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Sammelband Kein Zugriff

Übergangstheologie und theologischer Wolffianismus

Neue Perspektiven zum Beginn der protestantischen Aufklärungstheologie
Herausgeber:innen:
Verlag:
 2025

Zusammenfassung

Der Sammelband widmet sich einer bislang wenig erforschten Phase der evangelischen Kirchen- und Theologiegeschichte: der theologischen Frühaufklärung mit ihren prominenten Formationen Übergangstheologie und theologischer Wolffianismus. Hierzu werden historiographische und terminologische Probleme, Protagonisten, Themen und Wirkungen der frühen Aufklärungstheologie beleuchtet. In Übergangstheologie und theologischem Wolffianismus verbanden sich Lehrbestände der konfessionellen Orthodoxien mit Impulsen des Pietismus und der Frühaufklärung zu einer spannungs- und anregungsreichen Mélange. Gegenüber kontroversen Debatten der Vergangenheit zeichnet sich eine neue Gesamtperspektive ab, die die historischen Ordnungsbegriffe Übergangstheologie, Eklektik, Wolffianismus und Frühaufklärung durch einen nicht-essentialistischen Gebrauch nebeneinander fruchtbar werden lässt. Mit Beiträgen von Albrecht Beutel, Lukas Bormann, Sophia Farnbauer, Hannah Kreß, Pierre-Olivier Léchot, Bastian Lemitz, Stefan Michels, Andreas Ohlemacher, Martin Ohst, Claus-Dieter Osthövener, Sascha Salatowsky, Wolf-Friedrich Schäufele, Marco Stallmann, Christopher Voigt-Goy, Christian Witt und Markus Wriedt.

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2025
Copyrightjahr
2025
ISBN-Print
978-3-374-07783-0
ISBN-Online
978-3-374-07784-7
Verlag
EVA, Leipzig
Sprache
Deutsch
Seiten
420
Produkttyp
Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
    1. Vorwort Kein Zugriff
    2. Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff
  1. Einleitung Kein Zugriff Seiten 11 - 16
    1. Übergangstheologie. Zur Pragmatik eines historiographischen Ordnungsbegriffs Kein Zugriff
      Autor:innen:
    1. Poesie am Übergang. Barthold Heinrich Brockes (1680–1747) und die Frühaufklärung Kein Zugriff Seiten 53 - 81
      Autor:innen:
    2. Buddes Eklektik: Freiheit des Philosophierens unter Vorbehalt Kein Zugriff Seiten 82 - 109
      Autor:innen:
    3. Johann Georg Walch, sein PHILOSOPHISCHES lEXICON und die Wolffsche Philosophie Kein Zugriff Seiten 110 - 128
      Autor:innen:
    4. Christoph Matthäus Pfaff (1686–1760) als Eklektiker Kein Zugriff Seiten 129 - 147
      Autor:innen:
    5. Johann Lorenz von Mosheim – ein Übergangstheologe? Anfragen aus Leben, Werk und Wirkung Kein Zugriff Seiten 148 - 169
      Autor:innen:
    6. Zwischen Orthodoxie und Rationalismus: Die »Glaubenslehre« Siegmund Jakob Baumgartens Kein Zugriff Seiten 170 - 197
      Autor:innen:
    7. Übergangstheologie als Bildungsvermittlung. Siegmund Jacob Baumgartens Übersetzungsfabrik Kein Zugriff Seiten 198 - 210
      Autor:innen:
    8. »Zu allem Bösen geneigt, doch zum Guten fähig«. Das Sündenverständnis des Helvetischen Triumvirats Kein Zugriff Seiten 211 - 230
      Autor:innen:
    9. Damnatio memoriae. Jakob Christoph Beck (1711–1785) als Kommentator des Wettsteinhandels Kein Zugriff Seiten 231 - 260
      Autor:innen:
    1. Die Aufklärungspredigt als theologisches Versuchslabor Kein Zugriff Seiten 263 - 283
      Autor:innen:
    2. Konfessionelle Positionierung in Predigten der Übergangstheologen Kein Zugriff Seiten 284 - 313
      Autor:innen:
    3. Kirchengeschichtsschreibung als kritische Pluralitätsverarbeitung. Beobachtungen zu Cyprian, Mosheim und Baumgarten Kein Zugriff Seiten 314 - 336
      Autor:innen:
    1. Johann Peter Miller, Mosheim und die Predigtregeln Kein Zugriff Seiten 339 - 362
      Autor:innen:
    2. Lehrer des Neuprotestantismus? Übergänge der Baumgarten-Rezeption an der Universität Frankfurt/Oder Kein Zugriff Seiten 363 - 382
      Autor:innen:
    3. Die Impulse der Übergangstheologie für die neutestamentliche Lexikographie: Die Wörterbücher von Wilhelm Abraham Teller und Friedrich Christoph Oetinger Kein Zugriff Seiten 383 - 410
      Autor:innen:
  2. Autorinnen und Autoren Kein Zugriff Seiten 411 - 412
  3. Personenregister Kein Zugriff Seiten 413 - 418
  4. Ortsregister Kein Zugriff Seiten 419 - 420

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