Das moralisch Böse: Überlegungen nach Kant und Ricoeur

Hans-Jörg Ehni

doi:10.5771/9783495996997

Zusammenfassung

Das moralisch Böse ist ein wenig behandeltes Thema in den neueren philosophischen Debatten, obwohl es sich um einen Grundbegriff der Ethik handelt. Nach einer Bestandsaufnahme der neueren Literatur beginnt diese Arbeit daher mit einer Analyse des Wortes 'böse' auf der Ebene der alltäglichen Sprache und Moral. Es lassen sich zwei Grundelemente der Wortbedeutung herausarbeiten: 'zurechenbar' und 'ohne Einschränkung schlecht'. Der Übergang zur philosophischen Ethik zeigt, daß gerade ein Ansatz, der beide Elemente vereinigt, problematisch ist. Wie kann das Böse in seiner vollen Negativität zurechenbar, d.h. bewußt als solches gewollt werden? Eine Antwort auf diese Frage schließt eine entsprechende Bestimmung der Freiheit, der Zurechenbarkeit sowie der Vernunft im Verhältnis zum Bösen ein. Eine vielversprechende Konzeption, die dies leistet, findet sich bei Kant in Form der These des 'radikalen Bösen'. Dennoch zeigt sich auch hier, daß gerade das Bewußtsein, das mit dem bösen Willen verknüpft ist, schwer zu verstehen ist. Dieses Bewußtsein ist auch eines der zentralen Themen in der frühen Philosophie Paul Ricœurs und ein entscheidender Antrieb dafür, daß er seine Position von einer phänomenologischen zu einer hermeneutischen Philosophie weiterentwickelte. In diesem Zusammenhang wird diese Entwicklung untersucht, Ricœurs Verhältnis zu Kant und sein besonderer Ansatz in der Ethik. Als systematischer Ertrag und Ausblick auf eine vollständige Theorie des moralisch Bösen zeigt sich seine Idee einer Empirie des Willens als hermeneutische Untersuchung der Erscheinungsformen des Bösen.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2006
ISBN-Print: 978-3-495-48180-6
ISBN-Online: 978-3-495-99699-7
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Reihe: Praktische Philosophie
Band: 78
Sprache: Deutsch
Seiten: 272
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
Einleitung Kein Zugriff Seiten 9 - 12
1. Neuere Veröffentlichungen zum Thema und Schwierigkeiten mit dem moralisch Bösen in der philosophischen Literatur Kein Zugriff
2. Wortbedeutungen von »böse« Kein Zugriff
3. Der moralische Sinn von »böse« in Alltagssprache und -moral Kein Zugriff
4. Das Problem des moralisch Bösen in einer nichtreduktiven Sichtweise Kein Zugriff
1. Was heißt: Der Mensch ist von Natur aus böse? Grundsätzliche Überlegungen zur Interpretation von Kants Abhandlung »Über das radikale Böse in der menschlichen Natur« Kein Zugriff
2. Der Begriff des Bösen in der Moralphilosophie Kants Kein Zugriff
3. Ein optimistischer Auftakt: die Anlagen zum Guten Kein Zugriff
4. Die pessimistischeWendung: der Hang zum Bösen Kein Zugriff
5. Das radikale Böse und seine Erscheinungsformen Kein Zugriff
6. Der faule Fleck der Gattung und die Höllenfahrt der Selbsterkenntnis – Entwicklung und Verblendung als Aspekte des radikalen Bösen Kein Zugriff
7. Das Problem der nicht-reduktiven Sicht des moralisch Bösen bei Kant Kein Zugriff
8. Die Aktualität des »radikalen Bösen« Kein Zugriff
1. Das Böse im Zusammenhang derWerke Paul Ricoeurs Kein Zugriff
2. Die Phänomenologie des Willens Kein Zugriff
3. Phänomenologie und Hermeneutik Kein Zugriff
4. Ricoeur und Kant. Paul Ricoeur – ein Kantianer? Kein Zugriff
5. Ricoeurs Freiheitsbegriff Kein Zugriff
6. Voraussetzungen von Ricoeurs Theorie des Bösen: Leidenschaften und servum arbitrium Kein Zugriff
7. Die Möglichkeit zum Bösen: Fehlbarkeit Kein Zugriff
8. Fehlbarkeit als anthropologische Struktur Kein Zugriff
9. Die Verinnerlichung der Fehlbarkeit: das unruhige Herz Kein Zugriff
10. Teleologische Elemente in der Konzeption des Bösen bei Ricoeur Kein Zugriff
11. Die teleologische Konzeption des moralisch Bösen und der Verfehlung in Soi-même comme un autre Kein Zugriff
12. Freiheit und Passivität: selbstverschuldete Sklaverei des Willens in der Symbolik des Bösen Kein Zugriff
13. Ricoeur und Kant. Antagonismus oder Komplementarität? Kein Zugriff
1. Der Begriff des Bösen Kein Zugriff
2. Der teuflischeWille Kein Zugriff
3. Das Böse in der menschlichen Natur Kein Zugriff
4. Notwendigkeit einer Empirie des Willens Kein Zugriff
Danksagung Kein Zugriff Seiten 247 - 247
Bibliographie Kein Zugriff Seiten 248 - 262
Namenregister Kein Zugriff Seiten 263 - 264
Sachregister Kein Zugriff Seiten 265 - 272

Das moralisch Böse

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