Übergangstheologie und theologischer Wolffianismus

Sophia Farnbauer; Wolf-Friedrich Schäufele

doi:10.5771/9783374077847

Zusammenfassung

Der Sammelband widmet sich einer bislang wenig erforschten Phase der evangelischen Kirchen- und Theologiegeschichte: der theologischen Frühaufklärung mit ihren prominenten Formationen Übergangstheologie und theologischer Wolffianismus. Hierzu werden historiographische und terminologische Probleme, Protagonisten, Themen und Wirkungen der frühen Aufklärungstheologie beleuchtet. In Übergangstheologie und theologischem Wolffianismus verbanden sich Lehrbestände der konfessionellen Orthodoxien mit Impulsen des Pietismus und der Frühaufklärung zu einer spannungs- und anregungsreichen Mélange. Gegenüber kontroversen Debatten der Vergangenheit zeichnet sich eine neue Gesamtperspektive ab, die die historischen Ordnungsbegriffe Übergangstheologie, Eklektik, Wolffianismus und Frühaufklärung durch einen nicht-essentialistischen Gebrauch nebeneinander fruchtbar werden lässt. Mit Beiträgen von Albrecht Beutel, Lukas Bormann, Sophia Farnbauer, Hannah Kreß, Pierre-Olivier Léchot, Bastian Lemitz, Stefan Michels, Andreas Ohlemacher, Martin Ohst, Claus-Dieter Osthövener, Sascha Salatowsky, Wolf-Friedrich Schäufele, Marco Stallmann, Christopher Voigt-Goy, Christian Witt und Markus Wriedt.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2025
ISBN-Print: 978-3-374-07783-0
ISBN-Online: 978-3-374-07784-7
Verlag: EVA, Leipzig
Sprache: Deutsch
Seiten: 420
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

1. Vorwort Kein Zugriff
2. Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff
Einleitung Kein Zugriff Seiten 11 - 16
1. Übergangstheologie. Zur Pragmatik eines historiographischen Ordnungsbegriffs Kein Zugriff Albrecht Beutel
1. Poesie am Übergang. Barthold Heinrich Brockes (1680–1747) und die Frühaufklärung Kein Zugriff Seiten 53 - 81 Stefan Michels
2. Buddes Eklektik: Freiheit des Philosophierens unter Vorbehalt Kein Zugriff Seiten 82 - 109 Sascha Salatowsky
3. Johann Georg Walch, sein PHILOSOPHISCHES lEXICON und die Wolffsche Philosophie Kein Zugriff Seiten 110 - 128 Sophia Farnbauer
4. Christoph Matthäus Pfaff (1686–1760) als Eklektiker Kein Zugriff Seiten 129 - 147 Wolf-Friedrich Schäufele
5. Johann Lorenz von Mosheim – ein Übergangstheologe? Anfragen aus Leben, Werk und Wirkung Kein Zugriff Seiten 148 - 169 Andreas Ohlemacher
6. Zwischen Orthodoxie und Rationalismus: Die »Glaubenslehre« Siegmund Jakob Baumgartens Kein Zugriff Seiten 170 - 197 Martin Ohst
7. Übergangstheologie als Bildungsvermittlung. Siegmund Jacob Baumgartens Übersetzungsfabrik Kein Zugriff Seiten 198 - 210 Christopher Voigt-Goy
8. »Zu allem Bösen geneigt, doch zum Guten fähig«. Das Sündenverständnis des Helvetischen Triumvirats Kein Zugriff Seiten 211 - 230 Pierre-Olivier Léchot
9. Damnatio memoriae. Jakob Christoph Beck (1711–1785) als Kommentator des Wettsteinhandels Kein Zugriff Seiten 231 - 260 Bastian Lemitz
1. Die Aufklärungspredigt als theologisches Versuchslabor Kein Zugriff Seiten 263 - 283 Claus-Dieter Osthövener
2. Konfessionelle Positionierung in Predigten der Übergangstheologen Kein Zugriff Seiten 284 - 313 Markus Wriedt
3. Kirchengeschichtsschreibung als kritische Pluralitätsverarbeitung. Beobachtungen zu Cyprian, Mosheim und Baumgarten Kein Zugriff Seiten 314 - 336 Christian Volkmar Witt
1. Johann Peter Miller, Mosheim und die Predigtregeln Kein Zugriff Seiten 339 - 362 Hannah M. Kreß
2. Lehrer des Neuprotestantismus? Übergänge der Baumgarten-Rezeption an der Universität Frankfurt/Oder Kein Zugriff Seiten 363 - 382 Marco Stallmann
3. Die Impulse der Übergangstheologie für die neutestamentliche Lexikographie: Die Wörterbücher von Wilhelm Abraham Teller und Friedrich Christoph Oetinger Kein Zugriff Seiten 383 - 410 Lukas Bormann
Autorinnen und Autoren Kein Zugriff Seiten 411 - 412
Personenregister Kein Zugriff Seiten 413 - 418
Ortsregister Kein Zugriff Seiten 419 - 420