zugriff
    3. 3. ‚Schläge und Tritte‘ (ate-waza) Kein Zugriff
      1. 1.1 (Kommentierte) Sammelausgaben der Schriften KANŌ Jigorōs Kein Zugriff
      2. 1.2 Aufsätze in Zeitschriften Kein Zugriff
      3. 1.3 Monographien und Aufsätze in Herausgeberschriften Kein Zugriff
      4. 1.4 Nicht-japanischsprachige Aufsätze und Monographien Kein Zugriff
      1. 2.1 Japanischsprachige Literatur Kein Zugriff
      2. 2.2 Nicht-japanischsprachige Literatur Kein Zugriff
      3. 2.3 Japanische Nachschlagewerke Kein Zugriff
      4. 2.4 Deutsche Nachschlagewerke Kein Zugriff
      5. 2.5 Eine Auswahl relevanter Internet-Artikel Kein Zugriff
  13. Personen-, Orts- und Sachregister Kein Zugriff 389 - 396

Literaturverzeichnis (865)

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  373. 1918, Heft 4, Nr. 3, Taikō shiai no shin igi (Der wahre Sinn der Wettkämpfe zwischen den Schulen), KJT 6, 32-38 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  374. 1918, Heft 4, Nr. 4, Jūdō no shugi ni shitagatta gakusei seikatsu (Ein Studentenleben im Einklang mit den jūdō-Prinzipien), KJT 6, 159-166 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  375. 1918, Heft 4, Nr. 5, Jūdō no shugi ni kanatta shakai seikatsu (Das gesellschaftliche Leben im Einklang mit den jūdō-Prinzipien), KJT 4, 263-269 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  376. 1918, Heft 4, Nr. 6, Kōdōkan shugyōsha no shinkyū shōdan no hōshin wo noete Tōkyō Sendai ryōkotogakkō jūdō shiai ni kansuru sehyō ni oyobu (Über die Prinzipien zur Erhöhung der Graduierungen der Kōdōkan Schüler und über die öffentliche Meinung in Bezug auf den jūdō-Wettkampf der beiden Oberschulen von Tōkyō und Sendai), KJT 2, 413-424 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  377. 1918, Heft 4, Nr. 7, Jūdō ni jō-chū-ge sandan no betsu aru koto wo ronzu (Über die Unterscheidung der drei Stufen Oben – Mitte – Unten im jūdō), KJT 2, 53-58 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  378. 1918, Heft 4, Nr.8, Jōdan no jūdō ni tsuite (Über das jūdō der oberen Stufe), KJT 2, 59-63 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
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  381. 1918, Heft 4, Nr. 12, Shōbu to iu koto no igi ni tsuite (Über die Bedeutung des Wettkampfes), KJT 2, 425-428 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  382. 1930, Heft 1, Nr. 1, Jūdō no shugyōsha wa dōjō renshū igai no shūyō wo okotatte wa naranu (Die jūdō-Schüler dürfen die Bildung außerhalb des dōjō nicht vernachlässigen), KJT 2, 250-253 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  383. 1930, Heft 1, Nr. 2-6, Dōjō ni okeru kata, randori renshū no mokuteki wo ronzu (Abhandlung über den Zweck, die Formen und den Übungskampf im dōjō zu trainieren, 1-5), KJT 3, 266-284 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  384. 1930, Heft 1, Nr. 7, Zen Nihon Jūdō Senshiken Taikai to seiryoku zen’yō kokumin taiiku (Die Alljapanischen Jūdō-Meisterschaften und die Nationalen Leibesübungen nach dem Prinzip der effektivsten Nutzung der Energie), KJT 2, 327-346 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  385. 1930, Heft 1, Nr. 8, Iyoiyo chikazuita Zen Nihon Jūdō Senshiken Taikai (Die Alljapanischen Jūdō-Meisterschaften rücken immer näher), KJT 2, 347-350 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  386. 1930, Heft 1, Nr. 9, Zen Nihon jūdō Senshiken Taikai no ato wo mite (Eindrücke von den Alljapanischen Jūdō-Meisterschafen), KJT 2, 351-356 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  387. 1931, Heft 2, Nr. 1, Kōdōkan no shin soshiki to Shōwa rokunen ikō ni okeru jigyō (Die neue Struktur des Kōdōkan und die Aufgaben ab 1931), KJT 1, 235-244 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
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  389. 1931, Heft 2, Nr. 3, 4, Kōdōkan jigyō suikō kikan soshiki no shūsei to yakuin no kettei (Die Modifikation der Arbeit und Organisation des Kōdōkan und der Beschluß der Vorstandsmitglieder, 1-2), KJT 1, 245-251 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  390. 1931, Heft 2, Nr. 5, Kongo no Kōdōkan (Das zukünftige Kōdōkan), KJT 1, 176-179 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  391. 1931 Heft 2, Heft 3, Seiryoku zen’yō kokumin taiiku to shūrai no kata to randori (Nationale Leibesübungen nach dem Prinzip der effektivsten Nutzung der Energie sowie die überlieferten Formen und der Übungskampf), KJT 8, 214-219 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  392. 1931 Heft 2, Nr. 7, Hibiya Kōkaidō no Kōhaku Shiai wo oete aki no Zen Nihon Senshiken Taikai to Zenkoku Chūtō Gakkō Jūdō Taikai wo mukau (Beendigung des Rot-Weißen Wettkampfes in der Hibiya Halle für öffentliche Veranstaltungen sowie Begrüßung der Alljapanischen Meisterschaften und der Alljapanischen Jūdō-Meisterschaften der Mittelschulen), KJT 2, 357-367 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  393. 1931, Heft 2, Nr. 8, Chūō yūdanshakai wo mukaete (Begrüßung der Zentralen Vereinigung der dan-Inhaber), KJT 1, 257-261 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  394. 1931, Heft 2, Nr. 9, Sara ni jūgatsu no Zen Nihon Jūdō Senshiken Taikai to jūichigatsu no Zenkoku Chūtō Gakkō Jūdō Taikai ni tsuite (Erneut über die Alljapanischen Jūdō-Meisterschaften im Oktober und die Alljapanischen Jūdō-Meis- Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  395. terschaften der Mittelschulen im November), KJT 2, 368-374 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  396. 1931, Heft 2, Nr. 10, Jūdō no shimei wo ronjite shugyōsha no yūwa kessoku wo nozomu (Aufsatz über die Aufgaben des jūdō und den Wunsch nach Versöhnung unter den Schülern), KJT 1, 31-36 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  397. 1931, Heft 2, Nr. 11, Zen Nihon Jūdō Senshiken Taikai no keika to Zenkoku Chūtō Gakkō Jūdō Senshiken Taikai no yosō (Die Entwicklung der Alljapanischen Jūdō-Meisterschaften und die Hoffnungen bezüglich der Alljapanischen Jūdō-Meisterschaften der Mittelschulen), KJT 2, 375-380 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  398. 1931, Heft 2, Nr. 12, Shibusawa shishaku no kōkyo wo itamu kokoro ni ikabu mama wo nobu (Ich beklage den Tod von Vicomte Shibusawa – Wie mir die Worte in den Sinn kommen), KJT 6, 426-432 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  399. 1932, Heft 3, Nr. 1, Ika ni sureba konnichi no jūdō wo kokumin jūdō to nashieru ka (Wie kann man das heutige jūdō zu einem „Volks-jūdō“ machen?), KJT 1, 297-302 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  400. 1932, Heft 3, Nr. 2, Zen Kōdōkanin ni taisuru kibō (Eine Bitte an alle Mitglieder des Kōdōkan), KJT 1, 375-377 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  401. 1932, Heft 3, Nr. 3, Tahōmen ni watareru Kōdōkan no jigyō wa tahōmen no hitobito ga buntan shite kore ni ataru ga yoi (Es ist gut, wenn die Arbeit des Kōdōkan, die sich in viele Richtungen erstreckt, von vielen verschiedenen Menschen übernommen wird), KJT 1, 180-183 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  402. 1932, Heft 3, Nr. 3, Kōdōkan to Dai Nippon Butokukai to no kankei ni tsuite (Über die Beziehung von Kōdōkan und Dai Nippon Butokukai), KJT 1, 303-309 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  403. 1932, Heft 3, Nr. 5, Kōdōkan no sōritsu man gojū shūnen wo mukaete (Begrüßung zum fünfzigsten Jahrestag der Gründung des Kōdōkan), KJT 1, 378-381 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
  404. 1932, Heft 3, Nr. 8, Seiryoku zen’yō jita kyōei no genri wo nichijō seikatsu ni ōyō suru koto wo okotaru na (Vergeßt nicht die praktische Anwendung des Prinzips der effektivsten Nutzung der Energie und des wechselseitigen Gedeihens im Alltag), KJT 9, 194-198 Google Scholar öffnen DOI: 10.5771/9783956505362
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