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Monographie Kein Zugriff

Zwischen Tradition und Geltung

Religion als Herausforderung und Ressource für die öffentliche Vernunft
Autor:innen:
Verlag:
 2021

Zusammenfassung

Der Autor stellt dar, unter welchen Bedingungen religiöse Begründungen für allgemein verbindliche Normen in die demokratische Willensbildung legitim eingebracht werden können, auch wenn es sich um religiös diverse, pluralistische Gesellschaften handelt. Hierfür wird zunächst die bis heute anhaltende philosophische und gesellschaftswissenschaftliche Diskussion systematisch aufgearbeitet und diskutiert, angefangen mit dem Neuen Atheismus, über Thomas Nagel und John Rawls bis hin zu aktuellen Beiträgen von Jürgen Habermas. Daran anschließend soll in der Hinsicht Position bezogen werden, dass die für die demokratietheoretische Bewertung religiöser Geltungsansprüche lediglich deren praktische Folgen ausschlaggebend sein können.

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Bibliographische Angaben

Auflage
1/2021
Copyrightjahr
2021
ISBN-Print
978-3-8487-7839-3
ISBN-Online
978-3-7489-2249-0
Verlag
Nomos, Baden-Baden
Reihe
Studien zu Religion, Philosophie und Recht
Band
6
Sprache
Deutsch
Seiten
708
Produkttyp
Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten
  1. Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff 1 - 10
  2. Einleitung Kein Zugriff 11 - 26
      1. 1.1 Praxistheoretische Definition der Religion nach Émile Durkheim Kein Zugriff
      2. 1.2 Kognitivistische Definition der Religion nach Niklas Luhmann und Volker Gerhardt Kein Zugriff
      3. 1.3 Darstellung der verwendeten Definition religiöser Geltungsansprüche Kein Zugriff
      1. 2.1 Sprechakte und Weltbezüge im Anschluss an Jürgen Habermas Kein Zugriff
      2. 2.2 Konstitution religiöser Geltungsansprüche im öffentlichen Raum Kein Zugriff
      3. 2.3 Ergänzung zur Darstellung der verwendeten Definition religiöser Geltungsansprüche Kein Zugriff
      1. 3.1 Begründung der Exklusion religiöser Geltungsansprüche aus dem demokratischen Diskurs aufgrund religionskritischer und epistemologischer Vorannahmen Kein Zugriff
        1. 3.2.1 Evidentialistische Einwände gegen die religionskritisch und epistemologisch begründete Exklusion religiöser Geltungsansprüche Kein Zugriff
        2. 3.2.2 Einwände gegen die implizierte Homogenität der Evidenzen Kein Zugriff
          1. 3.2.3.1 Rechtfertigung der intellektuellen Redlichkeit von Tatsachen jenseits des Evidentiellen über die Annahme mentaler Verursachung Kein Zugriff
          2. 3.2.3.2 Positivismus versus demokratisch-rechtsstaatliche Vergesellschaftung Kein Zugriff
        4. 3.2.4 Kritik der religionstheoretischen Einseitigkeit Kein Zugriff
      1. 4.1 The view from nowhere: Thomas Nagels Begründungsmodell für die Lösung religiös-weltanschaulicher Wertkonflikte in pluralistischen Gesellschaften Kein Zugriff
        1. 4.2.1 Die Unmöglichkeit der Deliberation von Wertkonflikten ohne Bezug auf Wahrheit und ethische Richtigkeit Kein Zugriff
        2. 4.2.2 Implikationen mischtheoretischer Normbegründung für den Fall religiöser Geltungsansprüche Kein Zugriff
        1. 5.1.1 Das Zwei-Staaten-Paradigma Kein Zugriff
        2. 5.1.2 Zwei gottgegebene Vernunftbegabungen Kein Zugriff
        1. 5.2.1 Eingrenzung des Geltungsbereichs der Präskription Kein Zugriff
        2. 5.2.2 Natürlich-theologische Begründung des Exklusionspostulats nach Robert Audi Kein Zugriff
          1. 5.2.3.1 Religion und öffentlicher Vernunftgebrauch: Begründung einer synthetischen Perspektive Kein Zugriff
          2. 5.2.3.2 Kritik des logisch zwingenden Schlusses von der Anerkennung der Religionsfreiheit auf die strikte Trennung von Religionsgemeinschaften und Staat Kein Zugriff
    4. Zwischenbetrachtung: Übertragbarkeit der Einwände gegen exklusive Ansätze des Umgangs mit religiösen Geltungsansprüchen im demokratischen Diskurs Kein Zugriff
        1. 6.1.1 Jean-Jacques Rousseaus demokratietheoretische Begründung der Notwendigkeit einer Zivilreligion Kein Zugriff
        2. 6.1.2 John Rawls’ demokratietheoretische Begründung der Notwendigkeit vernünftiger umfassender Lehren Kein Zugriff
          1. 6.1.3.1 Diskurstheoretisch fundierte Revision des proviso Kein Zugriff
          2. 6.1.3.2 Diskurstheoretisch fundierte Zurückweisung des proviso Kein Zugriff
          3. 6.1.3.3 Folgerung: Deliberative Pflichten demokratischer Bürgerschaft Kein Zugriff
      2. 6.2 Moralische Nutzbarmachung religiöser Geltungsansprüche: Kantianisch begründete Ansätze zur Inklusion religiöser Geltungsansprüche in den demokratischen Diskurs Kein Zugriff
      1. 7.1 Die Versprachlichung des Sakralen: Zur gesellschaftstheoretischen Fundierung von Jürgen Habermas’ Bezugnahme auf das epistemische Potential religiöser Semantik Kein Zugriff
        1. 7.2.1 Liberale Theorien öffentlichen Vernunftgebrauchs Kein Zugriff
        2. 7.2.2 Anwendung der Prinzipien des liberalen Vernunftgebrauchs auf bio- und medizintechnologische Entwicklungen und die „rettende Aneignung“ religiöser Motive Kein Zugriff
      1. 8.1 Zur allgemeinen Akzeptierbarkeit religiöser Geltungsansprüche ohne Übersetzung oder Überlappung Kein Zugriff
      2. 8.2 Religiöse Geltungsansprüche als Rechtfertigungsnarrative Kein Zugriff
      3. 8.3 Vom überlappenden zum verschränkenden Konsens: Zur Bedeutung von diskursiv bedingten Lernprozessen Kein Zugriff
  7. Schluss und Ausblick Kein Zugriff 627 - 640
  8. Literatur Kein Zugriff 641 - 708

Literaturverzeichnis (1000)

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