Umwelt, Natur und Moral

Gertrude Hirsch Hadorn

doi:10.5771/9783495997482

Zusammenfassung

Die Philosophen Jonas, Hösle und Picht haben erkannt, dass die moralischen Fragen der Umweltproblematik alle Bereiche des menschlichen Handelns betreffen. Sie sehen die Umweltproblematik als ein Zeichen dafür, dass die Herrschaft der neuzeitlichen Vernunft ein metaphysisches Seinsprinzip verletzt und treten daher ein für einen Begriff absoluter Vernunft in der Tradition von Heideggers Seinsphilosophie, der in der technologischen Zivilisation Orientierung stiften kann. Doch werden die Begründungsprobleme einer ontologischen Ethik theologisch beantwortet, und den intrinsischen Zielkonflikten kollektiven Handelns kann nicht Rechnung getragen werden. Die Analyse der Bewertungsprobleme zeigt, dass ökologische, ökonomisch-technische und kontemplative Beziehungen des Menschen zur Natur bei der Bestimmung moralisch wünschenswerten Handelns wichtig sind: „Natur' ist nicht als ontologisches Prinzip gefragt.

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Bibliographische Angaben

Copyrightjahr: 2000
ISBN-Print: 978-3-495-47976-6
ISBN-Online: 978-3-495-99748-2
Verlag: Karl Alber, Baden-Baden
Reihe: Praktische Philosophie
Band: 63
Sprache: Deutsch
Seiten: 430
Produkttyp: Monographie

Inhaltsverzeichnis

KapitelSeiten

Titelei/Inhaltsverzeichnis Kein Zugriff Seiten 1 - 10
Vorwort Kein Zugriff Seiten 11 - 12
Siglen Kein Zugriff Seiten 13 - 16
1. Zum Naturverständnis in der Umweltdebatte Kein Zugriff
2. Fragestellung und Aufbau der Arbeit Kein Zugriff
1. Einleitung Kein Zugriff
2. Der Charakter von Jonas' Werk und die Stellung des Themas »Verantwortung« im Gesamtwerk Kein Zugriff
3. 1. Die Kritik am Dualismus der Gnosis und an Heideggers Daseinsanalyse Kein Zugriff
  2. Der Organismus als ontologisches Paradigma: Zusammenfassung Kein Zugriff
4. 1. 1. Die Kritik an evolutionstheoretischen Auffassungen von Lehen Kein Zugriff
    2. Die Kritik an systemtheoretischen Beschreihungen des Organismus Kein Zugriff
    3. Die Kritik an einer materialistischen Konzeption des Leih-Seele-Prohlems Kein Zugriff
  2. Die Kritik am Idealismus und Jonas' Gegenposition eines kosmogonischen Mythos Kein Zugriff
  3. Der integrale Monismus: Zusammenfassung Kein Zugriff
5. 1. Die Grundhestimmungen des Seinshegriffes Kein Zugriff
  2. Die Legitimation des Anthropomorphismus Kein Zugriff
  3. Der Seinshegriff als Grundlage der Ethik - die Begründung von Wert als Gut an sich im Sein Kein Zugriff
  4. Begriff und Theorie der Verantwortung Kein Zugriff
  5. Der Seinshegriff: Zusammenfassung Kein Zugriff
6. 1. Das veränderte Wesen menschlichen Handelns in der technologischen Zivilisation Kein Zugriff
  2. Die Aufgahe der Verantwortungsethik in der technologischen Zivilisation Kein Zugriff
  3. Die Analyse der technologischen Zivilisation: Zusammenfassung Kein Zugriff
1. Einleitung Kein Zugriff
2. 1. Die zyklentheoretische Begründung der ohjektividealistischen Intersuhjektivität Kein Zugriff
  2. 1. Begriff und Problemstellung der Letztbegründung bei Hösle Kein Zugriff
    2. Durchführung und objektiv-idealistische Interpretation der Letztbegründung Kein Zugriff
  3. Der objektive Idealismus der Intersubjektivität: Zusammenfassung Kein Zugriff
3. 1. Die Fundierung der ökologischen Krise in der neuzeitlichen Metaphysik Kein Zugriff
  2. 1. Der Begriff der realen Intersubjektivität bei Hösle Kein Zugriff
    2. Der Übergang zur Versöhnung von Natur und Geist in der realen Intersubjektivität Kein Zugriff
    3. Die moraltheoretische Bedeutung der objektividealistischen Intersubjektivität Kein Zugriff
  3. Die ökologische Krise als metaphysisches Problem: Zusammenfassung Kein Zugriff
1. Einleitung Kein Zugriff
2. 1. Die Kritik an der neuzeitlichen Wissenschaft Kein Zugriff
  2. Richtigkeit und Wahrheit: Zusammenfassung Kein Zugriff
3. 1. Die Bestimmung des oikos als die »in der Allgemeinheit der Gesetze fundierte Einmaligkeit von Situationen« Kein Zugriff
  2. Die naturwissenschaftliche Explikation der »in der Allgemeinheit der Gesetze fundierten Einmaligkeit von Situationen« Kein Zugriff
  3. Die kommunikationstheoretische Explikation der »in der Allgemeinheit der Gesetze fundierten Einmaligkeit von Situationen« Kein Zugriff
  4. Die mythisch-religiöse Explikation der »in der Allgemeinheit der Gesetze fundierten Einmaligkeit von Situationen« Kein Zugriff
  5. Pichts philosophische Methode Kein Zugriff
  6. Der oikos als das wahre Sein: Zusammenfassung Kein Zugriff
4. Die Endlichkeit des Menschen als Orientierungsstiftung für die technologische Zivilisation Kein Zugriff
1. 1. Begründungs- und Anwendungsprohleme von Jonas' ontologischer Ethik Kein Zugriff
  2. Begründungs- und Anwendungsprohleme von Hösles ohjektiv-idealistischer Intersuhjektivität Kein Zugriff
  3. Begründungs- und Anwendungsprohleme von Pichts Konzeption von Humanökologie Kein Zugriff
2. Üher die Rolle von Naturhegriffen in moralphilosophischen Analysen der Umweltprohlematik Kein Zugriff
Literatur Kein Zugriff Seiten 411 - 430