Welt und Unendlichkeit – ein deutsch-ungarischer Dialog in memoriam László Tengelyi
- Herausgeber:innen:
- | |
- Reihe:
- Alber-Reihe Philosophie
- Verlag:
- 2018
Zusammenfassung
»Welt« und »Unendlichkeit« sind nicht nur Grundbegriffe der Philosophiegeschichte, sondern stehen auch im Zentrum gegenwärtiger Debatten um die Möglichkeit und Grenzen von Metaphysik überhaupt. Versteht man unter »Welt« die Gesamtheit dessen, was ist, dann stellt sich die Frage nach dem ontologischen Status dieser Seinstotalität selbst. Wie, wenn überhaupt, kann die Existenz der Welt sinnvoll gedacht werden?
Der Begriff der Unendlichkeit konturiert und verschärft diese ontologische Frage dadurch, dass wir die Ganzheit namens »Welt« als unendlich erfahren, d. h. so, dass sie unsere in epistemischer Hinsicht endlichen Weltbezüge grundsätzlich übersteigt. Mit »Welt« und »Unendlichkeit« ist daher ein begrifflicher Spannungsraum eröffnet, bei dem es im wörtlichen Sinne ums Ganze geht.
Einen der bedenkenswertesten Gegenwartsbeiträge zu dieser durch die Begriffe »Welt« und »Unendlichkeit« abgesteckten Grundfrage der Philosophie hat László Tengelyi (1954–2014) geleistet. Der vorliegende Band versammelt insgesamt elf im Andenken an László Tengelyi und in Anlehnung an sein letztes Buch Welt und Unendlichkeit. Zum Problem phänomenologischer Metaphysik (2014, 32015) verfasste Beiträge deutscher und ungarischer Philosophinnen und Philosophen.
Mit Beiträgen von Bianka Boros, Gábor Boros, Michael N. Forster, Markus Gabriel, Anton Friedrich Koch, Csaba Olay, Sebastian Ostritsch, Inga Römer, Sándor Sajó, András Schuller und Tamás Ullmann.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2018
- ISBN-Print
- 978-3-495-48853-9
- ISBN-Online
- 978-3-495-81376-8
- Verlag
- Karl Alber, Baden-Baden
- Reihe
- Alber-Reihe Philosophie
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 204
- Produkttyp
- Sammelband
Inhaltsverzeichnis
- Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
- Vorwort Kein Zugriff Seiten 9 - 14
- Autor:innen:
- Abbreviations Kein ZugriffAutor:innen:
- References Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Einleitung Kein ZugriffAutor:innen:
- 1) Augustinus über die Ewigkeit der Welt Kein ZugriffAutor:innen:
- 2) Mit Augustinus gegen Augustinus Kein ZugriffAutor:innen:
- 3) Fazit und Ausblick: Die Genese der Zeit Kein ZugriffAutor:innen:
- Siglen Kein ZugriffAutor:innen:
- Literatur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Literatur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Literatur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Einleitung Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- 1.1.1 Seinsgrundlosigkeit: Metaphysik der Urtatsachen versus Metaphysik der Ursachen Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1.2.1 Die Ontotheologie als (Fundamental-)Ontologie und Metontologie Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.2.2 Von der Doppelbestimmung zur Doppelsinnigkeit: Über die problematische Zweiheit der Ontotheologie Kein ZugriffAutor:innen:
- 1.2.3 Vom Satz vom Grund zum Satz vom Abgrund: Über die aporetische Struktur aller Ontotheologie Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Autor:innen:
- 2.1.1 Grund vor Gott? Die schellingsche Fassung der aporetischen Ontotheologie Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.1.2 Gott vor seinem Grund? Unterwegs zu Schellings Spätphilosophie Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.1.3 Die Doppelbegründung und ihre Zirkelstruktur Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.1.4 Zirkelbegründung und Problembewusstsein Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 2.2.1 Ein Urgrund vor allem Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.2.2 Ein Ungrund vor allem Kein ZugriffAutor:innen:
- 2.2.3 Der Satz vom Ungrund Kein ZugriffAutor:innen:
- Schluss: Vom Satz vom Ungrund zur Méontologie: Unterwegs zu Schellings später Metaphysik Kein ZugriffAutor:innen:
- Literatur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Entwurf aus Schichten, Bereichen oder Regionen Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Hartmanns Irrationalitätsbegriff Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. Dreierlei Unendlichkeitsbegriffe Kein ZugriffAutor:innen:
- Literatur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. Das »Ende des Endes der Metaphysik« in Frankreich Kein ZugriffAutor:innen:
- 2. Phänomenologische Metaphysik als Fortsetzung von Kants kritischer Neubegründung der Metaphysik Kein ZugriffAutor:innen:
- 3. László Tengelyis Metaphysik der Urtatsachen im Ausgang von Husserl Kein ZugriffAutor:innen:
- 4. »Henologische« und praktische Perspektiven phänomenologischer Metaphysik? Kein ZugriffAutor:innen:
- 5. Schluss Kein ZugriffAutor:innen:
- Literaturverzeichnis Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- 1. The Categories of Experience and Their Relation Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Love Kein ZugriffAutor:innen:
- Grief Kein ZugriffAutor:innen:
- One’s Own Death Kein ZugriffAutor:innen:
- References Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Phenomenology of experience Kein ZugriffAutor:innen:
- Experience Kein ZugriffAutor:innen:
- Reality Kein ZugriffAutor:innen:
- The Unconscious Kein ZugriffAutor:innen:
- The theory of narrative identity and its problems Kein ZugriffAutor:innen:
- Theory of traumatic subjectivity Kein ZugriffAutor:innen:
- The scope of the diacritical method Kein ZugriffAutor:innen:
- An alternative model: unconscious affectivity Kein ZugriffAutor:innen:
- References Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- Neoexistentialismus Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Spannung von Theorie und Existenz bei Karl Jaspers Kein ZugriffAutor:innen:
- Die Spannung von Theorie und Existenz bei Martin Heidegger Kein ZugriffAutor:innen:
- Schlussbetrachtung Kein ZugriffAutor:innen:
- Literatur Kein ZugriffAutor:innen:
- Autor:innen:
- I. Was ist Existenz? Kein ZugriffAutor:innen:
- II. Transfiniter Sinn Kein ZugriffAutor:innen:
- III. Drei Einwände Kein ZugriffAutor:innen:
- Siglen Kein ZugriffAutor:innen:
- Literatur Kein ZugriffAutor:innen:





