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Der Körper als Mittel zur Erlösung

Eine religionswissenschaftliche Untersuchung der Bedeutung des Körpers für religiöse Erfahrung, dargestellt am antiken monastischen Christentum
Autor:innen:
Reihe:
Religionen aktuell, Band 25
Verlag:
 2018
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Zusammenfassung

Der Körper erhält zusehends auch in der Religionswissenschaft größere Aufmerksamkeit. Dabei wird immer deutlicher, dass Religionen „reale“ und – natürlich auch mit dem Körper – gelebte und praktizierte Symbolsysteme sind. Die vorliegende Studie kann als ein Vorhaben gelten, dieser Einsicht Rechnung zu tragen, indem sie dessen Bedeutung anhand eines spezifischen religiösen Phänomens, namentlich den frühen christlichen Asketen, exemplifiziert und danach fragt, welche Rolle und Funktion der Körper für sogenannte religiöse Erfahrungen spielt. Insofern sich auch die Religionswissenschaft als eine den Sozial- und Geisteswissenschaften zuzurechnende Disziplin modernen wissenschaftlichen Erkenntnissen gegenüber nicht verschließen kann, stellt die Arbeit den Versuch dar, medizinische und biologische Variablen für diesen Diskurs fruchtbar zu machen, ohne anachronistischen Fehlinterpretationen anheim zu fallen.

„So gibt das vorliegende Werk einen tiefen Einblick in die religiösen Voraussetzungen der Asketen und zeigt zugleich die psychophysischen Wechselwirkungen ihrer Übungen in anschaulicher Weise auf. Eine uralte, weit entfernt liegende Tradition des frühen Christentums wird so in anschauliche Nähe gerückt und durch einen neuen Verständnisweg zugänglich gemacht. Naturwissenschaftliche und medizinische Herangehensweisen werden konstruktiv für eine religionswissenschaftliche Auswertung nutzbar gemacht, die sich des primär und für das Verständnis unverzichtbar religiösen Charakters ihres Gegenstandes bewusst ist.“

Professor Dr. Dr. Bertram Schmitz (Hannover/Jena 2018)

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2018
Copyrightjahr
2018
ISBN-Print
978-3-8288-4256-4
ISBN-Online
978-3-8288-7139-7
Verlag
Tectum, Baden-Baden
Reihe
Religionen aktuell
Band
25
Sprache
Deutsch
Seiten
336
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Teilzugriff I - XII Download Kapitel (PDF)
    1. 1. Problemannäherung Kein Zugriff
    2. 2. Zielrichtung und Methodisches Kein Zugriff
      1. 1.1 Der Körper in der Religionswissenschaft: symbol- und sozialtheoretische Fokussierung Kein Zugriff
      2. 1.2 Anthropologische und instrumentelle Fragen bis hin zu religionsästhetischen Ansätzen Kein Zugriff
      3. 1.3 Die Gefahr, den Körper ausschließlich historisch und sozial zu konstruieren Kein Zugriff
      1. 2.1 Religiöse Erfahrung als abendländische Verstehens- und Argumentationskategorie Kein Zugriff
      2. 2.2 Gibt es einen unvermittelten und universellen Charakter von religiöser Erfahrung? Kein Zugriff
      3. 2.3 Religionswissenschaftliche Positionen und Probleme kulturalistischer Ansätze Kein Zugriff
      4. 2.4 Wie also religiöse Erfahrung definieren? Kein Zugriff
      5. 2.5 Für eine kontextuelle und körperbezogene Interdisziplinarität von religiöser Erfahrung ! Kein Zugriff
      1. 3.1 Der Körper als „Erfahrender“ Kein Zugriff
      2. 3.2 Der Körper am Scheideweg von Subjekt-Objekt-Dualismus und Religion- Naturwissenschaft-Isolierung Kein Zugriff
      3. 3.3 Leibphänomenologie und Embodiment Kein Zugriff
      4. 3.4 Eine ganzheitliche Auffassung des Menschen: Relativierung des Körperbooms Kein Zugriff
      5. 3.5 Probleme bei der Behandlung von (religiöser) Erfahrung seitens biologischer Wissenschaften Kein Zugriff
        1. 3.6.1 Kognitive Prozesse: verkörpert, handlungsorientiert und situativ Kein Zugriff
        2. 3.6.2 Neurophänomenologische Zugänge Kein Zugriff
        3. 3.6.3 Der Körper als Paradigma von Multimodalität Kein Zugriff
      7. 3.7 Religiöse „Transformation“ und Identitätsbildung:Körper – Imagination – Technik Kein Zugriff
    4. 4. Quintessenz: ein nonduales Körpererleben Kein Zugriff
  4. Teil II: Zur Auswahl, Historizität und religionswissenschaftlichen Relevanz der monastischen Literatur Kein Zugriff 61 - 68
      1. 1.1 Eine unitarische Auflösung des Menschen: das jüdisch-christliche Erbe Kein Zugriff
      2. 1.2 Hellenistische Rezeption: die dualistische Konzeption Kein Zugriff
      1. 2.1 Der Körper und der imago Dei-Gedanke Kein Zugriff
      2. 2.2 Der Körper und seine Bedeutung für die christliche Heilsgeschichte: die imitatio Christi bei den Mönchen Kein Zugriff
      3. 2.3 Exkurs: Der Körper der Mönche – Zeugnis der Heiligkeit und Gottverbundenheit Kein Zugriff
      4. 2.4 Der Körper als Hindernis: negative Konnotationen des Körpers bei den Mönchen Kein Zugriff
      1. 3.1 Der Körper in der Askese: allgemeine Überlegungen für die Mönche Kein Zugriff
        1. 3.2.1 Askese als Einübung des körperlichen Sterbens und eschatologisches Neuwerden Kein Zugriff
        2. 3.2.2 Askese als Disziplinierung und Formung des Körpers: die Mönche als „Athleten Christi“ Kein Zugriff
      1. 4.1 Die Stellung des Körperlichen bei transzendenten Erlebnissen:Wo ist der „Ort“ der Gotteserfahrung? Kein Zugriff
      2. 4.2 Die Vorstellung des Körpers in der Erlösung Kein Zugriff
    5. 5. Quintessenz: der Körper als Mittel zur Erlösung Kein Zugriff
        1. 1.1.1 … verstanden als körperlicher Modus und Mechanismus Kein Zugriff
        2. 1.1.2 … verstanden als veränderter Bewusstseins- und Wahrnehmungsmodus Kein Zugriff
      2. 1.2 Andere körperbezogene Modi Kein Zugriff
        1. 2.1.1 Isolierung und Deprivation Kein Zugriff
        2. 2.1.2 Bezugnahme auf medizinisch-psychologische Erkenntnisse zu Sensorischer Deprivation Kein Zugriff
        1. 2.2.1 Nahrungsrestriktion Kein Zugriff
        2. 2.2.2 Schlafrestriktion Kein Zugriff
          1. a. Schlafrestriktion: Kein Zugriff
          2. b. Nahrungsrestriktion: Kein Zugriff
        4. 2.2.4 Über das Zusammenwirken der einzelnen physischen Restriktionsmethoden Kein Zugriff
        1. 2.3.1 Methoden der Schmerz- und Krankheitszufügung und Erduldung Kein Zugriff
        2. 2.3.2 Das Weinen der Mönche Kein Zugriff
          1. a. Schmerz und Krankheit: Kein Zugriff
          2. b. Weinen: Kein Zugriff
            1. A. Das posturale und anrufende Gebet Kein Zugriff
            2. B. Die Psalmodie: Rezitation oder Gesang eines Psalmverses Kein Zugriff
            3. C. Das rezitierende, „murmelnde“ Gebet: Die „Mélēte“ Kein Zugriff
          2. 3.1.1.2 Arbeiten und handwerkliches Praktizieren Kein Zugriff
          1. A. Simultane bzw. parallelisierte Praktiken Kein Zugriff
          2. B. periodisch kombinierte Techniken Kein Zugriff
        3. 3.1.3 Bezugnahme auf medizinisch-psychologische Erkenntnisse zu repetitiven und rhythmischen Praktiken Kein Zugriff
        1. 3.2.1 Das meditative Sitzen der Wüstenväter: achtsam und still Kein Zugriff
        2. 3.2.2 Gedankenerforschung und -kontrolle Kein Zugriff
        3. 3.2.3 Fokussierung auf konkrete gedankliche Inhalte Kein Zugriff
        4. 3.2.4 Bezugnahme auf medizinisch-psychologische Erkenntnisse zu imaginativen und kognitiven Techniken Kein Zugriff
    4. 4. Quintessenz: gleichzeitig eine Kritik Kein Zugriff
  7. Schlussbetrachtung Kein Zugriff 265 - 270
    1. 1. Quellen (Textausgaben und Übersetzungen) Kein Zugriff
    2. 2. Hilfsmittel Kein Zugriff
        1. 3.1.1 Sammelbände und Zeitschriften Kein Zugriff
        2. 3.1.2 Lexikonartikel Kein Zugriff
      2. 3.2 Monographien Kein Zugriff

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