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Monographie Teilzugriff
Heiligkeit, Böses und das Mosaik der Geschlechter
Zur Gendersemiotik in Georgslegenden des 15. Jahrhunderts- Autor:innen:
- Reihe:
- Lettre
- Verlag:
- 2026
Zusammenfassung
Wie interagieren Geschlecht und das Heilige in der legendarischen Literatur des Spätmittelalters? Peter Somogyi untersucht zwei kaum erforschte Legenden des 15. Jahrhunderts über den heiligen Georg, den berühmten Drachentöter und großen Märtyrer der Christenheit, und analysiert, wie Figurengeschlechtlichkeit zu einer Neubeschreibung von Heiligkeit beiträgt. Er zeigt, dass nicht nur die Heiligkeit, sondern auch Größen wie das moralisch Böse und das ethisch Gute – erkennbar in Gegen- und Nebenfiguren – maßgeblich von der Kategorie Gender geprägt sind. Die Verbindung von literaturwissenschaftlichen und zeichentheoretischen Ansätzen eröffnet dabei neue Perspektiven auf die mittelalterliche Hagiographie.
Schlagworte
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Bibliographische Angaben
- Auflage
- 1/2026
- Copyrightjahr
- 2026
- ISBN-Print
- 978-3-8376-7842-0
- ISBN-Online
- 978-3-8394-1652-5
- Verlag
- transcript, Bielefeld
- Reihe
- Lettre
- Band
- 0
- Sprache
- Deutsch
- Seiten
- 654
- Produkttyp
- Monographie
Inhaltsverzeichnis
KapitelSeiten
- Frontmatter Vollzugriff Seiten 1 - 6 Download Kapitel (PDF)
- Inhalt Vollzugriff Seiten 7 - 8 Download Kapitel (PDF)
- Dank Kein Zugriff Seiten 9 - 12
- Einleitung Kein Zugriff Seiten 15 - 26
- Heiligkeit und Holzwege: Zwei problematische Forschungsansätze Kein Zugriff Seiten 26 - 33
- Ihr sollt also vollkommen sein, wie auch euer himmlischer Vater vollkommen ist Kein Zugriff Seiten 34 - 53
- Das Sein des Mysteriums: Semiotische Zugänge zur Transzendenz vom Ort der Schrift Kein Zugriff Seiten 53 - 84
- Figur und Textualität Kein Zugriff Seiten 84 - 98
- Mythen des Geschlechts Kein Zugriff Seiten 98 - 104
- Gender als Zeichen: Handlungen, Grammatik, Leitbilder Kein Zugriff Seiten 105 - 114
- Das Böse und das Gute: Entzug und Maß der Vollkommenheit Kein Zugriff Seiten 114 - 125
- Aufbau der Analysen Kein Zugriff Seiten 125 - 128
- Einleitung Kein Zugriff Seiten 131 - 134
- Der Zürcher Georg Kein Zugriff Seiten 134 - 167
- Der Wiener Georg Kein Zugriff Seiten 167 - 200
- Einleitung Kein Zugriff Seiten 203 - 214
- Das spirituelle Liebesdreieck: Die Transformation höfisch-heroischer Erzählmuster Kein Zugriff Seiten 214 - 220
- Drachenzähmen leicht gemacht: Der Kampf gegen die Riesenschlange im Zürcher Georg Kein Zugriff Seiten 220 - 306
- Das Konversionsdreieck: Die Persistenz eines christlich-hagiographischen Erzählmusters Kein Zugriff Seiten 306 - 312
- Der Wiener Drachenkampf Kein Zugriff Seiten 312 - 368
- Einleitung Kein Zugriff Seiten 371 - 389
- Das martyrologische (Liebes-)Dreieck Kein Zugriff Seiten 389 - 394
- »Eros contra fidem«: Der Leidensweg der Heiligen im Zürcher Georg Kein Zugriff Seiten 395 - 480
- Der widerspenstige Text: Das Martyriumsereignis im Wiener Georg zwischen Reorganisation und Tradition Kein Zugriff Seiten 480 - 558
- V Consummatum (non) est Kein Zugriff Seiten 559 - 572
- Literaturverzeichnis Kein Zugriff Seiten 573 - 644
- Personenregister Kein Zugriff Seiten 645 - 654





