Entgrenzung als Identität?

Michael Quisinsky; Karlheinz Ruhstorfer

doi:10.5771/9783451833281

Zusammenfassung

Wer sind wir? Wer wollen wir sein? Antworten auf diese Fragen erwachsen aus dem Umgang mit Grenzen aller Art. Die jahrhundertelange Symbiose zwischen Europa und dem Christentum ging aus Grenzüberwindungen hervor und führte zu Grenzüberwindungen: Seinen Ursprung hatte das Christentum außerhalb Europas, später wuchs es über Europa hinaus. Heute scheint Europa den Grenzen des Christlichen zu entwachsen, während das europäische Christentum seinerseits an seine Grenzen stößt und nicht mehr zukunftsfähig zu sein scheint. Deutsche und französische Theolog/innen diskutieren in diesem Band, wie eine künftige christliche Identität in Europa aussehen könnte.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2023
ISBN-Print: 978-3-451-02328-6
ISBN-Online: 978-3-451-83328-1
Verlag: Herder, Freiburg
Reihe: Quaestiones disputatae
Band: 328
Sprache: Deutsch
Seiten: 307
Produkttyp: Sammelband

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 8
Vorwort Kein Zugriff Seiten 9 - 10
Zwischen Identitätsgrenzen und Grenzidentitäten Kein Zugriff Seiten 11 - 20 Karlheinz Ruhstorfer, Michael Quisinsky
1. Christoph Theobald
  1. 1. 1.1 Zum Identitätsbegriff Kein Zugriff
    2. 1.2 Eine erste Hypothese Kein Zugriff
    3. 1.3 Gastfreundschaft: ein tragischer Widerspruch? Kein Zugriff
  2. 1. 2.1 Biblisch-lukanische Annäherung Kein Zugriff
    2. 2.2 Paradigmenwechsel innerhalb der christlichen Tradition: zur „Pastoralität‟ des Zweiten Vatikanums Kein Zugriff
    3. 2.3 Stilistischer Zugang zur christlichen Tradition Kein Zugriff
    4. 2.4 Sich in den europäischen Lernprozess einbringen Kein Zugriff
  3. 1. 3.1 Das lateinische Christentum im Umbruch Kein Zugriff
    2. 3.2 Befriedung: aus welchen Quellen? Kein Zugriff
  4. 4. Bilanzierende Zusammenfassung Kein Zugriff
1. Klaus Baumann
  1. 1. Gastfreundschaft ist das Wesentliche, nicht Entgrenzung Kein Zugriff
  2. 2. Die Anschlussfähigkeit von Gastfreundschaft Kein Zugriff
  3. 3. Gastfreundschaft und Identität Kein Zugriff
  4. 4. Identität und Konflikt Kein Zugriff
  5. 5. Werben von Christ:innen und Kirchen um Gastfreundschaft auch in Konflikten Kein Zugriff
  6. 6. Biblischer Messianismus – Konkretisierungen mit Yves Congar Kein Zugriff
  7. 7. Entgrenzung – erbetene Gastfreundschaft veränderte Europa mit Kein Zugriff
  8. 8. Schlussbemerkung: Kein Ende der Geschichte Kein Zugriff
2. Marc Feix
  1. 1. Grenzen ziehen Kein Zugriff
  2. 2. Grenzen überschreiten Kein Zugriff
  3. 3. Grenzen unnötig machen Kein Zugriff
  4. 4. Dialog jenseits der Grenzen oder eine Grammatik des Dialogs Kein Zugriff
3. Denis Fricker
  1. 1. Grenzüberschreitungen im Finale der Apostelgeschichte (Apg 28,16 –31). Kein Zugriff
  2. 1. 2.1 Göttliche Unparteilichkeit in Gal 2,6 und Röm 2,9–11 Kein Zugriff
    2. 2.2 Die Unparteilichkeit des Herrn in Eph 6,5– 9 und Kol 3,22– 4,1 Kein Zugriff
    3. 2.3 Unparteilichkeit in Lk 20,21 und Apg 10,34–35 Kein Zugriff
    4. 2.4 Die Verurteilung von Parteilichkeit innerhalb der Gemeinde in Jak 2,1–9 Kein Zugriff
    5. 2.5 Unparteiischer Gott in 1 Petr 1,17 Kein Zugriff
  3. 3. Zusammenfassung Kein Zugriff
4. Anne Koch
  1. 1. Die Ambivalenz: Anknüpfen und Entkoppeln vom Identitätsdiskurs Kein Zugriff
  2. 2. Christentum als gastfreundlicher Stil: Wie realistisch ist das? Kein Zugriff
  3. 3. Genealogie Kein Zugriff
  4. 4. Schluss: Der Text Theobalds – Schwaches Denken oder radikaler Gegenentwurf? Kein Zugriff
5. Bernd Hillebrand
  1. 1. Identitätsverlust in Europa und in Kirche Kein Zugriff
  2. 2. Angst vor der Entgrenzung im Verlustparadox Kein Zugriff
  3. 3. Entgrenzung als angstfreier Stil der Begegnung Kein Zugriff
  4. 4. Gastliche Räume als Entgrenzungsräume im Vulnerabilitätsparadox Kein Zugriff
  5. 5. Gastlichkeit als Stil im entgrenzten Sozialraum Kein Zugriff
6. Karsten Lehmkühler
  1. Einleitung Kein Zugriff
  2. 1. 1.1 Werben um Gastfreundschaft Kein Zugriff
    2. 1.2 Authentizität und das Kreuz Christi Kein Zugriff
    3. 1.3 Glauben Kein Zugriff
  3. 1. 2.1 Elemente christlichen Stils Kein Zugriff
    2. 2.2 Parrhesia und Authentizität Kein Zugriff
    3. 2.3 Großzügigkeit, Respekt und Behutsamkeit Kein Zugriff
  4. Zum Schluss Kein Zugriff
7. Michael Quisinsky
  1. 1. 1.1 Wechselseitige Ent-Grenzung als Struktur Kein Zugriff
    2. 1.2 „Wechselseitige Ent-Grenzung‟ – immanent und transzendierend Kein Zugriff
    3. 1.3 „Füllung‟ der Struktur „wechselseitiger Ent-Grenzung‟: Katholizität Kein Zugriff
  2. 1. 2.1 Die Kirche lernt, was „Glauben‟ heißt Kein Zugriff
    2. 2.2 Die Kirche lernt, was „Heil‟ heißt Kein Zugriff
    3. 2.3 Glaube als Kultur Kein Zugriff
  3. 1. 3.1 Christliche Prägungen des Lebens und Denkens in Europa Kein Zugriff
    2. 3.2 Menschliche Hoffnungen und christlicher Messianismus Kein Zugriff
    3. 3.3 Humanisierende Hoffnung Kein Zugriff
  4. 4. Schluss: Wechselseitige Ent-Grenzung und messianische Wandlung Kein Zugriff
8. Karlheinz Ruhstorfer
  1. 1. Christoph Theobalds Thesen und die aktuelle Zeitenwende Kein Zugriff
  2. 2. Identität und Differenz Kein Zugriff
  3. 3. Gast-Sein und Heimat Kein Zugriff
  4. 4. Das entgrenzte Christliche als Substanz des Christentums und Europas Kein Zugriff
  5. 5. Jean-Luc Nancys Aufschließung des Christlichen und die Metaphysik Kein Zugriff
  6. 6. Das Christliche und die planetarische Identität Kein Zugriff
1. Christoph Theobald
  1. 1. Ein komplexes Begriffsfeld Kein Zugriff
  2. 2. Differente Perspektiven und Interpretationskonflikte Kein Zugriff
  3. 3. Zwei grundsätzliche Einwände Kein Zugriff
Namenverzeichnis Kein Zugriff Seiten 300 - 306
Verzeichnis der Herausgeber und Autor:innen Kein Zugriff Seiten 307 - 307