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Soweit das Auge reicht

Frömmigkeit und Visualität vom Frühmittelalter bis zur Reformation
Herausgeber:innen:
Verlag:
 2022

Zusammenfassung

Der Band präsentiert die gesammelten Aufsätze des Historikers und Theologen Thomas Lentes (1962–2000). Als einer der innovativsten Mediävisten und Theologen setzte er sich fächerübergreifend mit den körperlichen und bildlichen Ausdrucksformen der Frömmigkeit und Liturgie des Mittelalters und der Frühen Neuzeit auseinander. Dabei lotete er immer wieder den Anteil des materiellen und inneren Bildes in Andacht oder Messe aus und bewirkte durch seine präzisen Analysen der Schrift- und Bildquellen eine Neubewertung der Frömmigkeit des späten Mittelalters.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr
2022
ISBN-Print
978-3-496-01676-2
ISBN-Online
978-3-496-03064-5
Verlag
Gebr. Mann Verlag, Berlin
Sprache
Deutsch
Seiten
I
Produkttyp
Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 12
  2. 1. Vita Perfecta zwischen Vita Communis und Vita Privata. Eine Skizze zur klösterlichen Einzelzelle Kein Zugriff Seiten 13 - 48
    1. 2. Text des Kanons und Heiliger Text. Der Psalter im Mittelalter Kein Zugriff Seiten 51 - 80
    2. 3. Textus Evangelii. Materialität und Inszenierung des textus inder Liturgie Kein Zugriff Seiten 81 - 94
    3. 4. A maioribus tradita. Zur Kommunikation von Mythos und Ritusim mittelalterlichen Messkommentar Kein Zugriff Seiten 95 - 132
    4. 5. Ritus und Kommentar. Tradierung durch Kommentierung imMeßkommentar des Wilhelm Durandus Kein Zugriff Seiten 133 - 148
    5. 6. Ereignis und Repräsentation. Ein Diskussionsbeitrag zumVerhältnis von Liturgie und Bild im Mittelalter . Kein Zugriff Seiten 149 - 182
    6. 7. Die Auffaltung der mysteria involuta. Ritual und Allegorese inDiagrammen zum Liturgiekommentar Lothars von Segni Kein Zugriff Seiten 183 - 208
    7. 8. Der hermeneutische Schnitt. Die Beschneidung im Christentum Kein Zugriff Seiten 209 - 224
    1. 9. Inneres Auge, äußerer Blick und heilige Schau. Ein Diskussionsbeitrag zur visuellen Praxis in Frömmigkeit und Moraldidaxe des späten Mittelalters Kein Zugriff Seiten 227 - 268
    2. 10. Soweit das Auge reicht. Sehrituale im Spätmittelalter Kein Zugriff Seiten 269 - 288
    3. 11. Der göttliche Blick. Hieronymus Boschs Todsündentafel – eine Einübung ins Sehen Kein Zugriff Seiten 289 - 304
    4. 12. Der Blick auf den Durchbohrten. Die Wunden Christi im späten Mittelalter Kein Zugriff Seiten 305 - 330
    1. 13. ‚Andacht‘ und ‚Gebärde‘. Das religiöse Ausdrucksverhalten Kein Zugriff Seiten 333 - 366
    2. 14. Counting Piety in the Late Middle Ages Kein Zugriff Seiten 367 - 400
    3. 15. Die Gewänder der Heiligen. Ein Diskussionsbeitrag zum Verhältnis von Gebet, Bild und Imagination Kein Zugriff Seiten 401 - 430
    4. 16. Bildertotale des Heils. Himmlischer Rosenkranz und Gregorsmesse Kein Zugriff Seiten 431 - 460
    5. 17. Sterbekunst, Rettungsring und Bildertod. Rosenkranz und Todesvorstellung zwischen Spätmittelalter und Früher Neuzeit Kein Zugriff Seiten 461 - 478
    1. 18. Bild, Reform und cura monialium. Bildverständnis und Bildgebrauch im Buch der Reformacio Predigerordens des Johannes Meyer († 1485) Kein Zugriff Seiten 481 - 504
    2. 19. Auf der Suche nach dem Ort des Gedächtnisses. Thesen zur Umwertung der symbolischen Formen in Abendmahlslehre, Bildtheorie und Bildandacht des 14.–16. Jahrhunderts Kein Zugriff Seiten 505 - 550
    3. 20. Idolatrie im Mittelalter. Aspekte des Traktates De idolatria zwischen dem 12. und 15. Jahrhundert Kein Zugriff Seiten 551 - 564
    4. 21. Zwischen Adiaphora und Artefakt. Bildbestreitung in der Reformation Kein Zugriff Seiten 565 - 590
  3. Schriftenverzeichnis Thomas Lentes Kein Zugriff Seiten 591 - 594
  4. Bildnachweis Kein Zugriff Seiten 595 - 596
  5. Backcover Kein Zugriff Seiten I - I

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