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Monographie Teilzugriff
Religion als diskursive Formation
Zur Darstellung von Religion in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur- Autor:innen:
- Reihe:
- Lettre
- Verlag:
- 2020
Zusammenfassung
Religion ist gegenwärtig ein breit diskutiertes und kontroverses Thema, das in unterschiedlichen Formen Eingang in die deutschsprachige Literatur gefunden hat. Aus einer diskurstheoretischen Perspektive – ausgehend von Michel Foucault, Ernesto Laclau und Chantal Mouffe – befragt Ludmila Peters Texte von Patrick Roth, Navid Kermani und Benjamin Stein auf die literarische Verarbeitung von Religion. Der diskurstheoretische Blick führt Überlegungen zu Religion und Kultur, aber auch Ästhetik und Gesellschaft zusammen. Von hier aus lassen sich die Romane als literarisch-ästhetische Störungen des dominanten säkularen Diskurses lesen – als Plädoyer für eine Öffnung zum Irrationalen.
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Bibliographische Angaben
- Copyrightjahr
- 2020
- ISBN-Print
- 978-3-8376-4712-9
- ISBN-Online
- 978-3-8394-4712-3
- Verlag
- transcript, Bielefeld
- Reihe
- Lettre
- Band
- 0
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 414
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
- FrontmatterSeiten 1 - 4 Download Kapitel (PDF)
- InhaltSeiten 5 - 6 Download Kapitel (PDF)
- Vorwort Kein Zugriff Seiten 7 - 8
- I Einleitung Kein Zugriff Seiten 9 - 22
- II.1 Religion – ein schwer umkämpfter Begriff Kein Zugriff Seiten 23 - 28
- II.2 Diskurstheoretischer Rahmen – von Michel Foucault zu Ernesto Laclau und Chantal Mouffe Kein Zugriff Seiten 28 - 43
- II.3 Religion als diskursive Formation in literarischen Texten – Analyserahmen Kein Zugriff Seiten 44 - 74
- III.1 Säkularisierung und das Narrativ der ›Wiederkehr der Religion‹ Kein Zugriff Seiten 75 - 81
- III.2 Formen der ›Religiosität‹ Kein Zugriff Seiten 82 - 106
- IV.1 Paratextuelle und narratologische Vorüberlegungen Kein Zugriff Seiten 107 - 121
- IV.2 Das ›Judentum‹: doktrinäre Gemeinschaft mit individuellem Widerstandspotenzial Kein Zugriff Seiten 121 - 151
- IV.3 Das ›Christentum‹: Doktrin vs. Unmittelbarkeit von individueller Erfahrung Kein Zugriff Seiten 151 - 182
- IV.4 Religion in Sunrise. Das Buch Joseph – eine Synthese Kein Zugriff Seiten 182 - 195
- IV.5 Religiöse Erfahrung im Zeichen ästhetischer Erfahrung Kein Zugriff Seiten 195 - 201
- IV.6 Sunrise. Das Buch Joseph und das literarische Werk von Patrick Roth Kein Zugriff Seiten 202 - 208
- V.1 Paratextuelle und narratologische Vorüberlegungen Kein Zugriff Seiten 209 - 215
- V.2 Die ›Orthodoxie‹ – Religion zwischen Identitätsstiftung und ›Unterwerfung‹ Kein Zugriff Seiten 216 - 232
- V.3 Der ›Westen‹ und die ›Orthodoxie‹ als ideologische Herrschaftsblöcke Kein Zugriff Seiten 232 - 236
- V.4 Zwischen Verortung und ›Widerstand‹ – individuelle Positionierungen und Aushandlungen Kein Zugriff Seiten 236 - 256
- V.5 Religion in Die Leinwand – eine Synthese Kein Zugriff Seiten 256 - 266
- V.6 Die Leinwand – ein literarischer Seismograf von Krisenerfahrung Kein Zugriff Seiten 266 - 269
- V.7 Die Leinwand und das literarische Werk von Benjamin Stein Kein Zugriff Seiten 269 - 280
- VI.1 Paratextuelle und narratologische Vorüberlegungen Kein Zugriff Seiten 281 - 292
- VI.2 Islamische Mystik vs. westdeutsche Kleinstadt Kein Zugriff Seiten 292 - 305
- VI.3 Eindeutige Identitätsverortungen – eine literarische Absage Kein Zugriff Seiten 305 - 314
- VI.4 Religion in Große Liebe – eine Synthese Kein Zugriff Seiten 314 - 319
- VI.5 Verortungsstörungen – Hybridität als ästhetische Praxis Kein Zugriff Seiten 320 - 326
- VI.6 Große Liebe und das literarische Werk von Navid Kermani Kein Zugriff Seiten 326 - 340
- VII Literatur im diskursiven Feld von Religion, Säkularisierung und Moderne Kein Zugriff Seiten 341 - 364
- VIII Ausblick – Jenseits der Episteme? Kein Zugriff Seiten 365 - 368
- IX.1 Primärliteratur Kein Zugriff Seiten 369 - 369
- IX.2 Forschungs- und weitere Literatur Kein Zugriff Seiten 370 - 414





